ID：8904766
時(shí)間：2024-01-11 00:21:13
上傳者：筆舞通過(guò)讀后感的寫(xiě)作，可以促進(jìn)交流和分享，讓別人了解自己對作品的觀(guān)點(diǎn)和體驗。接下來(lái)是一些脫穎而出的讀后感，希望能夠為大家提供一些新的視角和思考方式。
一、同甘共苦，患難與共;坦誠直爽，體恤關(guān)愛(ài)的夫妻真情。
二、勤儉淳樸，善處憂(yōu)患;布衣菜食，可樂(lè )終身的簡(jiǎn)樸生活。
三、淡薄名利，與世無(wú)爭;恬淡自適，知足常樂(lè )的曠達胸懷。
四、逆境逢生，善解人意;無(wú)私奉獻，樂(lè )于助人的優(yōu)良品德。
所謂情投意合，所謂舉案齊眉，閨房里的舊事，果真如文字渲染中的美好?
“知己如君，得婿如此，妾已此生無(wú)憾?！绷终Z(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是文學(xué)史上第一可愛(ài)的女人，也難怪有人對我說(shuō)“蕓娘不好當”。
當時(shí)，遇見(jiàn)他，卻是每日一點(diǎn)一點(diǎn)的收緊，又一點(diǎn)一點(diǎn)的誘惑，終成為其囊中之物。若是錦囊也罷，就怕是一塑料袋，毫無(wú)透氣性，窒息而亡。亡也無(wú)畏懼，就是時(shí)間一長(cháng)，不亡，大腦因缺氧，真真地成了整神經(jīng)。
這已然消磨掉的四十年華年，都積攢了些什么?都沉淀下了一些什么?
那日的工作沒(méi)有如期完成。好似學(xué)生交卷一般，不到最后一刻，絕不直面。讀書(shū)、聽(tīng)音樂(lè )可以讓人安靜。前日下載的歌胡亂的，看來(lái)要重新來(lái)過(guò)。其實(shí)我的耳朵不能塞耳機，長(cháng)時(shí)間的聽(tīng)音樂(lè )，聽(tīng)力已經(jīng)嚴重不行了。電腦播放上班時(shí)間是要顧及的，只能委屈自己的耳朵。讀書(shū)卻是隨時(shí)都可以的，心又焦著(zhù)事情，也沒(méi)讀幾個(gè)字進(jìn)去。敲打鍵盤(pán)估計是最安全的，身邊的同事已經(jīng)習慣我敲打鍵盤(pán)都不來(lái)攪我，否則，會(huì )遭辣脾氣。
寶玉和黛玉在花樹(shù)下讀《西廂記》，兩個(gè)人的相約，無(wú)聲，其香也是久遠的。斯人想必歡喜這樣的性情。蕓娘與君亦如此，讀書(shū)議文憶事懷情。好景總是不長(cháng)。好歹也有過(guò)。
“與君不曾半日賦閑，縱然安排那樣的時(shí)刻，想聽(tīng)君一席言，想與君談古，君卻移情別意，不予理睬我的纏綿。其實(shí)，女人的想念不全是肌膚之間的相親，兩情，默默，或言，或什么都不做，靜下來(lái)的安逸，才是最寶貴的珍藏?！蹦侨盏娜罩?，如今讀來(lái)，依然動(dòng)己心弦。
蕓娘是一切男人夢(mèng)想的女人。也難怪君之前說(shuō)那話(huà)了。我不是君夢(mèng)想的女子，夢(mèng)得太遲也沒(méi)什么，就怕不曾夢(mèng)過(guò)。也不會(huì )去刻意努力做蕓娘式樣的女子，我本是我，為了人，把自己弄得面目全非，也不是我的作為，君怕更是不喜歡的了。
“用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕?！惫嬗羞@樣的閑情，那真是只有人間桃源有。十丈紅塵，哪許人心如此得閑?？v然半日，若真能放下世間事，與君同看花也不失來(lái)人世一遭。
小閑情，小矯情的心致偶爾歇在眉間心上，如品茶般，萬(wàn)般賦閑之后方解其中味。何況，同與佳人往?不多，不多，時(shí)日不多也。
沈復是一個(gè)喜小飲之人。誠然，梅花盒的發(fā)明盡顯蕓娘靈心巧手，只要動(dòng)了情用了心，任何一個(gè)女人都可以對心愛(ài)的男人做出絕色的美味，騰出浪漫的氛圍。
我是喜花的。入冬以來(lái)，只有銅錢(qián)草還在努力地為我綠著(zhù)。秋時(shí)采回來(lái)的野菊早已枯萎，花粉落在玻璃桌上，并不去擦，那是野香之骨呢。每每受夫責備，指責我不擦去，臟了桌子，我并不理會(huì )，一意孤行讓那些黃色的花粉留在那里。再晚些日，我是要搬回水仙過(guò)冬的。再說(shuō)，去年的風(fēng)信子已經(jīng)發(fā)芽了，春來(lái)，想必會(huì )開(kāi)出紫色的.花。養了三年的風(fēng)信子，大蒜一樣的，花謝之后留得蒜果，入冬之后植入土種，還是年年復活，春來(lái)開(kāi)會(huì )。我的小閑情，不精致，這些許年一直在續著(zhù)。
蕓娘收集斷簡(jiǎn)殘編。每日，我寫(xiě)閑字斷章。不過(guò)，蕓娘有君相佐。我是孤單一人的。
蕓對名利看得很淡，生活無(wú)論富足落魄，都從未鼓勵沈復讀書(shū)做官。這么地，我突然明白了那日君為何莫名的吼我了。君想做理想中人，無(wú)奈身在紅塵中。但“理想”是關(guān)不住的，很幸運，我愿意做君“理想”的桑田。不曉得，我又多情了沒(méi)有。
“沈復何其有幸，娶了這樣一位賢惠體貼又蘭質(zhì)蕙心的妻子。同樣，陳蕓也何其有幸，嫁給了沈復，從此擁有一位志趣相投又患難與共的丈夫?！?/p>
于廝，我錯過(guò)今生。余下的日子，也只能隔著(zhù)江水、隔著(zhù)屏幕相望。時(shí)間長(cháng)了，還不曉得誰(shuí)先厭了誰(shuí)——君，終是不歡喜我接近你、探究你，好奇你的。
蕓娘之夫是真大夫。比起陸游和唐婉，我情愿不要那“紅酥手”，縱然長(cháng)年臥病，也要不離不棄。所謂相濡以沫，就是這個(gè)樣子的吧。
當細細品完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的沈復浮生六記讀后感，歡迎大家分享。
如譯者所講：浮生六記和許多老故事一樣，其中有歡樂(lè )也有悲傷，有溫馨也有酸楚，有熱鬧也有寂寞；似乎過(guò)于平凡，還有點(diǎn)不合時(shí)宜，卻有一種看似“慢半拍”但永遠不過(guò)時(shí)的溫暖、悠然和浪漫；當然，還有愛(ài)情。在我看來(lái)，作者一生的經(jīng)歷莫過(guò)于八個(gè)字，那就是：人生寫(xiě)意，莫過(guò)良緣。
沈復生于1763年，字三白，號梅逸，清代蘇州畫(huà)家。一生在家庭、官場(chǎng)、經(jīng)商之間沉浮，浪游各地，閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個(gè)小康讀書(shū)人家。沈復年幼時(shí)與他的表姐（也就是故事的女主人公——蕓）定親，開(kāi)啟了這段百轉回腸的故事。沈復生性豁達快樂(lè )，喜好交友，喜好出游，結交了眾多情投意合的好友，也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事，即使是困窘的日子也總是有辦法過(guò)的津津有味。
更為難得的是，蕓和他是一樣的人，安于簡(jiǎn)單平淡的生活，自得其樂(lè )，兩人情深意篤、夫唱婦隨，蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì)，為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。
沈復對蕓的愛(ài)是如此的真摯，在他筆下的文字中，你不難讀出蕓的`形象：她清秀瘦弱，脖頸修長(cháng)，彎彎的眉毛，眼睛靈秀俏麗，顧盼間神韻動(dòng)人。唯是上唇略短，微露出兩顆牙齒，雖然這似乎不是有福之相，但別有一種嫵媚嬌柔之感，讓人怦然心動(dòng)。然而蕓讓沈復著(zhù)迷的絕不僅僅是她的外表，更是她為人處世樂(lè )觀(guān)積極的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她終日神色平和，與她說(shuō)話(huà)，常以微笑作答。對父母長(cháng)輩尊敬愛(ài)重，待晚輩溫柔和氣，家事料理的井井有條，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽。又見(jiàn)她可終日與作者廝守，花間月下品讀詩(shī)書(shū)，縱論古今。
回頭看，似乎我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康，但他既不曾積極規劃未來(lái)，也沒(méi)有絲毫將來(lái)要繼承門(mén)第的自覺(jué)；對讀書(shū)沒(méi)有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習。他似乎甘于過(guò)小情小調的小日子，和蕓卿卿我我，兒女情長(cháng)。
但即便如此又有什么不好呢？為什么一定要把人生活成小說(shuō)或者劇本？誰(shuí)又規定了做人就一定要志存高遠、胸有成竹？我們中絕大多數的人都很平凡，并將終生平凡。沈復沒(méi)有宏大的才情和高遠的志向，他生性風(fēng)流，不貪圖功名利祿，但好在他身邊有蕓的陪伴，縱然生活充滿(mǎn)未知和艱辛，但這位女子卻總能把生活變得充滿(mǎn)樂(lè )趣。
正如我所說(shuō)：人生寫(xiě)意，莫過(guò)良緣。在歲月的長(cháng)河中，終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友，而是攜手一生的伴侶。所以無(wú)論看上去多么平凡的人生，只要身邊有佳偶相伴，接受它，安于它，堅守它，并樂(lè )在其中，發(fā)現快樂(lè )，懂得欣賞，懂得感恩，自會(huì )體會(huì )到人生獨特的樂(lè )趣。
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”
兩百年前的最初，因“天之厚我可謂至矣，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚”，便有了沈三白的《浮生六記》。那蘇州城的萬(wàn)家燈火里，有一盞是屬于沈復和陳云的。
沈三白的生活不乏人生百味。他道：“天地厚我可謂至矣”，而陳云，是此生蒼天對他最大的恩賜。
從兒時(shí)的“淑姐”，到相濡以沫的“蕓娘”，是一段羨煞旁人的錦繡時(shí)光。陳蕓是個(gè)可愛(ài)的女子。她曾著(zhù)男裝與沈復觀(guān)神誕花照，游于廟中。他們一路走過(guò)，穿過(guò)熙攘的人潮與盛世的煙火，把清貧單調的日子過(guò)得舒雅溫暖。這半生，如此美麗。我最?lèi)?ài)蕓娘說(shuō)的一段話(huà)，讓人瞬間就溫柔了起來(lái)——他年與君卜筑于此，買(mǎi)繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。群畫(huà)我繡，以為詩(shī)酒之需。布衣飯菜，可樂(lè )終身，不必作遠游計也。
就是這樣一個(gè)溫柔入骨的蕓娘，讓沈復深?lèi)?ài)不棄。只不過(guò)，這相聚相愛(ài)，竟在“蕓竟以之死”中收束了。嘉慶八年三月，陳蕓舊疾復發(fā)，藥石無(wú)力，殞在了料峭的春寒里。從此，三百只身天涯，風(fēng)霜滿(mǎn)肩。
該是如何的情深伉儷，才教蒼天嫉妒至此，狠將風(fēng)月親手折煞，鋪以滿(mǎn)面風(fēng)霜。
沈復的年少歲月，也是讓人羨煞的。與摯友高歌縱酒，游歷山水，雖“惜乎輪蹄征逐，處處隨人，山水怡情，云煙過(guò)眼，不道領(lǐng)略其大概，不能探僻尋幽”，但也將川河盡入胸懷，酣暢淋漓。
乘物以游心，悠然于世間。
沈復此生見(jiàn)過(guò)美景無(wú)數，琉球獨得一記。他用簡(jiǎn)言簡(jiǎn)語(yǔ)，就展露了琉球風(fēng)采，似海風(fēng)拂面，大魚(yú)覆舟?！按涸婆甲×艉凼?，夜半濤聲聽(tīng)煮茶”，沈三白心滿(mǎn)意足。
沈復還記道自己愛(ài)插花盆栽，積興成癖，心得諸多?！包c(diǎn)綴花石，亭臺樓閣，則要小景入畫(huà)，大景入神，虛實(shí)相合”。三白的孩提時(shí)代，與花蟲(chóng)為伴，天真爛漫。大隱隱于市，他是“大隱”，在一方庭院中不理塵囂，清風(fēng)朗月，此心與天地同。
讀遍此書(shū)，繞過(guò)幾圈，還是最舍不下陳蕓的部分。蕓娘一死，沈復形容枯槁；接著(zhù)父親撒手人寰，又再是兒子逢森離世?！爱斒菚r(shí)，孤燈一盞，舉目無(wú)親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極！”
來(lái)時(shí)風(fēng)月多，去時(shí)霜滿(mǎn)面。沈復一生瀟灑坦直，最后卻落得孑然一身。
他與所愛(ài)之人的朝朝暮暮，傾注了世間極致的悱惻與纏綿。只怕日夜耳鬢廝磨，還嘆春宵苦短。
讀過(guò)《浮生六記》，像是走過(guò)了沈復的一生，坎坷與情意，快活與傷離。沈復的一字一句，一墨一味，沉淀出百年醇質(zhì)，輕輕地溫柔了文字與光陰。
“覓得浮生半日閑，一醉如夢(mèng)又百年”。在下一世的綿長(cháng)歲月里，沈復定會(huì )為了見(jiàn)到陳蕓，為了他們所向往的清風(fēng)朗月，流浪千萬(wàn)里，不問(wèn)歸期。
去年游大足石刻，良多景不雅觀(guān)不雅觀(guān)我都已忘懷，可是唯獨對其間一個(gè)字記憶猶新。該字為上中下構造，上面一個(gè)寶蓋頭，中心一個(gè)“弗”字，下面一個(gè)“林”字。導游講解這個(gè)字道出了一小我糊口幸福的三大要素，寶蓋頭代表著(zhù)財產(chǎn)，“弗”是佛心，“林”指好的糊口情形。一個(gè)幸福人應該有必定的物質(zhì)根本，豐盛的精神糊口和一個(gè)美好的糊口情形，細想之后，我深覺(jué)得然。
一小我的幸福如斯，一對夫妻、一個(gè)家庭的幸福更是如斯?！陡∩洝分猩蚴戏蚱耷偕网Q二十年有余，雖志趣相投、舉案齊眉，但其間糊口貧寒困難、流離失所，甚至難覺(jué)得繼、骨血分手、妻子早逝，現實(shí)了局為這一對令人欽羨的夫妻蒙上了悲劇色彩。
沈復《坎坷記愁》一篇中自述人生坎坷都是從何而來(lái)的呢？往往是本身作孽得了報應罷了，而我并非如斯：多激情，重容許，爽氣爽直不羈，成效轉成了扳連。阿誰(shuí)既按時(shí)代，既定的人和事，我們已無(wú)法評說(shuō)，只可憐了蕓這個(gè)聰穎會(huì )意的女子在本身病重之時(shí)還得為一家人的生計操勞，末了因趕制繡品嘔心瀝血而逝。
最好的愛(ài)情是相知，沈氏夫妻是幸福的，這幸福源自志趣相投、三不雅觀(guān)不雅觀(guān)同等！貧賤夫妻百事哀，沈氏夫妻是不幸的，這不幸源自物質(zhì)根本的匱乏。
不外，這世上又有幾人能擁有完滿(mǎn)的人生。
讀完全本之后，我個(gè)人認為，要把《浮生六記》當作功利的書(shū)籍來(lái)讀的話(huà)，可能就會(huì )失望了。因為沈復本人就是清代士大夫家族的平庸子弟。
他賢德兼備、樂(lè )善好施，當然這些優(yōu)點(diǎn)很好，但是他同時(shí)也不思進(jìn)取，貪圖玩樂(lè )，要不然最后也不會(huì )食不果腹衣不蔽體了。同時(shí)他學(xué)問(wèn)也并不太精，要不然書(shū)的開(kāi)頭也不會(huì )說(shuō)自己有語(yǔ)法錯誤希望大家原諒。
而這本《浮生六記》便是集畢生玩樂(lè )經(jīng)驗所集齊，好在什么地方呢，好在懂生活，有態(tài)度。
這本書(shū)由狗糧開(kāi)始，就是講述與蕓娘的愛(ài)情故事，蕓娘死后還魂那篇簡(jiǎn)直讀的我淚流滿(mǎn)面。后來(lái)便是許多山水園林之所聞所感。
還有一點(diǎn)非常好，在于沈復盡管后半生遭受苦難，但是卻沒(méi)有半點(diǎn)怨懟之情，可以說(shuō)是非?；磉_樂(lè )觀(guān)的人了。
"浮生若夢(mèng)，為歡幾何"，全書(shū)讀起來(lái)養眼養心，沒(méi)有說(shuō)教解惑，沒(méi)有仕途功利，沒(méi)有政治豪情，只有情真意切的詩(shī)意生活。
七夕節拜天孫贈"生生世世為夫婦"圖章，吃梅花盒，飲荷花茶，住活花屏，生活閑淡雅致，真可讓當代人頂禮膜拜。
前兩卷恩愛(ài)美好，轉筆到卷三，坎坷記愁，恩愛(ài)夫妻不到頭，不禁讓人潸然。也許這就是生活，有點(diǎn)不如意，也許才是最美好。
最近開(kāi)始看一些名人的著(zhù)作，想漲一下自己的閱歷和學(xué)問(wèn)?！陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯?shū)。想在這個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀(guān)點(diǎn)和感受。
《浮生六記》是清朝長(cháng)洲人沈復（字三白，號梅逸），我當初購買(mǎi)這本書(shū)主要是因為我覺(jué)得這個(gè)名字特別有詩(shī)意，我個(gè)人喜歡這種調調的詩(shī)文，其二呢是因為書(shū)的簡(jiǎn)介上說(shuō)介紹了沈復合其妻子的愛(ài)情故事。我總是對美好的愛(ài)情有特別的期待所以選擇這本書(shū)。
這本書(shū)現存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂(lè )、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快
很多人多說(shuō)羨慕文中男主人公也就是沈復與妻子甘苦與共的愛(ài)情故事?？墒俏铱赐旰笥X(jué)得并不竟然。沈復與陳蕓幼時(shí)相識，沈復對其一見(jiàn)鐘情，特地求了母親去提親，當時(shí)沈母對蕓娘（陳蕓，以下簡(jiǎn)稱(chēng)蕓娘）還是非常滿(mǎn)意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡，留下了幼弟和母親。他們一家就靠著(zhù)蕓娘的針線(xiàn)活補貼家用，在這樣拮據的日子里，蕓娘還讓弟弟去讀書(shū)學(xué)習。在沒(méi)有條件的情況下自己還自學(xué)識字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認證好學(xué)的好姑娘。
后來(lái)蕓娘和沈復結婚后，感情甚好。甚至到了沈復要學(xué)外地學(xué)習，卻舍不得蕓娘，心心念念想回家，無(wú)心讀書(shū)的地步。俗話(huà)說(shuō)的好，先成家后立業(yè)，但是沈復居然為了夫妻間的相聚時(shí)光，放棄了自己的學(xué)業(yè)，令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復父母后期對蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子，應該是鼓勵丈夫在外好好讀書(shū)，去考取科舉，不應該和只想著(zhù)順從丈夫。另外還有一段種提到沈復和他爹在外地工作時(shí)，因為發(fā)現蕓娘會(huì )寫(xiě)字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫(xiě)家書(shū)，后面婆婆覺(jué)得蕓娘的家書(shū)寫(xiě)的可能有些不清不楚的，于是就不叫她寫(xiě)了就自己寫(xiě)了。這讓公公覺(jué)得是蕓娘不肯寫(xiě)家書(shū)，顧開(kāi)始不喜了，后來(lái)沈復知道了原由，想像其爹解釋?zhuān)|娘又勸他不要說(shuō)，說(shuō)是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺(jué)得這種原由，其實(shí)可以讓沈復稍加潤色后和公公反應，這樣承擔了不該承擔的錯誤，讓替公公開(kāi)始不喜她了。接下來(lái)公公擇妾這段我不太能理解，在古代看來(lái)娶妾很正常，但是這個(gè)是公公房里的事情，當下婆婆還健在并不應該由你一個(gè)媳婦來(lái)操辦，你這樣做了只會(huì )讓婆婆厭棄，覺(jué)得你為了討好公公背地里做這些，不夠尊重她。
蕓娘有些在我看來(lái)不夠完美的地方，但是也不能否認她知書(shū)達理，能夠陪丈夫閑談詩(shī)書(shū)共游山水。無(wú)論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟，并不對其有任何抱怨。但是也同時(shí)因為她的這種知書(shū)達理，是的沈復更為的不求上進(jìn)。
如譯者所講：浮生六記和許多老故事一樣，其中有歡樂(lè )也有悲傷，有溫馨也有酸楚，有熱鬧也有寂寞；似乎過(guò)于平凡，還有點(diǎn)不合時(shí)宜，卻有一種看似“慢半拍”但永遠不過(guò)時(shí)的溫暖、悠然和浪漫；當然，還有愛(ài)情。在我看來(lái)，作者一生的經(jīng)歷莫過(guò)于八個(gè)字，那就是：人生寫(xiě)意，莫過(guò)良緣。
沈復生于1763年，字三白，號梅逸，清代蘇州畫(huà)家。一生在家庭、官場(chǎng)、經(jīng)商之間沉浮，浪游各地，閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個(gè)小康讀書(shū)人家。沈復年幼時(shí)與他的表姐（也就是故事的女主人公——蕓）定親，開(kāi)啟了這段百轉回腸的故事。沈復生性豁達快樂(lè )，喜好交友，喜好出游，結交了眾多情投意合的好友，也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事，即使是困窘的日子也總是有辦法過(guò)的津津有味。
更為難得的是，蕓和他是一樣的人，安于簡(jiǎn)單平淡的生活，自得其樂(lè )，兩人情深意篤、夫唱婦隨，蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì)，為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。
沈復對蕓的愛(ài)是如此的真摯，在他筆下的文字中，你不難讀出蕓的形象：她清秀瘦弱，脖頸修長(cháng)，彎彎的眉毛，眼睛靈秀俏麗，顧盼間神韻動(dòng)人。唯是上唇略短，微露出兩顆牙齒，雖然這似乎不是有福之相，但別有一種嫵媚嬌柔之感，讓人怦然心動(dòng)。然而蕓讓沈復著(zhù)迷的絕不僅僅是她的外表，更是她為人處世樂(lè )觀(guān)積極的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她終日神色平和，與她說(shuō)話(huà)，常以微笑作答。對父母長(cháng)輩尊敬愛(ài)重，待晚輩溫柔和氣，家事料理的井井有條，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽。又見(jiàn)她可終日與作者廝守，花間月下品讀詩(shī)書(shū)，縱論古今。
回頭看，似乎我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康，但他既不曾積極規劃未來(lái)，也沒(méi)有絲毫將來(lái)要繼承門(mén)第的自覺(jué)；對讀書(shū)沒(méi)有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習。他似乎甘于過(guò)小情小調的小日子，和蕓卿卿我我，兒女情長(cháng)。
但即便如此又有什么不好呢？為什么一定要把人生活成小說(shuō)或者劇本？誰(shuí)又規定了做人就一定要志存高遠、胸有成竹？我們中絕大多數的人都很平凡，并將終生平凡。沈復沒(méi)有宏大的才情和高遠的志向，他生性風(fēng)流，不貪圖功名利祿，但好在他身邊有蕓的陪伴，縱然生活充滿(mǎn)未知和艱辛，但這位女子卻總能把生活變得充滿(mǎn)樂(lè )趣。
正如我所說(shuō)：人生寫(xiě)意，莫過(guò)良緣。在歲月的長(cháng)河中，終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友，而是攜手一生的伴侶。所以無(wú)論看上去多么平凡的人生，只要身邊有佳偶相伴，接受它，安于它，堅守它，并樂(lè )在其中，發(fā)現快樂(lè )，懂得欣賞，懂得感恩，自會(huì )體會(huì )到人生獨特的樂(lè )趣。
最近在看《浮生六記》，為沈復的人生感慨不已。
《浮生六記》記錄的是兩百年前，一個(gè)落魄書(shū)生對自己那段純真少年和憂(yōu)患中年經(jīng)歷的回憶。
沈復出身于幕僚家庭，幼時(shí)也度過(guò)了一段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。其妻陳蕓，和他亦是青梅竹馬。幼時(shí)相識，后來(lái)順利結為連理，二人舉案齊眉，夫妻生活充滿(mǎn)樂(lè )趣。
年輕時(shí)的生命，如一朵含苞待放的花朵，那時(shí)不知這世間究竟有多少凄風(fēng)苦雨，要將這花朵打落？走過(guò)溫暖的春，熱情的夏，逐漸看到秋風(fēng)蕭瑟，冰凍大地。
后來(lái)，變故叢生。
因為種種瑣事，蕓娘失歡于婆婆，得罪了公公，甚至被公公怒斥，讓沈復休掉妻子。最終并未施行，但也要求夫婦二人搬出家門(mén)，自謀生路。
這個(gè)小家庭本就經(jīng)濟拮據，搬出后更是入不敷出。又因擔保朋友借債事宜，被債主討債，并罵上門(mén)去。夫婦二人不得不投靠親友，移居鄉村。當時(shí)，他們的女兒十幾歲，匆忙之中許了人家；兒子剛剛十歲，只得留于家中。一家人各處分散，長(cháng)時(shí)難以想見(jiàn)。其間悲苦，不難想象。
蕓娘身體也大不如前，如今又要寄居別家，更是苦上加苦，連沈復這個(gè)男人都禁不住落淚。人在屋檐下，并非長(cháng)久之計，沈復也謀劃著(zhù)外出找事做。二人想到多年前資助過(guò)的一個(gè)遠親，就決定去試試運氣。于是，沈復背上行囊，帶上干糧，先是步行，后又乘船，前去找尋。路上，缺衣少食，連壺熱身的酒都舍不得喝。幸虧遇到一個(gè)故人，因為沈復之前幫助過(guò)他，一路為沈復提供吃住，帶他找到了遠親。遠親資助了他，他也在那里找了份文職工作，終于可以有些許收入。當他覺(jué)得暫時(shí)穩定，就把蕓娘也接了過(guò)來(lái)。好日子還沒(méi)開(kāi)始，他所在的部門(mén)又被裁員十五人，而他并無(wú)根基人脈，又成無(wú)業(yè)之人。
看到這里，夜已深，合上書(shū)本，心中難以平靜。
我仿佛看到一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少年，一個(gè)充滿(mǎn)憧憬的青年，和一個(gè)顛沛流離的中年人，在人生的大道上，愈走愈荒涼。
讀完此書(shū)，讓人不禁想到我少時(shí)讀的《活著(zhù)》，男主人翁富貴一生坎坷的命運，地主家族的沒(méi)落，父親含恨而終；小兒子因為獻血過(guò)多而死亡；女兒和女婿也相繼意外而亡，妻子病逝，就連唯一的外孫也被豆子撐死，身邊的親人一個(gè)個(gè)離去就留他獨自坐在田間回想自己的人生；亦如《平凡的世界》中孫少安放棄了他念念不忘的田潤葉；孫少平也失去他最?lèi)?ài)的田曉霞，最后在礦地出事而毀容。少時(shí)讀了，只覺(jué)得義憤難平，不應該是公主和王子幸福的生活在一起了嗎？后來(lái)長(cháng)大了才發(fā)現王子和公主可能會(huì )因為異國而分手，柴米油鹽、生老病死才是人生常態(tài)。
生活的魑魅魍魎蠢蠢欲動(dòng)，似乎一張口，就會(huì )把每個(gè)脆弱的心靈吞噬下去。
誰(shuí)的人生不艱難？我們也只能含著(zhù)淚，帶著(zhù)笑，縱使滿(mǎn)身傷痕，依然摸爬滾打。正如歌中所唱“從前初識這世間，萬(wàn)般流連，看著(zhù)天邊似在眼前，也甘愿赴湯蹈火去走它一遍。如今走過(guò)這世間，萬(wàn)般流連，翻過(guò)歲月不同側臉，措不及防闖入你的笑顏.....”
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一個(gè)人不論遇到什么樣的困難，要學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)的接受現實(shí)，并用自己的雙手去改變現狀，這就是我從小說(shuō)《魯濱遜漂流記》中得到的最大收獲。
這本書(shū)的主要內容講的是:一位英國青年厭倦了在家里平淡無(wú)奇的生活，決定周游世界。1659年，他登上了一艘從巴西開(kāi)往非洲的船，不幸遇到了可怕的風(fēng)暴。他獨自一個(gè)人漂流到一個(gè)陌生的荒島，靠著(zhù)雙手和工具，造房子，種糧食，養牲畜，還從土著(zhù)人的刀下救了一個(gè)人——星期五。魯濱遜用了28年的時(shí)間，把荒島建設成了一個(gè)世外桃源，最后又奇跡般地回到歐洲！
在英國文學(xué)中，《魯濱遜漂流記》是第一部現實(shí)主義小說(shuō)，他創(chuàng )造了新的文學(xué)體裁！這篇小說(shuō)的每一個(gè)地方都讓我難忘，都讓我覺(jué)得不可思議。我不能想象魯濱遜是怎樣忍受住那二十多年的寂寞的，也想象不出他在自己制作工具，加工糧食時(shí)，吃了多少苦，流了多少汗，我更不知道當他遭遇地震，生病和看見(jiàn)野人的時(shí)候，心里是多么害怕。
笛福為我們創(chuàng )造了一個(gè)具有征服自然的無(wú)限勇氣和堅韌不拔的實(shí)干精神的魯濱遜形象，他代表了資產(chǎn)階級在原始積累時(shí)期的冒險進(jìn)取精神！
魯濱遜的堅韌不拔使我想起了我學(xué)自行車(chē)時(shí)的情景，雖然我經(jīng)歷了無(wú)數次的摔倒，但從哪里摔倒就要從哪里爬起來(lái)，我仍然堅持著(zhù)繼續努力學(xué)習，雖然很累，但一切都值得，學(xué)會(huì )后騎，著(zhù)自行車(chē)的感覺(jué)非常舒服，心里全部都是成就感和高興。
我想我以后還要像魯濱遜一樣堅強，樂(lè )觀(guān)，執著(zhù)，勇敢的去面對生活中的各種挑戰。
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在未讀《浮生六記》時(shí)，我認為的愛(ài)情是“執子之手，與子偕老?！毕鄲?ài)的人一定能恩恩愛(ài)愛(ài)一輩子，但《浮生六記》卻讓我看清了真正的愛(ài)情，真正的夫妻。沈復與陳蕓前半生伉儷情深，舉案齊眉，可以說(shuō)是“教科書(shū)級的恩愛(ài)手冊”。但后來(lái)遭遇變故，被父親逐出家門(mén)，在外顛沛流離，生活困頓，但二人依然相濡以沫，不離不棄，直到最后陳蕓客死他鄉。
陳蕓很美，不僅是瘦不露骨，眉彎目秀的美，也是心靈的美。放在現代，我覺(jué)得陳蕓一定是一個(gè)動(dòng)手能力極強的寶藏生活博主。她親手做衣帽，摘梅子釀酒，用植物做屏風(fēng)，做竹簾，做梅花盒。她既可以是紅顏知己，又可以是浪漫情人，多才多藝，感性風(fēng)雅。從夫妻二人的點(diǎn)滴生活細節，可以感受到他們真摯的愛(ài)情。他們還打破封建舊思想的束縛和教條，讓我們還能看到超越時(shí)代的勇氣。這對夫妻做了現在看似平常、當時(shí)卻不敢想不敢做的嘗試。比如說(shuō)，蕓娘女扮男裝去看燈會(huì )，并與沈三白以“表弟”相稱(chēng)。她自強自立，在父親病逝，家徒四壁的情況下，僅靠一個(gè)人做工，便撐起了一個(gè)家。這也難怪林語(yǔ)堂說(shuō)：“蕓，我想，是中國文學(xué)史上最可愛(ài)的女人?！?/p>
生活不是茍且，還有詩(shī)和遠方。面對布衣粗食的生活，陳蕓從未覺(jué)得苦，她總能用她的蕙質(zhì)蘭心，給生活添點(diǎn)情趣。生活從不缺少美，只是缺一雙會(huì )發(fā)現的眼睛。很多時(shí)候，在經(jīng)過(guò)生活粗暴、苦澀的磨礪之后，很多人只能俯下身子，忘記了生活的初心，眼睛再也看不到美的東西。
淹沒(méi)于真實(shí)生活的愛(ài)，大抵不是一眼就心動(dòng)的轟轟烈烈，而是你在我身邊肩并著(zhù)肩，手牽著(zhù)手，是我說(shuō)唐詩(shī)，你懂李杜，我說(shuō)漢賦，你知相如，我們仰慕著(zhù)彼此的才華，又成為彼此心中的一葉舟。
讀了《浮生六記》后，感慨萬(wàn)千，“浮生若夢(mèng)，為歡幾何?！倍嗝聪脑?shī)句，尤其是在當時(shí)的時(shí)代，沈復的《浮生六記》可以說(shuō)是別出心裁，獨樹(shù)一幟了。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著(zhù)，因同為蘇州人，便對書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書(shū)中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀(guān)過(guò)，能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的樣子，便不覺(jué)得枯燥乏味?！陡∩洝菲鋵?shí)是沈復自傳，細膩地寫(xiě)了秘而不宣的閨房之樂(lè )，生死不渝的`伉儷深情，還記載了浮生里種種悠閑的樂(lè )趣。何謂浮生六記？一閨房記樂(lè )，二閑情記趣，三坎坷記愁，四浪游記快，五中山記歷，六養生記道。其中，我最喜歡的的就是作者的妻子陳蕓，在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，，她格外的“可愛(ài)”，林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)：“陳蕓是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才，性情灑脫，簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子。確實(shí)如此，她聰慧、細膩，有文化，集古今各代女子的賢美德于一身。
書(shū)中主要描寫(xiě)敘述他們夫妻的生活，閑情雅致，這大概也是中國大多數文人的現狀吧！雖然他們生活很簡(jiǎn)單、很清貧，對財富沒(méi)什么要求，但是他們生活得很快樂(lè )，追求更高的精神境界。在喧囂之中，仍然保持著(zhù)一顆寧靜的心，這是非常難能可貴的！而《浮生六記》中，文字干凈雅致，描寫(xiě)的更是悠然的生活，記錄了作者的一生，文字樸實(shí)，真情實(shí)感，讓讀者感受頗深。在現代喧囂復雜的社會(huì )下，保持一顆寧靜的心，追求更高的理想是非常難能可貴的。當下時(shí)代熙熙攘攘，不見(jiàn)當年的風(fēng)花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來(lái)只是一片虛幻的影子。
時(shí)光匆匆，浮生幾何?，F如今，我們在追逐夢(mèng)想的道路上，累的時(shí)候，何不留半日悠閑，停下腳步，去感受和發(fā)現生活的美好。
今天看完了《浮生六記》，很是感慨。我看的版本是周公度譯注的，共300多頁(yè)，前一百頁(yè)是譯文，后面200多頁(yè)是原著(zhù)（由于是白話(huà)文的原因，基本幾秒就過(guò)——畢竟生活在這個(gè)年代，若不是潛心研究，看白話(huà)文還真的有點(diǎn)吃力）ps.不過(guò)原文有個(gè)地方我覺(jué)得很好，就是雖然簡(jiǎn)短吧，但都有一個(gè)小標題，所以一眼看過(guò)去，至少知道個(gè)大概。
來(lái)一段科普：《浮生六記》是清朝長(cháng)洲人沈復(字三白，號梅逸)著(zhù)于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書(shū)共分為六個(gè)篇章，包含了《閨房記樂(lè )》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養生記道》據說(shuō)是后人仿寫(xiě)。
初看第一章《閨房記樂(lè )》，已然覺(jué)得很不可思議，講的就是沈復與其妻子陳蕓的日?，嵤?，心里想著(zhù)怎么會(huì )有如此癡情、如此趣味相投的夫妻；漸漸往下看《閑情記趣》，主要講的是沈復與其妻子的裁花取勢、園林品鑒等事情，又會(huì )覺(jué)得，怎么又會(huì )有這么悠閑，這么愜意的生活；進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》，心情一下子仿佛跌落谷底，蕓娘被誤解，家族生活的困擾，生活上的拮據，心想真是造化弄人，后期沈復的生活真是倍感凄涼；但同時(shí)特別感慨，尤其是諸事煩身，一波未平一波又起的時(shí)候，也少見(jiàn)（沈復）其怨言；就像書(shū)里所說(shuō)：（沈復）幾無(wú)怨天尤人之詞，多是甘苦自得之語(yǔ)，他這份責己甚嚴卻又如浮云漫卷的文風(fēng)，使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫(xiě)的是他的游記，語(yǔ)言之快，仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山，從另一個(gè)角度發(fā)現不同新奇的地方。（希望自己有生之年，能踏遍喜愛(ài)的地方，發(fā)現各個(gè)地方的奇特景觀(guān)）
所以才會(huì )有所感慨，有所羨慕，因為現在的人，乃至社會(huì )都太浮躁了，都在想著(zhù)如何掙錢(qián)，但是無(wú)論你如何努力，每天依舊感覺(jué)很累；沈復，其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影，過(guò)著(zhù)很平凡的生活，卻又把生活過(guò)的很真實(shí)。尤其是他樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，真的很少人能夠做到。
最后，感動(dòng)于他們的愛(ài)情，羨慕于他們詩(shī)情畫(huà)意的日常生活，佩服其心胸寬廣；畢生平常，卻心懷磊落；身處困境，卻也甘苦自得；浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
年四十有六，沈復做《浮生六記》。從記述可探析，惟婚姻與獨游為其一生樂(lè )事。人生不是向死而生那么明朗，實(shí)是歷經(jīng)坎坷洞若觀(guān)火而已。生而彌堅，只因愛(ài)意深沉。難得士族出身的他，對妻子陳蕓一往情深。也難得弱女子陳蕓卻是位情趣雅致活潑可愛(ài)的好伴侶，聊慰沈復平生孤寂多f。人倫情理之外，作為天地間一個(gè)體，究竟怎樣活著(zhù)更好呢？大家都要謀生，在這個(gè)過(guò)程中機關(guān)算盡，榮辱難安。滿(mǎn)足了生存必須，我們追求精神境界的層次千差萬(wàn)別。沈復因他的家世他的職業(yè)他的往來(lái)成就了一條別開(kāi)生面的行游。孝順，豁達，聰敏，深情，細膩，這樣的優(yōu)質(zhì)男偏就終生囿于漂泊無(wú)定的幕僚生活，時(shí)常遭遇裁員以致食不果腹，妻子陳蕓生前還得當了首飾幫他沽酒尋歡。幽微寡涼的人生里，當最后的慰藉亦自接踵消散殆盡，父死妻亡子喪，無(wú)法盡心關(guān)心女兒而只得令做他人養婦，無(wú)法承歡膝下陪伴老母而遇兄弟嫌貧驅逐，天大地大而無(wú)片瓦存身，你以為這樣的男人會(huì )如何茍活下去呢？生存還是死亡？亙古的哲學(xué)命題其實(shí)也沒(méi)什么深奧。忘我，自古仁人君子出世的不二法門(mén)。寄情于山水之間，人知太守之樂(lè )，而不知太守自樂(lè )其樂(lè )也！
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《春夜宴桃李園序》中云“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”大意為短暫的人生就像是一場(chǎng)大夢(mèng)，之中又有多少歡樂(lè )時(shí)光呢？人生百年眨眼便逝去，不如意之事十之八九，想來(lái)這并不是古人獨有的感慨，今人實(shí)也難逃這魔咒。如今，世人多為生計或功名奔波勞累，失了不少樸實(shí)無(wú)華的歡樂(lè )之感。如今人于浮華之中，如沈復于《浮生六記》中所記，如他一般于平淡的生活中找尋樂(lè )趣，也不失為一種幸事。
《浮生六記》共四卷，分別為閨房記樂(lè )、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。讀完此書(shū)，時(shí)常感念沈復與陳蕓的愛(ài)情，也感念他們的'及時(shí)行樂(lè )的生活態(tài)度。沈復與陳蕓可謂是珠聯(lián)璧合，二人自小相識，沈復欣賞陳蕓，對其母言：“若為兒擇婦，非淑姊不娶?！标愂|于沈復腹饑之時(shí)藏暖粥小菜為沈復果腹，其兄打趣曰：“頃我索粥，汝曰‘盡矣’，乃藏此專(zhuān)待汝婿耶？”二人之情誼，可見(jiàn)一斑矣。后二人遷居他處，情誼如舊，卻也遭盡磨難。書(shū)中所記之事，多為樂(lè )事，然夫婦二人不過(guò)肉體凡胎，與旁人無(wú)異，也嘗為生計所累，個(gè)中辛酸，蓋不為外人道也。然二人即便潦倒，仍志趣不改，吟詩(shī)、作畫(huà)、郊游、烹飪，喻歡樂(lè )于平常，意趣盎然。二人雖非達官顯貴，平日生活卻也多姿多彩，不輸名貴。
縱然浮生若夢(mèng)，為歡卻不只幾何？世人多如沈復夫婦二人，平凡且普通，然世人也能如二人一般，把生活活出詩(shī)意、活出精彩。漢樂(lè )府《西門(mén)行》詩(shī)：“夫為樂(lè )，為樂(lè )當及時(shí)?！闭湎恳粋€(gè)生活細碎的平常，尋找其中的樂(lè )趣，“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂(yōu)”。
初見(jiàn)這本書(shū)時(shí)，它被放在書(shū)店的書(shū)架上，首先，是它的素雅潔白引起了我的注意，然后，便是書(shū)封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著(zhù)，因同為蘇州人，便對書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書(shū)中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀(guān)過(guò)，能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的樣子，便不覺(jué)得枯燥乏味。
這本書(shū)讓我印象深刻的，并不是沈復，而是他的妻子陳蕓。正如林語(yǔ)堂先生所言：“蕓，我想，是中國文學(xué)中最可愛(ài)的女人?！?，蕓娘的可愛(ài)之處在于，在一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，她生而穎慧，幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》，還自己學(xué)會(huì )吟詩(shī)作對，對于詩(shī)歌，有自己獨特的見(jiàn)解。她的可愛(ài)之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香、畫(huà)蟲(chóng)草，還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒，形如梅花，內置中五六只瓷碟，裝上飯菜，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復一起參加廟會(huì )。因那時(shí)并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，后遇到憨園，蕓娘很喜歡憨園，但因種種原因，沈復未能娶到憨園，這也讓后來(lái)蕓娘的病情更嚴重。
《浮生六記》中的閨房記樂(lè )是它的獨特之處。正如陳寅恪指出：“吾國文學(xué)，自來(lái)以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，惟以籠統之詞，概括言之而已?！币话闳瞬粫?huì )寫(xiě)閨事，夫婦生活，而沈復以直率平實(shí)的語(yǔ)言敘述閨中樂(lè )事，寫(xiě)出了夫婦之間真摯的愛(ài)情，琴瑟和鳴，伉儷情深。后來(lái)，沈復仕途坎坷，蕓娘病重，家中貧窮，生活艱難，蕓娘仍為沈復想辦法賺錢(qián)，去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng)，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復漂泊各地。
沈復的《浮生六記》中，有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱(chēng)為中國文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。漫游在《浮生六記》的時(shí)空中，不知不覺(jué)地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動(dòng)。
她很聰明。她聽(tīng)一遍《琵琶行》便會(huì )背，還靠著(zhù)《琵琶行》學(xué)習識字。她通曉詩(shī)詞，寫(xiě)出過(guò)秋侵人影瘦，霜染菊花肥的極妙句子，還能與丈夫評古論今。她不癡迷金銀珠寶，唯有的首飾也送給別人，卻極其癡迷于收集破書(shū)殘畫(huà)。書(shū)中寫(xiě)有蕓于破笥爛卷中，偶獲片紙可觀(guān)者，如得異寶，舊鄰馮嫗每收亂卷賣(mài)之，將紙片奉為珍寶，多奇怪啊!在女子無(wú)才便是德的年代，癡迷于談經(jīng)論典的`陳蕓，可是個(gè)不折不扣的異類(lèi)?？墒?，她就像自己最欣賞的詩(shī)人李白一樣，豪放灑脫，不顧流言蜚語(yǔ)，過(guò)著(zhù)自己想要的生活。
她十分的灑脫。一日，她想與丈夫同行前往，可惜不能輕易出門(mén)，怎么辦呢?沈復出了個(gè)餿主意：冠我冠，衣我衣，亦化女為男之法也。在沈復的一再請求下，陳蕓女扮男裝開(kāi)開(kāi)心心地出去玩了一趟。又有一次，陳蕓想跟沈復一起去太湖游玩，正當沈復一時(shí)找不到借口應付父母而為難時(shí)，陳蕓便主動(dòng)說(shuō)，只要告訴公婆自己回娘家即可。這次，他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖，共度過(guò)了美好的時(shí)光。在提倡女子足不出戶(hù)的年代，打破封建禮教，需要多少的勇氣!
她特別的善良。年紀尚小，便靠著(zhù)自己的雙手養活家人，甚至為自己的弟弟付學(xué)費。而后當沈復來(lái)拜訪(fǎng)時(shí)，她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復祈福，陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了?；楹?，她事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失，對所有人都和和氣氣的，而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此，相敬如賓。在游戈園的時(shí)候，她甚至因為王二娘摘了一些野花而心疼。這是何等的善良。甚至，丈夫隨口說(shuō)的要納妾，還被她掛在心上。最后，也因此事，她與公婆關(guān)系不和，間接導致自己的早逝。她很溫柔，體貼地對待身邊的每一個(gè)人，唯獨忘了心疼自己。
有些書(shū)一直跟著(zhù)你，一次又一次搬家，幾十年過(guò)去了也始終沒(méi)有認真讀過(guò)。終于有一天你無(wú)意中將它拿到了手里，終于開(kāi)始了你們之間的緣分，便有了相見(jiàn)恨晚的感慨。這才發(fā)現其實(shí)緣分早就開(kāi)始了，開(kāi)始于幾十年前，否則你們之間必然不會(huì )如此不離不棄，矢志不渝，終相廝守。
這種情況對于我來(lái)說(shuō)居然是大多數藏書(shū)都可以一一兌現的，或者當初無(wú)感，最多只有蒙眬的直感，越到后來(lái)偶然抽出來(lái)，越是覺(jué)著(zhù)當初幸虧存下來(lái)了。這可以是一本上個(gè)世紀五十年黑草紙印刷的《羅馬尼亞故事集》，也可以是八十年代樸素的小32開(kāi)本《浮生六記》。
八十年代的出版空前繁榮之中，的確是出了大量的好書(shū)。不是說(shuō)只有好書(shū)才獲得了出版的機會(huì )，而是在種類(lèi)繁多的出版中必然會(huì )有一定比例存在的好書(shū)。好書(shū)一定是在出版物豐富的基礎上才能被讀者逐漸遴選著(zhù)產(chǎn)生的。這是說(shuō)遠了的話(huà)，還是回到這本《浮生六記》上來(lái)吧。
沈復的《浮生六記》雖然寫(xiě)了盆景和插花，寫(xiě)了吟詩(shī)和作賦，寫(xiě)了臭冬瓜、霉豆腐之類(lèi)的小吃，寫(xiě)了故意放蚊子進(jìn)蚊帳然后噴煙進(jìn)去看鶴舞云端的妙境，甚至還寫(xiě)了諸多愛(ài)情的細節，夫妻連理枝上比翼飛的情愫，但絕非什么閑適小品，實(shí)在是一部記錄了一個(gè)中國家庭苦難史的悲情之作。
兩百多年前的中國，那樣的苦難其實(shí)就已經(jīng)普遍在這塊多災多難的土地上蔓延，其一家的悲慘境遇也是很多家庭的普遍事實(shí)，也都是被歷史教科書(shū)用概念籠統概述的三言五語(yǔ)的僵死文字。沈復將這些看起來(lái)總是無(wú)動(dòng)于衷的文字概念還原成了具體可感、即如眼前的細節。他寫(xiě)了當時(shí)和以后相當長(cháng)的時(shí)間里都無(wú)人著(zhù)墨的多數人的人生的真實(shí)。
很多時(shí)候都已經(jīng)不大喜歡看古人的文字，盡管它們精粹精練，但是另一面卻是過(guò)于儉省，缺少流暢連貫的細節描寫(xiě)，對于什么能寫(xiě)什么不能寫(xiě)、什么可以多寫(xiě)什么不可以多寫(xiě)又有太多限制。這樣的習慣和限制時(shí)間太久以后逐漸就在相當意義上喪失了細節的獨特記述能力，就沒(méi)有凝望對視之后沉思的習慣。
留白的后果是所有文字和文字之間巨大的空檔都要靠后世的讀者自己去猜度和想象，不能酣暢淋漓，不能像外國文學(xué)那樣對某一個(gè)場(chǎng)面、某一個(gè)細節、某一種復雜的情感和情愫進(jìn)行徹底地展開(kāi)和抒發(fā)。而制式化的詞句和情緒表達，則很有傳統山水畫(huà)一樣的同類(lèi)復制的嫌疑，像是評書(shū)一樣，用固定詞語(yǔ)表達固定的場(chǎng)景和感受，形成一種套路化的抒發(fā)格式，漸失其活人真實(shí)情致。
沈復雖然用的依舊是字詞儉省的文言，但這記述自己家庭、家人境遇的非功利之作，卻在無(wú)意之中為傳統模式的文學(xué)，添加上了豐富細膩的一筆。兩百年后的現在，幾百年上千年以后的未來(lái)，他曾經(jīng)活過(guò)的痕跡，還將以這樣為文字記載又為文字復活的.情境所傳播著(zhù)吧。比之那些功名利祿、煞有介事、循規蹈矩的文章，這本書(shū)留下了他們曾經(jīng)活過(guò)的真實(shí)痕跡。而上述所有寫(xiě)那些格式化文章的人，則像是從來(lái)沒(méi)有生活過(guò)一樣永遠地沉沒(méi)掉了。這就是這位叫作沈復的作者的成功之處，也是其價(jià)值所在。
寫(xiě)作還是要說(shuō)真話(huà)，說(shuō)假話(huà)沒(méi)有意義，也沒(méi)有意思。哪怕假話(huà)當時(shí)會(huì )迎合了什么。
夫妻之間情投意合，一顰一笑、一舉手一投足都頻率一致、節拍相合，從相戀到結合到一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都廣有情趣，也是他們各自人生中愛(ài)與美的幸福巔峰。其后，大家庭的齟齬和謀生的艱難還有病痛的揮之不去，逐漸使一家人走上了末路。凄風(fēng)苦雨都在那號稱(chēng)人間天堂的江南之地上演，最終愛(ài)侶永訣、兒子夭折、女兒只能給人家做了童養媳，自己顛沛流離異地謀生……書(shū)中一條主要的線(xiàn)索是作者和妻子的愛(ài)情，講了兩個(gè)之間情投意合的諸多細節。這在古人著(zhù)述中實(shí)不多有。而其關(guān)于盆景插花之類(lèi)的生活情趣的描摹已經(jīng)有了相當的技術(shù)成分。不是行家里手，不是真愛(ài)之人，斷難下筆。那些審美的情趣既是本能，也更是要留住生活的美好，抵抗無(wú)以抵抗的命運的奮力之舉。
現在看到的這本書(shū)實(shí)際上只是殘卷，只有四記，而不是六記，是后人偶然在貨市上見(jiàn)到的四卷手抄殘稿，刊印之后才得以流布后世。從最初的發(fā)現與刊印開(kāi)始，所有后世的出版都遵從了作者的原創(chuàng )，保留了“六記”的名稱(chēng)，其中應該是有期待以后能發(fā)現后兩記的可能。據說(shuō)也的確有后兩記出現，可惜皆系偽作。是一代代讀者對這部作品廣泛肯定，熱度始終不減的一種表現。
人們何以喜歡這本書(shū)，其中至少有個(gè)原因是作者之寫(xiě)作完全發(fā)自本心，沒(méi)有任何外在的企圖，死后甚至連手稿也逸散掉了，倘非偶然遇到識者，則隱沒(méi)如從來(lái)不曾存在矣，就像曾經(jīng)活過(guò)但是好像從來(lái)不曾活過(guò)的千千萬(wàn)萬(wàn)人一樣。恰是這樣，文字之中的真情和啼饑號寒顛沛流離的悲慘世界的感同身受，才在后人那里不斷得到共鳴。大多數普通人的一生都始終是衣食之憂(yōu)如影隨形的狀態(tài)，脆弱到禁不起任何變故和災病，遑論平安寧靜地享受生命本身的歡欣。
現有的文本到此戛然而止。人間的悲情卻一定會(huì )在為人父者心中延續。
悲劇源于具體的個(gè)人際遇，更源于整體的社會(huì )狀態(tài)，作為這塊土地上生活艱辛、苦難不斷的一代代人中的讀者們，在這樣的古人文本中看到太多和自己生息與共的內容，共情使他們在同情之中也獲得了一點(diǎn)替代性的抒發(fā)的愉快，仿佛是一場(chǎng)哭。
哭是無(wú)用的，卻也是無(wú)法抑制的。唯愿這塊土地上一代代生息著(zhù)的人們，能越來(lái)越好，把握住發(fā)展的機遇，穩定住安定生活的苗頭，擁有正常而健康的環(huán)境，不要讓歷史的悲劇一次次重演吧。
名為六記，后兩記遺失，現存只有四記。
如果去掉第三記《坎坷記愁》，那真是理想的婚姻和生活：青梅竹馬舉案齊眉、對花吟詩(shī)對月小酌、拈花弄草潑墨作畫(huà)、浪跡天涯快意江湖，有沒(méi)有柴米油鹽之干擾、沒(méi)有爭風(fēng)吃醋之煩憂(yōu)、沒(méi)有追名逐利之市儈，這是中國文人所最求的最高境界，比陶淵明的隱居鄉間更勝一籌。令人向往之！
可惜生而為人要養自己的臭皮囊、為人子女做人父母要盡孝盡責，于是就悲劇了！追求詩(shī)和遠方是有條件的，要先處理好眼前的茍且！也許只有在為人兄友這一方面，沈復是無(wú)愧于心的吧：為友慷慨豪爽、為兄放棄家產(chǎn)！
世俗之人大多以成敗論英雄，如我之輩就忍不住邊讀邊噓唏感慨：沈復同學(xué)實(shí)在是缺乏為人處世和生存立世的能力，讓父母妻兒都極為窘困尷尬，最后妻亡女散、兒子夭折，只剩自己孑然一身飄落在外、靠朋友幫襯生活！作為一個(gè)男人、確實(shí)挺失敗的！
但是仔細想想，這樣的人也是挺難得的吧。世上極少數人既有深邃的思想又有超凡的能力；大多數人資質(zhì)平平、能力有限，但不甘平庸無(wú)趣，有的孜孜不倦努力向上、有忙里偷閑苦中作樂(lè )、有的精致有趣小有情調，都想法設法活的精彩，綻放美麗，哪怕是一朵小小的苔花。沈復在借款途中尚能恣意出游，且盡興攀高、驚的導游瞠目結舌，俗世煩惱困不住不羈的靈魂！這樣的人生狀態(tài)確實(shí)值得稱(chēng)贊和羨慕！
從文中看不出成書(shū)具體時(shí)間，大概是作者晚年吧?？赡苁赂舳嗄?，作者已平心靜氣、釋然豁達，對苦難坎坷沒(méi)有絲毫的怨憤：對父母弟友沒(méi)有責問(wèn)和不平，對官場(chǎng)茍且沒(méi)有抱怨和批評，甚至不屑于花費筆墨將事情原委和盤(pán)托出，只用一句“母親看了一眼第妹”帶過(guò)了兄弟恩怨，用一句“看多了官場(chǎng)”繞開(kāi)了名利之爭。這樣的宅心仁厚真是難能可貴！留下記憶里的，或者說(shuō)值得記憶的，只有童年的快樂(lè )、夫妻的和鳴、浪游的痛快，以及與此相關(guān)的種種遺憾，其他的都不重要，任其流逝在時(shí)間的長(cháng)河里吧！
閱讀這本兩百年前的作品（1810~1830），相對于史記漢賦之類(lèi)的早期古文，確實(shí)更為容易些。不像古文那樣簡(jiǎn)縮嚴重，需要不斷的擴詞翻譯、前后連貫，才能理解其內容和邏輯。這本清末散文已經(jīng)很接近白話(huà)文了，泛泛粗讀不做細究就能理解大概意思。如果詳讀，個(gè)別詞字需要工具書(shū)幫助：一部分是現在基本不用的字或詞，只在古文中能看到；一部分是現在還用的字、但是某些涵義已經(jīng)基本不用了。
細細查看，覺(jué)得第二種情形非常有趣?！耙选爆F在多用“過(guò)去、以前”的意思（已經(jīng)、事已至此）、偶爾用其本意“停止”（死而后已、學(xué)不可以已），但它還可表示“太”（不為已甚—不做的太過(guò)分）、“后來(lái)”（已忽不見(jiàn)—一會(huì )兒就不見(jiàn)了）。哈哈，有時(shí)候指“以前”、有時(shí)候指“后來(lái)”?！百弧弊脂F在基本只用在“倩女”一詞中，指美麗的女子，很多女孩都取名為“倩”，殊不知這個(gè)字本意為“男子的美稱(chēng)”，也指“女婿”（妹倩—妹夫），引申為“美好”（巧笑倩兮），做動(dòng)詞時(shí)指“請”（倩筆—請人代筆、倩雇—雇請）。漢語(yǔ)還真是復雜呢，不小心就掉坑里了！
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乾隆年間，一個(gè)普通的蘇州書(shū)生家庭，作者沈復喜玩筆墨、心細重情、追求閑雅情致。妻子陳蕓則蘭質(zhì)蕙心，賢良淑德，頗有才情，一番美好姻緣，因而留存于世。成婚前，沈復十三歲便許下“非淑姐不娶”的諾言，蕓娘連續幾年默默吃齋祈福，只為避免心上人受水痘侵擾。成婚后，在滄浪亭畔的“我取軒”，二人談詩(shī)論賦、賞月對飲、互相調侃、形影不離，以至于短暫分別數月，便覺(jué)度日如年。日常生活中，沈復帶蕓娘男扮女裝參加廟會(huì )，蕓娘慫恿沈復試吃鹵瓜、臭腐乳，耳鬢廝磨，打情罵俏。分隔異地時(shí)，刻“愿生生世世為夫婦”印章，鴻雁傳書(shū)，寄托相思，花式秀恩愛(ài)，甚至讓人忘了他們所處的.時(shí)代。生活落魄寄居別處時(shí)，在土山邊，看晚霞夕照、聯(lián)句吟詩(shī)，在池塘邊，聽(tīng)蟲(chóng)鳴聲起，垂釣作樂(lè )。
篇中偶有傷今感懷之句，憶往昔二人深情對視約定來(lái)生，如今卻天各一方，風(fēng)流云散，讀來(lái)遺憾涌上心頭，感嘆天公不作美。