在編寫(xiě)教師心得體會(huì )時(shí)，教師可以通過(guò)寫(xiě)作來(lái)整理和深化對教學(xué)經(jīng)驗的思考，提升自己的教學(xué)水平。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的教師心得體會(huì )，希望能夠為您的教育教學(xué)工作提供一些借鑒和參考的思路。

誠信教育心得體會(huì )

"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(cháng)遠的眼光來(lái)看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會(huì )下降，甚至還會(huì )出現信任危機。

許諾一定要承擔兌現，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現了對他人的尊敬，也表現了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現，具有魅力的人，首先應該是守信的人，誠實(shí)的人，靠得住的人。

"無(wú)誠則無(wú)德，無(wú)信事難成"。在社會(huì )主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要!

"小信成則大信立"，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世："人而無(wú)信，不知其可也。"明代學(xué)者也有這樣的表述："身不正，不足以服;言不誠，不足以動(dòng)。"就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠實(shí)踐他們的說(shuō)教，人們可以根據他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話(huà)前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的，更沒(méi)有什么魅力而言。

"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(cháng)遠的眼光來(lái)看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會(huì )下降，甚至還會(huì )出現信任危機。答應了別人什么事情，對方自然會(huì )指望著(zhù)你，一旦別人發(fā)現你開(kāi)的是"空頭支票"，對方將強烈反感。"空頭支票"會(huì )給人添麻煩，也會(huì )使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的"一諾千金"可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個(gè)社會(huì )，這個(gè)人也就缺少了存在的依據和發(fā)展的空間。

"重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之"。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

誠信教育心得體會(huì )

誠信是什么?誠信就是誠實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個(gè)細節！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠信是微小的，它只需要占據心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。

然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n(yōu)的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類(lèi)帶來(lái)災難。納米技術(shù)，克隆基因，導彈防御……這些人類(lèi)引以為豪的高科技結晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著(zhù)我們人類(lèi)，因為某些人心中的信念變了質(zhì)，變造福于人類(lèi)于狹義的民族甚至個(gè)人。

每個(gè)人都會(huì )面對利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(cháng)遠，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(cháng)的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著(zhù)幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當時(shí)，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了?！本褪窃谶@樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎金會(huì )更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏(yíng)家。今天，我國的市場(chǎng)經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規則的時(shí)代，誠信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì )游戲的基本規則。新的商場(chǎng)流行一句話(huà)：“信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了?！?/p>

古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個(gè)方面，面對歷史和社會(huì )，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會(huì )，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。

對于誠信，社會(huì )上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會(huì )的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著(zhù)幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會(huì )里，道學(xué)家式的空洞的誠信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會(huì )多點(diǎn)誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責任，更是全社會(huì )全人類(lèi)的責任。

傳承中華文明，享譽(yù)四海內外——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實(shí)支柱。泱泱大國，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達，無(wú)心則不立“的準則規范自己。我說(shuō)誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！

誠信是驛站，給勞頓的身心以補給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶(hù)曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。今來(lái)，社會(huì )召喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢(qián)是多數人追求的東西，而一直陪伴著(zhù)的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格！歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì )聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。失誠信終失己！

經(jīng)過(guò)誠信四月，讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹(shù)，誠信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤和庇護著(zhù)它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。

商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠信埋沒(méi)，殊不知，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠，擁有誠心，只會(huì )使利潤滾滾而來(lái)。

呼喚誠信，熱情的口號喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。

曾看到這么一句話(huà)，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信賴(lài)的，讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì )靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準則，只有共同堅守這份如金般的情誼，誠信，才會(huì )得以延續。其實(shí)我們的感情都裝備著(zhù)堅硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。

參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢撼人，來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起漫長(cháng)的人生呢？那就是—誠信。

所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內在修養。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統美德。自古以來(lái)，中國人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”。這一古訓作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵著(zhù)一代又一代人為培養誠實(shí)守信的良好人格而努力。

然而，隨著(zhù)時(shí)間的推移，經(jīng)濟的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展，人們的生活水平提高了，一個(gè)個(gè)令人詫異的新聞卻讓我們視線(xiàn)模糊，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒，損人健康致人喪命；有人制作假證，騙取工作危害企業(yè)；有人逃避債務(wù)，偷稅漏稅，讓國家蒙受重大損失；還有人消費惡意透支，有些官員大搞形象政績(jì)工程……普遍的失信現象，像瘟疫一樣吞噬著(zhù)人與人之間的信任以及人們對社會(huì )的信任，讓人們覺(jué)得社會(huì )上充滿(mǎn)罪惡，生活在社會(huì )上危機重重。

誠信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì )的重要資源，它影響著(zhù)一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會(huì )的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結善友，一個(gè)企業(yè)可以財源滾滾，一個(gè)社會(huì )可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì )眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì )舉步維艱，一個(gè)社會(huì )會(huì )動(dòng)亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài)；誠信做事，必能韌如江流，萬(wàn)事如意，取得的是功成名就。

縱觀(guān)歷史足跡，失信者無(wú)不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節假酒案給當地造酒業(yè)帶來(lái)承重損失，連當地名酒“杏花村”也難逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài)。

小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。日本現在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史，不承認自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國，何以擔當起維護世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國家如若繼續一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。

我們的國家幾十年以前就提出了“和平共處五項原則”，多年以來(lái)，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏(yíng)得了良好的信譽(yù)，創(chuàng )造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來(lái)華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟發(fā)展，提高了自己的國際地位。

人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國無(wú)信不穩。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗。

多一份誠信，就會(huì )少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會(huì )少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會(huì )少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。

誠信教育心得體會(huì )

誠信教育：當孩子表達出不高興、緊張、憤怒等負性情緒時(shí)，當孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí)，當孩子說(shuō)“我沒(méi)用”、“我太笨了”、“我總是運氣不好”時(shí)，任何的爭論和解釋都無(wú)法改變他們的信念和想法。我們總是習慣引導和說(shuō)教，總是急于澄清事實(shí)，并時(shí)常手足無(wú)措，而你知道嗎，此刻最好的辦法就是回應孩子的感受?！芭?，我想你一定很擔心老師怎么想”、“是啊，這件事讓你很不舒服”……這樣的回應讓孩子體會(huì )到的是深深的理解和安慰！并且當孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候，他們就不會(huì )感到恐懼而會(huì )逐漸放松，小小的心扉也因此開(kāi)始敞開(kāi)。

美國兒童心理醫生：先回應孩子的感受，而不是事情。

當孩子說(shuō)起或詢(xún)問(wèn)一件事情時(shí)，最好的反應通常是不要針對事件本身，而是要針對事情暗示的聯(lián)系。

六歲的弗洛拉抱怨說(shuō)，最近她收到的禮物比哥哥的少，她的媽媽并沒(méi)有否認她的抱怨，也沒(méi)有對弗洛拉解釋說(shuō)哥哥年長(cháng)，應該收到更多的禮物，她也沒(méi)有保證糾正這個(gè)錯誤。她知道，孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度，而不是禮物的大小和數量。弗洛拉的媽媽說(shuō)：“你擔心我愛(ài)你是不是跟愛(ài)他那樣多？”她沒(méi)有再多說(shuō)一句話(huà)，而是緊緊擁抱了弗洛拉，弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話(huà)的結束，而它原本可能會(huì )變成一段無(wú)休止的爭論。

許多孩子的問(wèn)題的真正意圖，是他們對放心的渴望。對于這樣的問(wèn)題，最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛(ài)。

當孩子講起一件事時(shí)，不要就事情本身回應他，而是要就孩子對這件事的感受作出回應，這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好。她告訴父親，她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿(mǎn)雨水的溝里去的。她的父親沒(méi)有追問(wèn)事件詳細的情形，也沒(méi)有威脅說(shuō)要懲罰冒犯多麗的人，他就女兒的感受回答了她，他說(shuō)：“這件事一定讓你很不舒服，你當時(shí)一定對做這件事的男孩子很生氣，現在你還在生他們的氣呢?！?/p>

對這些話(huà)，格洛里亞深有感觸地回答說(shuō)：“是的！”當她的父親說(shuō)：“你擔心他們也會(huì )這么對你嗎？”格洛里亞斬釘截鐵地回答道：“讓他們試試！我會(huì )把他們一起拖下水，那一定會(huì )濺起水花呢！”她想像著(zhù)那幅畫(huà)面，然后大笑起來(lái)。這段談話(huà)以開(kāi)心結束，它原本可能會(huì )成為一場(chǎng)應該如何幫助多麗自衛的、毫無(wú)用處的、冗長(cháng)的說(shuō)教。

當孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老師，或者生活時(shí)，最好順著(zhù)他的語(yǔ)氣回應他，而不要先試圖查明事件的真相，更不要告訴他們睿智的解決方案。

十歲的哈羅德回到家就開(kāi)始發(fā)脾氣、抱怨。

哈羅德：多么痛苦的生活??！老師說(shuō)我是騙子，只是因為我告訴她我忘了家庭作業(yè)，她沖我嚷嚷，她確實(shí)在嚷！她說(shuō)她要給你寫(xiě)條子。媽媽?zhuān)耗憬裉旌艿姑?。哈羅德：確實(shí)是的。媽媽?zhuān)涸谌嗤瑢W(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德：確實(shí)很尷尬。媽媽?zhuān)何掖蛸€你心里一定罵了她幾句！哈羅德：是的！你怎么知道？媽媽?zhuān)寒斢腥藗α宋覀儠r(shí)，我們通常都會(huì )這么做。哈羅德：我感覺(jué)輕松多了。

當孩子發(fā)現他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí)，他們會(huì )感到深深的安慰。傳達這種安慰的最好辦法就是理解他們。

當孩子對自身做評價(jià)時(shí)，通常不要只是以贊同或不贊同來(lái)回答他，而要用具體的細節來(lái)表達超出孩子期望之外的理解。

一個(gè)孩子這樣說(shuō)：“我的算術(shù)不好?！比绻愀嬖V他：“是的，你對數字的反應很糟糕?！边@樣說(shuō)是沒(méi)多大幫助的，駁斥他的觀(guān)點(diǎn)也沒(méi)有用，或者給他一些膚淺的意見(jiàn)，如“如果你再用功一點(diǎn)，會(huì )好一些的”也沒(méi)有用，這些輕率的好意只會(huì )傷害他的自尊，這種直接的教訓只會(huì )降低他的自信。

你可以用誠摯和理解來(lái)回答他說(shuō)的“我的算術(shù)不好”，下面任何一句回答都行：

“算術(shù)是一門(mén)很難的課程?！薄坝行╊}目很難解答?！薄袄蠋煹呐u不會(huì )讓算術(shù)變得容易些?！薄八阈g(shù)讓人覺(jué)得自己很愚蠢?！薄拔腋覕喽阋欢ㄏＭ禳c(diǎn)下課?！薄跋抡n時(shí)，你會(huì )感覺(jué)安心的?！薄翱荚嚂r(shí)一定特別難熬?！薄澳阋欢ê軗牟患案??！薄澳阋欢ê軗奈覀儠?huì )怎么想?！薄澳阋欢ê軗奈覀儠?huì )對你失望?！薄拔覀冎烙行┱n目是很難的?！薄拔覀兿嘈拍銜?huì )盡力的?！?/p>

一個(gè)十二歲的女孩說(shuō)，當她拿著(zhù)不及格的成績(jì)單回家，她父親用如此理解的態(tài)度跟她說(shuō)話(huà)時(shí)，她幾乎要暈倒，她在心里說(shuō)，我一定要對得起父親對我的信任。

只要時(shí)間一長(cháng)，幾乎所有的父母都會(huì )聽(tīng)到自己的女兒或兒子宣稱(chēng)：“我很笨?！备改府斎恢浪槐?，于是他們開(kāi)始說(shuō)服他，讓他相信自己是聰明的，就像下面這位父親做得一樣：

查爾斯：我很笨。父親：你不笨。查爾斯：我就是很笨。父親：你不笨。記得你在夏令營(yíng)時(shí)多聰明嗎？輔導員認為你是最聰明的人之一。查爾斯：你怎么知道他怎么想？父親：他告訴我的。查爾斯：是么，那么他為什么總是說(shuō)我笨？父親：他只是在開(kāi)玩笑。查爾斯：我是很笨，我知道，看看我在學(xué)校的分數。父親：你只是需要更用功一點(diǎn)。查爾斯：我已經(jīng)用功多了，但是還是一點(diǎn)用都沒(méi)有。我沒(méi)長(cháng)腦子。父親：你很聰明，我知道。查爾斯：我很笨，我知道。父親（大聲地）：你不笨！查爾斯：我就是笨！父親：你不笨！笨蛋！如果一個(gè)孩子說(shuō)自己很笨，或者很丑，或者很壞時(shí)，我們無(wú)法說(shuō)出一些話(huà)或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個(gè)人對自己根深蒂固的看法，通常無(wú)法直接改變。就像一個(gè)孩子對他父親說(shuō)的那樣：“爸爸，我知道你是對我好，但是我還沒(méi)蠢到把你的話(huà)當真的程度?！?/p>

當孩子表達了對自己消極、否定的看法時(shí)，我們的否定和反對對他沒(méi)什么幫助，他們會(huì )更堅定地確信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他，我們不僅理解他的感受，還理解他的特別的暗示。例如：

伊凡：我很笨。父親（認真地）：你真的那么覺(jué)得么？你不覺(jué)得你很聰明？伊凡：不覺(jué)得。父親：那么你心里一定很難過(guò)？伊凡：嗯。父親：在學(xué)校里，你一定非常擔心時(shí)間，擔心不及格，擔心分數低。當老師叫你回答問(wèn)題時(shí)，你一定很慌亂，甚至即使知道答案，你也無(wú)法正確說(shuō)出來(lái)，你怕你的話(huà)聽(tīng)起來(lái)很愚蠢……老師會(huì )批評你……同學(xué)會(huì )笑話(huà)你。所以，很多時(shí)候，你寧愿什么也不說(shuō)。我想你大概記得你說(shuō)了什么而大家笑話(huà)你的情景，這讓你覺(jué)得自己很愚蠢，同時(shí)也覺(jué)得受到了傷害，很生氣。（這時(shí)，孩子可能會(huì )告訴你一些他的經(jīng)歷。）父親：看，兒子！在我眼里，你是優(yōu)秀的，只是你自己有不同的看法。這段對話(huà)可能并不會(huì )使孩子立刻改變對自己的看法，但是可能會(huì )在他心里埋下懷疑的種子，懷疑自己是不是真的那么無(wú)能。他可能會(huì )在心里想：如果爸爸理解我，認為我是一個(gè)優(yōu)秀的人，那么可能我并不是那么沒(méi)用。這段談話(huà)產(chǎn)生的親密可能會(huì )讓兒子要努力地無(wú)愧于父親對他的信任，最終，他會(huì )逐漸發(fā)現自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)。

誠信教育心得體會(huì )

古今中外，誠信一直都是社會(huì )和諧的紐帶，在人際交往、社會(huì )發(fā)展、治理國政等方面都發(fā)揮著(zhù)十分重要的作用。

首先，誠信是個(gè)人安身立命的根本。誠信具有本體論和道德論的意義。孟子說(shuō)：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”，意即誠既是自然萬(wàn)物的本質(zhì)和規律，又是個(gè)人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！笨梢?jiàn)，誠信是個(gè)人安身立命的根本。一個(gè)人只有以誠信為本，才能立身于社會(huì )，才會(huì )事業(yè)有成。

其次，誠信是社會(huì )存續發(fā)展的基礎。誠信是一種社會(huì )道德資源，在社會(huì )生活中扮演著(zhù)極其重要的角色。對于一個(gè)社會(huì )而言，誠信是健康良性的社會(huì )運行必須具備的基礎性原則，是社會(huì )存續發(fā)展的基礎生活秩序?？梢哉f(shuō)，人類(lèi)社會(huì )得以存在和延續的一個(gè)重要基石就是誠信;一旦誠信缺失，社會(huì )便會(huì )道德淪喪，市場(chǎng)混亂，人心惟危。

再次，誠信是為政治國的基本原則?！罢\信”概念一開(kāi)始就是在行政語(yǔ)境下使用的?？鬃犹岢觥盀檎缘隆钡闹鲝?，把誠信道德上升為治國的基本方略。為政者如果損信于民則國必亂，失信于民則國必危。因此，為政者要想長(cháng)治久安，必須率先垂范，為政以德，講求誠信，取信于民。

誠信是核心價(jià)值觀(guān)的基本要素和道德取向。

誠信不僅是我國古代道德體系的基礎和根本價(jià)值取向，也是我國當代道德體系的基礎和根本價(jià)值取向，更成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的道德基石。

首先，誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本要素。誠信價(jià)值觀(guān)屬于個(gè)人層面的基本價(jià)值準則。在當代社會(huì )道德規范體系中，誠信作為一個(gè)最為重要和基本的道德規范，不僅是對個(gè)人的基本道德要求，也是對整個(gè)社會(huì )的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內心自覺(jué)來(lái)實(shí)現，它還是一種規范要求，其原則精神已融入當代法律規范和經(jīng)濟制度之中。

其次，誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的道德基礎。誠信是人類(lèi)社會(huì )的基本道德規范，是市場(chǎng)經(jīng)濟運行的基本道德原則，也是人的自由發(fā)展應有的品質(zhì)，因此，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的構建離不開(kāi)誠信這一道德基石。當前我國社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域誠信缺失現象嚴重，以至于出現了某種程度的誠信危機。積極倡導和培育以“誠信”為道德基礎的核心價(jià)值觀(guān)，加強以誠信為主要內容的公民道德建設，是全面推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)落地生根、開(kāi)花結果的有效途徑。

再次，誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本價(jià)值取向。誠信是現代社會(huì )普遍適用的基本倫理原則。誠信價(jià)值觀(guān)不僅具有內生外化的結構和效應，而且具有動(dòng)機與效果相統一、自律與他律相統一、工具理性與價(jià)值理性相統一的特性。正是這些特性，使誠信成為普遍的社會(huì )倫理原則，對社會(huì )和個(gè)人都起著(zhù)規范和引導的作用。

首先，誠信教育是核心價(jià)值觀(guān)教育的基礎環(huán)節。從誠信教育做起，從塑造公民誠信品格、加強社會(huì )誠信體系建設等方面做起，大力加強誠信教育，大力培育誠信文化和誠信意識。誠信教育需要家庭、學(xué)校、社會(huì )的通力合作。要“把誠信建設擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì )誠信和司法誠信建設，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì )的誠信體系，加大對失信行為懲戒力度，在全社會(huì )廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。

其次，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)需要社會(huì )誠信體系的支撐。首先要從政府誠信做起。誠信，既是對個(gè)人的要求，也是對政府和制度的要求。如果沒(méi)有政府誠信和制度誠信，個(gè)人誠信是很難建立起來(lái)的。

最后，要以誠信的態(tài)度去踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。核心價(jià)值觀(guān)要內化于心、外化于行，需要貫徹和落實(shí)到實(shí)踐層面。這就要求人們由內而外地認知和認同，以誠信的態(tài)度來(lái)踐行。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，必須從心里認同，然后才能做到知行合一、言行一致。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，要從個(gè)人做起，從誠信做起，在認識、改造自然和社會(huì )的活動(dòng)中，尊重客觀(guān)事實(shí)，信守承諾，反對虛妄和欺騙。只有國家、社會(huì )和個(gè)人都講誠信，人人都以誠信原則要求和約束自己，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)才能真正成為社會(huì )風(fēng)尚。

信任是雙方溝通的基礎，是人與人之間最美的語(yǔ)言。信任的眼神能化解矛盾的堅冰，信任的語(yǔ)氣能讓人刻骨銘心，念念不忘。同學(xué)們，你們被信任過(guò)嗎?被信任的感覺(jué)真好。

有一年夏天，我在家又渴又喘。我媽給了我5塊錢(qián)，讓我去樓下水果店買(mǎi)個(gè)西瓜。我拿著(zhù)錢(qián)飛下樓。我讓阿姨給我挑了一個(gè)又大又好的西瓜。姨媽稱(chēng)了一下，說(shuō)：“六塊五毛?！蔽衣?tīng)了很震驚，因為我只帶了5塊錢(qián)的錢(qián)，不敢告訴阿姨。這時(shí)我想起前幾天去文具店買(mǎi)筆記本，因為趕時(shí)間，忘記帶錢(qián)了。我跟業(yè)務(wù)員說(shuō)明情況的時(shí)候，能不能先寫(xiě)作業(yè)，然后給他寄錢(qián)，但是她不相信我，反而罵我。

阿姨看到我的猶豫，好像明白了。她說(shuō)：“你帶的錢(qián)不夠!”我臉紅了，說(shuō)“是”。大媽笑著(zhù)說(shuō)：“這么熱的天帶回去吃!剩下的錢(qián)明天還給我，阿姨信任你?！蔽艺f(shuō)謝謝阿姨，一會(huì )兒就給你寄錢(qián)。

回到家，我把發(fā)生的事情告訴了媽媽。我媽說(shuō)：“別人信任你的時(shí)候，你要誠實(shí)。信任是一種美，誠實(shí)是一種美德?！甭?tīng)了媽媽的話(huà)，我感受到了一種被信任的喜悅。我拿著(zhù)錢(qián)，飛快地向水果店跑去。姑姑看到我說(shuō)：“這么快，你就是個(gè)守信用的好孩子!”聽(tīng)到阿姨這樣夸我，心里甜滋滋的。

一個(gè)缺乏信任的民族是沒(méi)有希望的，一個(gè)缺乏信任的國家是沒(méi)有未來(lái)的。有一種美麗叫信任，它美麗著(zhù)人們的心靈，美麗著(zhù)每個(gè)不起眼的角落，美麗著(zhù)這個(gè)大千世界。

“誠信”一詞，人們說(shuō)得越來(lái)越多。誠信問(wèn)題，人們也議論得越來(lái)越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實(shí)事求是，恪守信用?！罢\”即誠實(shí)無(wú)欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。

教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行對學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現實(shí)生活中，個(gè)別教師上課遲到，下課拖堂，個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強，匯報工作講成績(jì)多，講問(wèn)題少，滿(mǎn)足于對上級精神傳達了，任務(wù)布置了，具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟利益原驅動(dòng)，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門(mén)難進(jìn)，事難辦，臉難看，服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現差錯和疏漏。這些師德失范行為，學(xué)生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學(xué)生又怎么會(huì )有什么誠信可言。

開(kāi)展誠信教育，要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級最好定有班規以對學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫(xiě)入班規，并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規，提高素質(zhì)。這樣，學(xué)生在以后的行為活動(dòng)中，會(huì )增強責任心和自覺(jué)性，有利于誠信素質(zhì)的提高。況且，在學(xué)生偶爾違背誠信時(shí)，以學(xué)生簽名的班規為依據，教育工作也容易開(kāi)展，教育效果會(huì )更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活“誠信”一詞，人們說(shuō)得越來(lái)越多。誠信問(wèn)題，人們也議論得越來(lái)越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實(shí)事求是，恪守信用?！罢\”即誠實(shí)無(wú)欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。

教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行對學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現實(shí)生活中，個(gè)別教師上課遲到，下課拖堂，個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強，匯報工作講成績(jì)多，講問(wèn)題少，滿(mǎn)足于對上級精神傳達了，任務(wù)布置了，具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟利益原驅動(dòng)，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門(mén)難進(jìn)，事難辦，臉難看，服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現差錯和疏漏。這些師德失范行為，學(xué)生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學(xué)生又怎么會(huì )有什么誠信可言。開(kāi)展誠信教育，要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級最好定有班規以對學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫(xiě)入班規，并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規，提高素質(zhì)。這樣，學(xué)生在以后的行為活動(dòng)中，會(huì )增強責任心和自覺(jué)性，有利于誠信素質(zhì)的提高。況且，在學(xué)生偶爾違背誠信時(shí)，以學(xué)生簽名的班規為依據，教育工作也容易開(kāi)展，教育效果會(huì )更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活動(dòng)的按時(shí)參與到考試的誠實(shí)守紀、勞動(dòng)的積極參加、承諾的無(wú)條件兌現等，學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)都反映了其自身的誠信素質(zhì)。教師應根據學(xué)生的具體情況，適時(shí)進(jìn)行分析，采取恰當的教育手段和方式，讓學(xué)生從小事做起，養成講誠信的好習慣。最后，把誠信的外在道德約束，內化為自己的思想品德，使自己成為時(shí)時(shí)處處誠實(shí)守信的現代文明人?！耙毁M制”執行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費決策的規范化和透明度。動(dòng)的按時(shí)參與到考試的誠實(shí)守紀、勞動(dòng)的積極參加、承諾的無(wú)條件兌現等，學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)都反映了其自身的誠信素質(zhì)。教師應根據學(xué)生的具體情況，適時(shí)進(jìn)行分析，采取恰當的教育手段和方式，讓學(xué)生從小事做起，養成講誠信的好習慣。最后，把誠信的外在道德約束，內化為自己的思想品德，使自己成為時(shí)時(shí)處處誠實(shí)守信的現代文明人?！耙毁M制”執行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費決策的規范化和透明度。

誠信教育：當孩子表達出不高興、緊張、憤怒等負性情緒時(shí)，當孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí)，當孩子說(shuō)“我沒(méi)用”、“我太笨了”、“我總是運氣不好”時(shí)，任何的爭論和解釋都無(wú)法改變他們的信念和想法。我們總是習慣引導和說(shuō)教，總是急于澄清事實(shí)，并時(shí)常手足無(wú)措，而你知道嗎，此刻最好的辦法就是回應孩子的感受?！芭?，我想你一定很擔心老師怎么想”、“是啊，這件事讓你很不舒服”……這樣的回應讓孩子體會(huì )到的是深深的理解和安慰!并且當孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候，他們就不會(huì )感到恐懼而會(huì )逐漸放松，小小的心扉也因此開(kāi)始敞開(kāi)。

美國兒童心理醫生：先回應孩子的感受，而不是事情。

當孩子說(shuō)起或詢(xún)問(wèn)一件事情時(shí)，最好的反應通常是不要針對事件本身，而是要針對事情暗示的聯(lián)系。

六歲的弗洛拉抱怨說(shuō)，最近她收到的禮物比哥哥的少，她的媽媽并沒(méi)有否認她的抱怨，也沒(méi)有對弗洛拉解釋說(shuō)哥哥年長(cháng)，應該收到更多的禮物，她也沒(méi)有保證糾正這個(gè)錯誤。她知道，孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度，而不是禮物的大小和數量。弗洛拉的媽媽說(shuō)：“你擔心我愛(ài)你是不是跟愛(ài)他那樣多?”她沒(méi)有再多說(shuō)一句話(huà)，而是緊緊擁抱了弗洛拉，弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話(huà)的結束，而它原本可能會(huì )變成一段無(wú)休止的爭論。

許多孩子的問(wèn)題的真正意圖，是他們對放心的渴望。對于這樣的問(wèn)題，最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛(ài)。

當孩子講起一件事時(shí)，不要就事情本身回應他，而是要就孩子對這件事的感受作出回應，這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好。她告訴父親，她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿(mǎn)雨水的溝里去的。她的父親沒(méi)有追問(wèn)事件詳細的情形，也沒(méi)有威脅說(shuō)要懲罰冒犯多麗的人，他就女兒的感受回答了她，他說(shuō)：“這件事一定讓你很不舒服，你當時(shí)一定對做這件事的男孩子很生氣，現在你還在生他們的氣呢?！?/p>

對這些話(huà)，格洛里亞深有感觸地回答說(shuō)：“是的!”當她的父親說(shuō)：“你擔心他們也會(huì )這么對你嗎?”格洛里亞斬釘截鐵地回答道：“讓他們試試!我會(huì )把他們一起拖下水，那一定會(huì )濺起水花呢!”她想像著(zhù)那幅畫(huà)面，然后大笑起來(lái)。這段談話(huà)以開(kāi)心結束，它原本可能會(huì )成為一場(chǎng)應該如何幫助多麗自衛的、毫無(wú)用處的、冗長(cháng)的說(shuō)教。

當孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老師，或者生活時(shí)，最好順著(zhù)他的語(yǔ)氣回應他，而不要先試圖查明事件的真相，更不要告訴他們睿智的解決方案。

十歲的哈羅德回到家就開(kāi)始發(fā)脾氣、抱怨。

哈羅德：多么痛苦的生活啊!老師說(shuō)我是騙子，只是因為我告訴她我忘了家庭作業(yè)，她沖我嚷嚷，她確實(shí)在嚷!她說(shuō)她要給你寫(xiě)條子。媽媽?zhuān)耗憬裉旌艿姑?。哈羅德：確實(shí)是的。媽媽?zhuān)涸谌嗤瑢W(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德：確實(shí)很尷尬。媽媽?zhuān)何掖蛸€你心里一定罵了她幾句!哈羅德：是的!你怎么知道?媽媽?zhuān)寒斢腥藗α宋覀儠r(shí)，我們通常都會(huì )這么做。哈羅德：我感覺(jué)輕松多了。

當孩子發(fā)現他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí)，他們會(huì )感到深深的安慰。傳達這種安慰的最好辦法就是理解他們。

當孩子對自身做評價(jià)時(shí)，通常不要只是以贊同或不贊同來(lái)回答他，而要用具體的細節來(lái)表達超出孩子期望之外的理解。

一個(gè)孩子這樣說(shuō)：“我的算術(shù)不好?！比绻愀嬖V他：“是的，你對數字的反應很糟糕?！边@樣說(shuō)是沒(méi)多大幫助的，駁斥他的觀(guān)點(diǎn)也沒(méi)有用，或者給他一些膚淺的意見(jiàn)，如“如果你再用功一點(diǎn)，會(huì )好一些的”也沒(méi)有用，這些輕率的好意只會(huì )傷害他的自尊，這種直接的教訓只會(huì )降低他的自信。

你可以用誠摯和理解來(lái)回答他說(shuō)的“我的算術(shù)不好”，下面任何一句回答都行：

“算術(shù)是一門(mén)很難的課程?！薄坝行╊}目很難解答?！薄袄蠋煹呐u不會(huì )讓算術(shù)變得容易些?！薄八阈g(shù)讓人覺(jué)得自己很愚蠢?！薄拔腋覕喽阋欢ㄏＭ禳c(diǎn)下課?！薄跋抡n時(shí)，你會(huì )感覺(jué)安心的?！薄翱荚嚂r(shí)一定特別難熬?！薄澳阋欢ê軗牟患案??！薄澳阋欢ê軗奈覀儠?huì )怎么想?！薄澳阋欢ê軗奈覀儠?huì )對你失望?！薄拔覀冎烙行┱n目是很難的?！薄拔覀兿嘈拍銜?huì )盡力的?！?/p>

一個(gè)十二歲的女孩說(shuō)，當她拿著(zhù)不及格的成績(jì)單回家，她父親用如此理解的態(tài)度跟她說(shuō)話(huà)時(shí)，她幾乎要暈倒，她在心里說(shuō)，我一定要對得起父親對我的信任。

只要時(shí)間一長(cháng)，幾乎所有的父母都會(huì )聽(tīng)到自己的女兒或兒子宣稱(chēng)：“我很笨?！备改府斎恢浪槐?，于是他們開(kāi)始說(shuō)服他，讓他相信自己是聰明的，就像下面這位父親做得一樣：

查爾斯：我很笨。父親：你不笨。查爾斯：我就是很笨。父親：你不笨。記得你在夏令營(yíng)時(shí)多聰明嗎?輔導員認為你是最聰明的人之一。查爾斯：你怎么知道他怎么想?父親：他告訴我的。查爾斯：是么，那么他為什么總是說(shuō)我笨?父親：他只是在開(kāi)玩笑。查爾斯：我是很笨，我知道，看看我在學(xué)校的分數。父親：你只是需要更用功一點(diǎn)。查爾斯：我已經(jīng)用功多了，但是還是一點(diǎn)用都沒(méi)有。我沒(méi)長(cháng)腦子。父親：你很聰明，我知道。查爾斯：我很笨，我知道。父親(大聲地)：你不笨!查爾斯：我就是笨!父親：你不笨!笨蛋!如果一個(gè)孩子說(shuō)自己很笨，或者很丑，或者很壞時(shí)，我們無(wú)法說(shuō)出一些話(huà)或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個(gè)人對自己根深蒂固的看法，通常無(wú)法直接改變。就像一個(gè)孩子對他父親說(shuō)的那樣：“爸爸，我知道你是對我好，但是我還沒(méi)蠢到把你的話(huà)當真的程度?！?/p>

當孩子表達了對自己消極、否定的看法時(shí)，我們的否定和反對對他沒(méi)什么幫助，他們會(huì )更堅定地確信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他，我們不僅理解他的感受，還理解他的特別的暗示。例如：

伊凡：我很笨。父親(認真地)：你真的那么覺(jué)得么?你不覺(jué)得你很聰明?伊凡：不覺(jué)得。父親：那么你心里一定很難過(guò)?伊凡：嗯。父親：在學(xué)校里，你一定非常擔心時(shí)間，擔心不及格，擔心分數低。當老師叫你回答問(wèn)題時(shí)，你一定很慌亂，甚至即使知道答案，你也無(wú)法正確說(shuō)出來(lái)，你怕你的話(huà)聽(tīng)起來(lái)很愚蠢……老師會(huì )批評你……同學(xué)會(huì )笑話(huà)你。所以，很多時(shí)候，你寧愿什么也不說(shuō)。我想你大概記得你說(shuō)了什么而大家笑話(huà)你的情景，這讓你覺(jué)得自己很愚蠢，同時(shí)也覺(jué)得受到了傷害，很生氣。(這時(shí)，孩子可能會(huì )告訴你一些他的經(jīng)歷。)父親：看，兒子!在我眼里，你是優(yōu)秀的，只是你自己有不同的看法。這段對話(huà)可能并不會(huì )使孩子立刻改變對自己的看法，但是可能會(huì )在他心里埋下懷疑的種子，懷疑自己是不是真的那么無(wú)能。他可能會(huì )在心里想：如果爸爸理解我，認為我是一個(gè)優(yōu)秀的人，那么可能我并不是那么沒(méi)用。這段談話(huà)產(chǎn)生的親密可能會(huì )讓兒子要努力地無(wú)愧于父親對他的信任，最終，他會(huì )逐漸發(fā)現自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)。

傳承中華文明，享譽(yù)四?！\信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實(shí)支柱。泱泱大國，無(wú)時(shí)不在以"無(wú)塵而不達,無(wú)心則不立"的準則規范自己。我說(shuō)誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!誠信是驛站，給勞頓的身心以補給。古往，"商鞅立木樹(shù)信""曾子殺豬教子"的誠信故事家喻戶(hù)曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒(méi)有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會(huì )的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿(mǎn)負面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì )使一個(gè)國家,民族喪失最后的團結精神。

也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行!

誠信，讓世界充滿(mǎn)陽(yáng)光。參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢撼人，來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起漫長(cháng)的人生呢?那就是—誠信。

所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內在修養。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統美德。自古以來(lái)，中國人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)："人而無(wú)信，不知其可"。這一古訓作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵著(zhù)一代又一代人為培養誠實(shí)守信的良好人格而努力。

誠信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì )的重要資源，它影響著(zhù)一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會(huì )的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結善友，一個(gè)企業(yè)可以財源滾滾，一個(gè)社會(huì )可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì )眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì )舉步維艱，一個(gè)社會(huì )會(huì )動(dòng)亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài);誠信做事，必能韌如江流，萬(wàn)事如意，取得的是功成名就。

縱觀(guān)歷史足跡，失信者無(wú)不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡;拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節假酒案給當地造酒業(yè)帶來(lái)承重損失，連當地名酒"杏花村"也難逃此劫;南京冠生園因"陳餡事件"悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài)。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。日本現在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對?這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史，不承認自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國，何以擔當起維護世界和平的重任?這樣一個(gè)不守信義的國家如若繼續一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。

我們的國家幾十年以前就提出了"和平共處五項原則"，多年以來(lái)，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏(yíng)得了良好的信譽(yù)，創(chuàng )造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來(lái)華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟發(fā)展，提高了自己的國際地位。

人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國無(wú)信不穩。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗。

多一份誠信，就會(huì )少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會(huì )少一份低劣，多一份和諧;多一份誠信，就會(huì )少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。

誠信者,恰如方鼎,時(shí)雨侵濁,鼎立不倒,受人敬仰,被人贊譽(yù)。古語(yǔ)有云:"一言九鼎","海岳尚可傾,口諾終不移",不誠實(shí)無(wú)不動(dòng)者,修身則身正,治事則事理，更有太多的古人把誠信當作自己為人處世的準則。

作為大學(xué)生,應懂得國家培育我們的目的是為了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技術(shù),不是文化,而是誠信。民無(wú)信不立，誠信才是硬道理。

從現在做起，從身邊做起，做一個(gè)有誠信的人，把誠信作為為人之本，不斷追求，不斷努力，當我們向別人提起我們，當別人向別人提起我們的時(shí)候，我們可以讓自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧，讓別人心悅誠服的豎起大拇指：我是一個(gè)有誠信的人!

若干年以后，也許誠信者早已不再，但其誠信定會(huì )如鼎，穩穩站立!誠信，不敢說(shuō)它是什么，但我敢說(shuō)它像什么。

誠信，像來(lái)自遠方的小溪，它清澈見(jiàn)底，可以洗滌萬(wàn)物。它潺潺不息，可以滋潤每個(gè)人的心靈，就像它能洗滌萬(wàn)物一樣奔流不息。誠信像山峰，它直刺蒼穹，它不會(huì )退卻不會(huì )畏懼，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的`甘霖，可能阻擋一切邪惡，可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩。誠信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友。

誠信是一篇散文，形散而神不散。生活中的誠信是變化的高手，公平買(mǎi)賣(mài)，童叟無(wú)欺是商人的誠信;清正廉明，奉公執法是公仆的誠信;誠實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠信。

誠信是一篇議論文，嚴謹而準確。誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇，毫不徇私。幽王烽火戲諸候，終致國家滅亡;華盛頓砍斷小樹(shù)，主動(dòng)承認，終于功成名就;拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。在誠信面前是非分明，絕對沒(méi)有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金，決不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如失去了時(shí)間，再也找不回。

人生路上，誠信最可貴!誠信就是誠實(shí),信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個(gè)細節!我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.讓我們用一方沃土種植我們堅定的信念，用一陣春雨洗凈我們執著(zhù)的追求，用一束陽(yáng)光鑄就我們意志，我們可以超越一切庸俗。

對于誠信,社會(huì )上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會(huì )的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著(zhù)幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會(huì )里,道學(xué)家式的空洞的誠信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點(diǎn)放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會(huì )多點(diǎn)誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責任,更是全社會(huì )全人類(lèi)的責任。

誠信就是誠實(shí)，信用始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個(gè)細節!

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠信只與心靈的一個(gè)角落，但它絕對不可缺少。每個(gè)人都會(huì )面對利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(cháng)遠，追求未來(lái)更大的理想。

感謝學(xué)校和國家的憑困助學(xué)金，是你們溫暖了我的內心，在讓我可以安心讀書(shū)的同時(shí)更激發(fā)了我的上進(jìn)心，我坐在這溫暖教室里感受著(zhù)你們的關(guān)心和愛(ài)護，我發(fā)自?xún)刃南露Q心要努力向上，出人頭地!我會(huì )用實(shí)際行動(dòng)回報大家，造福社會(huì )!

我有信心，在大學(xué)三年的努力下成為一個(gè)有用的人，有能力的人，有前途的人，現在新的商場(chǎng)流行一句話(huà)：誠信破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了!古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智，誠信滲透到各個(gè)方面，由此可見(jiàn)誠信是每個(gè)人必不可少的。我立志做一個(gè)誠信的人，做到言出必行!

在此，再次感謝學(xué)校和國家的大力幫助，做為一個(gè)學(xué)生我是幸運的，是幸福的，我將會(huì )勞記此時(shí)這份感動(dòng)，將它傳遞給更多的人。

當今社會(huì )，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類(lèi)的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著(zhù)前所未有的考驗，各行各業(yè)都在提倡“誠信”，“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規”，它成為全社會(huì )、全人類(lèi)都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對人的品質(zhì)的基本要求，誠信教育心得體會(huì )。教育更是如此，誠信教育已深入學(xué)生成長(cháng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(cháng)大成人，教師對其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對自己誠信、對他人誠信、對家庭誠信、對社會(huì )誠信、對國家誠信”成為學(xué)生的內在要求，樹(shù)立教師的誠信形象變得刻不容緩。

當今社會(huì )在各種利益驅動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì )的關(guān)注，而道德缺失主要表現為誠信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠信缺失的現象。因此，我們更應講究“誠信”。

做一名誠信的教師，一是對學(xué)生和家長(cháng)誠信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認真負責，在與家長(cháng)積極主動(dòng)的溝通交流中國共產(chǎn)黨同完成對孩子的教育和培養;二是對職業(yè)誠信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò)，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認真履行一名教師應該履行的職責，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責任感真正肩負起培養具有創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺(jué)體現和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好，因此我想每個(gè)人都應該積極維護學(xué)校的各項管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應該清楚地認識到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，我們還能奢望他會(huì )做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線(xiàn)。誠信構成了教師個(gè)體道德的新內涵，而教師之間的合作精神對于教師隊伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(cháng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著(zhù)教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

教師的師德規范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內化為教師的觀(guān)念和行為，實(shí)現由他律向自律的轉化時(shí)，這種規范對于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內在追求，真正指導教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì )說(shuō)，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應該怎么做了，但當我們靜下心來(lái)認真地想想，我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對待我們的工作真的很真誠嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作，享受生命嗎?我知道做到這些很難，因為小學(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì )消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì )有遺憾，當我們老的時(shí)候還會(huì )有回憶的資源，我們應該去嘗試著(zhù)再努力一些，再試著(zhù)去改變一些，加強自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養的積極性，并在自我學(xué)習、體驗、對照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對“教師”這一職業(yè)的認識。做一個(gè)真正的麥田里的守衛者，這個(gè)世界的守望者，人類(lèi)心靈的守護神。讓我們共同努力!讓平庸的生命，因為努力而精彩!

誠信教育心得體會(huì )

小學(xué)教師教育心得體會(huì )

我們必須去面對一個(gè)現實(shí)，適應環(huán)境，獨立生存，生活充滿(mǎn)著(zhù)智慧。會(huì )主動(dòng)學(xué)習和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習三生教育讓我們基本生存危機的應付常識，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì )上不僅是自己一個(gè)人，我們身邊還有你，他她構成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會(huì )用平等；尊重；真誠，互助，誠信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)?？朔孀有睦?，沖動(dòng)心理。再次學(xué)習理財也是相當重要的。正所謂“你不理財，財不理你?！币獙W(xué)會(huì )賺錢(qián)，也要學(xué)會(huì )用錢(qián)。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì )去節流，因為這樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！

直面挫折，相信一句話(huà)“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結束的人來(lái)說(shuō)或是對失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！”要勇敢學(xué)會(huì )面對挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。

科學(xué)發(fā)展，生態(tài)文明也離不開(kāi)我們的生活里面。我們要生存就需要我們來(lái)共同保護我們的家園，發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生，規劃職業(yè)將回影響到我們將來(lái)的創(chuàng )業(yè)成敗要創(chuàng )業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營(yíng)能力。把握創(chuàng )業(yè)的方式機遇。成功將屬于不久將來(lái)的我們。

生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養成健康的生活習慣，做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò )，不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長(cháng)，成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎，最后要做到和具備正確道德觀(guān)，高效的學(xué)習，科學(xué)合理的消費方式，良好的心態(tài)。規律的作息時(shí)間和飲食習慣，適當的體育鍛煉，無(wú)不良嗜好。生活能力并是一個(gè)不可缺少的話(huà)題。要增強心智，心態(tài)的成熟，增強個(gè)人的感悟，個(gè)人的自理，增強對社會(huì )的適應力。

首先我們必須懂得生命是什么，生命的責任，生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。

一個(gè)肉體的生命，我們要懂得去珍愛(ài)。一個(gè)屬靈的生命，他需要人類(lèi)精神話(huà)語(yǔ)與精神動(dòng)力來(lái)喂養。我們要做到“人生應該如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價(jià)值，“人永遠不能散失生命的價(jià)值”它是不能用金錢(qián)，也不能用權勢來(lái)衡量的。從學(xué)習中我們應該從我們的當代大學(xué)生存在的問(wèn)題中；生命倫理。使我們在社會(huì )進(jìn)步，科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來(lái)的生產(chǎn)危機中反思生命，樹(shù)立當代大學(xué)生的婚戀觀(guān)，學(xué)習怎樣處理生活中存在的一些問(wèn)題。生命要有它的責任，做最好的自己！始終生命是美麗的，我們有生存和發(fā)展的權利！

人生到底追求的莫非就是個(gè)快樂(lè )，短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂(lè )，而愚者則是只要一時(shí)的快樂(lè )。學(xué)會(huì )懂得，學(xué)會(huì )慈悲！

懂得生活，我們共同成長(cháng)，懂得生活，我們的大學(xué)生活才會(huì )更加的美好，在我們學(xué)會(huì )尊重生命、學(xué)會(huì )生存之后，讓我們共同學(xué)習生活、懂得生活。

尊重生命、學(xué)會(huì )生存、懂得生活。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措，作為現代的大學(xué)生，我們更應當學(xué)會(huì )尊重生命、學(xué)會(huì )生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì )了它才會(huì )懂得生活。讓我們共同學(xué)習，共同學(xué)會(huì )尊重生命、學(xué)會(huì )生存，作一個(gè)懂得生活的大學(xué)生。

大千世界，總是形形色色。喧囂的都市，快節奏的生活，干啥都像在賽跑，為了不枉此生，只有活出自己的風(fēng)采?！皩飘敻?，人生幾何；譬如朝露，去日苦多?！鄙_是匆匆如過(guò)眼云煙，所以我們應該珍惜生命，學(xué)會(huì )生存和生活，千萬(wàn)莫讓自己的心理變成一根彈簧，輕輕一壓就發(fā)生形變，最終弄得個(gè)悲慘下場(chǎng)，不僅給自己的家庭帶來(lái)不可，愈合的幸福，也讓世界人民少一份安寧和喜悅。

步入大學(xué)是人生的一個(gè)轉折點(diǎn)，是個(gè)體進(jìn)入一個(gè)真正社會(huì )的準備過(guò)程大學(xué)我們不只是面對單純的學(xué)習我們還需要對人生的選擇的過(guò)程。價(jià)值全方面的了解懂得去生活。三生教育給了我們這樣一個(gè)去了解和學(xué)習的機會(huì )。讓我們沒(méi)個(gè)人都懂得我們存在的意義，教育我們去生活生存。

我們必須去面對一個(gè)現實(shí)，適應環(huán)境，獨立生存，生活充滿(mǎn)著(zhù)智慧。會(huì )主動(dòng)學(xué)習和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習三生教育讓我們基本生存危機的應付常識，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì )上不僅是自己一個(gè)人，我們身邊還有你，他她構成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會(huì )用平等；尊重；真誠，互助，誠信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)?？朔孀有睦?，沖動(dòng)心理。再次學(xué)習理財也是相當重要的。正所謂你不理財，財不理你。要學(xué)會(huì )賺錢(qián)，也要學(xué)會(huì )用錢(qián)。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì )去節流，因為這樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！

直面挫折，相信一句話(huà)也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結束的人來(lái)說(shuō)或是對失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！要勇敢學(xué)會(huì )面對挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。

科學(xué)發(fā)展，生態(tài)文明也離不開(kāi)我們的生活里面。我們要生存就需要我們來(lái)共同保護我們的家園，發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生，規劃職業(yè)將回影響到我們將來(lái)的創(chuàng )業(yè)成敗要創(chuàng )業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營(yíng)能力。把握創(chuàng )業(yè)的方式機遇。成功將屬于不久將來(lái)的我們。

生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養成健康的生活習慣，做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò )，不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長(cháng)，成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎，最后要做到和具備正確道德觀(guān)，高效的學(xué)習，科學(xué)合理的消費方式，良好的心態(tài)。規律的作息時(shí)間和飲食習慣，適當的體育鍛煉，無(wú)不良嗜好。生活能力并是一個(gè)不可缺少的話(huà)題。要增強心智，心態(tài)的成熟，增強個(gè)人的感悟，個(gè)人的自理，增強對社會(huì )的適應力。

首先我們必須懂得生命是什么，生命的責任，生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。

一個(gè)肉體的生命，我們要懂得去珍愛(ài)。一個(gè)屬靈的生命，他需要人類(lèi)精神話(huà)語(yǔ)與精神動(dòng)力來(lái)喂養。我們要做到人生應該如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價(jià)值，人永遠不能散失生命的價(jià)值它是不能用金錢(qián)，也不能用權勢來(lái)衡量的。從學(xué)習中我們應該從我們的當代大學(xué)生存在的問(wèn)題中；總結生命倫理。使我們在社會(huì )進(jìn)步，科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來(lái)的生產(chǎn)危機中反思生命，樹(shù)立當代大學(xué)生的婚戀觀(guān)，學(xué)習怎樣處理生活中存在的一些問(wèn)題。生命要有它的責任，做最好的自己！始終生命是美麗的，我們有生存和發(fā)展的權利！

人生到底追求的莫非就是個(gè)快樂(lè )，短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂(lè )，而愚者則是只要一時(shí)的快樂(lè )。學(xué)會(huì )懂得，學(xué)會(huì )慈悲！

懂得生活，我們共同成長(cháng)，懂得生活，我們的大學(xué)生活才會(huì )更加的美好，在我們學(xué)會(huì )尊重生命、學(xué)會(huì )生存之后，讓我們共同學(xué)習生活、懂得生活。

尊重生命、學(xué)會(huì )生存、懂得生活。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措，作為現代的大學(xué)生，我們更應當學(xué)會(huì )尊重生命、學(xué)會(huì )生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì )了它才會(huì )懂得生活。讓我們共同學(xué)習，共同學(xué)會(huì )尊重生命、學(xué)會(huì )生存，作一個(gè)懂得生活的大學(xué)生。

大千世界，總是形形色色。喧囂的都市，快節奏的生活，干啥都像在賽跑，為了不枉此生，只有活出自己的風(fēng)采。對酒當歌，人生幾何；譬如朝露，去日苦多。生命確是匆匆如過(guò)眼云煙，所以我們應該珍惜生命，學(xué)會(huì )生存和生活，千萬(wàn)莫讓自己的心理變成一根彈簧，輕輕一壓就發(fā)生形變，最終弄得個(gè)悲慘下場(chǎng)，不僅給自己的家庭帶來(lái)不可，愈合的幸福，也讓世界人民少一份安寧和喜悅。

為了促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強化生存意識，把握生存規律；了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗、情感體驗，樹(shù)立正確生活觀(guān)念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì )公德心，能應對生存壓力，以及樂(lè )觀(guān)心態(tài)的合格社會(huì )公民。

生命教育是幫助學(xué)生認識生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規律，最終樹(shù)立正確的生命觀(guān)，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著(zhù)眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

不知道有沒(méi)有人看過(guò)《名?！愤@部電視劇，我記得其中一個(gè)片段，講的是張一百老師把自己妻子分娩的全過(guò)程刻錄成光碟，作為教材，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，一種生命的珍愛(ài)教育。母愛(ài)的偉大，生命的可貴！

生命、生存、生活，對我們來(lái)說(shuō)，生命是根本，沒(méi)有生命，談何生存呢?而生存是關(guān)鍵，沒(méi)有了生存作基礎，生活不可能稱(chēng)其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目標。盡管張一百老師的教材因為種種原因而沒(méi)有真正的實(shí)施，但是從中我們不乏發(fā)現很多東西，“三生教育”已經(jīng)引起重視了，也有學(xué)校將其納入了現今的課堂中，成為了發(fā)展學(xué)生德育的一部分！想想看，世界上存在的任何事物，哪一樣是沒(méi)有生命的?縱觀(guān)宇宙，似乎很難找到。很多事物都賦予了一種人性，而其中的人更是高級的了，那么生命對我們來(lái)說(shuō)，又何其寶貴！生命的意義何在?母親的十月懷胎，誰(shuí)能體會(huì )那種辛苦?母親的分娩，對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，是種給予，一種生命的給予；孩子的出生呢，對一個(gè)父母來(lái)說(shuō)，不僅是愛(ài)情的結晶，更是一種生命的延續。如果親眼看到母親分娩的全程，那么你會(huì )比看著(zhù)記錄下來(lái)的片段，更加的震撼生命的開(kāi)始，母親的偉大，也會(huì )因此而更加地愛(ài)護自己，珍愛(ài)生命的來(lái)之不易！還記得“5*12”地震中那個(gè)含著(zhù)母乳存活下來(lái)的嬰兒?jiǎn)?母親不僅給了她生命，而且為了挽救她的生命，犧牲了自己的生命！“孩子，如果你還活著(zhù)，記住媽媽永遠愛(ài)你??”，一條尚未發(fā)出的信息，記載了多少感情和愛(ài)，傳遞著(zhù)千言萬(wàn)語(yǔ)，同時(shí)給人們的震撼和啟示也是數不進(jìn)的！因此“三生教育”更是引起了眾人的共鳴，所以把其納入學(xué)生的德育教育之中，是一種時(shí)事趨勢，更是一種客觀(guān)需要。讓學(xué)生了解生命的起源，生存的價(jià)值，生活的意義，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，體味生命的可貴，生存的美好，生活的樂(lè )趣。

生存是一個(gè)人生命的繼續，是一個(gè)人適應環(huán)境的關(guān)鍵。

盡管青春正在漸漸逝去，盡管在規則和潛規則的夾擊中，世故、麻木甚至冷漠不斷侵襲而來(lái)，但我時(shí)刻告戒自己：打開(kāi)內心明凈的部分，以一種奔跑的力量，點(diǎn)亮理想的光芒，牽動(dòng)向上和向善的情懷，永不止息??雖然高聳入云的的高樓，把天空切割得很碎，人群擁擠，卻彼此冷漠，綠草茵茵，卻只是點(diǎn)綴。太多的秩序，太多的規則，簡(jiǎn)直讓人喘不過(guò)氣來(lái)?？此屏鲃?dòng)性很大的空間，實(shí)際上卻很淤堵，一個(gè)人想要在這樣的空間里奔跑，非得學(xué)會(huì )生存不可，不然四處都會(huì )碰得頭破血流。

學(xué)會(huì )生存，在不同的環(huán)境之中，在不同的人群之間，找到屬于自己的生存安全感?！叭逃苯涛覀兊牡诙€(gè)方面就是要學(xué)會(huì )生存，體味存在的魅力！

在當今人才競爭的社會(huì )里，到處都有優(yōu)勝劣汰的跡象。我們就是最好的證明，只有平時(shí)踏踏實(shí)實(shí)，認真打下基礎，才能成為眾人中的佼佼者。勝利對于人們來(lái)說(shuō)是公平的，要想取得勝利，就必須依靠平時(shí)的付出。

“適者生存”，對于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。

孟子道：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )?！比松褪窍窭溟_(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì )兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì )讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。

在擁擠的城市，停一下匆忙的腳步，望一望飄揚的旗幟；在人群洶涌的地鐵站，讓一輛列車(chē)開(kāi)過(guò)，靜候下一輛車(chē)的來(lái)臨；在徹夜難眠的夜晚，推窗，接受月光的朗照。

有一份閑淡的心情，無(wú)所事事地在太陽(yáng)下洗瞇著(zhù)眼睛；把身上那些緊繃著(zhù)的零件松一松，不緊不慢地東扯葫蘆西扯瓢；心存感恩，手有余溫，樂(lè )呵呵地知道前程。

這些都是人們的一種生活態(tài)度?！叭逃辈粌H告訴我們生命的可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè )趣。帶我們發(fā)現美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現那些細微的感動(dòng)?；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著(zhù)很多人。

生活需要我們誠心對待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門(mén)?？嚯y來(lái)了，要守住神。面對日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗，使自己變得更堅強，更好地面對生活。

生命為前提和根本，生存為基礎和關(guān)鍵，生活為方向和目標，這樣的“三生教育”，不管是對學(xué)生還是老師，都有著(zhù)很大的意義，因此我們應該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)歡笑。

誠信教育心得體會(huì )

通過(guò)這次的誠信教育使我感慨萬(wàn)千，同時(shí)也使我深刻認識到了誠信的重要性。莎士比亞曾說(shuō)：沒(méi)有一處遺產(chǎn)像誠信那樣豐富了。既然我們現在已經(jīng)擁有了一筆巨額遺產(chǎn)，那就讓我們珍惜它吧！不要浪費了這個(gè)難得的機會(huì )。

誠實(shí)，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話(huà)，都形象地表達了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。

孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要誠實(shí)?！爸疄橹?，不知為不知”、“內不欺己，外不欺人”、“人而無(wú)信，不知其可也”這些都是孔子對自己弟子的要求，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認為只有做到誠實(shí)守信，這才是對待工作、學(xué)習、生活的正確態(tài)度。

曾子也是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著(zhù)也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì )不信任你。說(shuō)著(zhù)，就把豬殺了。曾子的行為在一般人看來(lái)也許會(huì )認為他太認真了，但是曾子卻說(shuō)：“你欺騙孩子，孩子就不信任你了?！痹拥男袨槭钦\實(shí)守信的表現，他用自己的行為教育孩子，不欺騙孩子，同時(shí)也培養了孩子的誠實(shí)守信的品德。

秦朝末年就有一個(gè)一諾千金的典范。在秦朝末年有個(gè)叫季布的人，他一向重諾言，講信用。人們都說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。

而在舊時(shí)中國店鋪的門(mén)口，一般都寫(xiě)有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買(mǎi)賣(mài)中，就提倡公平交易、誠實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。這也充分證明了我國子過(guò)就是一個(gè)誠實(shí)守信的禮儀之邦。

平時(shí)說(shuō)到誠信，都說(shuō)老外如何“守規則”、如何“重信用”。其實(shí)，咱們中國人是最講誠信的，只不過(guò)要在中國人的前面加一個(gè)形容詞，那就是“古代的”三個(gè)字。

好在我國也越來(lái)越把誠信當回事，比如現在的銀行就特講究信用記錄，如果出現過(guò)一次欠款，哪怕是一毛錢(qián)，下次受信時(shí)，將會(huì )被人家三思而后貸了。

而在日本，更是流傳了一個(gè)我國留學(xué)生因為洗盤(pán)子過(guò)程中，沒(méi)有把盤(pán)子洗七遍，而最后屢屢碰壁的故事。這真是“無(wú)誠，不能立于世”了。

人性善惡的爭論爭了上千年。但不管人性是善還是惡，誠信與否，始終是好人與壞人都會(huì )面對的問(wèn)題。我不奢望也不相信，所有人都能做到又誠又信，就像我不相信所有人都又欺又騙一樣。

但是，在現代的社會(huì )中，我還是渴望一個(gè)人要講點(diǎn)誠信，爭取做到誠實(shí)守信。李嘉誠曾說(shuō)：“你必須以誠待人，別人才會(huì )以誠回報?！?/p>

因為只有你做到了誠實(shí)守信，別人才會(huì )用同樣的誠實(shí)守信對待你。

大家都在喊誠信是一種美德，關(guān)鍵是誰(shuí)來(lái)做“榜樣”。如果光喊美德而不做，那誠信無(wú)異于現代版的“皇帝的新裝”，而我們也無(wú)異于“那個(gè)只會(huì )喊狼來(lái)了的孩子”。

不必苛求每個(gè)人都做到誠信的不必用法律或道德來(lái)約束的我們的行為地步，但我們一定要有一個(gè)事后懲罰的機制，說(shuō)到底，我不怕失去誠信，我怕的是，失去誠信的人，沒(méi)有受到相應的懲戒，而守著(zhù)誠信的人，卻要吃完大虧吃小虧，所謂的“英雄流血又流淚”是也。

在當代中國，誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現在工作和學(xué)習上，就是專(zhuān)心致志，認真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴(lài)；表現在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實(shí)。

為了讓我們的巨額遺產(chǎn)在經(jīng)濟危機面前不貶值，那我們就應該做到誠實(shí)守信，讓我們的巨額遺產(chǎn)不斷地升值。

誠信教育心得體會(huì )

古話(huà)有云：“七鴨浮塘，數數數三雙一只，有關(guān)誠信的心得體會(huì )。尺魚(yú)躍水，量量量九寸十分”。人亦是如此！

隨著(zhù)社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展我們的生活正發(fā)生著(zhù)日異的變化，隨之而改變的便市我們的文化與理念，尤其我們今天所面對的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，為適應并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應的文化和理念。特別是一個(gè)企業(yè)，并與之相對的企業(yè)文化和企業(yè)理念。

作為新世的`一員，通過(guò)七月三十一日由公司舉辦的“誠信做人，激情做事，融入團隊，發(fā)展自我”特訓會(huì )，更加懂得對于知曉與理解企業(yè)文化和企業(yè)理念在我們今后的發(fā)展是多么的重要，當聽(tīng)了臨江招商局洪劍梁局長(cháng)一席高談闊論之后，感覺(jué)此次收獲頗豐，深深的感悟到作為一位剛踏入社會(huì )的新人來(lái)說(shuō)我們應該塌實(shí)做事，誠實(shí)做人，但不可拘與原地，要有思想，卻也不能隨波逐流，我們需要保持一顆純真的心，去創(chuàng )新我們的未來(lái)。

學(xué)習，總是學(xué)習。俗話(huà)說(shuō)活到老，學(xué)到老。年輕不懂世事時(shí)對此話(huà)還沒(méi)有多少理解。進(jìn)入社會(huì )后，才發(fā)現學(xué)習的重要性，社會(huì )發(fā)展太快，更新速度太快，保持一種學(xué)習進(jìn)取的狀態(tài)，對于個(gè)人來(lái)說(shuō)也是很充實(shí)的一件事情。在工作單位，努力學(xué)習，增強業(yè)務(wù)能力，能得到工作的進(jìn)步，進(jìn)而得到工作的提升，由此而帶來(lái)心情的愉悅，進(jìn)入一種良性循環(huán)。當然，有選擇性地學(xué)習，在單位學(xué)習提升業(yè)務(wù)，不是說(shuō)對領(lǐng)導阿諛?lè )畛辛镯毰鸟R，而是學(xué)習別人成功經(jīng)驗的同時(shí)，自我提升。

富有責任感。這對于對于我來(lái)講就是在我們以后做事的過(guò)程中應該用專(zhuān)業(yè)去做我們所專(zhuān)注的事情，事實(shí)上責任感不只是在工作崗位上需要，哪怕作為一個(gè)普通人，也必須具有責任感。一個(gè)有責任感的人，具備一般的工作能力，也比有優(yōu)秀的工作能力而沒(méi)責任感的人更能得單位歡心。有責任感就能得到信任，對于單位來(lái)說(shuō)，這些人如雞肋，還得時(shí)時(shí)提防他們什么時(shí)候出大的紕漏，盡管他們從未出過(guò)大問(wèn)題，但因為沒(méi)有責任感而帶來(lái)的信任危機，已經(jīng)在單位領(lǐng)導心中形成一種思維定勢。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，也會(huì )減少很多新的工作機會(huì )，別人是拓寬工作空間，對于沒(méi)有責任感的人來(lái)說(shuō)，要拓寬一個(gè)空間，實(shí)在頗有難度。如此下去，在工作上也就永遠停滯不前，心情自然不會(huì )很好，對待工作也就如同對待一個(gè)強加的任務(wù)，真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天鐘。

事實(shí)而言，盡管很多人不喜歡工作，但是工作的好壞一直影響著(zhù)人的心情。工作好，是自己的一個(gè)堅強后盾，工作不好，即便在工作之余，也總是多煩擾。人是社會(huì )中的人，別人的贊賞，社會(huì )的肯定，是一個(gè)人生活的動(dòng)力。由此而言，做一個(gè)好員工，以健康積極的心態(tài)對待我們與生俱來(lái)的使命，是一個(gè)人成長(cháng)的必經(jīng)之路。

誠信教育的心得體會(huì )_學(xué)生誠信教育心得體會(huì )

最近，全國律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠信執業(yè)樹(shù)形象”的學(xué)習教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習了“誠信執業(yè)樹(shù)形象”的動(dòng)員報告以及有關(guān)文件，開(kāi)展了誠信執業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對照檢查。作為一名執業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì )：

一、誠信乃律師執業(yè)之本。

誠信，簡(jiǎn)而言之，是誠實(shí)信用的簡(jiǎn)稱(chēng)。誠信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現實(shí)社會(huì )中，誠信是人們進(jìn)行社會(huì )交往和經(jīng)濟交往中應遵守的基本行為準則。在市場(chǎng)經(jīng)濟中，誠信是市場(chǎng)經(jīng)濟的基石。我國。

合同。

法第五條規定：“當事人行使權利、履行義務(wù)應當遵循誠實(shí)信用原則?！爆F今，我國不少學(xué)者稱(chēng)之為帝王原則。不難看出，誠實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟中的作用是相當重要的。而今，各行各業(yè)都在加強誠信建設，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì )法律工作者，誠信建設尤為重要。因為律師的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì )對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養、文化素養和職業(yè)紀律的綜合體現。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規，維護法律的尊嚴;另一方面又要切實(shí)維護當事人的合法權益。同時(shí)，大多數人認為律師代表社會(huì )正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會(huì )還有什么誠信可言?因此，誠信是律師的形象，是律師執業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅持誠信執業(yè)。

二、誠信要立足于實(shí)踐。

誠信作為行為準則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位執業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠信將是一句空洞的。

口號。

沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠信建設是一項系統工程需要每一個(gè)人積極努力。作為執業(yè)律師個(gè)人如何才能做到誠信?本人認為：一是要加強政治思想的學(xué)習。也許有不少認為律師不是政府官員學(xué)什么政治而律師是社會(huì )的法律工作者具有貫徹法律法規的神圣職責在一定程度上代表著(zhù)社會(huì )正義如果不關(guān)心政治執業(yè)活動(dòng)將會(huì )背離黨和國家的方針政策。如此這般還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改造。律師又是自由職業(yè)者要講求經(jīng)濟效益但在金錢(qián)和形形色色的人交往當中不能為了金錢(qián)和享樂(lè )喪失了誠信應當樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。三是在具體的執業(yè)活動(dòng)中要把誠信貫穿于一切工作的始終轉變執業(yè)觀(guān)念增強服務(wù)意識。按照律師職業(yè)道德和執業(yè)紀律的要求規范自己的行為牢固樹(shù)立誠信為本操守為重的觀(guān)念維護正義勤勉盡職維護委托人的合法權益。保守國家秘密保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì )弱勢群體提供法律援助。尊重同行公平競爭同業(yè)互助?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識不斷提高執業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度公開(kāi)、文明服務(wù)自覺(jué)接受社會(huì )各方面的監督。珍視和維護律師職業(yè)聲譽(yù)自覺(jué)維護行業(yè)形象。

“誠信廉潔”作為我國優(yōu)良的傳統文化，是我們每個(gè)人都應該具備的品質(zhì)，尤其當代青年大學(xué)生--祖國栽培的重點(diǎn)對象，具備“誠信廉潔”的品質(zhì)顯得更為重要，本次班會(huì )主題《大學(xué)生誠信廉潔教育》讓我領(lǐng)會(huì )到了濃濃的誠信廉潔氛圍，同時(shí)班會(huì )上同學(xué)們通過(guò)歌曲、演講、朗誦、小品等各種形式對于誠信廉潔的注釋?zhuān)屛颐靼琢苏\信廉潔的重要性，“誠信廉潔”的品質(zhì)不僅關(guān)系到我們個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到我們社會(huì )的未來(lái)的發(fā)展。

談起廉潔教育，可能很多人都會(huì )認為這只是對領(lǐng)導干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規勸?！鹨詯盒《鵀橹?，培養良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹(shù)立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。

誠信是指誠實(shí)、守信。誠實(shí)，是指言行跟內心思想一致，不說(shuō)假話(huà)，不做明知不對的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”?！吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立?！惫湃岁P(guān)于“誠信”的上述代表性觀(guān)點(diǎn)，在今天仍具有現實(shí)意義和借鑒價(jià)值。

誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會(huì )同樣以誠相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為“八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。

“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì )，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規范，是發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本行為規范，是社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，要求全社會(huì )各個(gè)單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價(jià)體系。

因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周?chē)娜藰?shù)立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現一派勃勃生機之時(shí)，民族的振興、國家的繁榮指日可待。

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誠信與教育心得體會(huì )

誠信是一個(gè)人品質(zhì)的體現，也是社會(huì )和諧發(fā)展的基石。作為教育者，我們肩負著(zhù)培養學(xué)生誠信意識的重要責任。多年的從教經(jīng)驗，讓我深刻認識到誠信在教育中的重要性。在教育實(shí)踐中，我深入思考和總結，得出了一些體會(huì )心得。

首先，誠信是教育的基礎。一位教育者如果沒(méi)有誠信，就會(huì )失去學(xué)生的信任。誠信是教育的靈魂，它是學(xué)生成長(cháng)的土壤和營(yíng)養。當教師講課時(shí)，要誠實(shí)地傳遞真實(shí)知識，不夸大其詞，不虛假夸張。當我們批改作業(yè)時(shí)，要公正客觀(guān)，不能因個(gè)人喜好而給學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生偏差。誠信是一種教育理念，也是一種職業(yè)道德的要求。只有以誠信為核心，才能培養出有道德修養和健康心態(tài)的新一代。

其次，誠信是教育的力量。學(xué)校是培養學(xué)生誠信的重要場(chǎng)所，而教師是培養學(xué)生誠信的重要引導者。作為教育者，要以身作則，誠實(shí)守信地履行自己的職責。例如，準時(shí)上課、不遲到不早退、與學(xué)生保持良好的師生關(guān)系等，都是教師誠信的具體體現。只有教師充滿(mǎn)誠信，才能讓學(xué)生感受到正能量，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習積極性。同時(shí)，教師要善于引導學(xué)生，培養學(xué)生的誠信意識和行為習慣。家長(cháng)也要與教師保持密切合作，共同關(guān)注孩子的誠信教育。

再次，誠信是教育的目標。教育最重要的目標是培養學(xué)生的全面發(fā)展，包括品德、智力、體質(zhì)等各個(gè)方面。而誠信則是全面發(fā)展中最為重要的品德素養之一。培養誠信意識和行為習慣，可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，讓他們在今后的人生道路上能夠做到守信用、講道義、守紀律。誠信教育的目標就是培養出誠實(shí)正直、講信用、守法紀、尊重他人等品質(zhì)的學(xué)生。而這些品質(zhì)正是社會(huì )所需要的，也是學(xué)生未來(lái)走向社會(huì )的重要保障。

此外，誠信是教育的規范。教育不僅僅是傳授知識，更是傳遞價(jià)值觀(guān)和道德規范的過(guò)程。誠信是教育中的基本規范之一。只有學(xué)生誠實(shí)守信，教師才能認真負責地履行教育職責。在學(xué)校中，要以誠信為準繩，不容許任何形式的作弊、抄襲、弄虛作假等不正當行為。只有樹(shù)立和執行嚴格的誠信規范，才能讓學(xué)生養成誠實(shí)守信的行為習慣，才能構建一個(gè)良好的學(xué)校風(fēng)氣。

總之，誠信與教育緊密相連。作為教育者，我們要自覺(jué)樹(shù)立和踐行誠信的教育理念，以身作則，引導學(xué)生培養誠信意識和行為習慣。只有這樣，我們才能助推學(xué)生的全面發(fā)展，培養出有道德修養和健康心態(tài)的新一代。同時(shí)，社會(huì )也需要加強對誠信教育的重視和關(guān)注，形成全社會(huì )共同推動(dòng)誠信建設的良好局面。誠信不僅僅是一種品格，更是一個(gè)人終身受用的最好財富。讓我們共同努力，為培養更多的誠實(shí)守信的新一代貢獻自己的力量！

誠信教育心得體會(huì )

傳承中華文明，享譽(yù)四海內外——誠信，是中華民族巍然矗立世界民族之林的堅實(shí)支柱。泱泱大國，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達,無(wú)心則不立“的準則標準自己。我說(shuō)誠信，如同高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!

誠信是驛站，給勞頓的身心以補給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶(hù)曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神悅耳。今來(lái)，社會(huì )呼喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是做為一種快流失的美德。究其緣由，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢(qián)是多數人追求的東西，而始終陪伴著(zhù)的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)悅耳的故事，而且會(huì )聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。失誠信終失己!

經(jīng)過(guò)誠信四月，讓我收獲了很多。誠信之于人、之于事，猶如陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹(shù)，誠信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤和庇護著(zhù)它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。

商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠信埋沒(méi)，殊不知，作為被無(wú)視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠，擁有誠意，只會(huì )使利潤滾滾而來(lái)。

召喚誠信，熱忱的口號喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。

曾看到這么一句話(huà)，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信任的，讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì )悄悄地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的終點(diǎn)。原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準則，只有共同堅守這份如金般的情意，誠信，才會(huì )得以連續。其實(shí)我們的感情都裝備著(zhù)堅硬外殼，不愿說(shuō)明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。

或許你只是路旁一株一般的小草，無(wú)法如鮮花般絢爛迷人;或許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此一般，尋常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行!

誠信教育心得體會(huì )

誠信就是誠懇守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國家它都是最受重視，最值得珍視的品德。誠信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出漂亮的花朵，誠信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了寬闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的'世界;擁有誠信，我們就擁有了美妙的明天!有這樣一位名人說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì )了借東西肯定要還，學(xué)會(huì )把自己擁有的共享給別人，學(xué)會(huì )了真誠以待，學(xué)會(huì )誠信?！笨梢?jiàn)，誠信在我們人生成長(cháng)的過(guò)程中起到多么大的作用!其實(shí)講誠信并進(jìn)不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)還給別人，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或教師?？荚嚳嫉貌缓脮r(shí)，要實(shí)事求是地告知家長(cháng)，不能弄虛作假;做錯了事，大膽成認，真誠賠禮，盡快實(shí)行行動(dòng)彌補，吸取教訓避開(kāi)再犯;同意別人的事要辦到等。同學(xué)們，你們在日常生活中真的講誠信了嗎?想一想當你離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著(zhù)課桌放回原處了嗎?當教師上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當看完書(shū)以后，能歸復原處嗎?當同意別人的事，你努力做到了嗎?當你犯錯誤時(shí)，你能誠懇地說(shuō)出實(shí)情嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養成誠信好品質(zhì)，需要從小事做起，更需要堅持去做。只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅持時(shí)時(shí)留意自己的言行，從小養成一種做任何事仔細踏實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度，在日常的學(xué)習、生活中培育良好的品德，那你就會(huì )成為一個(gè)具備誠信好品質(zhì)的人。

誠信是一朵馨香的花朵，讓他人歡樂(lè )，使自己沉醉;誠信是一首古老的詩(shī)歌，讓他人品嘗，使自己高尚。

同學(xué)們，我們要用行動(dòng)來(lái)做到誠懇守信，讓誠懇守信成為我們的習慣吧!只要人人講誠信，文明之花就會(huì )開(kāi)遍全社會(huì )。愿每一位同學(xué)都載著(zhù)誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿我們因誠信多了友情，因誠信走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人!

誠信教育心得體會(huì )

“人不信于一時(shí)，則不信于一世“。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(cháng)遠的眼光來(lái)看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會(huì )下降，甚至還會(huì )出現信任危機。

許諾一定要承擔兌現，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現了對他人的尊敬，也表現了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現，具有魅力的人，首先應該是守信的人，誠實(shí)的人，靠得住的人。

“無(wú)誠則無(wú)德，無(wú)信事難成“。在社會(huì )主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要！

“小信成則大信立“，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！懊鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動(dòng)?！熬褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠實(shí)踐他們的說(shuō)教，人們可以根據他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話(huà)前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的，更沒(méi)有什么魅力而言。

“人不信于一時(shí)，則不信于一世“。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(cháng)遠的眼光來(lái)看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會(huì )下降，甚至還會(huì )出現信任危機。答應了別人什么事情，對方自然會(huì )指望著(zhù)你，一旦別人發(fā)現你開(kāi)的是“空頭支票“，對方將強烈反感?！翱疹^支票“會(huì )給人添麻煩，也會(huì )使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金“可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個(gè)社會(huì )，這個(gè)人也就缺少了存在的依據和發(fā)展的'空間。

“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之“。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！

誠信教育心得體會(huì )

“人無(wú)信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠信也是每個(gè)大學(xué)生應有的道德基礎，但是，面對社會(huì )上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現了誠信缺失的問(wèn)題。

對于當代大學(xué)生來(lái)講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會(huì )的“通行證”。加強大學(xué)生誠信教育，為社會(huì )主義現代化建設輸送德能兼備的合格人才，已是大學(xué)思想政治教育的當務(wù)之急。誠信自古有之。通過(guò)本次主題班會(huì )，我們取得了預期目標。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書(shū)本知識，我們更重要的是學(xué)會(huì )做人?？荚嚦煽?jì)不能說(shuō)明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對其他同學(xué)的不公平，更是對自己不自信和不負責任的表現。孟子曰：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立?！睒?shù)立道德新風(fēng)，立誠信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線(xiàn)。

誠信象路，隨著(zhù)開(kāi)拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著(zhù)博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著(zhù)奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開(kāi)金庫的鑰匙。誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著(zhù)潔凈。作為大學(xué)生，學(xué)習和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項活動(dòng)，我們班的同學(xué)能又一次加深對誠信的理解，用于面對從前的缺點(diǎn)，戰勝困難，是值得紀念和尊敬的。同學(xué)們對誠信的認識得到拓展。通過(guò)他們積極參與討論，更加認識到誠信在當今社會(huì )當中的重要性。

本次班會(huì )還存在不足之處，如形式不夠多樣化。由于班委的籌備工作還是不夠完善，班會(huì )的形式比較單一，能主動(dòng)參與的同學(xué)還比較少，下次應當集思廣益，調動(dòng)更多同學(xué)參與其中才好。

我莊嚴宣誓：我將遵守考紀，公平參與競爭，用我的人格和名譽(yù)擔保，在體現公正、公平的考試中，以誠實(shí)守信的態(tài)度完成此次考試。擔當自己應有的責任，塑造自己純凈的靈魂，樹(shù)立班級文明形象，創(chuàng )建一個(gè)有序、和諧的學(xué)習環(huán)境作出貢獻。

文檔為doc格式。

誠信教育心得體會(huì )

誠信就是誠實(shí)，信用始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個(gè)細節！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠信只與心靈的一個(gè)角落，但它絕對不可缺少。每個(gè)人都會(huì )面對利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(cháng)遠，追求未來(lái)更大的理想。

感謝學(xué)校和國家的憑困助學(xué)金，是你們溫暖了我的內心，在讓我可以安心讀書(shū)的同時(shí)更激發(fā)了我的上進(jìn)心，我坐在這溫暖教室里感受著(zhù)你們的關(guān)心和愛(ài)護，我發(fā)自?xún)刃南露Q心要努力向上，出人頭地！我會(huì )用實(shí)際行動(dòng)回報大家，造福社會(huì )！

我有信心，在大學(xué)三年的'努力下成為一個(gè)有用的人，有能力的人，有前途的人，現在新的商場(chǎng)流行一句話(huà)：誠信破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了！古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智，誠信滲透到各個(gè)方面，由此可見(jiàn)誠信是每個(gè)人必不可少的。我立志做一個(gè)誠信的人，做到言出必行！

在此，再次感謝學(xué)校和國家的大力幫助，作為一個(gè)學(xué)生我是幸運的，是幸福的，我將會(huì )勞記此時(shí)這份感動(dòng)，將它傳遞給更多的人。