ID：8737118
時(shí)間：2024-01-08 22:01:27
上傳者：夢(mèng)幻泡通過(guò)寫(xiě)讀后感可以與他人分享自己的閱讀體驗和思考，促進(jìn)交流和互動(dòng)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和學(xué)習。
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去年，我曾借閱到《莎士比亞喜劇悲劇集》英文版。這本書(shū)是莎士比亞一生所撰寫(xiě)的喜劇和悲劇作品的精品集。里面有耳熟能詳的愛(ài)情悲劇《羅密歐與朱麗葉》；有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》。還有充滿(mǎn)理性思考的《李爾王》。
英文版《李爾王》講述了一個(gè)關(guān)于女兒與王位的故事。年事已高的李爾王依據三個(gè)女兒贊美他的程度分配了封地與財產(chǎn)，兩個(gè)大女兒因甜言蜜語(yǔ)得到了她們想要的東西，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)遭到了驅逐。好在她受到了法國國王的青睞，入宮做了王后，李爾王退位后，兩個(gè)大女兒野心膨脹，把他趕處了王宮，悲憤交加的李爾王與自己的隨從逃走到荒野中，碰到了因弟弟陷害逃處家門(mén)的埃德加。
隨后，李爾王碰到了假扮圣徒的小女兒考狄利婭，他對女兒訴盡苦衷，考狄利婭聽(tīng)后立即組織了一支軍隊向英國秘密進(jìn)攻，期望能為父王奪回政權，最終，雙方開(kāi)戰，法國軍隊大敗，考狄利婭慘死，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在遭受一系列的事情后，在巨大的悲傷中崩潰而亡。
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那里最壞的、用謀最高一籌的就應說(shuō)是葛羅斯脫的私生子愛(ài)特門(mén)了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一向把他當作孝子的父親，這些對他來(lái)說(shuō)還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語(yǔ)把所有的人哄得團團轉，最終有兩個(gè)女生正因他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無(wú)所有，還葬送了自己。說(shuō)真小人可惡，可像他這樣的帶著(zhù)假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實(shí)，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的，也不是他當初想要的，是周?chē)沫h(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正正因他是個(gè)私生子，因此周?chē)娜瞬艜?huì )對他有種種不禮貌的稱(chēng)呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，但是他們的待遇卻截然不一樣，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內心的創(chuàng )傷，這難道是他的錯嗎?并不完全是，只但是是別人和社會(huì )對他有所不公罷了。
葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是正因輕信了愛(ài)特門(mén)的話(huà)，遇到愛(ài)特門(mén)的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì )因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個(gè)故事中最忠誠、忠心耿耿的人就應屬肯脫這位老臣了，他正因自己的真言而被李爾王放逐，可他沒(méi)有正因李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒(méi)有因此而離開(kāi)這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語(yǔ)所迷惑罷了，因此他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他一步，甚至為這個(gè)從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。就應說(shuō)肯脫是一個(gè)聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。
讀罷這本書(shū)，我的心不能平靜，我想說(shuō)，正如之前我們讀過(guò)的莎士比亞的一部經(jīng)典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，但是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說(shuō)不出的味道。聯(lián)想到的只有幾個(gè)詞語(yǔ)，社會(huì )，人性???口蜜腹劍是對《李爾王》最確切的注釋?zhuān)@個(gè)社會(huì )這樣的現象這樣的人太多了，就像書(shū)中的人物，有昏庸的諸如老國王，有善良的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛(ài)人，太多了，但是殊途同歸，幾乎所有人的下場(chǎng)都很悲慘。深究之，都是社會(huì )造就的人性。從中，我感慨很多，應對以后的生活，壞的東西總會(huì )有，當然也會(huì )有好的東西，而且我堅信，用心的方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個(gè)好人，然后善待他人，構造一個(gè)和諧的社會(huì )，在這樣的環(huán)境里生活，與人相處。
當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅逐出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(cháng)眠中喚回她那顆洋溢著(zhù)仁愛(ài)的熱心了，正正因這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢(qián)、權勢收買(mǎi)的人間真情。
但是，正當兩個(gè)女兒都向他獻媚花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，偏偏小女兒科第麗霞沒(méi)有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的'興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執沖動(dòng)的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個(gè)姐姐是什么樣貌的又為何不能在此爭得一地之位，以此來(lái)為自己為老父鋪好一條后路呢?持續自己的尊嚴和作風(fēng)是沒(méi)錯，但是人有的時(shí)候是需要用言語(yǔ)向他人表白說(shuō)明的，有的時(shí)候言語(yǔ)比行動(dòng)的作用要大得多。她也是幸福的，正因自己的一無(wú)所有而得到了一個(gè)真心愛(ài)她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不可能擁有的，她是一向活在愛(ài)與被愛(ài)之中的。但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，正因父王受到了兩個(gè)姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動(dòng)嗎?自己心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自己沒(méi)有準備完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說(shuō)了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女生，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中喜愛(ài)的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜愛(ài)的那個(gè)男生也同樣是一個(gè)狠毒的男生，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是正因她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男生，正因權利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒(méi)有一個(gè)為人妻、為人女的樣貌，可能她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理吧!
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權;其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節操，所以慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無(wú)望;他雖認識到自我的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護著(zhù)困苦無(wú)援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無(wú)處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最終在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛(ài)而無(wú)法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見(jiàn)官場(chǎng)的邪惡，可知人心的險惡了。
世事無(wú)常至于使悲喜在瞬間交替，而命運無(wú)常至于使乞丐與國王一夜之間換位。恩將仇報，認敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語(yǔ)，佛性真言，這就是人類(lèi)的智愚善惡，這就是生物的弱肉強食，這就是宇宙的相生相克。
蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報者惡盡，惡報者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰(shuí)握，貴賤何別，人物非異!
莎士比亞有四大悲劇，可我總覺(jué)得《李爾王》寫(xiě)得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，內容自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆！
關(guān)于李爾王的形象問(wèn)題，有人評價(jià)他是一份昏聵專(zhuān)制的暴君，我實(shí)在不敢茍同。作品一開(kāi)始不就點(diǎn)出了他年輕時(shí)的英勇有為嗎？另外，像肯特、葛羅斯特這樣既仁義又富有智慧的貴族對他忠心不二，特別是肯特，即使被流放還要喬裝打扮一番留在李爾身邊當仆從。奧本尼公爵對李爾也是極其尊重的。倒是像愛(ài)德蒙這樣的野心家對李爾及其忌憚――這樣一對比本身就說(shuō)明了李爾是一位賢明的、極富有個(gè)人魅力的君王。如果說(shuō)李爾王的悲劇是性格悲?。ㄔ谝欢ǔ潭壬弦驳拇_如此），那么劇情的起承轉合正是隨著(zhù)李爾性格的變化而變化的。作為君王的李爾，深受臣民的愛(ài)戴，也因此而自負。正因如此，他才會(huì )看不到考狄利亞真摯而樸素的感情，錯信高納里爾和里根的花言巧語(yǔ)。君王大抵都是如此，功成名就之后就開(kāi)始了自我崇拜和自我膨脹，被奉承遮蔽了眼睛。于是他的悲劇也因此開(kāi)始。然而兩個(gè)女兒對自己的冷酷和無(wú)情，瞬間的變化，巨大的心理落差，從根本上打擊了他的內心，將他的自我膨脹和自我崇拜摔得粉碎！他從前所信的一切：大臣們的敬畏與奉承，腳下的土地，甚至他的價(jià)值觀(guān)對他來(lái)說(shuō)都是陌生的。大臣們敬畏的，不是他，而是他手中的權力，此刻他什么都不是了。世道即是如此?？勺?yōu)橐唤椴菝窕蛘哒f(shuō)是階下囚的他，擺脫了所謂的君王的身份與權力的羈絆，他的心反倒變得澄澈起來(lái)。于是，他看清了自己，看清了自己的小女兒――可愛(ài)的考狄利亞，也重新認識了世界的本質(zhì)。這時(shí)候他的心靈應該是寧靜祥和的吧――拋卻了世俗的紛爭拂去了心靈上的塵埃，這不正是佛家所言“禪”的境界嗎？就在這時(shí)候，李爾死了，與其說(shuō)李爾因悲痛而死倒不如說(shuō)李爾是帶著(zhù)微笑死去的。像李爾那樣一個(gè)看透了世事、大徹大悟之人，是不適合活在那樣一個(gè)虛偽的、被權力和利益異化了的世界上的。所以，他必須死。于是，他羽化了，成了基督的天使，成了佛。
其實(shí)在《李爾王》中，那個(gè)小丑到是個(gè)很有趣的人物。他的戲份很少，似乎每次出現都是在插科打諢，好像沒(méi)有他這部作品仍然完整。但他卻是作品中唯一一個(gè)冷靜的人，唯一一個(gè)既身在劇中又超脫劇外的人，一個(gè)“舉世皆濁我獨清。舉世皆醉我獨醒”的人物。仿佛一個(gè)不食人間煙火又洞察世間萬(wàn)物的神明。他的每一句話(huà)都帶有深深的哲學(xué)意味，他是李爾性格變化的推動(dòng)著(zhù)，是劇情的推動(dòng)著(zhù)。他的每一句話(huà)都在啟迪著(zhù)李爾，同時(shí)也是對社會(huì )對人性的極大嘲諷與反思。正是這個(gè)小丑的出現，在不斷地嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考，也是的作品反映現實(shí)的意味更加強烈和犀利，在不經(jīng)意間，作品的深度又進(jìn)了一層。
魯迅曾說(shuō)過(guò)，悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。而在《李爾王》中，不僅美好的東西被毀滅了，連惡的東西也被毀滅了，而且還毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺不僅僅在于加重作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達一種希望，正如中國那句老話(huà)：惡有惡報。他們自身的下場(chǎng)正驗證了“自作孽，不可活”的道理――這是他們應有的下場(chǎng)：惡終將會(huì )被美和善撕得粉碎，世界終究還是美的。
李爾王是聲名顯赫的大不列顛國王，生有三個(gè)女兒，于是他決定將國土分賜給她們，以愛(ài)為考驗。李爾王被大女兒二女兒的甜言蜜語(yǔ)迷惑，而三女兒雖實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)卻被逐出本國，有肯特來(lái)阻止，卻無(wú)果，幸法蘭西國王將其娶為妻，方止。然而葛羅斯特也遇到了小兒子迫害大兒子的事，他也被蒙在鼓里。之后發(fā)生的事才讓李爾王認清兩個(gè)白眼狼女兒的真面目——她們不贍養李爾王，對李爾王破口大罵，欲削減李爾王少得微不足道的衛兵。他瘋了，身邊只剩下小丑、肯特、葛羅斯特與埃德加，（其實(shí)是那個(gè)被害的大兒子，喬裝扮成乞丐）最終，小女兒讓醫生治好父親，并班師攻打大不列顛。話(huà)說(shuō)那兩個(gè)歹毒的女兒，為了爭搶埃德蒙，兩敗俱傷，雙雙損命。當大不列顛快回歸了，小女兒于牢中被害，李爾王也隨之死去，跟隨李爾王的肯特也憂(yōu)郁而亡。
書(shū)中的李爾王雖有些糊涂，但也是人之常情，并且他知錯回頭。而兩個(gè)女兒則無(wú)情無(wú)義，手足相殘，唯利是圖，忘恩負義。小女兒卻十分孝敬，有情有義，令人稱(chēng)贊。其他忠臣以肯特為代表，都使我分外感動(dòng)。此書(shū)最終的結局十分悲慘，孝魂忠魂俱去了，令人心傷。
《李爾王》寫(xiě)得實(shí)在太棒了！期望你們也去多多欣賞這樣的佳作?！独顮柾酢妨钗抑两裼洃洩q新。
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“父親，我愛(ài)您勝過(guò)自我的眼睛，整個(gè)空間和廣大自由，超越一切能夠估價(jià)的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命，”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。
“我厭棄一切凡是敏銳的'知覺(jué)所能感覺(jué)到的歡樂(lè )，僅有愛(ài)您才是我的無(wú)上幸?！边@是二女兒里根的表述。
多么娓娓動(dòng)人的口才，說(shuō)得李爾王心花怒放，將財產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛(ài)她們的父親嗎不，她們對愛(ài)的告白其實(shí)是對金錢(qián)的渴求，她們對親情的表述其實(shí)是對財富的欲望，她們對父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現。
而李爾王最珍愛(ài)的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒(méi)有話(huà)說(shuō)，我是個(gè)笨拙的人，不會(huì )把我的心涌上嘴里;我愛(ài)您只是按照我的名分，一分不多，一分不少?！睂Π?親情的愛(ài)只是因為您是“我”的父親，而對您的感激與孝敬，不會(huì )因為言語(yǔ)的誘人而變得更加崇高，不會(huì )因為金錢(qián)的“萬(wàn)能”而變得更加偉大，更不會(huì )由于私欲的“渴望”而變得更加至高無(wú)上光彩奪目;相反它們會(huì )因為言語(yǔ)的花俏而變得低下，會(huì )因為金錢(qián)的偽裝而變得卑賤，會(huì )因為私欲的愚昧而失去光彩。而這一切的變化都是人類(lèi)那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那普通的“名分”、簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡。
考狄利婭“只是缺少娓娓動(dòng)人的口才，一些違心的言語(yǔ)，凡是心里想到的事，總不愿在沒(méi)有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚?！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛。一條她所認為可恥的善于逢迎的舌頭?！?/p>
人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當貴重稀有的物品而捧得高高，卻不明白別人已把自我當作無(wú)用易碎的玻璃花瓶，不明白自我的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。當一個(gè)人不斷期望得到別人的奉承與討好時(shí)，那么這就是他“毀滅”的開(kāi)始。
時(shí)間證明了一切，兩個(gè)女兒排擠他，冷落他，僅有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來(lái)關(guān)心愛(ài)護他，最終用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時(shí)美麗誘人的言語(yǔ)成了萬(wàn)惡的根源。言語(yǔ)的誘人，言語(yǔ)的“偽裝”，言語(yǔ)的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘敃r(shí)肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價(jià)對他說(shuō)道：“有人不會(huì )口若懸河，說(shuō)得天花亂墜，可并不是無(wú)情無(wú)義!”而此刻已回天乏術(shù)了。
這是虛榮心“導演”的一部愚昧父親害死自我善良女兒的可悲電影。
這不正說(shuō)明了我們平時(shí)的一句話(huà)“忠言逆耳”，并且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強烈，對于平時(shí)普通的言語(yǔ)都要求美麗動(dòng)聽(tīng)，對于不需要舌頭，只要行動(dòng)的事卻要天天宣揚于嘴邊，然而緊隨著(zhù)的將是幻覺(jué)、泡影與虛偽。
當肯特公爵被逐出國家領(lǐng)土時(shí)，曾對李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實(shí)事，假樹(shù)上會(huì )結下真實(shí)的果實(shí)……”可誰(shuí)都了解人們的虛榮心永遠會(huì )攜帶著(zhù)虛偽與丑陋，夸口不會(huì )變成實(shí)事，假樹(shù)上永遠不會(huì )結下真實(shí)的果實(shí)。
《李爾王》約寫(xiě)于1605年，取材于英國民間一個(gè)古老的家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)，是莎士比亞四大杯具之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠實(shí)率直善良不會(huì )取悅父王的小女兒考狄利婭驅逐到國外?？嫉依麐I被迫離家出走，與愛(ài)她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒到達目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權;其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無(wú)望;他雖認識到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護著(zhù)困苦無(wú)援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的'重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無(wú)處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛(ài)而無(wú)法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見(jiàn)官場(chǎng)的邪惡，可知人心的險惡了。
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最近拜讀了英國大文豪威廉？莎士比亞的很多作品，其中印象最深刻的是那部《李爾王》。
這其實(shí)是一個(gè)老生常談的故事，我覺(jué)得這是很寫(xiě)實(shí)的戲劇，不是劇情的寫(xiě)實(shí)，而是對于人性的刻畫(huà)。
誰(shuí)敬愛(ài)我，我就把王位傳給誰(shuí)；就算現今的社會(huì )新聞仍是時(shí)?？梢钥匆?jiàn)；分了家產(chǎn)的父母流落街頭；我一直很不了解這項的子女，或者是這樣的父母內心就竟有著(zhù)怎樣的想法。當然如果說(shuō)孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過(guò)于教條式，說(shuō)法也或許過(guò)于中國。
所以在這劇本e我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫(huà)；兩個(gè)姊姊為了權力，拚命的連結起與父親的`親情，卻又在得到之后急于破壞；然而卻又雙雙為了愛(ài)情而死，這不是相當矛盾嗎？看起來(lái)好像是為了有形的權力欲望，而輾斷了親情；最后卻又為了無(wú)形的愛(ài)情吸生了生命，雖然相當的矛盾，但這就是人性。人活著(zhù)就不斷的會(huì )被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對于每個(gè)人，有不同的天秤，在天秤上有著(zhù)不同的平衡。
很喜歡這個(gè)劇本，不要局限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場(chǎng)悲劇，每個(gè)人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結果不讓人滿(mǎn)意，但都是自己選擇的人生。李爾王是，兩個(gè)大女兒是，小女兒也是。
從前有個(gè)國王，他有三個(gè)女兒，大女兒和二女兒都討厭這個(gè)國王，唯獨小女兒愛(ài)國王。一天，國王把三個(gè)女兒叫到自己身邊，對她們說(shuō)：“我的女兒啊，我今天要知道誰(shuí)最?lèi)?ài)我，我就分領(lǐng)土給她?！贝笈畠汉投畠郝?tīng)了，特別想得到領(lǐng)土。大女兒對國王說(shuō)：“父王，我將永遠愛(ài)您，我愛(ài)您愛(ài)得比我自己的生命還重要?！眹趼?tīng)了，認為是真的，就把一大塊領(lǐng)土分給了大女兒。二女兒對國王說(shuō)：“父王，我要是沒(méi)了您，我每天睡覺(jué)都睡不好?！眹趼?tīng)了，信以為真，又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。到小女兒了，小女兒知道姐姐們是花言巧語(yǔ)，即使對父王說(shuō)了，父王又怎么會(huì )相信呢？小女兒沒(méi)有說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)給父王聽(tīng)，國王就認為小女兒不愛(ài)自己，所以沒(méi)分給她領(lǐng)土，又把小女兒趕出去。
國王的.大女兒和二女兒為了爭奪王位，把老國王趕了出去，老國王這才恍然大悟，原來(lái)那些甜言蜜語(yǔ)都是假的！小女兒才是真心的愛(ài)我，是一個(gè)誠實(shí)的人。老國去找小女兒，覺(jué)得自己都很難面對她。
國王要收回自己的國家，小女兒帶著(zhù)自己的軍隊，和父王一起向兩個(gè)姐姐發(fā)起了征討，戰斗進(jìn)行了三天三夜，兩個(gè)姐姐對處斬了，可是小女兒也在戰斗中負傷，永遠的離開(kāi)了。
《李爾王》約寫(xiě)于16，取材于英國民間一個(gè)古老的家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)，是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠實(shí)率直善良不會(huì )取悅父王的小女兒考狄利婭驅逐到國外?？嫉依麐I被迫離家出走，與愛(ài)她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒達到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權；其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無(wú)望；他雖認識到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的`兒子仍在人世并陪伴保護著(zhù)困苦無(wú)援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無(wú)處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛(ài)而無(wú)法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見(jiàn)官場(chǎng)的邪惡，可知人心的險惡了。
《李爾王》也是莎士比亞的悲劇。人物的丑陋描寫(xiě)的淋漓盡致，甚至站在讀者的角度，都會(huì )被人恨死。
英國的李爾王有三個(gè)女兒。他們是奧伯尼公爵的妻子，貢內爾，康沃爾公爵的妻子，里根和美麗的女孩科迪莉亞。與此同時(shí)，法國國王和伯肯迪公爵向科迪莉亞求婚。當時(shí)兩個(gè)人為了這件事住在李爾王的宮殿里。
老國王八十多歲了，他決定把國家大事留給年輕人。他把女兒們叫過(guò)來(lái)，想知道她們有多愛(ài)自己，這樣他就可以按照女兒們愛(ài)自己的成都來(lái)分配他應得的土地。
大女兒goneril和二女兒里根各得到三分之一的說(shuō)辭，但cordelia知道姐姐們說(shuō)的不是真的，所以只能說(shuō)：“我愛(ài)你不多也不少，只是按每個(gè)女兒的本分愛(ài)你?！?/p>
李爾王分不清哪句是真哪句是假。聽(tīng)了科迪莉亞的話(huà)，她大發(fā)雷霆，斷絕了與科迪莉亞的父女關(guān)系，將三分之一的土地分給了奧爾巴尼公爵和康沃爾公爵。原本想娶科迪莉亞的伯肯迪公爵沒(méi)有向她求婚，于是科迪莉亞嫁給了法國國王，去了法國。
科迪莉亞離開(kāi)后，國王受到兩個(gè)女兒和康沃爾公爵的欺凌，不僅減少了一半保鏢，還阻止他返回皇宮。因為歐本尼公爵善良，所以他處處為國王說(shuō)話(huà).
最后，國王去了科迪莉亞，但他和科迪莉亞在法國和英國的一場(chǎng)戰爭中被帶回了英國。在監獄里，貢內爾和里根派人去殺了他們。貢內爾、里根和康沃爾公爵最終被殺，歐本尼公爵最終成為國王。
事實(shí)證明，“一切美德以孝為先”連孝都達不到，還能成就什么大事？我給了他們一句話(huà)：再也不說(shuō)話(huà)了，但是你藏不住你邪惡的心。只有未經(jīng)修飾的文字才是完美的，你不能讓真正愛(ài)你的人傷心。
故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實(shí)率直善良不會(huì )取悅父王的小女兒科第麗霞驅逐到國外?？频邴愊急黄入x家出走，與愛(ài)她的法蘭西國王去了法國。
李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒達到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。由于他平時(shí)身居高位，長(cháng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，周?chē)际菭幭瓤趾笙蛩ΛI媚之人，所有的人或事都圍繞著(zhù)他轉動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開(kāi)歌功頌德。當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的'宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(cháng)眠中喚回她那顆洋溢著(zhù)仁愛(ài)的熱心了，正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢(qián)、權勢收買(mǎi)的人間真情。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女人，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因為她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男人，因為權利而葬送了自己的幸福一生。
她們根本就沒(méi)有一個(gè)為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理吧！這里最壞的、用謀最高一籌的應該說(shuō)是葛羅斯脫的私生子愛(ài)特門(mén)了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當作孝子的父親，這些對他來(lái)說(shuō)還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語(yǔ)把所有的人哄得團團轉，最終有兩個(gè)女人因為他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無(wú)所有，還葬送了自己。
說(shuō)真小人可惡，可像他這樣的帶著(zhù)假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。其實(shí)，這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的，也不是他當初想要的，是周?chē)沫h(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正因為他是個(gè)私生子，所以周?chē)娜瞬艜?huì )對他有種種不禮貌的稱(chēng)呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內心的創(chuàng )傷，這難道是他的錯嗎？并不完全是，只不過(guò)是別人和社會(huì )對他有所不公罷了。葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是因為輕信了愛(ài)特門(mén)的話(huà)，遇到愛(ài)特門(mén)的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加；他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì )因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個(gè)故事中最忠誠、忠心耿耿的人應該屬肯脫這位老臣了，他因為自己的真言而被李爾王放逐，可他沒(méi)有因為李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒(méi)有因此而離開(kāi)這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語(yǔ)所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他一步，甚至為這個(gè)從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。應該說(shuō)肯脫是一個(gè)聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。
《李爾王》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是一部似乎在我們的生活中絕少見(jiàn)到的悲劇，畢竟我認為親情是最溫暖的也是最牢固的，它有著(zhù)血緣的聯(lián)系，以及很多年的感情基礎?？墒菓騽〉谋尘耙粋€(gè)充滿(mǎn)謀求權力和財富的宮廷中，在這里，人們被財富與權力迷昏了頭，于是發(fā)生了父女手足相殘的悲劇。
李爾王因為自身的虛榮心，害了自身更害了那個(gè)唯一真心待他而且毫不虛偽的小女兒，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。他平時(shí)身居高位，長(cháng)期生活在爭先恐后向他奉承的之人中，所有的人或事都圍繞著(zhù)他轉動(dòng)，他說(shuō)煤球是白的`就沒(méi)人敢說(shuō)煤球是黑的。日復一日，奉承成了他生活中必不可少的一部分，這便使他極愛(ài)面子，以至于看不清事情的真相。正當兩個(gè)女兒都花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，小女兒沒(méi)有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自身的國家。造就了這個(gè)悲劇。
而李爾王的大女兒和二女兒就是典型的宮廷中長(cháng)大的孩子，沒(méi)有女子的溫柔，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無(wú)知，為了各自的利益驅趕自身年邁的老父，為了自身心中喜歡的浪人毀滅自身的家，甚至相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，在不斷地利用她們。她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理！沒(méi)有找回心中的親情。
在中國的古代宮廷中為了權力而父子、兄弟相殘的事情也是數不勝數。李爾王的悲劇就在于人性因權力的的墮落。就算在這二十一世紀，家庭因遺產(chǎn)，房子，贍養父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在電視上看到這些的時(shí)候我不禁會(huì )想，為了錢(qián)而否定了了父母幾十年的養育之恩，手足的情誼…。值得嗎？也許我還沒(méi)有步入社會(huì )，不知道掙錢(qián)的辛苦，但我知道的是，賺錢(qián)是為了生活的更好更快樂(lè )，而沒(méi)有親人的關(guān)愛(ài)的生活是不會(huì )開(kāi)心的。
最后一句更是全文的經(jīng)典：世人啊，擦亮你們的眼睛吧，含毒的針刺往往隱藏在美麗的花束中。
莎士比亞有四大悲劇，可我總覺(jué)得《李爾王》寫(xiě)得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，資料自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆！
接下來(lái)的故事便是“孝義”和“貪婪”的問(wèn)題了。身為中國人，在看待子女對待父母的問(wèn)題時(shí)，自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個(gè)角度。
李爾王講述的是一個(gè)這樣的故事：
李爾王因年事已高，決定把國土分給3個(gè)女兒，幻想著(zhù)以此避免往后的紛爭。大女兒高納里爾和二女兒里根口蜜腹劍，贏(yíng)得父王寵信，分到了國土，小女兒考狄利婭不愿阿諛?lè )畛?，她誠摯而簡(jiǎn)潔的表白得罪了李爾王，從而失去繼承權。前來(lái)求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。得到國土的兩個(gè)女兒很快露出冷酷的真面目，使李爾王連棲身之地也沒(méi)有，只好跑到荒郊野外去與野獸為伍?？嫉依麐I為救父親，率軍隊攻入英國，父女得以團圓。但戰事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著(zhù)心愛(ài)的小女兒的尸體悲痛地死去。
李爾王這個(gè)人，我個(gè)人認為他是個(gè)有一點(diǎn)愚蠢的人，還有他的那兩個(gè)女兒是狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女人，看的我心里久久不能平靜，我也十分的傷心。
其次的主角就是小女兒考狄利婭了。她在劇中可以說(shuō)是完美和正義的化身。正是她在父親顛沛流離之時(shí)期兵討伐兩個(gè)不孝的姐姐，但是悲劇總是這樣，把美好的事情毀滅給人看，小女兒最終失敗自縊而死，老王也因此而悲痛去世。她的誠實(shí)可以說(shuō)是對于虛榮心的一個(gè)警醒，一個(gè)警鐘，其實(shí)她是最?lèi)?ài)父親的女兒，只是由于拙于表達而是父親誤會(huì )了她的意思。只是因為這樣，導致了最后的悲劇結果。
悲劇不同于喜劇，我認為可以使人想得更多，思考更多。關(guān)于人性，關(guān)于幸福，關(guān)于善惡，這部悲劇留下了這么多問(wèn)題供我們思考。
當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(cháng)眠中喚回她那顆洋溢著(zhù)仁愛(ài)的熱心了，正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢(qián)、權勢收買(mǎi)的人間真情。
李爾王是先惡后善，先富后貧，先福后苦！
小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯開(kāi)始，從李爾對王位的放棄開(kāi)始，不再有愛(ài)。只因大女兒為利放棄愛(ài)，只因小女已無(wú)權再愛(ài)。
第一個(gè)瞬間：“愛(ài)父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有夢(mèng)想。但隨著(zhù)歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復雜的社會(huì )事務(wù)中，分土地儀式上，他想明白女兒有多愛(ài)她。
大女貢納梨“愛(ài)父勝過(guò)一切”，次女呂甘“愛(ài)父親以至于不能愛(ài)其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛(ài)父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情景下嫁給法蘭西國王，將反對他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛(ài)父，殊不知，這二人愛(ài)的僅是李爾的國土。
阿諛?lè )暧殉芍艺\，真正的愛(ài)卻不得不掩藏。
第二個(gè)瞬間：“老父衣百結，兒女不相識”
已經(jīng)得到第一次財寶的李爾家二姐妹最終原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨，李爾最終明白了科第麗霞的“愛(ài)父若父”，他明白了小女兒將愛(ài)分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(cháng)女的貪婪。最終惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠不可能改變，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應當記住的。
第三個(gè)瞬間：“叛國之父”
李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛(ài)特門(mén)為爭奪利益，害得大哥埃特加被逐，當其父在幫忙李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷，而自我也深陷二女的情感紛爭之中，無(wú)法自拔。
這一切終究為了什么？愛(ài)特門(mén)不愿明白，他只明白自我的利益就在前方。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自我；而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛(ài)。
第四個(gè)瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫(huà)上了句號，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛(ài)特門(mén)父子也死了，想得到土地、利益和財富的，連同他們善良的親人，一齊去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(cháng)眠。貢納梨、呂甘和愛(ài)特門(mén)最終得到了什么？什么也沒(méi)有。他們的死，一無(wú)所有。
科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅持去愛(ài)的人，她會(huì )永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛(ài)父若父”，縱使已到天堂，他們也能夠互相彌補人生最終那份缺失的愛(ài)。
而對于我們，或許沒(méi)有紛爭，沒(méi)有不和，那么何不盡情享受親情呢？向后看看，身后有始終如一疼愛(ài)我們的親人。