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西游記前五十回讀后感(模板14篇)

西游記前五十回讀后感(模板14篇)

ID:6392518

時(shí)間:2023-11-09 11:55:30

上傳者:雁落霞

讀后感可以記錄自己的閱讀歷程和成長(cháng),對于培養良好的閱讀習慣和思維方式有著(zhù)積極的作用。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,僅供參考,希望能給大家一些寫(xiě)作思路。

西游記五十九章讀后感

《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng),看完西游記,不如寫(xiě)一篇西游記讀書(shū)筆記紀念一下吧!你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記五十九章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《西游記》的問(wèn)世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰爭以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線(xiàn),運用生動(dòng)貼切、明快流暢的對話(huà)描寫(xiě),設計曲折離奇的情景,刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的社會(huì )生活,可謂是中國文學(xué)史上的巨著(zhù),它閃耀不朽的靈光,恩澤萬(wàn)代,福及千古。

神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達形式,客觀(guān)地反映真實(shí)的社會(huì )生活,寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō),它是隱喻的,是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi),也是對社會(huì )現象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見(jiàn)解。

在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下,這本書(shū)是四大名著(zhù)之一的《西游記》,主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合,但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候,我看的十分緊張,完全被生動(dòng)的故事情節,形象的人物描寫(xiě)所吸引,看的我一會(huì )大笑,一會(huì )生氣,有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅,所以不一會(huì )就看完了全書(shū)??戳诉@本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是:無(wú)論在生活中做什么事情,都要有恒心,在學(xué)習上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí),山上的火太大了,根本無(wú)法走過(guò)去,于是,孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇,雖然每一次都被無(wú)情地扇走,但是悟空他永不放棄,連續三次的鍥而不舍的精神,終于借到了芭蕉扇,才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現實(shí)生活中,我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,有一次我在做數學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候,我做了2次都沒(méi)有做出來(lái),我心想:還是別做了,明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當我閃現這個(gè)念頭的時(shí)候,突然眼前出現了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節,嘴里小聲說(shuō)著(zhù)“不能放棄?!庇谑俏矣诌B續做了兩遍,終于找到了正確的答案,原來(lái)并不是那么難。

我喜歡《西游記》這本書(shū),因為它教會(huì )了我在面對困難的時(shí)候要努力,要專(zhuān)心,不能選擇放棄,要有勇于克服的精神,也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。

《西游記》是由我國明代著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)作品,是一部充滿(mǎn)了浪漫主義神話(huà)色彩的神魔小說(shuō),今天的一讀使我受益匪淺。

《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險、排除萬(wàn)難,最后到達西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空,他不僅會(huì )七十二變還會(huì )火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是,成功到達西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞,若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云:“人心齊,泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮?!笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L(cháng)總會(huì )遇到艱難困苦,僅憑一人之力難以突破的難關(guān),每當這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰勝它,進(jìn)而取得成功!

那年學(xué)校運動(dòng)會(huì )中拔河這一比賽項目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上,全都拿出九牛二虎之力與對手僵持了起來(lái)不相上下,最終我們班因為一個(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí),我們班同學(xué)連連嘆氣,就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道:“上一輪我們雖然輸了,但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心,接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢,只要盡自己的努力我們就一定會(huì )成功的!”老師的一番話(huà)語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著(zhù)老師又給我們做出了調整后,同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿(mǎn)了力氣。只等裁判一聲令下,緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了,同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾,一同喊著(zhù)口號:“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏(yíng)得了第二局的勝利。于是趁著(zhù)這股熱勁,我們又以迅雷不及掩耳之勢拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái),老師望著(zhù)這一幕也露出了笑容......

讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì )到了通往成功之路荊棘叢生,正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力,不顧前路有多艱難與險阻,只要做到迎難而上,堅持不懈,那么成功的彼岸便離我們不遠!

在寒假期間,我讀了《西游記》這本書(shū)。讀完這本書(shū)真讓我受益匪淺。

這本書(shū)里面的人物我都很喜歡,尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且,他還非常的忠誠。當他師傅遇到困難被妖怪抓走,他還是會(huì )出手相救,就算他的師傅趕他走,他也一心想著(zhù)護送師傅去西天取經(jīng)。

唐僧堅韌不拔,心思縝密,他為人善良,卻不能夠明辨是非,反而聽(tīng)信豬八戒的挑撥,趕走孫悟空。

豬八戒貪吃懶惰,遇到困難就打退堂鼓,堅持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。

三師弟沙和尚則為人實(shí)在,任勞任怨。

最后雖然他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,路途坎坷,但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬,最終取得真經(jīng)。

大家應該都知道龜兔賽跑,兔子驕傲自大,認為烏龜跑不過(guò)它,但烏龜堅持不懈,認準了目標努力向上,最終贏(yíng)了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書(shū)告訴我們道理都一樣,做任何事情都要堅持不懈!努力向上,不怕吃苦,才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)的好:“困難就像彈簧一樣,看你強不強,你強他就弱,你弱他就強?!?/p>

讀了這本書(shū)后,我的心情久久不能平靜,因為這本書(shū)給我留下了深刻的印象。

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì )七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠信憨厚,善長(cháng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。

這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個(gè)徒弟,他們在去西天取經(jīng)的途中,歷盡千辛萬(wàn)苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后,終于到達西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書(shū),我悟到了一個(gè)道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!

俗話(huà)說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人?!笔澜缟虾茈y辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什么事,如不堅持到底,半途而廢,那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著(zhù)鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會(huì )迎刃而解。

西游記五十三章讀后感

暑假期間,我閑來(lái)無(wú)事,就想看一看被譽(yù)為中國四大名著(zhù)之一的《西游記》。

《西游記》的作者是明朝末年一個(gè)叫吳承恩的落魄書(shū)生寫(xiě)的。由于吳承恩自幼喜歡讀野言碑史,熟悉古代神話(huà)和民間傳說(shuō)??茍?chǎng)的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度和社會(huì )現實(shí)的認識,促使他運用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達內心的不滿(mǎn)和憤慨。七十一歲時(shí),始執筆寫(xiě)《西游記》。這本書(shū)主要寫(xiě)的內容是:如來(lái)派遣觀(guān)音菩薩去東土尋一取經(jīng)人,來(lái)西天取經(jīng),勸化眾生;觀(guān)音點(diǎn)化玄奘去西天求取真經(jīng),唐僧在五形山,救出孫悟空;在高老莊,收服豬悟能八戒;在流沙河,又收服了沙悟凈;師徒四人跋山涉水,西去求取,歷經(jīng)九九八十一難終于取得真經(jīng)修成正果的膾炙人口的故事。

我喜歡書(shū)中孫悟空的性格。在他身上有三個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn):一是英勇無(wú)畏的斗爭精神;二是愛(ài)憎分明的處事原則;三是超凡出世的智慧。讀了這本名著(zhù),讓我懂得了一些寫(xiě)作方法:即要抓住人物的語(yǔ)言行為神態(tài)進(jìn)行描寫(xiě),這樣更有利于表現人物的性格特點(diǎn);還有就是要結合作者的身世背景,這樣更容易體會(huì )作者所要表達的思想感情。

讀了這本書(shū),我還是收獲很大。

讀西游記五十章讀后感2

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著(zhù),使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道:成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功,那一定得持之以恒。

《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象······可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱(chēng)王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護著(zhù)師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個(gè)奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心,一種追求自由的力量和勇氣。

說(shuō)到吃,大家一定會(huì )想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調戲嫦娥被打下人間,又錯投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點(diǎn):他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對妖魔斗爭也很勇敢,可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少:他貪讒好色,無(wú)心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰,時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。

《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著(zhù)唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹守佛門(mén)戒律。

讀西游記五十二章讀后感

我喜歡讀書(shū),高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!彼晕覀円嘧x書(shū)來(lái)豐富我們自己,書(shū)又是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯,我們更該讀書(shū),去感悟書(shū)本的真正含義。書(shū)中自又顏如玉,書(shū)中自又黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書(shū)的海洋吧!

這是一部發(fā)人深思的作品,吳承恩的高超寫(xiě)作技藝,讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng )造的物體離奇多采,生動(dòng)形象,讓人陶醉其中。

經(jīng)過(guò)了五百年,唐僧師徒四人從此開(kāi)始開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路,也從此開(kāi)始踏上了人生之路。在這路途中,他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。終于“功夫不負有心人”,唐門(mén)終于取得了真經(jīng)。

這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生,一路上有不同的困難,有成功,也有喜怒哀樂(lè )等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難,我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰勝這些困難,知難而進(jìn),永不后退。當我看完這書(shū)本是時(shí),真是激動(dòng)不已,我被他們所表現出來(lái)的精神所折服?;叵肫饺绽锏狞c(diǎn)滴事件,哎,在生活中我總會(huì )為一點(diǎn)小是而下倒,我沒(méi)有勇氣去承當,我總認為逃避是好選擇,直至有些事錯了不能回頭??墒呛髞?lái)的一次我學(xué)會(huì )了他們所擁有的精神,那天我剛看完[西游記](méi)緊接我開(kāi)始做數學(xué)題,突然眼前的一題難住了我,可是過(guò)了好長(cháng)時(shí)間我沒(méi)有一點(diǎn)頭緒,我就很:放棄吧,你數學(xué)本來(lái)就沒(méi)有那么好,就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案??墒沁@行嗎?行,不行,行,不行,行,不行…我該怎么辦呢?就在這是我無(wú)意中看見(jiàn)了[西游記](méi)“對了,我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢?我要像[西游記](méi)中的人物一樣克服困難,勇往直前,一飛沖天。好了就這樣我要想出來(lái)“ican,ican?!彼鼘ξ业挠绊懞艽?,我會(huì )一直一它為前進(jìn)的動(dòng)力。

我喜歡讀書(shū),更是喜歡像《西游記》這樣的書(shū),它豐富了我的精神生活,讓我在書(shū)的海洋里遨游,直至抵達終點(diǎn)的彼岸。

讀西游記五十五章讀后感2

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地融入那精彩的情節之中。我以前一遍又一遍地看那令人著(zhù)迷的電視連續劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書(shū)認真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著(zhù)主要體現了想要辦成一件大事,務(wù)必大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們明白神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅僅會(huì )七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠信憨厚,善長(cháng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,最后取得了真經(jīng)。

其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著(zhù)他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干旱還是下雨,他依然等著(zhù),等著(zhù),有一天,唐僧他最之后了,把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了:堅持就是勝利。

在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看,就明白了妖怪的計謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向孫悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應了,最后唐僧獲救了。是啊,我們就應學(xué)習孫悟空的那種不計較,知恩途報的精神。在我們的學(xué)習生活中也就應像他們那樣齊心協(xié)力,團結一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽,結果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每一天下午都去辦公室練習,每當遇到困難,我們就一齊商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái),加以修改,結果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎。這另我們十分開(kāi)心。

讀西游記第五十三章讀后感

一開(kāi)始,我認認真真看,邊讀邊劃邊批注。書(shū)放在桌上,左手拿尺,右手拿筆,認真品味其中的情節。我一邊劃線(xiàn),一邊做批注,認真去劃、想,沒(méi)有一絲怠慢。一個(gè)上午都鉆在書(shū)房看這本書(shū)。吃飯時(shí),一手拿著(zhù)筷子,一手拿著(zhù)書(shū)看,把飯都扒在桌上了。

后來(lái),我開(kāi)始有了小心思:“隨便看一回就要半個(gè)小時(shí),兩回就要一小時(shí),這太浪費時(shí)間了?!庇谑俏冶阍趧澗€(xiàn)時(shí)減少批注,結果只要40分鐘了。

可我還是不滿(mǎn)意,我又想到減少時(shí)間的計策,干脆不寫(xiě)批注,直接劃線(xiàn)得了。結果,時(shí)間竟減了一大半,只要30分鐘就順利完成。

暑假里,我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西游記》。

開(kāi)學(xué)后,老師又讓我們重讀《西游記》,并且做好讀書(shū)筆記,他要檢查讀書(shū)留下的痕跡。

我便開(kāi)始根據老師的新規定劃法去看,方框框地方,圓圈圈人物,橫線(xiàn)劃知識,波浪線(xiàn)劃妙句,雙橫線(xiàn)劃陌生詞,三角包標好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認真閱讀了。

第二天課上,老師便來(lái)考《西游記》的內容。老師提問(wèn)像“這回主要內容是什么”這一類(lèi)問(wèn)題,讓我們回答。結果很多人都被查出來(lái)沒(méi)認真看《西游記》。不過(guò)我每次都知道答案,并把手舉得高高的。我想讀書(shū)不是為別人讀,而是為自己讀,我就認認真真地一天讀一章吧。

讀西游記五十章讀后感2

看完《西游記》后,我對書(shū)中號稱(chēng)“齊天大圣”的孫悟空佩服的五體投地。從拜師學(xué)藝中展現他吃苦耐勞的精神和聰明才智,到東海龍王那取得如意金箍棒,就能看出他那種堅強的信心和永不言棄的決心。當然他也因看不慣天庭的官僚主義做出了一些不理性的事情。但后來(lái)經(jīng)過(guò)觀(guān)音菩薩的點(diǎn)撥為他指明了一條方向:保護唐朝的高僧玄奘去西天取真經(jīng)以造福人類(lèi)。

在孫悟空保護唐僧取經(jīng)的路上,他那種精神再一次展現出來(lái),他有明確的目標和方向。但他腳下的路是那么的艱辛和坎坷,以他的本領(lǐng),他完全可以架一個(gè)筋斗云把他們送過(guò)去,但他卻沒(méi)有這樣做,他一路斬妖除魔,想盡一切辦法解決困境,造福一方百姓,一路上孫悟空也受過(guò)委屈,但在觀(guān)音菩薩和他師傅的正確指引下,他沒(méi)有氣餒,最終保護唐僧取得了真經(jīng),他也因此取得了正果,被封為斗戰勝佛,得到了他應有的美譽(yù)。

然而我們的求學(xué)之路也該向孫悟空學(xué)習學(xué)習了。我們的父母就像書(shū)中的觀(guān)音菩薩,我們的老師就像書(shū)中的唐三藏。我們也應該有自己明確的學(xué)習目標,我們的求學(xué)之路不可能是一馬平川,學(xué)習生活中一定會(huì )遇到這樣那樣的困難,也可能會(huì )走錯了方向。但是我們應該相信,在父母和老師的關(guān)心和指引下,我們一定要做到堅強的面對,而不是逃避。,遇到一個(gè)困難解決一個(gè),如遇到自己實(shí)在不能解決的困難,就像孫悟空一樣去請教高人幫忙,但也要有孫悟空一樣有不到萬(wàn)不得以不求人的決心。

西游記的第五十八回讀后感

《西游記》不僅內容極其豐富,故事情節完整嚴謹,而且人物塑造鮮活、豐滿(mǎn),想象多姿多彩,語(yǔ)言也樸實(shí)通達,看完西游記,不如寫(xiě)一篇西游記讀后感紀念一下吧!你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記的第五十八回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

八戒,他雖然好吃懶做,有時(shí)候還膽小怕事,但他卻也是那樣的愛(ài)著(zhù)他的師父——唐僧,在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候,八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的,覺(jué)得他又懶又讒,還整天怨天尤人的,實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后,八戒在我印象中的地位突升。不錯,他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭,他是看到女妖精走不動(dòng)路,但他也會(huì )在保護師父時(shí)對師父無(wú)微不至呀!不能否認,在整部《西游記》》中,八戒是最有人情味兒的神話(huà)人物,在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里,更體現出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性,有時(shí)候想想,這個(gè)憨憨的,肥頭大耳的豬八戒,還真討人喜歡哩!

沙僧應該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人們在看電視時(shí)也會(huì )覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí),他總是一臉的大胡子,不會(huì )惹事生非,也沒(méi)什么個(gè)性,既不象孫悟空那樣機警勇敢,也不象豬八戒那樣好吃懶做,但在人們的印象里,他永遠都是挑著(zhù)一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔,拿著(zhù)所有的行李,無(wú)聲無(wú)息地走在最后,似乎沒(méi)有人注意到他的存在,就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無(wú),他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護著(zhù)師父。在《西游記》中,孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,爭不完的理似的,但是,不知道大家有沒(méi)有發(fā)現到,每次他們一吵架,都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色,勸勸“大師兄”,又勸勸“二師兄”,有時(shí)還會(huì )安慰安慰師父,我有時(shí)候也會(huì )情不自禁地想到,如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤滑劑”,真不知道這悟空和悟凈會(huì )吵到什么時(shí)候去哪!

而他們的師父唐僧,卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界,有人認為他怯喏,我卻覺(jué)得他代表著(zhù)至善至美。說(shuō)實(shí)話(huà),以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前,總覺(jué)得孫悟空才是整部神話(huà)故事的主角,你想呀,從第一回開(kāi)始,導演就先讓觀(guān)眾們了解了孫悟空的身世,后來(lái)的兩三回里,也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí),才出現了救他的師父——唐僧,然后又接二連三的出現了豬八戒、沙僧這些人物。而現在,我卻覺(jué)得,師父唐僧才是整部故事的中心人物,是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確,如果沒(méi)有唐僧,也不會(huì )有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧,《西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒(méi)了根的大樹(shù),變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持,這個(gè)團體才得以排除萬(wàn)難,取得真經(jīng),達到了最完美的結局。

在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下,這本書(shū)是四大名著(zhù)之一的《西游記》,主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合,但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候,我看的十分緊張,完全被生動(dòng)的故事情節,形象的人物描寫(xiě)所吸引,看的我一會(huì )大笑,一會(huì )生氣,有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅,所以不一會(huì )就看完了全書(shū)??戳诉@本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是:無(wú)論在生活中做什么事情,都要有恒心,在學(xué)習上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí),山上的火太大了,根本無(wú)法走過(guò)去,于是,孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇,雖然每一次都被無(wú)情地扇走,但是悟空他永不放棄,連續三次的鍥而不舍的精神,終于借到了芭蕉扇,才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現實(shí)生活中,我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,有一次我在做數學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候,我做了2次都沒(méi)有做出來(lái),我心想:還是別做了,明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當我閃現這個(gè)念頭的時(shí)候,突然眼前出現了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節,嘴里小聲說(shuō)著(zhù)“不能放棄?!庇谑俏矣诌B續做了兩遍,終于找到了正確的答案,原來(lái)并不是那么難。

我喜歡《西游記》這本書(shū),因為它教會(huì )了我在面對困難的時(shí)候要努力,要專(zhuān)心,不能選擇放棄,要有勇于克服的精神,也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,他是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也就是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

《西游記》的問(wèn)世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰爭以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線(xiàn),運用生動(dòng)貼切、明快流暢的對話(huà)描寫(xiě),設計曲折離奇的情景,刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的社會(huì )生活,可謂是中國文學(xué)史上的巨著(zhù),它閃耀不朽的靈光,恩澤萬(wàn)代,福及千古。

神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達形式,客觀(guān)地反映真實(shí)的社會(huì )生活,寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō),它是隱喻的,是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi),也是對社會(huì )現象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見(jiàn)解。

師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著(zhù)退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì )想辦法救出師父。他是我學(xué)習的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。意志堅強,慈悲善良。是一個(gè)虔誠執著(zhù)的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著(zhù)堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰勝困難的過(guò)程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(cháng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(cháng)補短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致,才能成功的道理。

西游記47回讀后感五十字

《西游記》這本書(shū)向我們展示了一個(gè)風(fēng)起云涌、變幻莫測的神奇時(shí)空和一個(gè)傳統活躍的社會(huì ),《西游記》的藝術(shù)虛構正是建立在傳統藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會(huì )的宗教性觀(guān)念和風(fēng)習的基礎之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記47回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,他是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也就是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

作為中國四大古典名著(zhù)之一的《西游記》,多少年來(lái),一直成為人們必讀的經(jīng)典書(shū)目。那么,這樣的經(jīng)典也肯定有著(zhù)它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅持,什么是團結,什么是不畏艱辛。

本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

小時(shí)候的我,對《西游記》的認識還是很淺顯的,只覺(jué)得故事中愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀(guān)音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如,作者筆下的孫悟空,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象,不僅生動(dòng)地體現了古代人民擺脫壓迫的強烈愿望,而且也反映了人民為戰勝邪惡、爭得自由而不怕天,不怕地,敢于蔑視一切傳統和權威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。

在前往西天取經(jīng)的路上,或許,你看到了唐僧冤枉悟空,悟空回花果山的一幕;或許,你看到了豬八戒常常抱怨,說(shuō)要回高老莊的一幕,但是,他們并沒(méi)有留下師傅只身一人,他們是有情有義的。

在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦,但依舊執著(zhù),鍥而不舍,不言放棄。還記得六十一回合,孫悟空三調芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火,幫助老百姓,孫悟空又是變蟲(chóng)子,又是變牛魔王,足以可見(jiàn)孫悟空的機智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車(chē)遲國斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”,方顯堅持的可貴,方顯師徒四人不畏艱辛的難得!

在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人身上的品質(zhì)著(zhù)實(shí)值得我們學(xué)習。他們的堅持不懈,讓我慚愧我做事時(shí)的虎頭蛇尾;他們的團結一心,讓我懂得了團隊合作的重要性;他們的不畏艱辛,讓我明白了“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。

讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著(zhù),在絢麗多彩的神魔世界里暢游,感受它的獨特魅力吧!

《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著(zhù),書(shū)中那些精彩生動(dòng),驚險刺激的情節給我留下了十分深刻的印象。

《西游記》這本書(shū)主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點(diǎn)也不會(huì )枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書(shū)中的趣味。

在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂?zhù)飯菜的農家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí),我的心就不由自主得提了起來(lái),真為他們的命運揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著(zhù)的心總算是落地了。在這一個(gè)情節當中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當我將整本書(shū)看完時(shí),我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過(guò)了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺(jué)啊!

看完了整本書(shū),我合上書(shū)本,閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節,同時(shí)也了解了人物不同的性格特點(diǎn)。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習。雖然我沒(méi)有真正讀透這本書(shū),但我卻從中明白一個(gè)道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!

《西游記》是一本十分好的書(shū)籍,希望其他人了來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!

《西游記》有著(zhù)栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著(zhù)引人入勝的情節。眾多情節中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。

《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀(guān)音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無(wú)損,還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái),才把孫悟空壓在五行山下。

《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著(zhù)師傅的安危,可見(jiàn)他對是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節都非常精彩。

《西游記》除卻本身引人入勝的情節外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì )更糟糕。

再比如,看起來(lái)沒(méi)什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級中同樣不能沒(méi)有默默奉獻者,也許他沒(méi)什么能力,但是如果一個(gè)班級沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作,同樣是出不了成績(jì)的。

從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標,并且堅定不移的執行下去。然而,師徒四人都有自己的長(cháng)處和短處,我們要吸取他們的長(cháng)處,如果自己也有他們的短處則要改正。

這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書(shū),讀名著(zhù)的重要性。

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是中國文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇,精彩的神話(huà)故事,都讓我回味無(wú)窮。

《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護送唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,講述了一路上降妖除魔,最終取得真經(jīng)的故事。

這個(gè)取經(jīng)團隊里孫悟空英勇善戰,但非常急躁;豬八戒好吃懶做,貪圖安逸;沙和尚腳踏實(shí)地,非常穩重,但是戰斗力比較弱;唐僧心地善良,但是有時(shí)因為是俗世凡人而看不出是人是妖,所以常常糊涂,氣走孫悟空;他們之間有一個(gè)和事佬——白龍馬,在四人關(guān)系非常微妙的時(shí)候打圓場(chǎng)。就是這樣一個(gè)神奇的組合,一路上磕磕碰碰,分分合合,經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團隊日常中,不僅讓我感受到了幽默搞笑,還有一種團結一致的優(yōu)秀團隊精神,值得我學(xué)習。

《三打白骨精》是我最喜歡的一個(gè)情節:狡猾的白骨精一變少婦,二變老奶奶,三變老翁,將唐僧等人騙得團團轉。不過(guò)這種小把戲,可逃不了孫悟空的火眼金睛,一眼就識破了白骨精的身份,出現了三打白骨精的場(chǎng)面,救了唐僧??商粕坏活I(lǐng)情,反而責怪悟空濫殺無(wú)辜,直將孫悟空氣趕回了花果山。

唐僧呢,也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒(méi)有辦法救出唐僧,只好上花果山尋求悟空的幫助,好說(shuō)歹說(shuō)才將孫悟空勸回去救唐僧,最終結局是白骨精被收服,唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。

《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事,同時(shí)也教會(huì )了我只有團結一致才可取得成功的道理,它讓我受益匪淺!

西游記第五十九回讀后感

我看了《西游記》這本書(shū)以后,我發(fā)現每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),唐僧樂(lè )于助人,孫悟空他很勇敢,心地善良,很聰明,斬妖除魔;沙僧他愛(ài)勞動(dòng),不怕累;豬八戒又饞又懶還又胖;白龍馬他很任勞任怨,爬山越嶺。

師徒四人一路上遇到了很多的妖魔鬼怪,勇敢的和妖怪作戰。一路上勇敢的往前走,遇到困難,從不后退。在一路上,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。還給大唐做了貢獻。

所以,我們要向師徒四人學(xué)習,做一個(gè)勇敢的人,他們取得了真經(jīng),有了很多的知識!他們得到了真經(jīng),但是也離不開(kāi)團結力量,互相幫助。才能艱難而圓滿(mǎn)的完成任務(wù)!

我們要向唐僧師徒學(xué)習,學(xué)習他們的精神,勇敢、機智地和困難作斗爭,我們要學(xué)習他們不怕苦、不怕累的精神,最后給大唐做出了貢獻!

我們也要向他們學(xué)習,為國家做貢獻!

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西游記的讀后感,西游記讀后感

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因為不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記。

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰,克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀(guān)景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

西游記五十三回的讀后感

《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》是我國的四大名著(zhù),在我眼中最為有趣的當然是《西游記》啦。里面有仁慈的唐僧。厲害的孫悟空。愛(ài)偷懶的豬八戒,老實(shí)可信的沙和尚。還要白骨精,女兒國等等,勾勒出了一幅美麗的畫(huà)卷。

一開(kāi)始知道《西游記》當然是從電視當中啦,多少年過(guò)去了,《西游記》也有許多不同的版本出來(lái)啦,最讓我著(zhù)迷的當然屬六小齡童演的啦,栩栩如生的刻畫(huà)出了孫悟空的形象。

把我喜愛(ài)的孫悟空演繹的淋漓盡致啊,孫悟空聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人,來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛著(zhù)我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。不過(guò)這也顯現出了孫悟空的精明吧,每個(gè)人物都是為了另一個(gè)人物而存在的吧。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法,但卻有正義感。

正所謂:三人行,必有我師焉?!段饔斡洝分械膸熗剿娜司秃芎玫谋憩F出了這句話(huà)的精髓啊,每個(gè)人都為彼此的存在而自豪,有時(shí)候雖然會(huì )吵架,但當對方有危險時(shí),總會(huì )奮不顧身的去保護彼此啊!

西游記讀后感字

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現,為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì )了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖,當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達到自己所需要的目的??涩F在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì )造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方,像俞敏洪這樣人物數不勝數,他們的成功總之一句話(huà),有什么長(cháng)處,使什么長(cháng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏(yíng)。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏(yíng)”,俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀(guān)古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個(gè)因素構成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。

《西游記》讀后感

看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程,胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕,你還不信,書(shū)中的人物設定都有非常強烈的信息顯示,你看啊,書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng )有72變,一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng )攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區別,愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設定。

孫奧創(chuàng ),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開(kāi)雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。

所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著(zhù)去取經(jīng)。

若說(shuō)孫奧創(chuàng )是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng )的結拜兄弟牛魔王了,說(shuō)的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯,唐僧從不責罵,為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。

沙僧,就兩句臺詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜?,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí),擔子從不離身。

講完了,還沒(méi)有,還差白龍馬,對,白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè )凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

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