ID：8984061
時(shí)間：2024-01-12 00:16:08
上傳者：靈魂曲寫(xiě)心得體會(huì )有助于我們發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，明確自己的長(cháng)處和短板，從而更好地發(fā)展自己的個(gè)人特長(cháng)和潛力。接下來(lái)，小編將為大家分享一些經(jīng)典的心得體會(huì )范文，希望能夠幫助到大家。
顧名思義，看陳祥榕事跡即是指我們觀(guān)察、學(xué)習并反思前人的故事與經(jīng)歷，從中汲取經(jīng)驗教訓，以應用于今后的學(xué)習與生活實(shí)踐中，以此作為最終的體驗與總結。以此，不僅可以避免重復前人的錯誤，更能更好的提升自己。接下來(lái)，我就來(lái)分享一下我在看陳祥榕事跡中所體會(huì )到的心得。
第一段：了解陳祥榕的生平經(jīng)歷。
陳祥榕是中國工程院院士，主要從事的是光電子技術(shù)的研究與發(fā)展。在他的研究領(lǐng)域里，他做出了許多創(chuàng )新性的成就，取得了很高的聲譽(yù)，卻也敗下來(lái)過(guò)。他曾因為不顧質(zhì)量而造成大面積損失，經(jīng)過(guò)此次積極的反思，他決定不貪圖名利，要對自己的工作承擔更多的責任，從而減少類(lèi)似事件的發(fā)生。在之后的學(xué)習和工作中，陳祥榕一直追求自我完善和不斷的進(jìn)步，直到他最后成為業(yè)內的頂尖人才。
第二段：學(xué)習陳祥榕追求自我完善的精神。
陳祥榕追求自我完善的精神，鼓舞著(zhù)我不斷學(xué)習和進(jìn)步。在今天的社會(huì )中，無(wú)論是工作還是學(xué)習，都需要不斷的學(xué)習和進(jìn)步來(lái)適應不同環(huán)境下的挑戰。作為一名學(xué)生，我必須學(xué)會(huì )不斷改變自己，以適應不同階段的學(xué)習和生活。我相信，如果每個(gè)人都像陳祥榕一樣追求不斷自我完善，那么整個(gè)社會(huì )的發(fā)展將會(huì )有極大的幫助。
第三段：敬佩陳祥榕在工作中追求質(zhì)量的勇氣。
陳祥榕在工作中一直追求質(zhì)量，哪怕是犯錯也不逃避。這種勇氣值得我敬佩。在學(xué)習和工作中，我們應該學(xué)會(huì )勇于承擔責任，把自己的工作做到最好，而不是抱怨或者找托詞。只有這樣，才能得到更多的成就和認可。
第四段：從陳祥榕的失敗中學(xué)習。
陳祥榕曾經(jīng)遭遇過(guò)失敗，但他不困不柵。相反，他積極思考并從中吸取了經(jīng)驗。在我們的生活和學(xué)習中，我們有時(shí)也會(huì )遭遇挫折和失敗，但是我們不能放棄，更不能消沉。相反，我們應該從中吸取寶貴的經(jīng)驗教訓，不斷總結并改進(jìn)自己的方法和思考。
第五段：總結。
當我們看陳祥榕的事跡時(shí)，我們會(huì )受到啟發(fā)。因為有了他的經(jīng)歷，我們能夠學(xué)到更多的知識和經(jīng)驗，并且更好的了解到成功的實(shí)質(zhì)。隨著(zhù)我們成長(cháng)和學(xué)習的經(jīng)驗越來(lái)越多，我們也將更加理解陳祥榕成功的原因，在借鑒他的經(jīng)驗后，我們更能夠應對未來(lái)的挑戰與機遇。
左xx，一個(gè)普通的名字，一個(gè)最基層的農村教師，卻有一種奮勇向前的拼搏精神，從一個(gè)掃盲教師到拿到大學(xué)文憑甚至成為全國模范教師、優(yōu)秀教師;有一種不為名利所動(dòng)的高貴品質(zhì)，寧愿放下三次改行的機會(huì )，也要堅守艱辛清貧的教育工作崗位；有一顆“不是我所生，卻與我更親”的愛(ài)生之心。這些都源于他無(wú)私奉獻于教育事業(yè)的堅定信念，這種蠟燭精神讓一個(gè)普通的名字響徹中國，傳遍教育界，成為我們所有教育工作者的楷模！
學(xué)習了左相平教師的先進(jìn)事跡，我感慨萬(wàn)千，不斷進(jìn)取，堅守崗位，不為名利所動(dòng)，愛(ài)生如子，這才是最崇高的師魂！同是教師，我深深為自我曾有過(guò)的抱怨感到羞愧，為自我曾打罵過(guò)學(xué)生感到后悔，這一次的學(xué)習讓我改變了自我從教的想法，我不再把我的工作當做飯碗，而是作為事業(yè)認真去做，甚至當做國家、社會(huì )公益事業(yè)，只求付出，不求回報。我不再把學(xué)生當做獲取績(jì)效工資的工具，而是作為花朵去呵護，作為棟梁去培養。
我相信只要我們所有的教育工作者都有左相平教師的蠟燭精神，整個(gè)教育界必須滿(mǎn)是輝煌！
11月14日，我校全體教師學(xué)習了盤(pán)縣縣教師左相平的先進(jìn)事跡后，我感慨頗多，情緒很不平靜，個(gè)性是他身上表現出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
他從教十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng )新，用心進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著(zhù)的成果；他們生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自我全部的愛(ài)無(wú)私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的尊敬，并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅，不墜青云之志?！毕褡笙嗥竭@些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，把自我的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原先能夠這樣用心地對待工作和生活，能夠這樣真誠地與人相處，能夠這樣熱情地幫忙別人……在當今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎？能夠想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì )，必將更加和諧，必將布滿(mǎn)更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
學(xué)習了左相平的感人事跡后，我深切體會(huì )到：一個(gè)人，原先能夠這樣用心地對待工作和生活，能夠這樣真誠地與人相處，能夠這樣熱情地幫忙別人……我很感動(dòng)，從中學(xué)到了很多，也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè)，在如今的這個(gè)工作崗位上，我想我就應用一份真摯的態(tài)度去對待，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
“清澈的愛(ài)，只為中國?！边@是18歲的陳祥榕在日記本上寫(xiě)下的戰斗口號，何為“清澈”的愛(ài)，為什么用“清澈”來(lái)形容對祖國的愛(ài)，我想，這是喀喇昆侖獨特的魅力。邊關(guān)無(wú)言，但戰士們把自己當做祖國的界碑，用腳步丈量國土，用生命捍衛家國，戍邊生涯中風(fēng)與雪的洗禮、生與死的考驗，就像一個(gè)過(guò)濾器，足以濾去所有的浮躁與世俗，洗凈萬(wàn)千鉛華，只留一顆初心，只剩下對這片土地、對這個(gè)國家無(wú)比清澈的愛(ài)，無(wú)比純粹的初心。
“陳祥榕入伍后的第一個(gè)月就寄錢(qián)給奶奶。他在部隊也很守規矩，從來(lái)不向我們透露過(guò)半點(diǎn)部隊的事情，只是告訴我們一切都好。他常常微信轉錢(qián)給我，說(shuō)給媽媽奶奶買(mǎi)好吃的。內蒙古的戰友給他寄的牛肉干也寄給我?？吹杰妶蟮拈L(cháng)篇通訊后，我才知道是如此的艱苦，我為弟弟驕傲，也為他的戰友們驕傲，為所有的戍邊英雄們驕傲?！标惽赦O說(shuō)。
《解放軍報》這樣寫(xiě)道：清晨，當哨聲響徹營(yíng)房，班長(cháng)李確祥又想起了一笑就露出兩顆小虎牙的陳祥榕，想起了那個(gè)新兵的第一次沖鋒。那是2020年5月初，外軍越線(xiàn)尋釁滋事，李確祥和陳祥榕等緊急前出處置。李確祥問(wèn)年輕的戰友：“要上一線(xiàn)了，你怕不怕?”陳祥榕回答：“使命所系、義不容辭！”
他們趕到前沿后與對手殊死搏斗，堅決逼退越線(xiàn)人員。陳祥榕在日記中自豪地寫(xiě)道：“面對人數遠遠多于我方的外軍，我們不但沒(méi)有任何一個(gè)人退縮，還頂著(zhù)石頭攻擊，將他們趕了出去?！?/p>
“清澈的愛(ài)，只為中國?！边@是18歲的陳祥榕寫(xiě)下的戰斗口號。班長(cháng)孫濤問(wèn)他：“你一個(gè)‘00后’的新兵，口號這么‘大’?”“班長(cháng)，這跟年齡沒(méi)關(guān)系，我就是這么想的，也會(huì )這么做的?！彼麍远ǖ卣f(shuō)。而他也的確做到了。
“大風(fēng)起兮云飛揚。威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！”漢高祖的千古擔憂(yōu)，我們在新時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)的陳祥榕身上找到放心的答案。惟愿山河錦繡、國泰民安！
學(xué)習楊善洲老書(shū)記增強了自己的黨性，提高了自己的工作水平。楊善洲老書(shū)記一生愛(ài)國愛(ài)黨，無(wú)私奉獻，事跡感人。
1988年4月，楊善洲同志從保山地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機會(huì )，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng )業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成了面積八萬(wàn)畝、價(jià)值一億多元，完全成材后價(jià)值可達3億元的林場(chǎng)，并將林場(chǎng)無(wú)償移交國家。
位于施甸縣城西北邊，距縣城60多公里的大亮山，平均海拔2600多米。在這里你看不到一點(diǎn)樹(shù)木的影子，只有一望無(wú)際的荒涼和空曠。楊善洲為什么要在這里建立林場(chǎng)實(shí)現他的綠色的夢(mèng)想？一個(gè)曾和他在一起工作過(guò)的人深情地回憶說(shuō)，楊善洲在施甸縣當縣委書(shū)記時(shí)曾徒步在大亮山走了20多天，大亮山的荒涼無(wú)疑給他留下了深刻的印象，他說(shuō)這個(gè)地方只有栽樹(shù)，不然永遠也富不起來(lái)。退休前他兩次到大亮山實(shí)地考察，當地農民勸他，你到別處去種吧，這地方連野櫻桃樹(shù)和杞木樹(shù)都不長(cháng)。然而他還是來(lái)了，他要在這片遼闊而荒涼的高原上，用他60歲以后的生命建立一個(gè)5萬(wàn)畝的綠色王國。
在楊善洲近40年的工作中，他一直兩袖清風(fēng)，勤廉履職，忘我工作，一心為民。他用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行創(chuàng )先爭優(yōu)精神實(shí)質(zhì)?！皠?chuàng )先”在于他該安享晚年之時(shí)，毅然選擇無(wú)私奉獻國家；“爭優(yōu)”在于他扎根基層始終默默無(wú)聞地堅持著(zhù)自己的信念。如果說(shuō)將黨的政策路線(xiàn)認真貫徹視為盡職，那么將當前的創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)一如既往地堅持下去，就是一種優(yōu)秀員的本質(zhì)體現，顯然楊善洲已經(jīng)為我們樹(shù)立了榜樣。做實(shí)事固然可喜，但能否將實(shí)事一做到底，并且甘愿選擇默默無(wú)聞地奉獻自己的余熱，則是一名優(yōu)秀黨員干部的“驗金石”，所以堅持恒久是創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)的最終目的。每個(gè)領(lǐng)導干部都有退休離崗的時(shí)候，只有隨時(shí)抱有楊善洲同志的那種堅定信念，創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)的本質(zhì)傳承下去，有理由相信社會(huì )將會(huì )更加和諧富強，因為大家無(wú)形中把創(chuàng )先爭優(yōu)這個(gè)活動(dòng)載體，作為自己勤廉履職無(wú)私奉獻的人生價(jià)值觀(guān)。
我通過(guò)認真學(xué)習楊善洲同志的先進(jìn)事跡之后，我覺(jué)得我們每一位新黨員、老黨員都應該從以下三個(gè)方面學(xué)習：
學(xué)習楊善洲同志，就是要像他那樣，樹(shù)立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業(yè)無(wú)限忠誠，以堅定的信念展示員的風(fēng)采。楊善洲同志擔任保山地、縣主要領(lǐng)導長(cháng)達三十余年，但從未為妻子孩子撈上一冊“農轉非”的戶(hù)口本，沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子。他常對家里人說(shuō)：過(guò)日子，吃處有個(gè)鍋，睡處有個(gè)“窩”就行。他把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償移交給施甸縣政府，縣里要獎勵他10萬(wàn)元，他堅決不要；市委、市政府獎勵他20萬(wàn)元，他又把大部分作為捐資助學(xué)等捐獻了出去。向楊善洲同志學(xué)習，就是要像他那樣，加強思想道德修養，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威，永葆人的浩然正氣。
楊善洲同志穿著(zhù)樸素的服裝走上各級領(lǐng)導崗位，仍以普通群眾的心態(tài)往來(lái)其間，以赤誠之心對待群眾。向楊善洲同志學(xué)習，就要像他那樣，弘揚黨的優(yōu)良傳統，以一團火的激情，腳踏實(shí)地，撲下身子，努力創(chuàng )造出無(wú)愧于時(shí)代和人民要求的業(yè)績(jì)。
盛年時(shí)期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹(shù)造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)。出于對他幾十年卓著(zhù)成績(jì)的褒獎和關(guān)心，省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會(huì )工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉施甸種樹(shù)，為家鄉百姓造一片綠”一句話(huà)說(shuō)得鏗鏘有力。向楊善洲同志學(xué)習，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業(yè)。
總之，學(xué)習楊善洲精神就是要始終與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，并自重、自醒、自覺(jué)、自勵，實(shí)實(shí)處處嚴格約束自己，正確對待個(gè)人得失，不計名利，不圖虛名。
高德榮同志先進(jìn)事跡報告會(huì )22日下午在人民大會(huì )堂舉行。報告會(huì )前，中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山看望報告團成員，向高德榮表示親切慰問(wèn)，對學(xué)習宣傳高德榮先進(jìn)事跡和崇高精神提出要求。
雷鋒在日記中說(shuō)：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上?”高德榮就是這樣的一滴水、一線(xiàn)陽(yáng)光、一顆糧食、一顆螺絲釘。
“淡泊明志，寧靜致遠”。在一些人眼里，高德榮并沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事，但是他扎根基層、心系群眾，長(cháng)期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，主動(dòng)返鄉扎根獨龍江，全身心致力于家鄉建設發(fā)展，一心撲在群眾脫貧致富上。這種“舍小我顧大我，棄小家顧大家”的思想境界，的確感人至深。
高德榮曾任云南省貢山獨龍族怒族自治縣縣長(cháng)。身為一個(gè)廳級干部，他頗有些傳奇色彩。他最珍愛(ài)獨龍江的山山水水、喜歡穿一件“獨龍族褂褂”、出行總是帶著(zhù)“n件寶”、經(jīng)常住在老鄉家里、三十多年幾乎顧不上家……試看今日的官場(chǎng)，像高德榮這樣無(wú)官氣、“接地氣“的官員還有多少?“一心為民的好縣長(cháng)”，高德榮當之無(wú)愧。
“見(jiàn)賢思齊焉”，弘揚高德榮精神、爭做“四有”好干部，黨員干部不僅要內化于心、更要踐之以行。既要保持政治定力、堅守法律制度的底線(xiàn)，把清廉作為立身之魂，又要以身作則、率先垂范，把老百姓的利益擺在第一位;既要守紀律、講規矩，學(xué)會(huì )為欲望設定底線(xiàn)，又要為官有為，敢于負責、勇于擔當，用實(shí)干苦干惠及群眾。
“天地之間有桿秤，那秤砣就是老百姓”。怎樣學(xué)習焦裕祿、楊善洲、王瑛、任長(cháng)霞、高德榮的公仆精神、走好為政之路，值得每一個(gè)黨員干部深思。
7月27日下午，**組織全體干部職工觀(guān)看了山西衛視播放的《彭云同志先進(jìn)事跡報告會(huì )》，從報告團成員薛拉格作題為《我心中的彭云》，報告團成員徐曉圓作題為《懷念戰友》，報告團成員宋貴作題為《口子梁人心中永不干涸的"蓄水池"》，特約記者作題為《讓村民無(wú)限思念的當家人》，報告團成員彭麗麗作題為《爸爸，我的好榜樣》的報告中，我們知道了：彭云同志任**市**縣下喇叭鄉口子梁村黨支部書(shū)記22年，幾十年如一日扎根山村，帶領(lǐng)全村群眾脫貧致富;22年來(lái)，彭云用責任溫暖著(zhù)小村百姓，用深情感染著(zhù)一方土地，用無(wú)私挺起了大山的脊梁，用行動(dòng)踐行了一名農村共產(chǎn)黨員的無(wú)私和忠誠。他是小村永遠的村魂，他心碑上鐫刻的是為民服務(wù)的一片深情！xx年12月5日，因高血壓加上工作勞累導致腦出血，不幸去世，年僅51歲。
報告團成員分別從不同的角度深情講述了彭云同志短暫而永恒、平凡而偉大的一生。他舍小家顧大家，數十年為民解憂(yōu)愁，一身正氣系群眾，百姓冷暖掛在心間的事跡感人至深，精神催人奮進(jìn)。一個(gè)鞠躬盡瘁的優(yōu)秀基層干部的形象，油然升起在大家心中。
報告會(huì )開(kāi)始后，人們就被彭云同志的事跡緊緊地吸引住了，仿佛被報告團五位成員的生動(dòng)感人、聲淚俱下的報告帶到彭云生前先進(jìn)事跡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里而久久不能自拔。
一是彭云同志的先進(jìn)事跡使收看報告會(huì )的人深受感動(dòng)，大家都為失去這樣一位優(yōu)秀黨員干部而痛心和惋惜。
二是認為隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，人們的理想觀(guān)念和生活目標有了很大的改變，用比較書(shū)面的說(shuō)法是，人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有了質(zhì)的改變。為人民服務(wù)，成了一種過(guò)時(shí)的思想，甚至很多時(shí)候成為被人譏笑的老土的思想?？墒?，就在這樣的環(huán)境里，彭云同志以一種積極向上的人生態(tài)度為我們上了很有教育意義的一課。彭云的事跡告訴我們，不是所有的人都掉到了物質(zhì)與享受中，不是所有的人都把為人民服務(wù)做為過(guò)時(shí)的思想扔得遠遠的，不是所有的人都把人生的理想和做人做事的目標都隨著(zhù)環(huán)境改變而改變。
三是一致認為榜樣的力量是無(wú)窮的，我們要向彭云同志學(xué)習，學(xué)習他"為了一村富，甘愿一家窮"的奉獻精神，學(xué)習他把干事創(chuàng )業(yè)作為人生不懈追求的敬業(yè)精神，學(xué)習他把為人民服務(wù)當作人生最高理想的無(wú)私精神，學(xué)習他作為一名共產(chǎn)黨員在人生的旅途中總是讓自己經(jīng)風(fēng)雨而讓別人見(jiàn)彩虹的崇高精神。彭云同志的事跡報告會(huì )，是一部生動(dòng)的教科書(shū)，激勵我們廣大黨員干部要立足本職，奮發(fā)有為，想職工之所想，急職工之所急，在平凡的崗位上做出一些不平凡的業(yè)績(jì)來(lái)。
彭云走了，但依然留在他工作生活過(guò)的土地上的群眾不會(huì )忘記他，他的精神感動(dòng)著(zhù)無(wú)數與他素不相識的人。他的一生，雖然短暫，但很有價(jià)值。
祝愿他一路走好！
作為一個(gè)年輕人，每當聽(tīng)到陳祥榕的事跡，我的心中總會(huì )涌現出一種特殊的感覺(jué)，那就是感動(dòng)。作為一個(gè)普普通通的人，我一直認為自己和陳祥榕這樣的英雄是不同的，但我卻深刻地明白，只有通過(guò)自己也為社會(huì )作出一份貢獻，才能真正地體驗到內心深處那種慷慨激昂的英雄志向。下面，我將通過(guò)五段式的寫(xiě)作風(fēng)格，深入闡述我看陳祥榕事跡的體會(huì )。
首先，我想簡(jiǎn)單介紹一下自己。我是一名大學(xué)生，年輕有為，但對于我來(lái)說(shuō)，陳祥榕的英勇事跡是值得我學(xué)習的榜樣。陳祥榕作為一名普通的農村教師，為了讓自己的學(xué)生得到更好的教育，挺身而出，堅定地為教育事業(yè)奮斗。他不畏強權，堅守信念，在危難時(shí)刻，舍棄自己的生命，為維護基本的人權而奮斗，給我們留下了寶貴的精神財富。他的英勇事跡讓我深受感動(dòng)，也啟發(fā)我思考，如何才能為社會(huì )做出自己的貢獻。
第二段：陳祥榕的品質(zhì)與內在動(dòng)力。
陳祥榕的品質(zhì)與內在動(dòng)力是值得我們學(xué)習和借鑒的。他以無(wú)私奉獻、堅定不移的精神，服務(wù)于貧困地區的學(xué)生，希望能夠幫助他們獲得更好的教育資源。陳祥榕在聽(tīng)到貧困學(xué)生被取消助學(xué)金后，毫不猶豫地站出來(lái)維權，并在臨終前留下了“寧愿替代天賦橫溢的學(xué)生，希望學(xué)生們能夠好好學(xué)習”的遺言，讓人感動(dòng)不已。這些品質(zhì)和內在動(dòng)力，激勵著(zhù)我們也要思考如何為社會(huì )做出力量的貢獻。
陳祥榕的事跡給我帶來(lái)了深刻的啟示和壓力感。首先，他的事跡讓我認識到：生活中的困難只會(huì )讓我們更加勇敢地去面對，無(wú)論遇到什么挑戰，我們都應該堅定自己的信念，去為我們所認為的正確的事情而奮斗。其次，他的事跡也給了我一種自我壓力感，讓我覺(jué)得自己做的還不夠，在今后的學(xué)習和生活中，要為自己和社會(huì )做出更多貢獻。
第四段：我們應該怎樣行動(dòng)。
認識到問(wèn)題之后，重要的是要想想我們應該怎樣行動(dòng)。我認為，我們可以學(xué)習陳祥榕的事跡，學(xué)習他那種無(wú)私奉獻的精神，去為社會(huì )做出自己的力量貢獻。無(wú)論是通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)所學(xué)去為社會(huì )創(chuàng )造更多價(jià)值，還是通過(guò)志愿活動(dòng)為弱勢群體提供幫助，都是我們可以積極行動(dòng)的方式。我們可以從自身出發(fā)，為自己定下合理的目標和計劃，然后加以執行，最終達到為社會(huì )做出貢獻的理想。
第五段：總結感受。
總之，陳祥榕的事跡對于我們這些年輕人來(lái)說(shuō)，是有著(zhù)深遠意義的。我們需要認真領(lǐng)會(huì )他的精神內涵，將其融合到自己的生活和工作中，實(shí)現自我價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì )作出自己的貢獻。我們需要堅持自己的信念，不斷挑戰自我，以積極的行動(dòng)來(lái)傳遞和傳承下去那種勇往直前、無(wú)所畏懼的精神風(fēng)貌。希望我們能夠從陳祥榕身上汲取靈感和力量，以更加堅定自己的信念，為構建更加和諧、民主的社會(huì )而付出自己的力量。
陳祥榕，江蘇省揚州市江都區柳堡鎮中心小學(xué)的一名五年級學(xué)生，他在課堂上因帶了一張紀念照片被老師沒(méi)收，但他并沒(méi)有停止與老師溝通，最終他用自己的方式表達了自己的觀(guān)點(diǎn)，這件事引起了社會(huì )的廣泛關(guān)注。以下是我的一些心得體會(huì )。
一、處理問(wèn)題的方法決定了結局。
陳祥榕這件事情在一開(kāi)始看來(lái)，是一個(gè)泛泛的小問(wèn)題，但是他并沒(méi)有從一開(kāi)始就選擇放棄，而是決定與老師溝通。他是通過(guò)切實(shí)的行動(dòng)來(lái)展示自己的想法，并且最終得到了老師的理解和支持。這充分說(shuō)明了，處理問(wèn)題的方法是決定問(wèn)題結局的關(guān)鍵。遇到困難時(shí)，不要輕易放棄，而是要學(xué)會(huì )不同的思考方式和解決問(wèn)題的方法。
二、堅持自己的觀(guān)點(diǎn)很重要。
陳祥榕堅信自己帶照片的行為是無(wú)可厚非的，他并不認為自己在違反規定。盡管老師將照片沒(méi)收，但這并沒(méi)有動(dòng)搖他的信念。這種堅定的信念讓他能夠清晰地表達自己，并得到了老師的認可，更得到了社會(huì )的贊譽(yù)。具有堅定信仰和勇氣的人，總能夠在逆境中挖掘出自己的潛力，實(shí)現人生的價(jià)值。
三、協(xié)調與表達的能力很重要。
在溝通中，陳祥榕的表達能力非常不錯，他用他的想法、問(wèn)話(huà)方式來(lái)說(shuō)服了老師，真正取得了對方的認可。他的表達方式不僅具有說(shuō)服力，還非常直白和簡(jiǎn)潔，很好的體現了他的溝通和協(xié)調能力。通過(guò)這件事情可以看出，在現代社會(huì )，表達和溝通的能力會(huì )成為一個(gè)人在職場(chǎng)和生活中的一大優(yōu)勢。
四、不斷提高自己的素養。
陳祥榕是在課堂上與老師的交流中展現了自己的素養，但素養絕不僅僅只是口才的表現，更多的是涵養在心中。良好的素養是一個(gè)人的品質(zhì)所在，只有不斷提高自己的素養，才能在日常生活中得到他人的尊重和信任。在這一方面，我們有很多的工作也要做，如提高自己的文化底蘊、自我修養、內心世界的拓展等。
五、學(xué)習傳統美德。
陳祥榕的身上體現了傳統美德如誠信、勤勞、創(chuàng )新等，他不僅承認自己的錯誤，為此道歉，更通過(guò)自己的創(chuàng )新表達方式順利爭取到老師的理解。他的行為也成為了其他人學(xué)習的榜樣。對于我們這一代人來(lái)說(shuō)，我們也應該深入學(xué)習傳統美德，通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步，進(jìn)而實(shí)現更加美好的人生價(jià)值。
陳祥榕的事跡是一個(gè)激勵人心的例子。學(xué)習陳祥榕經(jīng)歷的同時(shí)，我們也要深刻理解這些思想和他們的背后意義，如勇氣和創(chuàng )新精神、協(xié)調與表達能力等，不斷助力我們各方面的成長(cháng)，贏(yíng)得人生中屬于自己的機遇。
脫貧攻堅既是他們的工作，也是黨和國家賦予他們的神圣使命，他們不畏艱難險阻，面對貧困落后他們迎難而上，面對自然災害他們勇往直前，不論什么樣的困難他們始終堅持在脫貧攻堅的一線(xiàn)工作，通過(guò)翻閱張小娟的事跡，可以看得出張小娟是有大愛(ài)的人，作為共產(chǎn)黨員她時(shí)刻發(fā)揮黨員模范先鋒帶頭作用，對于工作認真負責，始終記得身為一名共產(chǎn)黨員需要干什么，應該怎么干。這是共產(chǎn)黨的榜樣，是廣大黨員群眾學(xué)習的模范。
英雄已逝，即使人民對張小娟有多么的不舍，她再也不會(huì )回來(lái)了，可是她的精神會(huì )一直傳承下去，不光在舟曲縣，她的精神在全國都會(huì )繼續傳承下去，黨和國家不會(huì )忘記，人民也不會(huì )忘記，曾經(jīng)有一群這樣優(yōu)秀的人為了人民的幸福，為了國家的富強，獻出了自己最寶貴的生命，他們的精神永垂不朽。
年輕的生命，停格在了最美的年華。他們的初衷是認為改變家鄉的貧困面貌會(huì )有很多事可做。源于對家鄉的熱愛(ài)、對理想的追求他們義無(wú)反顧地回到家鄉，投身民族地區的建設，在平凡的崗位上默默奉獻?！?/p>
20__年6月開(kāi)始開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現中華民族偉大復興。我們千萬(wàn)不能在一片喝彩聲、贊揚聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè )的狀態(tài)，而是要牢記船到中流浪更急、人到半山路更陡，把不忘初心、牢記使命作為加強黨的建設的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題。我們必須時(shí)刻牢記入黨誓言，不忘入黨初心，真正把人民群眾放在心上。
脫貧攻堅一直在路上，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現共同富裕，是社會(huì )主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨的重要使命。全面建成小康社會(huì )，是中國共產(chǎn)黨對中國人民的莊嚴承諾。脫貧攻堅戰的沖鋒號已經(jīng)吹響。立下愚公移山志，咬定目標、苦干實(shí)干，堅決打贏(yíng)脫貧攻堅戰，確保到20__年所有貧困地區和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì )。
正是因為無(wú)數的革命同志保持初心，保持熱情，時(shí)刻把人民群眾放在心上，燃燒自己的生命，才換來(lái)了社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步，人民的安居樂(lè )業(yè)。
近年來(lái)，我國涌現出了許多令人感動(dòng)的英勇事件。其中一位令人敬佩的英雄陳祥榕的事跡讓我深受感動(dòng)。他的無(wú)私奉獻精神和堅定的意志力激勵著(zhù)我們每個(gè)人。在這篇文章中，我將分享并反思陳祥榕英勇事件所帶給我的心得體會(huì )。
陳祥榕是一位海軍陸戰隊的排長(cháng)，他以英勇無(wú)畏的精神和出色的組織能力著(zhù)稱(chēng)。在一次重要的任務(wù)中，他帶領(lǐng)著(zhù)自己的戰友們前往敵區執行任務(wù)。然而，在任務(wù)的過(guò)程中，他們遭遇到了一伏擊。面對強大的敵人，戰友們一個(gè)個(gè)倒下，而陳祥榕不愿屈服，與敵人搏斗到最后一刻。他用自己的勇氣和決心保護了自己的戰友，并最終為國家作出了巨大貢獻?；叵肫疬@個(gè)事件，我深深地感受到了陳祥榕的勇氣和毅力。
陳祥榕的事跡讓我明白了一個(gè)道理，那就是勇氣和毅力是戰勝一切困難的關(guān)鍵。在我們的生活中，難免會(huì )遇到各種各樣的挫折和困難。如果我們面對困難時(shí)，能夠像陳祥榕一樣勇往直前，堅持不懈，那么我們定能戰勝困難，實(shí)現自己的目標。
陳祥榕的故事還給了我對團隊合作的新認識。在那次任務(wù)中，陳祥榕不僅僅是一個(gè)勇敢的戰士，他還是一個(gè)出色的領(lǐng)導者。他能夠組織隊員們有條不紊地進(jìn)行行動(dòng)，他能夠以自己的行動(dòng)激勵戰友們，他能夠在困境中給予隊員們無(wú)盡的勇氣。正是因為他的出色組織和領(lǐng)導能力，才使得整個(gè)隊伍能夠戰勝敵人，取得勝利。從這個(gè)事件中，我明白到，在團隊中，一個(gè)出色的領(lǐng)導者所發(fā)揮的作用是無(wú)可替代的，只有一個(gè)團結的隊伍，才能夠取得成功。
陳祥榕的英勇事跡還激發(fā)了我內心的愛(ài)國情懷。他為了國家，舍棄了自己的生命，他用血肉之軀保衛了家園。在我國的發(fā)展過(guò)程中，需要有無(wú)數個(gè)像陳祥榕這樣的英雄去為國家建設做出貢獻。作為一個(gè)普通的公民，我們沒(méi)有他們那樣的能力去做出偉大的事情，但我們也可以從自身小事做起，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。只有在每個(gè)人都為國家付出自己的力量時(shí)，才能夠共同構建一個(gè)繁榮富強的國家。
在這次事件中，陳祥榕的英勇表現向我展示了一個(gè)真正的英雄形象。他的勇氣和毅力給了我巨大的啟示，讓我明白到在面對困難時(shí)，堅持不懈和勇往直前的決心是至關(guān)重要的。他的出色組織和領(lǐng)導能力讓我明白到團隊合作的重要性，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導者能夠帶領(lǐng)團隊走向勝利。最重要的是，他的愛(ài)國情懷讓我明白到無(wú)論我們是誰(shuí)，我們都應該立志為國家的繁榮做出自己的努力。
陳祥榕英勇事件給了我很大的觸動(dòng)，也讓我思考了很多。我相信，在將來(lái)的日子里，我將時(shí)刻銘記陳祥榕的英勇事跡，將其鼓舞精神融入到我的生活中。我將在困難面前保持勇氣和毅力，用自己的行動(dòng)去影響身邊的人，為國家的繁榮貢獻自己的力量。只有這樣，才能夠讓陳祥榕的精神得以傳承，也能夠讓我們的國家更加繁榮和富強。
陳祥榕是我國近現代著(zhù)名的思想家和教育家，他對于思想的探索和心得體會(huì )給了我們很多啟示。在他的作品中，我們可以看到他對于思想的理解和思考，不僅有助于我們加深對思想的理解，更能夠指導我們在思想上的修養和提高。下面就讓我們來(lái)聆聽(tīng)一下陳祥榕在思想上的心得體會(huì )。
首先，在陳祥榕的著(zhù)作中，我們可以看到他對思想的定義。陳祥榕認為，思想是人類(lèi)的靈魂，是人類(lèi)與眾生的根本區別。思想擁有創(chuàng )造力和創(chuàng )新力，能夠引導人們追求真理和美好。他認為思想是人類(lèi)自由的源泉，只有通過(guò)思想的自由發(fā)展，才能夠實(shí)現個(gè)體和社會(huì )的進(jìn)步。這一理念讓我們明白了思想的重要性，也激發(fā)了我們對思想探索的熱情。
其次，陳祥榕強調了思想的開(kāi)放性和多樣性。他認為只有開(kāi)放的思想才能夠在不同領(lǐng)域交流和碰撞中獲得新的認識和發(fā)展。他鼓勵人們永遠保持思想的求真精神，不斷吸收不同的觀(guān)點(diǎn)和思考方式。在他的著(zhù)作中，我們可以看到對不同學(xué)派和思想流派的思索和研究，這讓我們明白了思想的多元性和開(kāi)放性對于思想的發(fā)展和進(jìn)步是多么重要。
再次，陳祥榕提出了思想和行動(dòng)的統一。他認為思想是行動(dòng)的基礎，只有將思想轉化為具體的行動(dòng)才能夠取得實(shí)際的成果。他倡導實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過(guò)實(shí)踐才能夠驗證思想的正確與否。這一觀(guān)點(diǎn)給了我們很大的啟示，讓我們明白了靠思考和理論來(lái)解決問(wèn)題是不夠的，必須將思想轉化為具體的行動(dòng)才能夠取得實(shí)質(zhì)性的成果。
此外，在陳祥榕的著(zhù)作中，我們可以看到他對于人類(lèi)精神的關(guān)注和呼吁。他認為人類(lèi)的思想必須與人類(lèi)的精神相結合，只有通過(guò)培養良好的精神品質(zhì)才能夠達到真正的思想境界。他呼吁人們要追求內心的自由和寧靜，要有良好的道德修養和品質(zhì)。這一觀(guān)點(diǎn)引導著(zhù)我們在思想探索的同時(shí)，要注重發(fā)展自己的精神世界，提高自己的道德素質(zhì)。
最后，陳祥榕通過(guò)他自身的實(shí)踐告訴我們，思想的發(fā)展離不開(kāi)堅持不懈的努力和持之以恒的奮斗。在他的一生中，他面對了許多困難和挑戰，但他始終堅持自己的信念，毫不動(dòng)搖地追求思想的價(jià)值。他的奮斗精神和堅韌不拔的毅力給了我們很大的啟示和鼓舞，讓我們明白了只有通過(guò)不斷努力和奮斗，才能夠實(shí)現思想的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，陳祥榕在思想上的心得體會(huì )給了我們很多啟示和指導。他對于思想的定義、開(kāi)放性和多樣性的強調，思想和行動(dòng)的統一、人類(lèi)精神的關(guān)注和奮斗精神等觀(guān)點(diǎn)，都讓我們對思想有了更深入的理解和認識。希望我們能夠以陳祥榕為榜樣，在思想探索的道路上不斷努力和奮斗，創(chuàng )造出更加美好的未來(lái)。
20xx年3月14日，在校領(lǐng)導的組織下，全體教職工在多媒體報告廳聆聽(tīng)了一場(chǎng)感人的報告會(huì )，主人公是貴陽(yáng)市白云三中的劉芳老師，劉芳老師是一名語(yǔ)文老師，后來(lái)因為生病失明，當上了一名心理老師，從角色的轉變，身體健康的轉變，生活習慣的轉變，她從不同的角度述說(shuō)了自己的蛻變，自己內心的發(fā)展。整個(gè)過(guò)程，讓我感概頗多，歸納起來(lái)，我覺(jué)得習慣很重要，心態(tài)很重要。
有這樣一句話(huà)：今日的你是你過(guò)去習慣的結果；今日的習慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂(lè )，不成功的習慣模式，你的命運將改變，習慣領(lǐng)域越大，生命將越自由、充滿(mǎn)活力，成就也會(huì )越大。成功有時(shí)候也并非想像中的那么困難，每天都養成一個(gè)好習慣，并堅持下去，也許成功就指日可待了。每天養成一個(gè)好習慣很容易，難就難在要堅持下去。這是信念和毅力的結合，所以成功的人那么少，也就不足為奇了。
有人說(shuō)，上帝對人類(lèi)最公平的兩件事之一，就是每個(gè)人都是一天只有24小時(shí)。記得小時(shí)候曾經(jīng)念過(guò)“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的話(huà)，雖然我們并不知道所謂“一寸光陰”到底有多長(cháng)，但是既然光陰與黃金相比，其價(jià)值昂貴也就可知了。那么如何利用好。每天這24小時(shí)，好好管理自己的時(shí)間，以求得最大的效用，這無(wú)論對個(gè)體或集體而言，都是十分必要的。
美國富蘭克林時(shí)間規劃公司的創(chuàng )辦人海藍密斯在其大作《打開(kāi)成功的'心門(mén)》一書(shū)中提出十大自然法則：
1。掌握生活大小事——通過(guò)掌握時(shí)間而掌握生活。
2。確立核心價(jià)值——核心價(jià)值是自我實(shí)現和個(gè)人成就的基礎。
3。排定優(yōu)先順序——當日常生活反映了你的核心價(jià)值，你就能體驗發(fā)自?xún)刃牡钠届o。
4。設定明確可行的目標——為達成重要目標，必須遠離安逸區。
5。規劃每日工作——每日規劃做得好，時(shí)間寬裕效率高。
6。檢視行為與信仰一致——行為是真實(shí)信念的反射。
7。改變行為以符合要求——當信念與事實(shí)相符時(shí)，需求就自然得到滿(mǎn)足。
8。重新開(kāi)信仰之窗——改變錯誤想法，克服負面行為。
9。以個(gè)人價(jià)值為依據——自尊必須發(fā)自?xún)刃摹?/p>
10。在奉獻中成就自我——付出愈多，收獲愈大。
近期我黨支部組織開(kāi)展了以“學(xué)藍云，找差距、創(chuàng )佳績(jì)”為主題的大討論活動(dòng)。藍云同志的感人事跡深深地觸動(dòng)和震撼我們每個(gè)黨員的心靈，也激發(fā)了我們要成為一名優(yōu)秀中共黨員的決心。
醫生本來(lái)不是他的職業(yè)，卻因為村民的急切需要，而放棄本來(lái)穩定和喜愛(ài)的工作，依然背負起五鄉五弄人民健康的責任，從一個(gè)職業(yè)跨入另一個(gè)職業(yè)，在常人看來(lái)都是那么難以理解，而于他卻是哪里需要去哪里，回鄉教書(shū)剛開(kāi)始亦非他本愿。只因那時(shí)候缺師少教，村里的知識無(wú)人普及，他才選擇的教師工作。后又因山里村民們生命健康沒(méi)有保障，才棄“文”從醫。從始至終，他心中都是以人民需要為目標，努力踏實(shí)地為人民做實(shí)事。堅守著(zhù)一顆為民服務(wù)的赤子之心。一種習慣，一種堅守，一種堅守，一種信念，一種信念，一種人生。藍云的一生是短暫的，卻是無(wú)悔的，他真正做到了像保爾·柯察金所說(shuō)的那樣：“當他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥?！?/p>
在人們感嘆“人心難測，世事艱難”，人們?yōu)楦鞣N利益奔波勞碌，爾虞我詐傾瀉而下，清澈歡快而義無(wú)反顧地展示了世間最原始的美好和對美好的追求?，幧嚼镉肋h不會(huì )忘記那背藥箱奔波的背影那夕陽(yáng)下?tīng)N爛的光輝，那朝陽(yáng)升起的希望。哪里需要他，他就會(huì )在哪里出現，多么唯美善良的'本性啊。只是英雄離世得太早，我們還來(lái)不及唏噓，他已飛往天堂，也許他真的是天使，上面召喚他了，他該回家了，該好好休息了，他真的太累了。
近日，江南區黨委、政府下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展向陳美杏學(xué)習的決定》，號召全城區范圍深入開(kāi)展向陳美杏同志學(xué)習的活動(dòng)。
《決定》說(shuō)，陳美杏同志參加工作26年以來(lái)，扎根基層、愛(ài)崗敬業(yè)、任勞任怨，為維護城區和諧的勞動(dòng)關(guān)系、促進(jìn)社會(huì )穩定和推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展付出了辛勤汗水，作出了積極貢獻，以實(shí)際行動(dòng)展現了一名優(yōu)秀基層共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品格。她以堅定的理想信念、過(guò)硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)、勇于擔當的工作作風(fēng)、廉潔奉公的情操、幫扶弱勢群體的愛(ài)心，踐行了全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨，集中展現了當代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)采，是一部激勵城區廣大黨員干部干事創(chuàng )業(yè)、無(wú)私奉獻、服務(wù)群眾的鮮活教材。
我們要學(xué)習陳美杏同志勤政為民、無(wú)私奉獻的道德情操，學(xué)習她愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守的職業(yè)道德；學(xué)習她秉公執法、清正廉潔的工作作風(fēng)；學(xué)習她情系困難群眾、關(guān)愛(ài)困難群體的為民情懷。
我們跟亭子衛生院黨支部聯(lián)合召開(kāi)向陳美杏同志學(xué)習的活動(dòng)，活動(dòng)中楊鋒書(shū)記提出了一個(gè)口號“把病人當親人，把病人的事當家事辦”。這句口號深深的感動(dòng)了我。一般來(lái)說(shuō)，與自己有血緣關(guān)系的人稱(chēng)之為親人，親人之間的感情是不同于其他的感情，據調查，海外華人在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，財團的最高機構是由親人們組成的，這說(shuō)明中華民族有著(zhù)根深蒂固的“血永遠濃于水”的親緣觀(guān)念。對親人的依賴(lài)和信任是無(wú)價(jià)可比的。醫生與病人沒(méi)有血緣關(guān)系，但如果醫生把病人看作是自己的親人結果會(huì )怎樣呢?醫生在思想上樹(shù)立親人意識，把年紀大的病人看作是自己的長(cháng)輩，把年齡與自己相仿的病人看作自己的兄弟姐妹，把年齡幼小病人看作自己的孩子，看病時(shí)感覺(jué)就不同，操作中每一具體細小的動(dòng)作都會(huì )考慮到是否對病人有利，對操作技能的要求就會(huì )更高，因為“我”是在為親人做治療，一定要把痛苦降到最低點(diǎn)，把舒適提高到最高點(diǎn)。如果說(shuō)明朋友意識具有感情色彩，那么，親人意識則具有親情色彩。當一位長(cháng)久臥床的病人離開(kāi)人世的時(shí)候，醫生和病人親屬一起傷心落淚，這就是親人意識的體現。當看到一位病人痊愈出院，與醫生依依不舍千恩萬(wàn)謝的道別場(chǎng)面時(shí)，人們一定覺(jué)得醫患之間的關(guān)系是非常融洽的。我們護士在給病人打靜脈針的時(shí)候，常常會(huì )遇到這種情形，在為一位熟悉的、關(guān)系融洽的病人打針時(shí)，往往能夠“一針見(jiàn)血”，一次進(jìn)針的概率很高，而為一位新病人或是與護士發(fā)生過(guò)糾紛的病人打針時(shí)，心里總有些緊張，這時(shí)一次進(jìn)針率就低。同樣的操作手法，在為護患關(guān)系好的'病人做肌肉注射時(shí)，他們不覺(jué)得有多疼，而為護患關(guān)系緊張的病人做肌肉注射時(shí)，他們就覺(jué)得疼得不得了，而且會(huì )感到一次更比一次疼，而當他們與護士的關(guān)系改善以后，又不覺(jué)得打針有多疼了。這種現象告訴我們一個(gè)道理：當人與人之間有了良好感情時(shí)，大事可以化成小事；當人們之間有憎恨之意時(shí)，小事也能變成大事。診療及護理工作的操作中，有很多種是會(huì )為病人帶來(lái)不適甚至疼痛感，如果我們把病人當作長(cháng)輩、兄弟姐妹、孩子的話(huà)，那么在操作中不但會(huì )嚴格按照操作規程去做，而且還會(huì )想方設法使自己的技術(shù)熟練，效率更高，減少對病人造成不適和疼痛的時(shí)間和次數。另一方面，“以心換心”也得到病人的真誠相待，他們會(huì )把我們醫生、護士當做親人，“有這么好的孩子、姐妹、阿姨為我做治療護理，這點(diǎn)疼又算得了什么呢?!”這樣護患關(guān)系就進(jìn)入了良性循環(huán)的軌道。因此，親人意識是為達到高質(zhì)量、高效率、好效果的醫療工作鋪平了道路。當病人帶著(zhù)美好的回憶出院時(shí)，他自身的生命得到了延續，他的社會(huì )生命同樣也得到了延續――這就是“親人意識”的魅力和價(jià)值所在；當一個(gè)病人帶著(zhù)生離死別即將辭世之際，醫護人員在他心目中作為“親人”的成員，對他的病情治療已經(jīng)傾注了“親人”的情感，盡到了“親人”應盡的職責(義務(wù))，他在感謝“親人”的同時(shí)，留念生命最后的一刻，應該是無(wú)憾于“親人”的盡心。
最后，作為一個(gè)合格的醫務(wù)人員，不僅要有過(guò)硬的技術(shù)，更要有把病人當作親人的心態(tài)。病人沒(méi)有高低貴賤之分，她們來(lái)到醫院就是把我們當親人了，她們相信我們，才帶著(zhù)希望來(lái)到這里。帶著(zhù)希望來(lái)此就診，因此我們一定要給予她們滿(mǎn)意的診斷和治療。不然，她們受到的傷害不僅僅是病體上的痛苦，還有心靈上的創(chuàng )傷，我們就枉為醫生了。
上大學(xué)期間，張小娟是班里的宣傳委員。她熱衷社團活動(dòng)，尤其是務(wù)實(shí)、扎根基層的服務(wù)型社團。大二暑假，小娟跟著(zhù)社團的師哥師姐到偏遠山區支教，支教點(diǎn)沒(méi)有水、沒(méi)有電，連臉都洗不了，更不用說(shuō)洗澡?！盎貋?lái)聽(tīng)她講在那里的經(jīng)歷，有苦有淚卻始終沒(méi)有抱怨，我想如果有機會(huì )她仍然會(huì )選擇去第二次、第三次……”張小娟的同學(xué)付麗園回憶道。
20__年，由蒙曼老師帶隊，師生一行赴湘西鳳凰縣開(kāi)展田野調查，了解當地的種植業(yè)、養殖業(yè)、旅游業(yè)等部門(mén)經(jīng)濟狀況。蒙曼告訴記者，在這期間，她看到了張小娟的另一個(gè)側面：愛(ài)美。
“田野調查其實(shí)是個(gè)釋放天性的過(guò)程。和課堂上的沉靜不同，田野狀態(tài)下的小娟很愛(ài)笑，對什么都滿(mǎn)意，我想，這該是一個(gè)容易獲得幸福的姑娘吧?！泵陕貞浾f(shuō)。
在調研回京前的一個(gè)傍晚，師生走進(jìn)當地古城的一家蠟染店，準備做件印花布，為此行留念。大家從店主給的紋樣里選了半天，不知道要畫(huà)什么，張小娟卻扔掉紋樣，揮筆畫(huà)下一個(gè)類(lèi)似漢代畫(huà)像磚的圖樣，中間有個(gè)侍女一般的人物。張新宇好奇地看著(zhù)她，張小娟得意地說(shuō)：“圖案早就在腦子里了，只是找個(gè)契機畫(huà)出來(lái)而已?！?/p>
蒙曼對記者說(shuō)，張小娟時(shí)時(shí)刻刻都能看出好的地方、美的地方，身上有一股文藝青年的氣息，她對美是有追求的?！八龕?ài)美，所以希望全世界都美?！?/p>
張小娟的同學(xué)幾乎都遭受過(guò)她對家鄉的“宣傳轟炸”。很多同學(xué)都是通過(guò)她知道了甘南州，知道了舟曲縣。每每談起家鄉，熱愛(ài)之情溢于言表，說(shuō)成片的花兒很美，總說(shuō)歡迎大家去做客?！皬乃抢?，我知道了有個(gè)美麗的地方叫舟曲，有片純凈的土地叫甘南，至今心向往之?！睆埿【甑耐瑢W(xué)劉曉杰說(shuō)。
“小娟畢業(yè)后，在北京找了一份工作，我理所當然地認為，她就融入了這座城市熙來(lái)攘往的人群里。直到10月9日晚上，同時(shí)知道了她回鄉、扶貧、殉職的三重信息?！泵陕嬖V記者。
大學(xué)畢業(yè)后，一直牽動(dòng)張小娟內心的，是不能割舍的鄉情。畢業(yè)前夕，章毅君老師曾和張小娟談到畢業(yè)后的去向，張小娟說(shuō)自己想回家鄉，認為改變家鄉的貧困面貌會(huì )有很多事情可以做，而家人則希望她能夠在北京找一份工作，平時(shí)愛(ài)笑的她看上去很認真，一時(shí)難以選擇?！靶㈨?、懂事的小娟先在北京工作了一年，但是對家鄉的熱愛(ài)、對理想的追求使她義無(wú)反顧地回到家鄉，投身民族地區的建設，在平凡的崗位上默默奉獻，用青春和生命書(shū)寫(xiě)了感人至深的篇章?！?/p>
20__年，張小娟回到了家鄉。工作10年來(lái)，張小娟先后在立節鎮、縣政府辦、曲瓦鄉任職，其中大部分的時(shí)間都在與群眾直接接觸的一線(xiàn)崗位。張小娟一年中，至少有一半的時(shí)間奔赴各個(gè)貧困村，大部分周末時(shí)間都用于加班。她成了全縣扶貧工作的移動(dòng)數據庫，同時(shí)也是各鄉鎮、各部門(mén)24小時(shí)在線(xiàn)的業(yè)務(wù)聯(lián)絡(luò )人。