ID：8310599
時(shí)間：2024-01-03 20:58:05
上傳者：夢(mèng)幻泡心得體會(huì )是我們在經(jīng)歷中所得到的寶貴財富，能夠給我們的人生帶來(lái)深遠的影響。這些范文涵蓋了不同領(lǐng)域的心得體會(huì )，可以幫助大家更全面地了解和掌握寫(xiě)心得的技巧。
隨著(zhù)古詩(shī)詞的魅力日益被人們所認知，古詩(shī)詞朗誦比賽在校園和社會(huì )上逐漸興起。參加古詩(shī)詞朗誦比賽成為一種流行，也是一種鍛煉自我修養和藝術(shù)表達能力的好機會(huì )。在最近一次比賽中，我從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會(huì )。
第二段：準備的重要性。
參加古詩(shī)詞朗誦比賽之前，充分的準備是必不可少的。首先，我通過(guò)閱讀古代文化方面的書(shū)籍和資料，加深了對古詩(shī)詞的理解和欣賞。其次，我熟悉了所選詩(shī)詞的背景故事、意境和韻律，通過(guò)不斷的反復朗讀和練習，使自己對詩(shī)詞的掌握更加熟練。此外，在準備過(guò)程中，我還參加了一些詩(shī)詞朗誦培訓班，通過(guò)老師的指導和同學(xué)們的共同學(xué)習，不斷提高自己的朗誦技巧和演繹能力。
第三段：比賽經(jīng)歷與感悟。
在比賽中，我所選的詩(shī)詞是《登鸛雀樓》，這是一首描寫(xiě)大美江山的千古名篇。在朗誦的過(guò)程中，我盡力將自己對這首詩(shī)詞的理解和情感表達出來(lái)，通過(guò)聲音的抑揚頓挫、語(yǔ)氣的輕重緩急，讓觀(guān)眾們沉浸在古人的意境中。此外，我還通過(guò)手勢、面部表情和身體語(yǔ)言的運用，進(jìn)一步突出詩(shī)詞的形象和意境，使觀(guān)眾能夠更加全面地感受到詩(shī)詞之美。雖然在朗誦的過(guò)程中，有些緊張和累了，但通過(guò)與其他選手的比拼，我逐漸學(xué)會(huì )了調整心態(tài)，釋放自我，將更多的精力投入到朗誦中去。
第四段：團隊合作的重要性。
在古詩(shī)詞朗誦比賽中，團隊的力量是不可忽視的。在準備和比賽的過(guò)程中，我和我的朗誦伙伴們形成了緊密的合作關(guān)系。我們相互幫助、共同磨合，不斷提高彼此的朗誦水平。在比賽的前夜，我們還組織了一次團隊聚會(huì )，互相鼓勵和加油打氣。正是因為有了團隊的力量和支持，我才能夠在比賽中充滿(mǎn)信心和發(fā)揮出自己的最佳水平。
通過(guò)這次古詩(shī)詞朗誦比賽，我不僅鍛煉了自己的藝術(shù)表達能力和朗誦技巧，還提高了自己的自信心和團隊合作意識。我學(xué)會(huì )了用一種更加美妙的方式去傳遞和表達自己的情感，也更加深刻地領(lǐng)悟到古詩(shī)詞的獨特之處。此外，我還結識了許多喜歡古詩(shī)詞的朋友，他們對我的鼓勵和肯定讓我更加堅定了學(xué)習和繼續朗誦古詩(shī)詞的決心。
總結：
古詩(shī)詞朗誦比賽是一次鍛煉自身修養和藝術(shù)表達能力的寶貴機會(huì )。通過(guò)充分的準備和團隊的合作，我們能夠更好地奏響古詩(shī)詞的美妙旋律，傳承和弘揚中華傳統文化。讓我們以比賽為契機，繼續熱愛(ài)古詩(shī)詞，不斷探索和感悟其中的深意，讓古詩(shī)詞的魅力永久傳承下去。
古詩(shī)詞朗誦比賽是近年來(lái)備受關(guān)注的一個(gè)文化活動(dòng)。作為一項能夠傳承古人智慧、培養文學(xué)素養的活動(dòng)，古詩(shī)詞朗誦比賽在全國范圍內引起了廣泛的關(guān)注和熱愛(ài)。近來(lái)，我也參加了一場(chǎng)古詩(shī)詞朗誦比賽，從中收獲頗多，給我留下了深刻的印象。
第二段：準備階段。
參加古詩(shī)詞朗誦比賽，并不僅僅是舞臺上的表演，同時(shí)也是一個(gè)長(cháng)期的技能培養過(guò)程。在比賽之前，我經(jīng)過(guò)了一段漫長(cháng)而艱苦的準備階段。我從古籍中挑選出了幾首經(jīng)典的詩(shī)詞，然后通過(guò)深入研讀，理解古人的創(chuàng )作背景和情感表達，真正領(lǐng)會(huì )到了其中的內涵。隨后，我開(kāi)始了反復排練。通過(guò)投入大量的時(shí)間和精力，我逐漸找到了我對這些古詩(shī)詞的理解和把握的方式，使我的朗誦更加準確、生動(dòng)。準備階段的努力不僅讓我更好地理解古人的情感表達，還培養了我對古代文化的熱愛(ài)和深入探索的欲望。
第三段：舞臺表演。
在走上舞臺之前，我感到既緊張又興奮。舞臺上的燈光照亮了整個(gè)大廳，心情變得更加激動(dòng)。當我開(kāi)口朗誦時(shí)，我能夠感受到舞臺上每一個(gè)觀(guān)眾的目光和懷揣著(zhù)期待的注視，這激勵著(zhù)我更加投入到表演中。當我將詩(shī)詞逐字逐句地吟唱出來(lái)時(shí)，聽(tīng)眾們的掌聲響起，我感到非常滿(mǎn)足和自豪。舞臺表演是我與觀(guān)眾之間一個(gè)靈魂的交流，這種感受讓我更加熱愛(ài)并享受著(zhù)這個(gè)過(guò)程。
第四段：收獲與反思。
參加古詩(shī)詞朗誦比賽給了我很多收獲。首先，我通過(guò)準備和表演，更加深刻地領(lǐng)悟到了古人的創(chuàng )作意圖和情感表達，同時(shí)也增進(jìn)了我對古代文化的認識和理解。其次，通過(guò)與其他參賽者的交流，我發(fā)現每個(gè)人對古詩(shī)詞的詮釋方式都是獨一無(wú)二的，這個(gè)過(guò)程讓我明白了古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力和多樣性。最后，比賽還檢驗了我個(gè)人的自信和表達能力。在總結反思中，我明白到了自己的不足之處，下一步我會(huì )更加努力地練習，改善自己的演講技巧，更好地傳達古詩(shī)詞中的情感。
第五段：結語(yǔ)。
古詩(shī)詞朗誦比賽的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，同時(shí)也讓我明白到了古詩(shī)詞的重要性和價(jià)值。通過(guò)準備和舞臺表演，我不僅感受到了古人的情感和思想，還提高了我對古代文化的認識和理解。我相信，古詩(shī)詞朗誦比賽將會(huì )繼續吸引更多的人參與，促進(jìn)古代文化的傳承和發(fā)展。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我們能夠更好地理解和欣賞古人的智慧與情感，讓古代文化在現代社會(huì )煥發(fā)出新的光芒。
近期，我所在的學(xué)校舉辦了一場(chǎng)語(yǔ)文古詩(shī)朗誦比賽。這是我第一次參加這樣的活動(dòng)，通過(guò)這次比賽，我不僅加深了對古詩(shī)的理解和領(lǐng)悟，還感受到了古詩(shī)之美以及朗誦的藝術(shù)魅力。在這場(chǎng)比賽中，我有幸展示了自己的朗誦才華，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì )。
首先，古詩(shī)之美令我嘆為觀(guān)止。在準備比賽時(shí)，我選擇了一首唐代詩(shī)人杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》進(jìn)行朗誦。通過(guò)反復品味這首詩(shī)的文字和意境，我深深感受到了其中蘊含的深邃思想和真摯情感。詩(shī)中的“秋夜將曉出籬門(mén)”給人一種寂靜而溫暖的感覺(jué)，像是沉浸在深夜中，靜享秋的寧靜，不禁使我思索起人生的短暫與想念之情?！般y箭彎彎半入樓”這一句表達了作者對清早時(shí)短暫的亮光的珍惜，仿佛在提醒我們要珍惜光陰，生活的每一個(gè)瞬間都值得被細細品味。古詩(shī)之美如此深邃，使我對古代文化和情感有了更深的理解。
其次，朗誦的藝術(shù)魅力吸引了我。在朗誦比賽中，我不僅需要背熟古詩(shī)，還需要運用正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調和節奏來(lái)展示古詩(shī)的美感。當我站在舞臺上，胸懷滿(mǎn)滿(mǎn)地誦讀著(zhù)《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》，我意識到朗誦是一門(mén)需要技巧和經(jīng)驗的藝術(shù)。通過(guò)調節聲音的高低、快慢以及停頓的位置，我能更好地展示古詩(shī)中的節奏感和抑揚頓挫之美。朗誦的藝術(shù)讓我深刻地意識到語(yǔ)言是如何通過(guò)音樂(lè )的形式表達情感和思想的，更加認識到語(yǔ)文學(xué)科的魅力和值得深入學(xué)習的方向。
再次，朗誦比賽鍛煉了我的自信和表達能力。在舞臺上面對眾多同學(xué)和老師的目光，我體驗到了一種挑戰和壓力感。但是通過(guò)反復的練習和準備，我逐漸找到了一種自信和冷靜的心態(tài)。當我背誦古詩(shī)，并用自己的語(yǔ)調和情感詮釋時(shí)，我發(fā)現臺下的同學(xué)和老師都在認真聆聽(tīng)，這極大地增強了我的自信和滿(mǎn)足感。同時(shí)，從比賽中，我學(xué)會(huì )了如何控制自己的聲音和語(yǔ)氣，以及如何把握觀(guān)眾的情感，在表達時(shí)更加準確和自如。參加朗誦比賽讓我在表達能力和自信心方面有了長(cháng)足的進(jìn)步。
最后，比賽中互相學(xué)習和交流的機會(huì )讓我受益匪淺。在比賽的過(guò)程中，我遇到了很多出色的朗誦者，他們的表演和技巧都給我留下了深刻的印象。在與他們交流的過(guò)程中，我不僅了解了他們對古詩(shī)的理解和表達方式，還學(xué)到了一些他們在朗誦中的技巧和經(jīng)驗。通過(guò)與他們的交流和互動(dòng)，我發(fā)現了自己在朗誦方面的不足之處，并得到了他們的指點(diǎn)和建議?；ハ鄬W(xué)習和交流使我在古詩(shī)朗誦中更加成長(cháng)，并為自己今后的學(xué)習帶來(lái)了更多的啟示和動(dòng)力。
通過(guò)這場(chǎng)語(yǔ)文古詩(shī)朗誦比賽，我加深了對古詩(shī)之美的感悟，體會(huì )到了朗誦的藝術(shù)魅力，鍛煉了自己的自信和表達能力，并從他人身上學(xué)到了更多寶貴的經(jīng)驗和技巧。這次比賽不僅讓我更好地理解和欣賞古詩(shī)，也讓我意識到語(yǔ)文學(xué)科的獨特魅力和學(xué)習的重要性。在今后的學(xué)習中，我將繼續努力，不斷提升自己的語(yǔ)文素養和表達能力，更好地感悟古詩(shī)之美并為它們帶來(lái)生機和活力。
古詩(shī)作為中國文化的瑰寶，承載著(zhù)豐富的情感和智慧。而朗誦古詩(shī)，則是一種融合了音韻、節奏和情感的藝術(shù)形式，既是文學(xué)的演繹，同時(shí)也是一種身心的陶冶。長(cháng)期以來(lái)，我一直醉心于朗誦古詩(shī)這項活動(dòng)，通過(guò)朗誦，我領(lǐng)略到了這一藝術(shù)形式的魅力，并從中獲得了一些心得體會(huì )。
首先，朗誦古詩(shī)使我更好地理解古人的思想與情感。在演繹古詩(shī)的過(guò)程中，我不僅僅是在背誦文字，更是試圖理解句句藏著(zhù)的哲理和情感。例如我喜歡朗誦杜牧的《秋夕》，通過(guò)調整語(yǔ)調和重音，我嘗試表達出詩(shī)人對故鄉的思念、對時(shí)光流轉的感慨，同時(shí)也感受到了他在古詩(shī)中所表達的淳樸與堅守。在朗誦的過(guò)程中，我仿佛和詩(shī)人溝通起來(lái)，體會(huì )到了他們才情橫溢的智慧與才華。
其次，朗誦古詩(shī)讓我更深入地感受中國古典文化的魅力。每當我嘗試演繹一首古詩(shī)，我都會(huì )仔細研究詩(shī)中的意境和修辭手法。例如在朗讀白居易的《長(cháng)恨歌》時(shí)，我會(huì )注重把握悲切而又激昂的情感，通過(guò)應用遞進(jìn)、對偶和擬人等修辭手法，讓詩(shī)歌的意蘊更加生動(dòng)。通過(guò)這樣的細致體會(huì )，我才發(fā)現古人所創(chuàng )作的古詩(shī)承載著(zhù)中國古代文化的深邃，它們展示了中國古代人民的智慧和情感，引領(lǐng)著(zhù)人們思考和探尋。
朗誦古詩(shī)也深化了我對音韻的理解。每一首古詩(shī)都有其獨特的韻律和音節變化。通過(guò)朗誦，我學(xué)會(huì )了如何把握句子中的韻腳，并將韻腳的變化與情感的變化相呼應。例如在朗讀杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí)，我會(huì )刻意在重要的韻腳處加重語(yǔ)氣，以強調詩(shī)句的含義和情感。通過(guò)朗誦古詩(shī)，我不僅對音韻和韻律有了更深入的了解，同時(shí)也提高了我的口語(yǔ)表達能力和語(yǔ)感。這對我平時(shí)的學(xué)習和生活都有著(zhù)重要的促進(jìn)作用。
朗誦古詩(shī)還讓我更好地培養了自己的自信和溝通能力。在學(xué)校的朗誦比賽中，我常常通過(guò)演繹一首古詩(shī)來(lái)展示自己的才華。朗誦古詩(shī)需要背誦詩(shī)句，理解詩(shī)句的情感并將其傳遞給觀(guān)眾。每一次的朗誦都是一次面對觀(guān)眾的表演，這讓我認識到了自己的能力和潛力。通過(guò)不斷地接受評判和改進(jìn)，我漸漸變得更加自信，也學(xué)會(huì )了更好地與他人溝通和交流。朗誦古詩(shī)不僅僅是一種藝術(shù)表演，更是培養自信和溝通能力的一種方式。
通過(guò)朗誦古詩(shī)，我領(lǐng)略到了古詩(shī)的魅力，理解了中國古代文化的厚重和美麗。朗誦古詩(shī)讓我更深入地了解古人的思想和情感，提高了自己的音韻感和表達能力。同時(shí)，朗誦古詩(shī)也為我鍛煉了自信和溝通能力。對于我來(lái)說(shuō)，朗誦古詩(shī)既是一種藝術(shù)的欣賞，更是心靈的陶冶，我將繼續堅持朗誦古詩(shī)，一直走下去。
校園古詩(shī)詞朗誦會(huì )是一項很有意義的活動(dòng)，不僅可以加強同學(xué)們對古代文化的了解，還可以鍛煉同學(xué)們的口語(yǔ)表達能力。最近，我參加了校園古詩(shī)詞朗誦會(huì )，有一些心得體會(huì )想要和大家分享。
二、古詩(shī)詞文化的藝術(shù)魅力。
在朗誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，我深刻認識到古詩(shī)詞文化的藝術(shù)魅力，包括韻律、意境、情感等。古詩(shī)詞不僅是一種文學(xué)形式，更是一種藝術(shù)，它通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言表達，傳遞出作者深邃的文化內涵、情感體驗和人生哲理。這些傳統文化的魅力不僅是歷史的見(jiàn)證，更是一種精神上的富足與文化上的傳承。
三、朗誦古詩(shī)詞對自身的鍛煉。
朗誦古詩(shī)詞，對于自身的鍛煉也是非常有益的。首先，朗誦古詩(shī)詞可以提高個(gè)人的語(yǔ)言表達能力，使語(yǔ)言更加準確、流暢，提高口語(yǔ)能力。其次，朗誦古詩(shī)詞需要對其進(jìn)行深入理解、準確把握其意義，這對于個(gè)人的閱讀與理解能力的提升也是非常有幫助。另外，還可以增加自信心，讓個(gè)人更加從容不迫地在眾人面前發(fā)表演講與表達。
四、活動(dòng)的積極意義。
此次校園古詩(shī)詞朗誦會(huì )的舉辦對于同學(xué)們的意義非常大。首先，通過(guò)古詩(shī)詞的朗誦，激發(fā)對傳統文化的興趣，擴大同學(xué)們的文化視野，增強文化自信。其次，古詩(shī)詞朗誦可以讓同學(xué)們更好地領(lǐng)悟古人智慧，加深文化自覺(jué)意識。最后，通過(guò)比賽的方式，展示自己的才華與努力，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習熱情，提高對學(xué)校歷史文化的認同感。
五、總結。
在這次校園古詩(shī)詞朗誦會(huì )上，我不僅鍛煉了自己的語(yǔ)言表達能力，也更加深刻地認識到了古詩(shī)詞文化的藝術(shù)魅力。同時(shí)，此次活動(dòng)的舉辦也展示了我們學(xué)校傳承與弘揚傳統文化的決心。我們應該將活動(dòng)中所感所悟，貫徹到學(xué)習中，并將傳統文化的美好傳承下去。
古詩(shī)是中華民族文化的瑰寶，展現了中華民族的智慧和情感。朗誦古詩(shī)是一種將文字轉化為聲音的藝術(shù)形式，不僅能讓人們更好地理解古詩(shī)的內涵，也能夠增添人們的審美享受。通過(guò)朗誦古詩(shī)，我深刻體會(huì )到其獨特之處，并獲得了一些寶貴的心得體會(huì )。
第二段：提高語(yǔ)言表達能力。
朗誦古詩(shī)要求準確地發(fā)出每一個(gè)音節，掌握每一個(gè)停頓的位置和節奏感。這就要求朗誦者對語(yǔ)言細微之處有相當的敏感性，需要加強對音韻和押韻的理解。在朗誦古詩(shī)的過(guò)程中，我不斷琢磨每一個(gè)詞句的含義，學(xué)會(huì )運用聲音的力度和變化，讓每一句詩(shī)都更有感情和力量。這對我的語(yǔ)言表達能力有著(zhù)很大的提高作用，使我在平時(shí)的演講和寫(xiě)作中更加準確地傳達自己的意思。
第三段：提升審美情趣。
古詩(shī)是中國文學(xué)的瑰寶，體現著(zhù)深厚的文化底蘊和審美追求。通過(guò)朗誦古詩(shī)，我不僅可以欣賞到其中的藝術(shù)之美，還能感受到作者的情感和思想。古詩(shī)中的意象描寫(xiě)和修辭手法，讓我對文字的美感有了更深的理解和感受。這種審美情趣不僅能夠豐富我的精神生活，也讓我更加敏感地感受到身邊的美好事物。
第四段：傳承中華文化。
朗誦古詩(shī)是對中華傳統文化的傳承和弘揚。古詩(shī)中的每一個(gè)字句都蘊含著(zhù)深刻的哲理和情感，通過(guò)朗誦古詩(shī)，我能夠更好地了解和理解中華民族的文化傳統。這種傳承不僅局限于語(yǔ)言文字的傳承，更是一種對中國精神和價(jià)值觀(guān)的傳承。通過(guò)朗誦古詩(shī)，我讓自己與中華傳統文化更為接近，也讓我對祖國的文化自信心更加充實(shí)。
第五段：提升自我修養。
朗誦古詩(shī)需要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的練習和鉆研，要求朗誦者具備耐心和毅力。在與古詩(shī)的對話(huà)中，我感受到了對詩(shī)詞的敬畏之情，也培養了我對待事物的耐心和細致。朗誦古詩(shī)的過(guò)程也是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，我不斷調整聲音和語(yǔ)調，對每一個(gè)字詞都進(jìn)行深入的思考和理解。在這一不斷求進(jìn)的過(guò)程中，我發(fā)現了自己的不足之處，并不斷調整完善自己的表達方式。這種自我修養的過(guò)程讓我更加謙虛和自律，也培養了我對藝術(shù)追求的熱愛(ài)。
總結：
朗誦古詩(shī)是一種獨特的藝術(shù)形式，通過(guò)它我提高了語(yǔ)言表達能力，提升了審美情趣，傳承了中華文化，也提升了自我修養。在以后的生活中，我將繼續堅持朗誦古詩(shī)的練習，希望能夠更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化。
古詩(shī)詞朗誦比賽是一項提升學(xué)生語(yǔ)言表達能力和情感表達能力的重要活動(dòng)。最近，我參加了一場(chǎng)古詩(shī)詞朗誦比賽，并且從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會(huì )。在這篇文章中，我將分享我在比賽中學(xué)到的一些心得體會(huì )。
第二段：準備比賽。
在古詩(shī)詞朗誦比賽之前，我進(jìn)行了充分的準備。首先，我選擇了一首我熟悉且情感深沉的古詩(shī)詞作為比賽的演講稿。然后，我利用課余時(shí)間背誦并理解詩(shī)詞中的每一個(gè)字詞，從而更好地理解和演繹作品的意境。此外，我也積極參加老師組織的朗誦訓練班，不斷改進(jìn)我的發(fā)音和表達技巧，讓每一個(gè)字都能夠清晰地傳達出來(lái)。這樣的準備使我在比賽中更加自信和從容。
第三段：比賽經(jīng)歷。
比賽當天，我懷著(zhù)滿(mǎn)腔熱情和一絲緊張踏上了舞臺。當燈光亮起，觀(guān)眾的目光聚集在我身上時(shí)，我全身心地投入到演講中。我按照自己的節奏和表達方式，以穩健而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)調誦讀古詩(shī)詞。隨著(zhù)每一字的脫口而出，我感受到了古詩(shī)詞所傳遞的情感和魅力。當我與觀(guān)眾的目光相接時(shí)，我看到了他們的共鳴和欣賞，這讓我更加有信心和決心將這首古詩(shī)詞演繹得更好。
第四段：收獲。
通過(guò)這次比賽，我獲得了很多寶貴的收獲。首先，我發(fā)現了自己在古詩(shī)詞朗誦方面的潛力和熱情。在比賽的過(guò)程中，我深深沉浸在古詩(shī)詞的美感中，感受到了自己對詩(shī)詞表達的熱愛(ài)和天賦。其次，我意識到古詩(shī)詞朗誦是一項需要多維技能的活動(dòng)。除了語(yǔ)言表達能力，還需要注重詩(shī)詞的理解和情感的傳達。通過(guò)這次比賽，我對古詩(shī)詞的理解和表達能力都得到了很大的提升。最重要的是，我學(xué)會(huì )了如何更好地面對觀(guān)眾和舞臺的壓力，并將其轉化為自信和表現力。
第五段：反思與展望。
通過(guò)這次比賽的經(jīng)歷，我不僅收獲了古詩(shī)詞朗誦方面的技能和自信，還學(xué)會(huì )了更加專(zhuān)注和用心去感受古詩(shī)詞的內涵與情感。我決定繼續參與古詩(shī)詞朗誦的訓練班和比賽，不斷提升自己的技藝，并以更好的狀態(tài)去演繹更多經(jīng)典的古詩(shī)詞作品。我相信，在未來(lái)的詩(shī)詞之路上，我會(huì )繼續不斷成長(cháng)和進(jìn)步。
總結：通過(guò)這次古詩(shī)詞朗誦比賽的心得體會(huì )，我意識到在古詩(shī)詞的世界中，我可以挖掘到自己更多的潛力和天賦。這次比賽不僅是對我古詩(shī)詞朗誦能力的一次檢驗，更是一次眼界和心靈的放飛。我將繼續對古詩(shī)詞深入研究和理解，以更加優(yōu)秀的狀態(tài)去傳承和傳播古代文化的瑰寶。
朗誦古詩(shī)是一項需要專(zhuān)注能力的藝術(shù)活動(dòng)。它可以增加對古詩(shī)的理解和對語(yǔ)言的感悟。而朗讀過(guò)程中，人們會(huì )逐漸領(lǐng)悟到其中蘊含的美和情感。本文將分享我個(gè)人關(guān)于朗誦古詩(shī)的心得體會(huì )，希望可以給讀者帶來(lái)一些啟示和幫助。
二段：感悟自然美。
在學(xué)習古詩(shī)的過(guò)程中，我深深地感受到了其中所蘊含的自然之美。古詩(shī)是中國古代文學(xué)的重要組成部分，能夠用最簡(jiǎn)單、最樸素的語(yǔ)言，表達出深厚的情感。其中往往蘊含著(zhù)大自然的美麗，例如《靜夜思》這首膾炙人口的詩(shī)中，表現了一個(gè)人在深夜里望著(zhù)皎潔的月亮，覺(jué)得心潮澎湃的場(chǎng)景。在讀詩(shī)時(shí)，我們不妨想象一下自己身處在這樣一片美景之中，也許會(huì )讓我們更好地體悟詩(shī)歌中的美妙與感動(dòng)。
三段：領(lǐng)悟人性情感。
古詩(shī)不僅表現出了豐富的自然景物，同時(shí)也蘊含了豐富的人性情感。通過(guò)朗誦，我們可以更好地領(lǐng)悟古代人物的情感和心路歷程。例如，《離騷》這首詩(shī)，是《楚辭》中的代表之作，講述了屈原在苦悶、掙扎中探尋自我，并最終堅定信念的故事。在朗讀時(shí)，我將自己沉浸在屈原的情感之中，思考著(zhù)自己的人生追尋。這樣的朗讀方式也使我更好地領(lǐng)悟了這首詩(shī)的意義所在。
四段：氣息掌控。
朗誦要點(diǎn)之一便是對氣息的掌控。這也是朗誦中非常重要的一部分。在朗讀時(shí)，我們需要尋找氣息的調節方式，使之更好地符合語(yǔ)言的節奏。例如，在朗讀中，要注意避免短暫停頓或間歇。這樣的停頓會(huì )使得詩(shī)歌的節奏感下降。因此，在提高自己的朗誦能力時(shí)，我們要盡可能地掌握自己的氣息，避免影響到語(yǔ)言的細節和情感。
五段：結語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，朗誦古詩(shī)是一項具有挑戰性的活動(dòng)。它需要讀者對古詩(shī)歌的深刻理解、善于表達的能力和對氣息的掌控。通過(guò)深入領(lǐng)悟古詩(shī)中所包含的自然之美、人性情感，以及掌握氣息的調節方式，我們可以更好地將古詩(shī)的內涵詮釋出來(lái)。
朗誦古詩(shī)，是一次言語(yǔ)和心靈的交流。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以感受到古人的情感，也可以沉浸在自己的思考之中。這種互動(dòng)，讓我們不斷追尋美好與感性，也拓寬了我們的思想境界和人文素養。
古詩(shī)，是華夏文明瑰寶的結晶，是中華民族傳統文化的重要組成部分。朗誦古詩(shī)，是傳承和弘揚中華文化的一種方式。通過(guò)誦讀古詩(shī)，可以感受其中蘊含的獨特韻味，領(lǐng)略古人的智慧和情感。在過(guò)去的幾年里，我一直對朗誦古詩(shī)保持著(zhù)濃厚的興趣，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì )。
首先，朗誦古詩(shī)可以幫助我提高口才和表達能力。在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，我需要念準、念順、念準確，這要求我對古詩(shī)的每個(gè)字、每個(gè)音質(zhì)都要有深入的理解和把握。通過(guò)不斷地誦讀，我逐漸掌握了如何運用聲音的力量來(lái)表達情感，如何通過(guò)聲音的起伏、變化來(lái)潛移默化地影響觀(guān)眾。這樣的訓練不僅僅提高了我的朗誦水平，也給了我更大的自信和勇氣去面對公眾演講等自己覺(jué)得困難的事情。
其次，朗誦古詩(shī)是對中華傳統文化的一種傳承和弘揚。古詩(shī)包含了豐富的中華文化內涵，它們展現了中國古代社會(huì )的風(fēng)貌、歷史人物的英雄事跡、國家的興衰歷程等。通過(guò)朗誦古詩(shī)，我在誦讀的同時(shí)也在學(xué)習傳統文化，更好地理解了這些文化背后的思想意義和價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，通過(guò)向他人展示我朗誦古詩(shī)的表現，我也在以身作則地傳承和弘揚這一寶貴的傳統文化，讓更多的人了解和喜愛(ài)古詩(shī)，在他們心中埋下了一顆“古詩(shī)之種子”。
第三，朗誦古詩(shī)是我感受藝術(shù)美的重要方式之一。古詩(shī)是中華文化的瑰寶，它們通過(guò)精煉而富有韻律的語(yǔ)言，描繪了自然、人生、愛(ài)情等豐富多彩的畫(huà)面和情感。在我誦讀古詩(shī)的那一刻，我不僅是一個(gè)“朗誦者”，更是與古人心靈相通的人。在那一刻，我可以與古代詩(shī)人一同展望流水、傲骨，感受時(shí)間的變幻，領(lǐng)略宇宙的遼闊。朗誦古詩(shī)讓我感受到了詩(shī)歌的美，讓我對于藝術(shù)的熱愛(ài)更加深入，對于美的追求也更加熱情。
第四，朗誦古詩(shī)讓我更好地了解我自己。在誦讀古詩(shī)時(shí)，我不僅僅要理解和表達詩(shī)人的意境和情緒，更要將自己的情感與之融合，通過(guò)語(yǔ)音的表達來(lái)展示自己對詩(shī)歌的理解和感受。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅僅理解了古人的情感和智慧，也更深入地了解了我自己的內心世界，找到了適合我自己的發(fā)聲方式和情感表達。因此，朗誦古詩(shī)不僅僅是一種藝術(shù)的表演，更是一種自我發(fā)現和自我認知的過(guò)程。
總的來(lái)說(shuō)，朗誦古詩(shī)是一種優(yōu)雅而獨特的文化體驗。通過(guò)大量的實(shí)踐和持之以恒的學(xué)習，我不僅僅提高了自己的朗誦水平，也增進(jìn)了對中華傳統文化的理解和熱愛(ài)，更重要的是，通過(guò)朗誦古詩(shī)，我找到了一種獨特而深入的藝術(shù)表達方式，也更好地了解了自己的內心世界。朗誦古詩(shī)給我帶來(lái)的收獲不僅是技能上的提升，更是精神上的滿(mǎn)足和心靈的愉悅。我相信，在未來(lái)的學(xué)習和生活中，我會(huì )繼續堅持朗誦古詩(shī)，并將其作為一個(gè)重要的修身養性之道。
古詩(shī)是中華文化的瑰寶，它們給我們留下了許多千古絕妙的意境、卓越的情感和狀態(tài)。朗誦古詩(shī)是感悟古人智慧，領(lǐng)略中華文化的一種方式。朗誦古詩(shī)既可以鍛煉口才，還可以提高讀者的文學(xué)素養，讓人在朗誦中不斷體驗人生的際遇，領(lǐng)悟更深刻的人生哲理。
第二段：朗誦古詩(shī)的技巧和方法。
朗誦并不是脫口而出，而是需要掌握一定的技巧和方法。首先是咬字清晰，似乎白駒過(guò)隙，如行云流水。此外，需要注意抑揚頓挫，合理運用聲調、音量、語(yǔ)速等手段，使古詩(shī)更加有韻味、更具感染力。在朗誦古詩(shī)的時(shí)候，還需注意口齒靈活，變化多樣，體現詩(shī)歌的韻律和節奏。熟記詩(shī)詞內容，有深刻的理解和情感，并適當調整朗誦的節奏和情感表現，使得整體效果更加出眾。
朗誦古詩(shī)不僅可以提高讀者的文學(xué)素養，還可以促進(jìn)他們的身心健康。在朗誦古詩(shī)的過(guò)程中，讀者不斷地理解和感悟詩(shī)歌內在的意義和內心的情感，從而品味到詩(shī)歌的情感世界，忽視一時(shí)的煩惱，體驗感性的世界，撫慰?jì)刃牡耐纯?。同時(shí)，經(jīng)常朗誦古詩(shī)還可以給助于人的思考和學(xué)習，開(kāi)拓人的智慧和視野，提高自己的人生境界和價(jià)值觀(guān)。
朗誦古詩(shī)不僅是一種技能，更是一種內心深處的修煉。我曾朗誦了很多優(yōu)美的古詩(shī)，從朗誦中我不但理解了這些古詩(shī)中深刻的含義，也領(lǐng)悟了古人的胸懷和智慧。這些古詩(shī)為我們傳達著(zhù)不同的主題、情緒，如愛(ài)情、家國情懷、田園風(fēng)光、自然美好等。每當我朗誦完成一首詩(shī)，都讓我感到內心的沉淀和滿(mǎn)足。朗誦讓我不斷地感悟、不斷地融入古詩(shī)情懷之中。
第五段：結論。
總而言之，朗誦古詩(shī)是一種美妙的感悟古人智慧和領(lǐng)略中華文化的方式。朗誦不僅是口齒之習，還是內心的修之才，通過(guò)朗誦可以錘煉個(gè)人口才，提升文學(xué)素養，培養審美意識，增強文化氣質(zhì)，更重要的是，可以體驗和感受古人才思若淵、境界高遠的審美境界和情感表達。希望廣大讀者都能借助朗誦這個(gè)方式更好地了解和傳承古詩(shī)，成就文化素養的升華之路。
“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”。這是在干什么呢?原來(lái)，我們在舉行“春”之詩(shī)——，我們擦拳摩掌，都亮出了自己看家的本領(lǐng)，準備大賽一場(chǎng)。
老師先讓我們分成小組，然后篩選出里面背得最多、最有感情的一個(gè)人。我胸有成竹的走到我們的這個(gè)小組里，一報數，就把他們嚇了一大跳，因為他們只準備了1~2首，而我卻準備11首，所以我過(guò)五關(guān)斬六將毫不費力的過(guò)了第一關(guān)。
接著(zhù)，我們幾個(gè)被選中的同學(xué)上了講臺，進(jìn)入了復賽。
我心里忐忑不安，心像裝著(zhù)一只小兔子，砰砰直跳，我想，這些可是被精心篩選過(guò)的人，我能戰勝他們嗎？我定了定神又想，只要我盡力朗誦，表現出情感，應該就能行！我準備了一首《春夜喜雨》。大聲背誦，行云流水、滾瓜爛熟，背完后沾沾自喜，覺(jué)得自己挺不錯，想這回回家肯定拿個(gè)大獎。但當我背完時(shí)，忽然有人舉手，說(shuō)是作者背錯了，我一下子差點(diǎn)攤在地上，我的心一下子到了無(wú)底的深淵，快樂(lè )立刻被拋到了九霄云外，眼淚“刷”的落了下來(lái)。想：這下完了。我想：我再也為我們組爭不了光了。我又后悔又生氣。接著(zhù)，齊正紅也大聲朗誦，還用手比畫(huà)著(zhù)當時(shí)的畫(huà)面，讓我贊嘆不已；田晨聚背的是《春曉》，可剛背完題目和作者就不知道該怎么背了，我當時(shí)很理解他，因為他可能是太緊張，所以我一直不斷的鼓勵他，當他含著(zhù)淚背完的`時(shí)候，我們都向他投去了敬佩的目光。
最后的決賽就要開(kāi)始了，這回上臺的只有三個(gè)人：田晨聚、崔嘉塵、齊正紅。他們一個(gè)個(gè)成竹在胸的站在臺前，接著(zhù)一個(gè)一個(gè)的比，可田晨聚剛一張口，就錯了一個(gè)地兒，被刷下了；接著(zhù)又是齊正紅和崔嘉塵的比賽，他們精神飽滿(mǎn)，放開(kāi)嗓子背了起來(lái)。最后，齊正紅勝了，大家歡呼雀躍。
“古詩(shī)像春天一樣五彩繽紛，春天也像古詩(shī)——優(yōu)美多姿”，比賽結束后，教室里充滿(mǎn)了一派春意盎然的景象。在這次比賽中，我獲得了許多經(jīng)驗，還要注意細節，付出自己的努力，才能成功。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
南宋詩(shī)人陸游在《已酉元旦》寫(xiě)道。
夜雨解殘雪，朝陽(yáng)開(kāi)積陰，
桃符呵筆寫(xiě)，椒酒過(guò)花斜。
明代陳獻章的《元旦試筆》詩(shī)。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂(lè )歲詩(shī)。
老去又逢新歲月，春來(lái)更有好花枝。
晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)。
宋伯仁《歲旦》。
居間無(wú)賀客，早起只如常。桃版隨人換，梅花隔歲香。
春風(fēng)回笑語(yǔ)，云氣卜豐穰。柏酒何勞勸，心平壽自長(cháng)。
本詩(shī)反映詩(shī)人知足常樂(lè )、悠閑自在的歡度新年情趣。
劉長(cháng)卿詩(shī)云。
春衣試稚子，壽酒勸衰翁。
細致入微地描繪了老人兒童各得其好的情景。
朱鵠《早春》。
新歷才將半紙開(kāi)，小庭猶聚爆竿灰。
寫(xiě)出人們燃放爆竹、集慶滿(mǎn)庭的歡樂(lè )場(chǎng)面。
新年伊始，金雞報曉，駱賓王詠道。
三條九陌麗城隈，萬(wàn)戶(hù)千門(mén)平旦開(kāi)。
人們在元旦的早晨常常會(huì )互相祝賀新年，薛逢曾詠道。
相逢但祝新正壽，對舉那愁暮景催。
元旦試筆。
(明)陳獻章。
天上風(fēng)云慶會(huì )時(shí)，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂(lè )歲詩(shī)。
老去又逢新歲月，春來(lái)更有好花枝。
晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)。
丁卯元日。
(清)錢(qián)謙益。
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢(mèng)維魚(yú)。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著(zhù)書(shū)。
旋了比鄰雞黍局，并無(wú)塵事到吾廬。
元日。
(玉樓春)。
(宋)毛滂。
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(cháng)壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
甲午元旦。
(清)孔尚任。
蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。
聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
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中流欲暮見(jiàn)湘煙，岸葦無(wú)窮接楚田。
去雁遠沖云夢(mèng)雪，離人獨上洞庭船。
**盡日依山轉，星漢通霄向水懸。
零落梅花過(guò)殘臘，故園歸去又新年。
春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花。
殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。
曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。
讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。(已春深一作：春已深)。
不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。
鐵杵磨針。
明代：鄭之珍。
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
揚子江。
宋代：文天祥。
幾日隨風(fēng)北海游，回從揚子大江頭。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
小松。
唐代：杜荀鶴。
自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。
時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高。
自嘲。
近代：魯迅。
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統，管他冬夏與春秋。
赴戍登程口占示家人二首。
清代：林則徐。
出門(mén)一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開(kāi)。
時(shí)事難從無(wú)過(guò)立，達官非自有生來(lái)。
風(fēng)濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。
休信兒童輕薄語(yǔ)，嗤他趙老送燈臺。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
出塞。
清代：徐錫麟。
軍歌應唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。
只解沙場(chǎng)為國死，何須馬革裹尸還。
師曠撞晉平公。
先秦：韓非。
晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè )為人君!惟其言而莫之違?！睅煏缡套谇?，援琴撞之。公被衽而避，琴壞于壁。公曰：“太師誰(shuí)撞?”師曠曰：“今者有小人言于側者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘??！睅煏缭唬骸皢?是非君人者之言也?！弊笥艺埑?。公曰：“釋之，以為寡人戒?！?/p>
學(xué)向勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。
三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛。
自嘲。
宋代：陸游。
少讀詩(shī)書(shū)陋漢唐，莫年身世寄農桑。
騎驢兩腳欲到地，愛(ài)酒一樽常在旁。
老去形容雖變改，醉來(lái)意氣尚軒昂。
太行王屋何由動(dòng)，堪笑愚公不自量。
始聞秋風(fēng)。
唐代：劉禹錫。
昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。
五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。
馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。
天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。
從軍行。
唐代：楊炯。
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生。
二礪。
宋代：鄭思肖。
愁里高歌梁父吟，猶如金玉戛商音。
十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。
秋送新鴻哀破國，晝行饑虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉?
鵝贈鶴。
唐代：白居易。
君因風(fēng)送入青云，我被人驅向鴨群。
雪頸霜毛紅網(wǎng)掌，請看何處不如君?
論詩(shī)五首·其二。
清代：趙翼。
李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。
為了迎接國慶節的到來(lái)，我們學(xué)校舉辦了一場(chǎng)別開(kāi)生面的古詩(shī)文朗誦會(huì )。
演出開(kāi)始了。今天的.演出節目共有15個(gè)，我們班的節目排在第12位。我和同學(xué)唐煦擔任我們班節目的伴奏。雖然離演出還早得很，可我的心已經(jīng)彭彭的跳個(gè)不停，一方面，生怕上了臺，彈得的不好會(huì )出丑，讓班級的演出砸鍋。另一方面，卻又盼著(zhù)能早一點(diǎn)兒上臺，讓大家知道我們班的厲害。那復雜的心情，怕只有上過(guò)臺的同學(xué)才能明白和理解。偷偷看看大家，有好多人也和我差不多呀。
臺上的節目一個(gè)比一個(gè)精彩。我特別喜歡三年級同學(xué)編排的《菊韻》，一群頭戴菊花頭飾，手捧菊花圖的小姑娘，，組成了一個(gè)美麗菊花叢。不一會(huì )兒，來(lái)了幾只可愛(ài)的小蝴蝶和小蜜蜂，他們在菊花叢中穿梭著(zhù)，翩翩起舞，既可愛(ài)又有趣，就像一幅蜂蝶戲菊圖。更讓人叫絕的，還是他們朗誦的詩(shī)篇。那么多首詩(shī)，有一些，連我們這些高年級的同學(xué)也未必會(huì )背，他們卻背誦的那么流利，他們太棒了。
時(shí)間飛快，轉眼間，已是第10個(gè)節目了。大家手忙腳亂地換好衣服，一個(gè)一個(gè)陸續向后臺奔去。
終于輪到我們班了。我上了臺，好緊張啊，坐在琴凳上，一動(dòng)不敢動(dòng)，生怕被臺下的觀(guān)眾發(fā)現我的小動(dòng)作。朗誦開(kāi)始了，我和唐煦的伴奏也響起來(lái)了。隨著(zhù)《今天是你的生日，我的中國》那舒緩優(yōu)美的旋律，我的心也沉浸到了音樂(lè )中，慢慢忘記了緊張。我們的節目進(jìn)行到最后的時(shí)候，馬驍和殷兆威推著(zhù)一個(gè)大大的生日蛋糕緩緩地走來(lái)，一瞬間，場(chǎng)內響起了熱烈的掌聲和喝彩聲，我們的演出成功了。
“功夫不負有心人”。最后評獎揭曉，我們班的節目獲得一等獎，太興奮了，十多天的辛苦終于換來(lái)了今天的收獲。
這次古詩(shī)文朗誦會(huì )，不僅節目精彩，而且鍛煉了我們的膽量，展示了我們的風(fēng)采和實(shí)力。
朗讀可以鍛煉你的專(zhuān)注力，讓自己融入書(shū)本當中。下面本站小編整理了名家古詩(shī)朗誦，供你閱讀參考。
春江花月夜全文：
作者：張若虛。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;。
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(cháng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
燭之武退秦師。
作者：左丘明。
晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍泛南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉!”許之。
夜縋而出。見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若余鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。
荊軻刺秦王。
作者：劉向。
秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。
太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(cháng)侍足下，豈可得哉?”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之，今行而無(wú)信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬(wàn)家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(cháng)者之意，愿足下更慮之!”
荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何?”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳!”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“為之奈何?”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。
太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，無(wú)可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
於是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。乃為裝遣荊軻。
燕國有勇士秦武陽(yáng)，年十二殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽(yáng)為副。
荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來(lái)，而為留待。
頃之未發(fā)，太子遲之。疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉?丹請先遣秦武陽(yáng)!”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!”遂發(fā)。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變微之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。於是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。
既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之?！?/p>
秦王聞之，大喜。乃朝服，設九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。
荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖!”
軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(cháng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅，故不可立拔。
荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;諸郎中執兵，皆陣殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。
是時(shí)，侍醫夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創(chuàng )。
軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也?！?/p>
左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。
一、活動(dòng)目的：
1、結合學(xué)校的書(shū)香讀書(shū)活動(dòng)，在古詩(shī)的海洋中，領(lǐng)略了中華民族五千年的優(yōu)良傳統，在古詩(shī)中感受到了閑情—友情—親情—鄉情—愛(ài)國情。
2、通過(guò)開(kāi)展“讀經(jīng)典美文，做少年君子”主題活動(dòng)，努力將古詩(shī)文教育與培養學(xué)生良好習慣、高尚情操、優(yōu)秀品格的人文教育有機地融合,著(zhù)力培養一代“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的少年君子。
3、通過(guò)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典的情趣，養成隨時(shí)積累語(yǔ)言素材的習慣。培養學(xué)生對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育。
4、充分調動(dòng)學(xué)生在班集體活動(dòng)中的主動(dòng)性、創(chuàng )造性，強化作為班集體主人的意識。
5、檢測班級的古詩(shī)的誦讀情況和收集情況，通過(guò)豐富多彩的節目表演，激發(fā)孩子們的閱讀古詩(shī)的興趣，培養孩子的人文修養。
二、活動(dòng)準備：
1、各小組綜合實(shí)踐收集整理詩(shī)詞。
2、物色好主持人6人。
3、各小隊組織熟練背誦古詩(shī)，根據詩(shī)意畫(huà)好四季圖，寫(xiě)好有關(guān)古詩(shī)的書(shū)法作品。課件制作。
4、各類(lèi)節目準備：相聲、小合唱、小組詩(shī)等。
活動(dòng)分步：閑情—友情—親情—鄉情—愛(ài)國情。
三、活動(dòng)過(guò)程：
揭示主題班會(huì )古詩(shī)詞誦讀開(kāi)始。走進(jìn)古詩(shī)詞的世界，去感受詩(shī)人們樸質(zhì)、真切的情思。徜徉在古詩(shī)詞的長(cháng)河中，去感受博大精深的中華古文化。
第一部（閑情）。
1、播放音樂(lè )《水調歌頭》帶入詩(shī)境。
2、看圖誦詩(shī)，春夏秋冬。
3、看圖猜詩(shī)（放課件）。
第二部（親情）。
1、唱《游子吟》（播放《游子吟》（唱誦結合）。
2.報答母愛(ài)從這首詩(shī)中，你體會(huì )到了什么？請同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)，怎樣去報答母親的愛(ài)呢？
3、相聲《慈母心》。
4、一起來(lái)看看《七步詩(shī)》的創(chuàng )作過(guò)程。
第三部（友情）。
1、以小組為單位展開(kāi)競賽，比一比哪一組同學(xué)背誦的有關(guān)友情的古詩(shī)多。
2、齊唱一首古詩(shī)改編的歌《送孟浩然之廣陵》。
3、下面請大家各自找曾幫助你學(xué)習，生活的好朋友送賀卡，說(shuō)一句感謝的話(huà)。（放音樂(lè )《愛(ài)的奉獻》）。
第四部（鄉情）。
1、李白的《靜夜思》最為出名，一起來(lái)表演朗誦吧。
2、男、女同學(xué)為大家背誦。
第五部（愛(ài)國情）。
1、背愛(ài)國詩(shī)句《示兒》、《石灰吟》《己亥雜詩(shī)》、《出塞》、《菩薩----》《--詠喇叭》等。
2、出示愛(ài)國名句齊讀。
四、尾聲：
閑情、友情、親情、故鄉情、愛(ài)國情，好一派迷人的情感風(fēng)光。要求多學(xué)中華經(jīng)典文化，繼承民族優(yōu)秀傳統，站在五千年文化的歷史巨人肩膀上，面向世界，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)。
這是一首著(zhù)名的邊塞詩(shī)，表現了詩(shī)人希望起任良將,早日平息邊塞戰事，使人民過(guò)著(zhù)安定的生活.。詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象.全詩(shī)如下：
出塞二首。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
譯文。
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰萬(wàn)里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗結束后戰場(chǎng)上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒(méi)干。
注釋。
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書(shū)·衛青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛青為車(chē)騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀(guān)李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
5.度：越過(guò)。在漫長(cháng)的邊防線(xiàn)上，戰爭一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線(xiàn)打仗的戰士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì )讓敵人的軍隊翻過(guò)陰山。
6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
7.騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
8.沙場(chǎng)：指戰場(chǎng)。
9.震：響。
賞析。
其一。
這是一首慨嘆邊戰不斷，國無(wú)良將的邊塞。
詩(shī)從寫(xiě)景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現出一幅壯闊的圖畫(huà)：一輪明月，照耀著(zhù)邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫(huà)，給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對長(cháng)期的邊塞戰爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數獻身邊疆、至死未歸的人們?！叭f(wàn)里長(cháng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒?！叭宋催€”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題。于是在第三、四兩句，詩(shī)人給出了回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發(fā)戍邊戰士鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志，洋溢著(zhù)愛(ài)國激情和民族自豪感。寫(xiě)得氣勢豪邁，鏗鏘有力。同時(shí)，這兩句又語(yǔ)帶諷刺，表現了詩(shī)人對朝廷用人不當和將帥腐敗無(wú)能的不滿(mǎn)。有弦外之音，使人尋味無(wú)窮。
這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿(mǎn)，同時(shí)又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個(gè)人利益服從國家安全的'需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著(zhù)愛(ài)國激情。
詩(shī)人并沒(méi)有對邊塞風(fēng)光進(jìn)行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫(huà)面來(lái)揭示士卒的內心世界。景物描寫(xiě)只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二。
這首詩(shī)描寫(xiě)了一驚心動(dòng)魄的戰斗剛剛結束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰士就騎著(zhù)它出發(fā)了。戰斗結束的時(shí)候天已經(jīng)很晚，戰場(chǎng)上只留下寒冷的月光。城頭上催戰的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩(shī)人用寥寥數筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態(tài)生動(dòng)地描繪出來(lái)。
驊騮駿馬，是再好不過(guò)的馬了，還要給它配上再美不過(guò)的白玉鞍橋，可以想見(jiàn)這馬上騎手的威風(fēng)。這英武的騎士是手持“金刀”(即金錯刀)奮戰沙場(chǎng)的。這騎士披一身月色，頂凜冽寒風(fēng)，鏖戰而歸。但他全副精神仍沉浸在煙塵滾滾的沙場(chǎng)，那咚咚的進(jìn)擊鼓聲還響徹耳畔。這風(fēng)度軒昂、勇武不凡、充滿(mǎn)自信的騎士，就是詩(shī)人心目中唐軍將官的形象，也是詩(shī)人矢志抗敵、無(wú)時(shí)無(wú)刻不意欲拼搏戰場(chǎng)的心靈寫(xiě)照?！俺穷^鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干?！边@實(shí)在是一個(gè)堅定的愛(ài)國者從耿耿赤心發(fā)出的雄壯的吶喊，也分明寄寓著(zhù)詩(shī)人的殷切希望。
這首詩(shī)抒寫(xiě)自信、進(jìn)取、開(kāi)拓為特征的傳統尚武精神，風(fēng)格剛健、清新。詩(shī)人描寫(xiě)戰爭的勝利，不在于字面，而在于構成一種氣氛。詩(shī)歌選取戰斗生活的一個(gè)片段，以“騮馬”“沙場(chǎng)”“鐵鼓”“金刀”等戰爭意象串成一系列戰斗生活的畫(huà)面，戰斗的激烈與戰場(chǎng)的肅殺盡在其中。詩(shī)頭“新跨”一詞將戰士風(fēng)風(fēng)火火、迎接戰斗的激情表達得淋漓盡致，而詩(shī)尾以“血未干”這樣一幅看似血腥的場(chǎng)景描寫(xiě)戰士的內心——熱血并未因為戰斗的結束而冷卻。這種激烈肅殺的氣氛，生動(dòng)地表現出戰士的颯爽英姿和激昂振奮的風(fēng)貌。
作者在這首詩(shī)中抓住戰斗剛剛結束的場(chǎng)面加以描寫(xiě)，塑造了一個(gè)英姿颯爽、勇猛善戰的將軍形象，熱情地歌頌了將士們?yōu)閲鴼沉⒐Φ挠赂揖瘛?/p>
詩(shī)人描寫(xiě)勝利，不在于字面，而在于構成一種氣氛。把戰士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫(xiě)了出來(lái)。
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《途中寒食》唐·宋之問(wèn)。
馬上逢寒食，途中屬暮春?？蓱z江浦望，不見(jiàn)洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
《春夜喜雨》唐·杜甫。
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
《清明夜》唐·白居易。
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歌，遙聽(tīng)弦管暗看花。
《清明日園林寄友人》唐·賈島。
今日清明節，園林勝事偏。晴風(fēng)吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開(kāi)三徑，文章憶二賢。幾時(shí)能命駕，對酒落花前。
《清明日》唐·溫庭筠。
清娥畫(huà)扇中，春樹(shù)郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。
馬驕偏避幰，雞駭乍開(kāi)籠。柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮。
《峨眉山月歌》唐·李白。
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
《寒食》唐·韓翃。
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《初入秦川路逢寒食》唐明皇·李隆基。
洛陽(yáng)芳樹(shù)映天津，灞岸垂楊窣地新。
直為經(jīng)過(guò)行處樂(lè )，不知虛度兩京春。
去年馀閏今春早，曙色和風(fēng)著(zhù)花草。
可憐寒食與清明，光輝并在長(cháng)安道。
自從關(guān)路入秦川，爭道何人不戲鞭。
公子途中妨蹴鞠，佳人馬上廢秋千。
渭水長(cháng)橋今欲渡，蔥蔥漸見(jiàn)新豐樹(shù)。
遠看驪岫入云霄，預想湯池起煙霧。
煙霧氛氳水殿開(kāi)，暫拂香輪歸去來(lái)。
今歲清明行已晚，明年寒食更相陪。
《奉和圣制寒食作應制》唐·張說(shuō)。
寒食春過(guò)半，花秾鳥(niǎo)復嬌。
從來(lái)禁火日，會(huì )接清明朝。
斗敵雞殊勝，爭球馬絕調。
晴空數云點(diǎn)，香樹(shù)百風(fēng)搖。
改木迎新燧，封田表舊燒。
皇情愛(ài)嘉節，傳曲與簫韶。
《柳》唐·李商隱。
江南江北雪初消，漠漠輕黃惹嫩條。
灞岸已攀行客手，楚宮先騁舞姬腰。
清明帶雨臨官道，晚日含風(fēng)拂野橋。
如線(xiàn)如絲正牽恨，王孫歸路一何遙。
《清明日觀(guān)妓舞聽(tīng)客詩(shī)》唐·白居易。
看舞顏如玉，聽(tīng)詩(shī)韻似金。
綺羅從許笑，弦管不妨吟。
可惜春風(fēng)老，無(wú)嫌酒盞深。
《清明日送鄧芮二子還鄉》唐·戴叔倫。
鐘鼓喧離日，車(chē)徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā)，持杯話(huà)故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
《清明后登城眺望》唐·劉長(cháng)卿。
風(fēng)景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬(wàn)井出新煙。
草色無(wú)空地，江流合遠天。
長(cháng)安在何處，遙指夕陽(yáng)邊。
《清明日曲江懷友》唐·羅隱。
君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥(niǎo)似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
《寒食》唐·孟云卿。
二月江南花滿(mǎn)枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨明朝為子推。
《清明即事》唐·孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
車(chē)聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
《清明》唐·孫昌胤。
清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開(kāi)新焰，桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥(niǎo)，遷喬并羽儀。