ID：8338964
時(shí)間：2024-01-04 08:16:09
上傳者：筆硯讀后感的寫(xiě)作可以讓我們思考自己對書(shū)中內容的理解是否準確，是否存在與作者不同的觀(guān)點(diǎn)。在下面是一些讀者們對文學(xué)作品的讀后感，一起來(lái)探索作品背后的深意吧。
讀了《西游記》后，我深有感觸，深深感受到它被評為我國的四大名著(zhù)之一，真是當之無(wú)愧。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
魯迅先生在《中國小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！贝_實(shí)，在《西游記》虛幻的神魔世界中，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。作者對封建社會(huì )最高統治者的態(tài)度也頗可玩味，這本書(shū)中神仙體系的描繪正是作者當時(shí)生活的明朝政治社會(huì )的縮影。
小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，令我留戀忘返、回味無(wú)窮。但今日今時(shí)，再次讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了?！段饔斡洝氛媸俏覈糯膶W(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。
自問(wèn)世以來(lái)，故事流傳于民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷都給我留下了深刻的印象。
師徒四人各有不同。唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù)、膽小怕事。時(shí)常被妖怪蒙蔽了雙眼，冤枉了孫悟空，浪費了他的一片好心。孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、不畏艱險。曾被玉帝封為“齊天大圣”。豬八戒——好吃懶做，貪吃貪色，但不缺乏善心。原為天庭中的“天蓬元帥”。后被貶下凡間，投錯了胎，修煉成精。沙僧——心地善良、沉默少語(yǔ)、安于天命。愿為天庭中的“卷簾大將”。因打碎玻璃盞，惹怒王母娘娘，被貶下凡間。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
孫悟空是《西游記》中的主人公，在我心目中，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有反抗精神；至于豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大。但不可否認的是他確實(shí)很可愛(ài)，調皮憨厚的樣子在我的腦海中揮之不去；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么真本事，但都腳踏實(shí)地，做好自己份內的事；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，有堅定的信念。
總之，讀了這部書(shū)，我懂得了只要帶著(zhù)無(wú)比的熱情和堅定的信念，不管遇到再大的困難，都能夠化險為夷。我們該學(xué)習唐僧的執著(zhù)，學(xué)習孫悟空的機智，學(xué)習豬八戒的樂(lè )觀(guān)，學(xué)習沙僧的吃苦耐勞。
葉桐桐。
想必大家都讀過(guò)西游記，這個(gè)寒假我又再次讀了這本書(shū)，我又再次發(fā)出感嘆了。
西游記是四大名著(zhù)之一，它的作者是吳承恩。這本書(shū)講的是唐僧帶著(zhù)收的四個(gè)徒弟去西天取經(jīng)，他們到達目的地一共遇到了九九八十一難很多次一些妖怪都想吃唐僧的肉可以長(cháng)生不老，都被徒弟們就了出來(lái)。
比如：孫悟空三打白骨精走在路上唐僧肚子餓了一不留神就被白骨精抓走了，后來(lái)孫悟空打敗了白骨精把他就了出來(lái)。結果經(jīng)過(guò)他們的努力取真圓滿(mǎn)完成了。
我覺(jué)得他們師徒四人非常堅強，從來(lái)不會(huì )因為困難而倒下。徒弟們也很團結，當師父被妖怪抓住時(shí)很團結的去救師父出來(lái)，時(shí)在打不過(guò)的話(huà)也會(huì )向終點(diǎn)走去從沒(méi)有放棄過(guò)，不管有再多再多的困難都不會(huì )阻止他們前進(jìn)的腳步。
在生活中也應該向他們學(xué)習不管在什么情況下都不能因為困難而放棄或者倒下。
寒假，我讀了《西游記》，這本書(shū)的大概內容：唐僧帶著(zhù)三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)。告訴我們做事就不要怕辛苦，堅持不懈就一定會(huì )成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空。他個(gè)子不高，住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，5之后，唐僧救出他，幫他降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的朋友中，又像豬八戒一樣的程舍，他小名叫小胖。每天別人吃一碗飯，他就能吃好幾碗飯。因此他長(cháng)得很胖，大肚子、水桶腰。一次玩樂(lè )中，玩抓人，到小胖抓了，小胖開(kāi)始抓了，可他太胖了，根本抓不到，還差點(diǎn)摔倒。小胖該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。長(cháng)大后，我要像唐僧一樣善良?？匆?jiàn)別人需要幫助，我們就得幫助他們，讓世界上每一個(gè)人都要想唐僧一樣善良。
《西游記》—我國四大名著(zhù)之一，這樣的書(shū)大家都要看。
《西游記》是一部長(cháng)篇章回體神魔小說(shuō)，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實(shí)，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大惡習：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒(méi)有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓他下凡來(lái)玩呢!
孫悟空的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設法營(yíng)救師傅。他堅忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習的好榜樣。
唐僧有時(shí)會(huì )很固執，但他的優(yōu)點(diǎn)是非常善良，雖然有時(shí)會(huì )顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅持目標、永不懈怠的心。憑借著(zhù)這種堅忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風(fēng)順的，總會(huì )遇到挫折和困難，因此我們要學(xué)著(zhù)勇敢，要有一顆執著(zhù)的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。
《西游記》經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。下面是有西游記。
讀后感。
20xx字，歡迎參閱。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節;后來(lái)再讀，對書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無(wú)邊、對各天神說(shuō)話(huà)時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執著(zhù)(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)師傅的話(huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著(zhù)師傅。但是當八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì )因為一時(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無(wú)數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只知道念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì )添亂，要是沒(méi)有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂(lè )于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱斘蚩沾蛩滥切┑満ιn生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì )想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì )去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是，唐僧卻也有著(zhù)超乎常人的執著(zhù)，為了到達西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著(zhù)要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著(zhù)睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會(huì )兒在這藏一點(diǎn)錢(qián)，一會(huì )在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著(zhù)高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類(lèi)喪氣的話(huà)。
他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著(zhù)自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時(shí)也會(huì )發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時(shí)，他來(lái)到花果山想著(zhù)辦法把猴哥給請了出來(lái)，最后，把師傅救了出來(lái)。所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但也會(huì )有智慧的火花。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺(jué)的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會(huì )經(jīng)久不衰，因為這師徒四人，實(shí)在各有妙處，很吸引人。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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我最近讀了一本書(shū)名字叫《西游記》，這本書(shū)是我最?lèi)?ài)不釋手的一本了。
這本書(shū)講述了唐三藏和他的徒弟們經(jīng)歷了九九八十一難的冒險故事，作者把每一難都寫(xiě)的活靈活現，一氣呵成，這讓我更喜歡這本書(shū)了。
讀過(guò)《西游記》后，我受益匪淺，同時(shí)也明白了一個(gè)道理——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。好比說(shuō)上次，我和我們班的同學(xué)一起去倒垃圾，路上不小心把垃圾灑了一地，我和同學(xué)趕緊找來(lái)掃把，把灑到地上的垃圾掃起來(lái)，如果我們不及時(shí)清掃，讓別的同學(xué)踩到滑到了，后果就可想而知了。
同時(shí)，這本書(shū)也讓我學(xué)到了一些知識，比如做事時(shí)態(tài)度要端正，做事不能半途而廢等等。
我非常喜歡這本書(shū)。
中國有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著(zhù)：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂(lè )地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著(zhù)找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會(huì )那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發(fā)現問(wèn)題，低調不張揚，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
中國是一個(gè)泱泱大國，上下有著(zhù)50的歷史，是世界四大禮貌古國之一，所以，中國的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國的歷史，中國古典四大名著(zhù)是不能不讀的。
中國古典四大名著(zhù)包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫(huà)卷，其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)。
《西游記》是一部長(cháng)篇小說(shuō)，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用簡(jiǎn)便明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。
在這一部書(shū)中，留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無(wú)爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節不多，可是如果沒(méi)有他的話(huà)，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調解。并且，像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對于他的這種精神我很欽佩。
然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？
當今社會(huì )，像沙和尚一類(lèi)的“老黃?！睂?shí)在太少了！誰(shuí)誠實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙！想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國就因為有了這種任勞任怨的人才會(huì )在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅定而又穩重的步伐！也正因為有了這樣的人才會(huì )在社會(huì )主義建設上打下堅固的地基！
不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應當讓我們深思！
讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事，僅有這樣，中國人才會(huì )昂起自豪的頭顱！
《西游記》是一部以唐太宗時(shí)著(zhù)名和尚玄奘去天竺(印度)取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據改編而成的一部古典長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)。
作者吳承恩塑造出的幾個(gè)主人公人物都形象鮮明，各具特色比如師父唐三藏。他是一個(gè)“老好人”，常掛在嘴邊的口頭禪是：“念念不離善心”，“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾沙罩燈”，可他也太善良了，常常是非不分地責罵孫悟空，把偽裝的妖精當好人。別說(shuō)是孫悟空了，就是換了我也會(huì )急得受不了：這個(gè)人怎么這樣呀?簡(jiǎn)直太不可理喻了!不過(guò)，表面上看似迂腐、懦弱，人妖不分的唐僧骨子里卻是個(gè)信念堅定，不怕艱難困苦，更不怕死亡的人。用一句什么話(huà)來(lái)形容他好呢?對了，就是“富貴不能淫，威武不能屈”!我想，如果沒(méi)有唐僧的堅持，孫悟空也許就會(huì )半路回花果山老家繼續當他的美猴王，豬八戒說(shuō)不定隨便找個(gè)有吃有喝的好地方住下找個(gè)媳婦結婚了，他們四人不可能最后達到靈山取得真經(jīng)，所以說(shuō)唐僧在為取經(jīng)的成功中起到了很大的作用，這個(gè)百折不饒的人物在我心中留下了很深的印象。
這篇，描述清楚木有很深的感悟。
初讀好書(shū)，如遇良友；重讀好書(shū)，如逢故知。今年暑假，我再一次仔細閱讀了古文版的《西游記》。再一次與這位故友重逢依然覺(jué)得興趣盎然,書(shū)中那一個(gè)個(gè)故事曲折離奇,人物鮮明生動(dòng),讓我深深感受到中國古典文學(xué)的博大精深,至今回味無(wú)窮。
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一,也是代表著(zhù)神魔小說(shuō)的最高成就。這部書(shū)主要寫(xiě)了唐僧﹑孫悟空﹑豬八戒、沙僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)的艱難險阻,經(jīng)歷了九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。書(shū)中有高高在上的玉皇大帝,有恐怖陰森的地獄,有童話(huà)仙境般的玉宇瓊樓,有莊嚴妙相的西方極樂(lè )世界,有充滿(mǎn)異域風(fēng)情的天竺風(fēng)光……讀后,讓人猶如身臨其境,如聞其聲,如見(jiàn)其人。
《西游記》中主人公是孫悟空,在我眼里,他是一位了不起的英雄。他神通廣大,會(huì )七十二般變化,還會(huì )騰云駕霧,尤其獨特的是他的火眼金睛,能辨別真假,分清善惡。他嫉惡如仇,一路護送唐僧盡心盡力,斬妖除魔,沖鋒在前,遇到任何困難都不退縮，總是千方百計營(yíng)救師傅，可謂功勛卓著(zhù),取經(jīng)后被封為“斗戰勝佛”。
再說(shuō)豬八戒,他的本事和師兄悟空相差甚遠,但他卻是悟空的好幫手,盡管豬八戒好吃懶做,貪財好色,但取經(jīng)途中也有一份功勞,被封為“凈壇使者”。
提到沙僧,我的眼前浮現出任勞任怨,不離不棄,總是挑著(zhù)擔子的沙和尚形象.他憨厚老實(shí),寧可當好后勤,不愛(ài)出風(fēng)頭。他被封為“金身羅漢”。
至于師傅唐僧一心向佛.善良又有些迂腐,嘴里總是念著(zhù)”阿彌陀佛,阿彌陀佛”,一慈悲為懷。但是這個(gè)團隊中他卻是領(lǐng)導者,他的所作所為直接影響著(zhù)取經(jīng)能否堅持到底,能否最終功成行滿(mǎn)。在取經(jīng)過(guò)程中危機四伏，充滿(mǎn)艱難險阻，寶象國變虎，平頂山遇魔，路經(jīng)西梁國留婚,被攝琵琶洞受苦,在無(wú)底洞遭困,竹節山遭難，天竺國招婚……真是“九九歸真道行難,堅持篤志立玄關(guān)。必須苦練邪魔退,定要修持正法還?！碧粕膱讨?zhù)堅定才最終讓他修成正果,被封為“旃檀功德佛”。
相信看過(guò)《西游記》的人，一定會(huì )對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過(guò)了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰，為生命而戰，為正義而戰，可結果卻換來(lái)了被驅趕的下場(chǎng)。我相信在孫悟空滿(mǎn)懷委屈離去的那一刻，一定讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到傷心，我就是這其中的一員。
我不是一個(gè)愛(ài)流淚的女孩，但是從小到大，每次看到孫悟空無(wú)奈離去的時(shí)候，我就會(huì )情不自禁地流下淚水。心中充滿(mǎn)了對唐僧的氣憤，對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情?，F在，我長(cháng)大了，從這一章中，我明白了一個(gè)道理：眼見(jiàn)未必為實(shí)。
村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實(shí)，那么得善良，可實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)狡猾邪惡的妖怪，通過(guò)這件事，“眼見(jiàn)為實(shí)”這句古訓還真得讓人重新審視呢!尤其是在當今如此雜亂的社會(huì )，欺騙的手段愈發(fā)高明，欺騙的行徑愈加猖獗。
面對這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現象，而要去透過(guò)現象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現象真理。要知道，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì )自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì )原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅信，每個(gè)人都會(huì )遠離虛偽，遠離欺騙。
《西游記》讓我看到了現實(shí)生活中的真實(shí)與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會(huì )我遇到任何事情，都要透過(guò)現象看本質(zhì)。
一部《西游記》，它讓我學(xué)到的又何止這些呢?堅持不懈、永不言棄等等，都是《西游記》中蘊含著(zhù)的道理。一部《西游記》，一部空前絕后的曠世奇作。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
我對《西游記》中的人物的評價(jià)：
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒(méi)有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來(lái)救，無(wú)疑是加重了孫悟空的負擔，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好!)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識別了紅孩兒、其他妖怪的變身迷惑下，還要執迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門(mén)。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒(méi)有他也沒(méi)有西游記的故事了。
當然我覺(jué)得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒(méi)有少畫(huà)工夫。
我在書(shū)中讀出的問(wèn)題：
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級，不過(guò)孫悟空有500年沒(méi)有練功升級，等他出來(lái)，人家都是級了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來(lái)練功，我想孫悟空可以稱(chēng)霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對付，還讓小說(shuō)的情節更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒(méi)有經(jīng)歷81難，為求圓滿(mǎn)而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后，太上老君過(guò)來(lái)說(shuō)是這兩個(gè)童兒是被觀(guān)音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的什么仙童或者是神仙養的寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救，否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(cháng)命不死了。這說(shuō)明什么?所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使?別人是這么說(shuō)的。)!還要帶著(zhù)包袱唐僧?？蓱z的孫悟空!
孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
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唐僧在去西天的路途中，一路妖魔阻隔，山水遙迢。有一次唐僧被女兒國的女王看中，但是唐僧沒(méi)有動(dòng)搖，始終不忘記一個(gè)信念，就是去西天拳。
讀了這本書(shū)，我受到了很大的啟迪，就是我們學(xué)習也要像唐僧去西天拳一樣，要有堅持不懈的精神，我們在學(xué)習的過(guò)程中，一定有許多困難和誘惑，但我們一定要堅持不懈的努力，將來(lái)必成大業(yè)。
西游記真不愧是四大名著(zhù)之一，書(shū)中有許多驚險的情景，描寫(xiě)了整個(gè)艱辛的旅程，書(shū)中有善良又有毅力的唐僧、機智勇敢的孫悟空、可愛(ài)的豬八戒、一心向佛的沙僧。在這些人物中，很多人都以為取得真經(jīng)全是悟空的功勞，我認為，如果沒(méi)有沙僧和八戒的幫忙，唐僧可能走到半途就喪失了性命。所以干什么事都要團結精神。
在我們生活中，有許多需要團結的精神，比如：我們班里的流動(dòng)紅旗，都需要全班同學(xué)的共同努力，才能獲得。
看了西游記這本書(shū)，真是讓我受益非淺，就是做任何事都要毅力和排除萬(wàn)難的決心。更要有團結精神，因為團結就是力量。
轉眼間已讀完《西游記》二十六回了，這二十六回有喜有樂(lè )，有哀有愁，這短短的二十六回真是讓人受益匪淺，同時(shí)也帶給了我們很多道理。
《西游記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀(guān)音活樹(shù)”，故事中的種種情節都是那么的引人入勝，一遍遍的讀下來(lái)總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無(wú)緊張之感;一談到《西游記》人們立馬會(huì )聯(lián)想到孫大圣，在這二十六回當中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng);然而盡管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮壓;而正因為這些束縛，孫悟空才不再會(huì )因為本領(lǐng)高強而胡作非為。
再說(shuō)唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來(lái)有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛(ài)的種子，在這二十六回當中，作者把唐僧描寫(xiě)的頑固執著(zhù)、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持著(zhù)他的心地善良和堅定的信仰，誠心向佛。
豬八戒是一個(gè)好吃懶做，見(jiàn)識短淺，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì )挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰，一起降妖除魔，勇猛戰斗，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞;我們應該學(xué)習其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。
沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場(chǎng)堅定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學(xué)習其老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。
這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運用了風(fēng)趣，諷刺的手法，批判了現實(shí)生活中的一些丑態(tài)，鮮明的表達了作者的愛(ài)與憎，我們也可以學(xué)習作者夸張的描寫(xiě)，大膽的想象，以便更好的運用到我們的文章中去。
讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學(xué)藝的那段，求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng)，但他從不言放棄，因為他堅信總有一天師傅會(huì )將真本領(lǐng)傳授于他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。
孫悟空保唐僧戰妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。
公眾號：教語(yǔ)文的楊。
《西游記》是四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩。主要講了唐僧等師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，去西方取經(jīng)的章回體小說(shuō)。我讀了之后，受益匪淺。
《西游記》這本書(shū)里的人物還真不少呢!比如說(shuō)唐僧啊，孫悟空啊，豬八戒啊，沙和尚啊等等。下面我就給大家簡(jiǎn)介一下這本書(shū)中的主要人物吧!
孫悟空是花果山上的一塊仙石里蹦出來(lái)的石猴，后又被玉皇大帝封為弼馬溫。但是由于大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下，被困500年，后又被唐僧所救成了他的大徒弟。一路上保護唐僧，那可是忠心耿耿。助唐僧取得真經(jīng)后，被如來(lái)佛祖封為斗戰勝佛，武器是如意金箍棒。
豬八戒，又名豬悟能，原始天宮的天蓬元帥。因為調戲嫦娥被貶人間，投了豬胎。他憨態(tài)可掬，真是可愛(ài)呢!是唐僧在高老莊收的二徒弟。后來(lái)被如來(lái)佛祖封為凈壇使者，武器是九齒釘耙。
沙和尚，又名沙悟凈，原始天宮的卷簾大將。因為打破了琉璃盞被貶人間，是唐僧在流沙河收的三徒弟。一路上，對大伙那可是任勞任怨。最后被如來(lái)佛祖封為金身羅漢，武器是降妖寶杖。
唐僧，又名唐玄奘，是一個(gè)普通人。他一心向善，和徒弟們到西方去取真經(jīng)。后來(lái)被如來(lái)佛祖封為旃檀功德佛。
看了主要人物的介紹，千萬(wàn)別以為我是白寫(xiě)。難道你沒(méi)發(fā)現唐僧師徒四人都有一個(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)嗎?他們都有著(zhù)不怕困難，勇往直前的優(yōu)點(diǎn)呢!這一點(diǎn)是多么值得我們學(xué)習啊!要是我是他們其中的一個(gè)，我早就半途而廢了啊!
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”。讀了欣《西游記》，我對這句話(huà)又多了一份理解呢!
老師點(diǎn)評：從人物評價(jià)入手，概括《西游記》的主要內容，進(jìn)一步寫(xiě)出感受，構思巧妙，行文流暢。
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì )了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖,當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達到自己所需要的目的?？涩F在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì )造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方，像俞敏洪這樣人物數不勝數，他們的成功總之一句話(huà)，有什么長(cháng)處,使什么長(cháng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏(yíng)。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏(yíng)”，俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀(guān)古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個(gè)因素構成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因為不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀(guān)景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
在茫茫書(shū)海之中，《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上，它是中國古代四大名著(zhù)之一。這塊豐碑使它名流青史，這或許也是我推薦它的原因之一吧!
在這部作品中，取經(jīng)團隊被作者吳承恩用語(yǔ)言文字描寫(xiě)的得惟妙惟肖、活靈活現。那本領(lǐng)高強，令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽，卻又有時(shí)候調皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空；那好吃懶做承包了整個(gè)團隊的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒；還有那吃苦耐勞，一路上辛苦挑擔的卷簾大將沙悟凈。當然，也有那肉眼凡胎，不是善惡是非的唐僧。但是，也別忘了還有一名重要的成員，一路上是唐僧的腳力，它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員，組成了我們眾所周知的取經(jīng)團隊，踏上了坎坷的道路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
雖然《西游記》是一部神魔小說(shuō)，但是它也講出了不少道理呢！
從唐僧身上讓我們懂得：不能以相貌和當時(shí)的處境去辨別人的好壞，要從各各方面上去分析，得到證據，才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得：人不能驕傲自大，山外有山，人外有人?？倸w會(huì )有比你強大的人。從豬八戒身上讓我們懂得：人一生要勤勞刻苦，不能好吃懶做，最終別人已經(jīng)成為仙、佛了，而自己卻只是個(gè)凈壇使者......
這就是我向大家推薦的好書(shū)，它是吳承恩心血的結晶，是歷史流傳下來(lái)的著(zhù)作，它就是《西游記》。
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著(zhù)他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話(huà)，結果總是上當受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來(lái)。
正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。