優(yōu)秀作文是對作者思維能力和表達能力的綜合考驗，也是對讀者思想理解和欣賞能力的挑戰。下面是一些優(yōu)秀作文的例子，希望能激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。

工匠精神

一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下，木器組負責框架，絲綢組負責擦拭帛書(shū)……一組組人員忙著(zhù)手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒(méi)有停下來(lái)，無(wú)論是技術(shù)術(shù)語(yǔ)還是調侃大家都在以一顆平凡心來(lái)對待。

每天，一位老師傅都會(huì )騎著(zhù)自行車(chē)穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著(zhù)溫暖的陽(yáng)光，喂著(zhù)院子里的“御貓”，欣賞著(zhù)自己在院子里種的花草樹(shù)木。這與他們的工作有著(zhù)巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風(fēng)格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動(dòng)平和。

給我印象最深的是鐘表修復師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現。是他讓鐘表上的每只小鳥(niǎo)扇動(dòng)翅膀，讓河水奔騰流動(dòng)，船只來(lái)往，讓冰冷的文物活了起來(lái)，賦予了他們鮮活的生命。

他站在櫥窗前，就像來(lái)來(lái)往往的游客一樣看著(zhù)自己一件件修復的鐘表，說(shuō)了句有點(diǎn)心疼，只能靜靜的看著(zhù)，無(wú)法領(lǐng)略文化本該有的生機。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進(jìn)入故宮，現今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復鐘表的他，更懂得時(shí)光在手中流逝的感覺(jué)。

對我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復師們的生機，充滿(mǎn)了情感，他們沒(méi)有因為工作的精細，嚴肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態(tài)度，讓文物修復師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復師有了新的認識。

工匠精神不只是一絲不茍的精細工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進(jìn)去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。

工匠精神讀后感讀《工匠精神》有感

工匠精神論文

最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開(kāi)始我糊里糊涂的，后來(lái)才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對工作的執著(zhù)，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。

有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實(shí)，他們都是頂級的文物修復專(zhuān)家。每天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著(zhù)各種文物，他們因精湛的技藝而被稱(chēng)作“文物醫生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒(méi)換過(guò)工作，沒(méi)搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話(huà)的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無(wú)損的文物，如掛在故宮里的古畫(huà)，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過(guò)他們“文物醫生”靈巧的雙手，認真仔細修復過(guò)的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現最美的`一面給游客。

瑞士制表匠、制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑借這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。

工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng )新精神，沒(méi)有最好，只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì )發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現創(chuàng )新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內生動(dòng)力。

用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

在自己的崗位上，認真細致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛(ài)自己的工作崗位。

《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無(wú)以至千里、不積小流，無(wú)以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎?，從細小的每一件事情開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。

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工匠精神作文

《尚書(shū)·大禹漠》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執厥中?！敝祆溆终f(shuō)：“治之己物，而亦求其精也?！辫b古通今，這不正是而今時(shí)代所需要的工匠精神的縮影嗎?時(shí)代呼喚工匠精神。

但是，工匠精神是什么?有人覺(jué)得它很縹緲，孤傲，與我們不切合，如謫塵仙子不盡人世。但事實(shí)上，工匠精神普遍地像垂楊。來(lái)來(lái)往往的旅人在垂楊下休息，只顧著(zhù)欣賞江上美景，而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆，卻忘了自己的本心，忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精，追求更完美的精神理念。匆匆的旅人，停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜，品味工匠精神的深層積淀!

工匠精神自古便有，從不斷絕?！肚f子》中談到：“庖丁解牛，技近乎道?！北彼位兆跁r(shí)燒制的汝瓷，其釉如“雨過(guò)天晴云破處”“千重碧波翠色來(lái)”，贊曰：“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂(lè )性能，改寫(xiě)了世界音樂(lè )史，被中外學(xué)者稱(chēng)為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國歷史的浩浩長(cháng)卷中。

工匠精神也烙印在當代的印章上。胡雙錢(qián)就是其杰出代表?！耙粋€(gè)零件要100多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當高。因為是有36個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是24毫米?！焙允龅?。24毫米，僅相當于一根頭發(fā)絲的直徑，但他卻僅用了一個(gè)小時(shí)，36個(gè)孔悉數打造完畢，通過(guò)檢驗。他真正詮釋了什么是工匠精神。

其實(shí)，不僅是中國，工匠精神也是世界必不可少的成分。因為當今時(shí)代呼喚工匠精神。瑞士制造商對每一個(gè)零件，每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專(zhuān)心雕琢，這才成就了瑞士手表。

盡管如此，有人還是以“坐觀(guān)垂楊”的心態(tài)來(lái)對待工匠精神，他們愧對“工匠”這兩個(gè)字，他們不會(huì )明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精，嚴謹與一絲不茍，耐心，專(zhuān)注，堅持，專(zhuān)業(yè)與敬業(yè)，淡泊名利。它們凝聚了時(shí)代是的魂魄，是時(shí)代的養顏露。工匠精神是梅，傲立殘冰;工匠精神是冰，聚焦光明;工匠精神是光，溫暖人境。如果沒(méi)有了工匠精神，這個(gè)時(shí)代將黯然失色;如果沒(méi)有了工匠精神，這個(gè)社會(huì )將密布塵埃;如果沒(méi)有了工匠精神，這顆人心將失去濕潤。

當今時(shí)代呼喚工匠精神，讓我們繼承，發(fā)揚工匠精神，做它的引路人!

工匠精神作文

最近公司黨委給每名黨員和管理人員發(fā)了本亞力克.福奇著(zhù)，陳勁編譯的書(shū)《工匠精神》，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的創(chuàng )業(yè)傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著(zhù)，現將感想列出一二，與大家共同探討。

首先我們對所從事的工作進(jìn)行一個(gè)深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時(shí)候是否會(huì )想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作能提高自身生活質(zhì)量和改變命運嗎？等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏(yíng)”的局面。

們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產(chǎn)品和技術(shù)對它們進(jìn)行再創(chuàng )造，他們成功了，成為世界名人。

在當前的中國，從手機及各類(lèi)電子產(chǎn)品到汽車(chē)、飛機、導彈等尖端技術(shù)，西方國家總愛(ài)說(shuō)中國偷了他們的技術(shù)，是他們的“山寨”版，通過(guò)對《工匠精神》學(xué)習，我認為所有這些“成就”是中國工匠辛勤努力的結果，是一種創(chuàng )新和創(chuàng )造，也顯示了中國工匠精神的偉大。

任何人只要有好點(diǎn)子并且有時(shí)間去努力實(shí)現，就可以被稱(chēng)為工匠，我們公司的乳化生產(chǎn)線(xiàn)剛剛驗收，許多新工藝需要我們掌握并改進(jìn)，許多新設備需要我們了解其性能，發(fā)現其不足并加以創(chuàng )新，使我們的生產(chǎn)工藝更加先進(jìn)、生產(chǎn)設備更加高效，這就需要我們的員工充分發(fā)揮工匠精神，鉆研業(yè)務(wù)，人人都能成為行業(yè)的“工匠”。

另一方面工匠精神是一種對工作的態(tài)度和從事工作的執著(zhù)，喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻著(zhù)自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì )怎樣？作為公司中的一分子，每個(gè)人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。

工匠精神作文

精益求精的專(zhuān)業(yè)精神。工匠是社會(huì )專(zhuān)業(yè)化分工的結果，工匠精神首先是一種專(zhuān)業(yè)精神。在傳統匠作制度和生產(chǎn)模式下，早期產(chǎn)品的使用者主要是王室和官府，對產(chǎn)品的品質(zhì)有相當高的要求，所以對工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質(zhì)、追求極致為目標。工匠精神可借用朱熹為《詩(shī)經(jīng)》中一句詩(shī)詞的注解來(lái)概括?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中載：“《詩(shī)》云：如切如磋，如琢如磨?！敝祆渥ⅲ骸把灾喂墙钦?，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之；治之已精，而益求其精也?！敝袊裎幕催h流長(cháng)，有“東方玉國”之美譽(yù)。造型獨特、制作精美的玉器價(jià)值很高，但制作一件這樣的玉器需要反復琢磨加工，每一道工序都要花費很多的工夫。

誠實(shí)守信的職業(yè)倫理精神。誠實(shí)和守信，是我國傳統倫理道德中最重要的基本規范之一，也是工匠文化的精髓?！秴问洗呵铩べF信》中稱(chēng)：“百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞?！笔钦f(shuō)如果百工不守信用，則會(huì )制造偽劣產(chǎn)品，而以次充好，丹漆染色也會(huì )不正。粗制濫造，欺騙客戶(hù)，會(huì )讓社會(huì )和消費者對產(chǎn)品失去信心。誠信觀(guān)念對傳統工匠的行為有很強的約束力，因此，工匠不投機取巧，努力確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品質(zhì)量嚴格檢測，不達標準絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信，每個(gè)秤星代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。秦國采用“物勒工名，以考其誠”的制度，開(kāi)始時(shí)主要是為了便于追查責任，后來(lái)逐漸演變?yōu)橐环N自覺(jué)的品牌意識，許多民營(yíng)工匠或作坊在產(chǎn)品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。

勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng )新的探索精神。愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、追求技藝的精湛，都是中國工匠精神的具體體現。工藝技術(shù)不斷進(jìn)步和發(fā)展，出色的工匠和工程師，不能僅僅滿(mǎn)足于“熟能生巧”和傳承常規的技藝，還要通過(guò)反復實(shí)踐和不斷思考，創(chuàng )造性地解決生產(chǎn)與創(chuàng )作實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題，努力促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展。歷史上的著(zhù)名能工巧匠和偉大的工程師或科學(xué)家之所以能夠取得偉大成就，與他們對創(chuàng )新的不懈追求是分不開(kāi)的。魯班、李冰、鄭國、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應星等工匠和科學(xué)家都是勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng )新的楷模。

中國在歷史上長(cháng)期以技術(shù)立國，工匠傳統源遠流長(cháng)，先秦時(shí)期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來(lái)，工匠精神在我國逐漸受到削弱，以至于現今一提工匠精神，人們首先想到的是德國、日本和美國等工業(yè)發(fā)達國家。工匠精神的缺失，制約了我國制造業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。重新審視中國的工匠傳統，弘揚中國的工匠精神及其優(yōu)良傳統，符合當今時(shí)代的需要。

工匠精神

老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著(zhù)專(zhuān)注、認真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè )趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至?！笨鬃?，這就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。

我們總想在做事時(shí)胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前，認真專(zhuān)注地觀(guān)察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專(zhuān)注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對待生活、學(xué)習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng )立的壽司店，只賣(mài)壽司，門(mén)面不起眼，只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘，座位需要提前一個(gè)月預定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng )始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng )建以來(lái)，直到他70歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì )在柜臺后重復著(zhù)看似簡(jiǎn)單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著(zhù)獨特匠心的壽司，成就一個(gè)小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣?！毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯?，也就是在享受其中的樂(lè )趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著(zhù)工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè )鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的就是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認真專(zhuān)注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。

我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿(mǎn)添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷(xiāo)毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執著(zhù)，一生堅守!

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工匠精神作文

工匠精神就是追求卓越的創(chuàng )造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶(hù)至上的服務(wù)精神。

當今社會(huì )心浮氣躁，追求“短、平、快”(投資少、周期短、見(jiàn)效快)帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(cháng)期的競爭中獲得成功。

“工匠精神”一語(yǔ)流行，讓人不禁感慨兩點(diǎn)：一是“民之所望，施政所向”。

從“實(shí)”的方面看，隨著(zhù)國內規模龐大的中等收入群體崛起，中國制造愈來(lái)愈讓人痛切心扉的一點(diǎn)，便是相當一部分產(chǎn)品的品質(zhì)不夠高，款式不夠美?？梢哉f(shuō)，“公眾苦品質(zhì)久矣”。而品質(zhì)所系，恰在工匠精神?？偫磉m時(shí)提出，當然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。

從“虛”的方面看，社會(huì )正處于轉型期，公眾對公共管理以及政務(wù)服務(wù)等方方面面都有更高的期待和訴求，社會(huì )治理愈來(lái)愈要求精細化。政府對此也有所呼應。一個(gè)例子是李克強要求有關(guān)部門(mén)以工匠精神操作好全面推開(kāi)“營(yíng)改增”這一減稅利民的重大改革，另一個(gè)例子則是總理以上海兩家小食店“點(diǎn)題”優(yōu)化服務(wù)的工匠精神，要求帶著(zhù)對老百姓更多的感情進(jìn)行市場(chǎng)監管。

第二點(diǎn)則是“上下同欲者勝”。中國經(jīng)濟保持中高速、邁向中高端的宏觀(guān)目標與微觀(guān)的市場(chǎng)主體之間，如果說(shuō)需要一座橋梁的話(huà)，當下觀(guān)之，工匠精神頗適合擔當這一角色。國務(wù)院今年以來(lái)就此發(fā)力，大力倡導工匠精神、推動(dòng)一場(chǎng)品質(zhì)革命，便是從群眾日益增長(cháng)的消費需求和企業(yè)發(fā)展的內在要求入手，帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟的轉型升級和長(cháng)遠發(fā)展。

作為評選者，《咬文嚼字》雜志是這樣表述的：2016年3月5日，李克強總理在《政府工作報告》中說(shuō)，鼓勵企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”?！肮そ尘瘛币辉~迅速流行開(kāi)來(lái)，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱(chēng)“工匠精神”。

由此觀(guān)之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展乃至社會(huì )心態(tài)的一種整體性提升。

態(tài)度、成功、堅守、初心。

工匠精神標語(yǔ)

1、巧手成就卓越，匠心創(chuàng )造非凡。

2、厚德至誠，精工至善，創(chuàng )新致遠，實(shí)干爭先。

3、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。

4、金鑄平湖，慧眼匠心。

5、以赤城執著(zhù)的匠人之心，成就總裝團隊的卓越不凡。

6、與時(shí)俱進(jìn)瓜鄉人，精益求精工匠魂。

7、凝神聚力鑄匠心，精心雕琢金平湖。

9、精益求精于物，嚴謹傳承于神。

10、平和專(zhuān)注，磨礪精進(jìn)。勇猛創(chuàng )新，報本追遠。

工匠精神口號

1、吐故納新，智匯寧波，勇創(chuàng )一流，和諧奮進(jìn)。

2、寧靜致遠，波瀾不驚，舊港新貌，厚積薄發(fā)。

3、勇立潮頭，爭創(chuàng )一流。

4、敬業(yè)愛(ài)“港”，天下為“工”。

5、崇文，厚德，睿智，創(chuàng )新。

6、“工”，橫豎頂天地；“人”，撇捺寫(xiě)春秋。

7、勤思善想，奮發(fā)有為，自強不息，敢為人先。

8、秉于德，律于己，樂(lè )于善，踐于行。

9、創(chuàng )新無(wú)限，時(shí)代前沿，甬港主人，敢為人先。

10、致和，致先，致新，致遠。

11、愛(ài)崗敬業(yè)勇?lián)?，?wù)實(shí)創(chuàng )新敢為先。

12、敬業(yè)愛(ài)崗，務(wù)實(shí)創(chuàng )新，開(kāi)拓進(jìn)取，團結奉獻。

13、厚德，勵志，強技，敬業(yè)。

14、誠信務(wù)實(shí)，博納兼容；追求卓越，開(kāi)拓創(chuàng )新。

15、謹言善行，志高心恒，率先拼搏，團結友愛(ài)。

16、敢做，敢當，敢為，敢闖。

17、三江潮涌工領(lǐng)頭，改革時(shí)代先鋒當。

18、愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)生活，愛(ài)寧波。

19、盡職，盡責，盡心，盡力，盡善，盡美。

20、有德，有技，有為，有果。

21、誠信，明德，拼搏，創(chuàng )新。

22、“寧”心聚力，“波”瀾瀲滟，愛(ài)“港”敬業(yè)，履職創(chuàng )新。

23、“甬”敢的心，“甬”遠的愛(ài)。

24、與潮共鳴，與企共榮，與時(shí)俱進(jìn)。

25、寧波工人，時(shí)代先鋒，勇于創(chuàng )新，港口標兵。

26、勇于創(chuàng )新，開(kāi)拓進(jìn)取，誠實(shí)守信，盡心盡職。

27、書(shū)藏古今存我心，港通天下唯我行。

28、致新？致遠？致融？致善。

29、甘當鋪路石，樂(lè )作螺絲釘。

30、愛(ài)崗敬業(yè)，心系三江；文明和諧，港連四海。

31、揚文明帆，蕩創(chuàng )新槳，掌誠信舵，創(chuàng )和諧港。

32、合心合力，有信有為。

33、向大海，容世界，敢為先，重實(shí)干。

34、立甬江潮頭敢作敢當，續四明傳奇誠實(shí)守信。

35、寧靜淡泊，篤行奉獻。

36、專(zhuān)于職，勤于工，敬于業(yè)，精于技。

37、厚德敬業(yè)，求精圖強。

38、甘于奉獻，敢為人先。

工匠精神心得

工匠精神心得要怎么寫(xiě)，才更標準規范？根據多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的工匠精神心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【工匠精神心得精選5篇】，供你選擇借鑒。

很久以來(lái)就對付守永的著(zhù)作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著(zhù)，現將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì )想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的.態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏(yíng)”的局面。

喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻著(zhù)自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì )怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話(huà)，整個(gè)公司最終將會(huì )失去贏(yíng)利的機會(huì )，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì )存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪(fǎng)，見(jiàn)他獨居的院內齷齪不堪，便對他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì )的繁榮才有可能實(shí)現啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì )為企業(yè)做出更多的貢獻。

很久以來(lái)就對付守永的著(zhù)作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著(zhù)，現將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì )想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏(yíng)”的局面。

喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻著(zhù)自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì )怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話(huà)，整個(gè)公司最終將會(huì )失去贏(yíng)利的機會(huì )，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì )存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪(fǎng)，見(jiàn)他獨居的院內齷齪不堪，便對他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì )的繁榮才有可能實(shí)現啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì )為企業(yè)做出更多的貢獻。

幾千年來(lái)，工匠生活在社會(huì )底層，他們賴(lài)以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無(wú)緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中，孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱(chēng)為“勞力”，斷言其被“勞心”者統治。這并非“中國特色”。杜威曾說(shuō)，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱(chēng)為“制作”，認為只是達成外部目的的手段。隨著(zhù)近現代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判，就愈演愈烈了。

在此背景下，“教書(shū)匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”?！敖虝?shū)匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書(shū)匠”之類(lèi)口號出爐。在它們的誤導下，有些一線(xiàn)中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規教育教學(xué)工作，把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱(chēng)之為‘教死書(shū)’，把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱(chēng)之為‘教書(shū)匠’，卻進(jìn)行宏觀(guān)的、不切實(shí)際的理論研究，說(shuō)一些專(zhuān)家們常說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)一些學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟?，執迷于建構教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀，最終將導致教學(xué)荒蕪。

故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時(shí)代精神的需要，也得到了當代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀哲學(xué)研究的實(shí)踐轉向及其對社會(huì )學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書(shū)”。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，__對“用具透明性”的現象學(xué)描述;認識論層面，__對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域，__對“知道什么”和“知道怎么做”的區分和__的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì )學(xué)領(lǐng)域，__揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，__的“教師個(gè)人實(shí)踐知識”和__的“教學(xué)機智”等。

簡(jiǎn)言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗。

弘揚工匠精神要做實(shí)“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣，大國工匠也要有大的樣子，大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神，有主力軍姿態(tài)，有主角的擔當，體現為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”，體現為有更多更優(yōu)更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書(shū)記、代省長(cháng)唐一軍曾經(jīng)就弘揚工匠精神強調，要大力弘揚恪盡職守的責任擔當，大力弘揚爭創(chuàng )一流的敬業(yè)精神，大力弘揚精益求精的品質(zhì)追求，大力弘揚守正創(chuàng )新的卓越品格，大力弘揚尊重勞動(dòng)的時(shí)代風(fēng)尚。要牢固樹(shù)立“質(zhì)量就是生命線(xiàn)，質(zhì)量就是競爭力”的意識，讓精益求精、盡善盡美成為一種品質(zhì)、一種自覺(jué)、一種習慣，以一流的質(zhì)量打造一流的產(chǎn)業(yè)、一流的產(chǎn)品，打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人的宣傳力度，唱響“看我的”、叫響“跟我上”，使工匠精神成為引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的“風(fēng)向標”，匯聚起全面振興、重振雄風(fēng)的強大正能量，為實(shí)現遼寧全面振興發(fā)展、決勝全面建成小康社會(huì )作出新的更大貢獻。

弘揚工匠精神要推進(jìn)“群英會(huì )”。這些目標是“兩個(gè)一百年”宏偉目標的具體化，而且每個(gè)目標都是響當當的。實(shí)現這一系列目標，不是需要幾個(gè)、幾十個(gè)、幾百個(gè)工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英會(huì )”，其關(guān)鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中，更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續教育。日前，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見(jiàn)》，強調要深化職業(yè)教育、高等教育等改革，發(fā)揮企業(yè)重要主體作用，促進(jìn)人才培養供給側和產(chǎn)業(yè)需求側結構要素全方位融合，培養大批高素質(zhì)創(chuàng )新人才和技術(shù)技能人才，為加快建設實(shí)體經(jīng)濟、科技創(chuàng )新、現代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，增強產(chǎn)業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動(dòng)能提供有力支撐。在統籌職業(yè)教育與區域發(fā)展布局中，特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年，教育部對深入推進(jìn)職業(yè)教育集團化辦學(xué)進(jìn)行部署，職業(yè)集團數量迅速發(fā)展，著(zhù)力推動(dòng)企業(yè)與學(xué)校專(zhuān)業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建，人才培養質(zhì)量明顯提升。截至2016年底，全國共有職業(yè)教育集團1406個(gè)，共有成員單位35945個(gè)。2016年，人力資源和社會(huì )保障部對推進(jìn)職業(yè)培訓包工作進(jìn)行部署，加快構建終身職業(yè)培訓制度，組織開(kāi)發(fā)培訓需求量大的100個(gè)左右基本職業(yè)培訓包，指導開(kāi)發(fā)100個(gè)左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓包。這正是工匠成長(cháng)的搖籃?，F代管理學(xué)之父德魯克在《下一個(gè)社會(huì )的管理》中預言“未來(lái)社會(huì )”的三個(gè)主要趨勢：一是年輕人口在社會(huì )中的比例下降，二是經(jīng)濟比重從制造業(yè)向服務(wù)業(yè)轉型，三是勞動(dòng)力向知識工作者轉型。我們有理由堅信，職業(yè)教育就是實(shí)現第三個(gè)預言的最好途徑，這里將是工匠精神的重要出發(fā)點(diǎn)。

很久以來(lái)就對付守永的著(zhù)作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著(zhù)，現將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自我所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出在又苦又累的時(shí)候會(huì )想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎工作和生活到底怎樣平衡等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對自我還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏(yíng)”的局面。

事，僅有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自我看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì )的繁榮才有可能實(shí)現啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)他的人生態(tài)度，僅有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì )為企業(yè)做出更多的貢獻。

工匠精神作文

“工匠精神”是當前時(shí)事熱點(diǎn)所提倡的精神，它向我們傳達了不是培養“會(huì )做事”的工匠，而是要培養“嚴謹、一絲不茍、腳踏實(shí)地、精益求精的精神。

在國外，當你看到某見(jiàn)產(chǎn)品上印有：“中國制造”時(shí)，你定會(huì )為其而驕傲，的確“中國制造”現在已經(jīng)遍布世界各地，但是“中國制造”也是每個(gè)國人的痛，在國外，一想到“中國制造”便是加工，并非是自己獨有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng )造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。

精益求精，這一詞大多體現在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè )鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認真專(zhuān)注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。

那中國呢?中國其實(shí)技術(shù)人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續，傳承下去?，F在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè)，這樣才能讓中國在偉大的復興之路上更進(jìn)一步。

現在國家正在飛速的發(fā)展，但是也出現了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經(jīng)常出現在人們的生活中，有人會(huì )問(wèn)到底是什么導致這些現象頻繁出現呢，其實(shí)這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導致了現在的企業(yè)追求短、平、快，不注重質(zhì)量的提升。

所以李克強總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創(chuàng )造”的方法。

孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業(yè)各級領(lǐng)導和師傅們對技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴謹，一絲不茍。

胡雙錢(qián)，我國的航空“手藝人”，他35年加工過(guò)數十萬(wàn)的飛機零件，沒(méi)出過(guò)一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林，長(cháng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機的國家高級技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢(mèng)的故事。這個(gè)不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。

作為學(xué)生，有人可能會(huì )認為，自己是一個(gè)學(xué)生，工匠精神與自己毫無(wú)關(guān)系。其實(shí)不然，工匠精神應從學(xué)生時(shí)期培養。只有在學(xué)生時(shí)期體會(huì )到了工匠精神的精髓，將來(lái)在社會(huì )上才能使工匠精髓發(fā)揚光大。

在學(xué)生時(shí)期，我們就要注重工匠精髓，要養成嚴謹、一絲不茍、刻苦的習慣，面對困難要有永不放棄，堅持不懈的精神。

所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承!

工匠精神口號

1、讓我們一起開(kāi)始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。

3、工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長(cháng)久造福于世。

4、科學(xué)是人類(lèi)積累的知識的'巨大寶庫?！唆斊账箍▼I。

5、極致的工匠精神，支撐著(zhù)在追逐夢(mèng)想的旅程中穩步邁進(jìn)。

6、工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。

7、愿工匠精神發(fā)揚，讓社會(huì )少一些浮躁，多一點(diǎn)沉淀。

8、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退?！獊喞锸慷嗟?。

9、工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、一絲不茍且孜孜不倦。

10、工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

11、匠人，如果覺(jué)得自己的作品“太棒了”的時(shí)候，就已經(jīng)在走下坡路了。

12、工作不僅僅是我們賺錢(qián)謀生之道，更應該是我們追求目標，夢(mèng)想，實(shí)現人生價(jià)值的舞臺。

13、工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè )趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個(gè)人身上，心中。

14、在資源日漸匱乏的后成長(cháng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

15、工藝，這個(gè)詞代表的是用創(chuàng )意為實(shí)用品增添藝術(shù)性，使得物品本身的機能與美巧妙的結合的活動(dòng)。

17、盡職，盡責，盡心，盡力，盡善，盡美。

18、敬業(yè)愛(ài)“港”，天下為“工”。

19、思進(jìn)思變敢為人先，自信自強走遍天下。

20、盡職，精工，奮“甬”爭先。

21、寧波工人，時(shí)代先鋒，勇于創(chuàng )新，港口標兵。

22、寧靜致遠，團結奉獻，睿智勤勉，敢為人先。

23、情融三江，心系港城，恪盡職守，振甬興國。

24、“工”，橫豎頂天地；“人”，撇捺寫(xiě)春秋。

25、敬業(yè)樂(lè )業(yè)，實(shí)干巧干，求進(jìn)求變，創(chuàng )新創(chuàng )先。

26、勇立潮頭，求知敬業(yè)，團結拼搏，創(chuàng )新奮進(jìn)。

27、立甬江潮頭敢作敢當，續四明傳奇誠實(shí)守信。

工匠精神作文

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著(zhù)不為人知的秘密。

人們都在詢(xún)問(wèn)，什么是工匠精神，在究竟來(lái)自“何方“？它，神神秘秘，而似乎很少人能夠體會(huì )到它的真正內涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著(zhù)你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“難道你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻?！倍俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，而又走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”然后那人差異的看了看他，然后用手比劃著(zhù)已經(jīng)具有一定規模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的'時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著(zhù)歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著(zhù)轉，同時(shí)哼著(zhù)一首首老歌。

“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

“我在建設一座美麗的城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調研，湊巧的是，他發(fā)現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙設計師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>

由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，這個(gè)能否意識到這一點(diǎn)，就決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

工匠精神作文

不久前寫(xiě)過(guò)一篇《工匠》，此刻想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日，會(huì )有-部門(mén)給出明確的釋義。在當下，要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看，古代的杰出工匠應當說(shuō)完美地詮釋了這種精神。

會(huì )均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀(guān)、棟宇、窗戶(hù)，往往題‘燕用’二字，意必當時(shí)人匠姓名耳?！边@顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對應。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng )為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著(zhù)一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類(lèi)文化有所貢獻”，所以，舉凡“營(yíng)造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類(lèi)，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來(lái)，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

效果也就自然可期。

當下為什么要提出培育工匠精神在我看來(lái)，出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統手工藝，而是旨在將傳統手工藝中蘊藏的精益求精注入現代企業(yè)。這兩年，我國游客不是走到哪個(gè)國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看，就不難明了此種提法的戰略意義了。

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工匠精神標語(yǔ)

3.培育精益求精的工匠精神，追求完美極致的卓越品質(zhì)。

4.若心懷工匠之心，則所向披靡。

5.以赤城執著(zhù)的匠人之心，成就總裝團隊的卓越不凡。

7.精益求精，獨具匠心。

8.工匠之家樹(shù)基層，工匠精神筑靈魂。

9.以虎的威猛引領(lǐng)總裝文化，以豹的速度傳遞總裝精神。

【拓展閱讀】。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著(zhù)產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著(zhù)執著(zhù)的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(cháng)久造福于世。

工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著(zhù)產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來(lái)，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng )造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶(hù)至上的服務(wù)精神。

當今社會(huì )心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見(jiàn)效快）帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(cháng)期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢(qián)”的循環(huán)時(shí)，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著(zhù)產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過(guò)高標準要求歷練之后，成為眾多用戶(hù)的驕傲，無(wú)論成功與否，這個(gè)過(guò)程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

1、精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時(shí)間精力，孜孜不倦，反復改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。

2、嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。

3、耐心，專(zhuān)注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因為真正的工匠在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域上絕對不會(huì )停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設計還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。

4、專(zhuān)業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

精益求精愛(ài)崗敬業(yè)持續專(zhuān)注守正創(chuàng )新。

董志勇：我以為，工匠精神可以概括為四個(gè)方面：精益求精、持之以恒、愛(ài)崗敬業(yè)、守正創(chuàng )新。

精益求精是工匠精神最為稱(chēng)贊之處，具備工匠精神的人，對工藝品質(zhì)有著(zhù)不懈追求，以嚴謹的態(tài)度，規范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機，每一個(gè)零件、每一道工序、每一次組裝。

持之以恒是工匠精神最為動(dòng)人之處。具備工匠精神的人是向內收斂的，他們隔絕外界紛擾，憑借執著(zhù)與專(zhuān)注從平凡中脫穎而出。他們甘于為一項技藝的傳承和發(fā)展奉獻畢生才智和精力。

愛(ài)崗敬業(yè)是工匠精神的力量源泉?！皭?ài)崗敬業(yè)”是中華民族的傳統美德，是一份崇高的精神，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，正是愛(ài)崗敬業(yè)精神激勵著(zhù)一代代工匠匠心筑夢(mèng)。

守正創(chuàng )新彰顯了工匠精神的時(shí)代氣息。大國工匠們憑借豐富的實(shí)踐經(jīng)驗和不懈的思考進(jìn)步，帶頭實(shí)現了一項項工藝革新、牽頭完成了一系列重大技術(shù)攻堅項目。他們在各自工作崗位上的守正創(chuàng )新正是當今我國時(shí)代精神的最好表現。

王曉峰：我的理解，工匠精神的內涵有三個(gè)關(guān)鍵詞：一是敬業(yè)，就是對所從事的職業(yè)有一種敬畏之心，視職業(yè)為自己的生命；二是精業(yè)，就是精通自己所從事的職業(yè)，技藝精湛，我們熟知的大國工匠，個(gè)個(gè)都是身懷絕技的人，在行業(yè)細分領(lǐng)域做到國內第一乃至世界第一；三是奉獻，就是對所從事的職業(yè)有一種擔當精神、犧牲精神，耐得住寂寞，守得住清貧，不急功近利、不貪圖名利。

敬業(yè)反映的是職業(yè)精神，是前提；精業(yè)反映的是職業(yè)水準，是核心；奉獻反映的是個(gè)人品德，是保障?？梢哉f(shuō)，新時(shí)期的“工匠精神”，是勞模精神、勞動(dòng)精神的重要體現?！肮そ尘瘛?，不僅限于企業(yè)生產(chǎn)，而是包括政府機關(guān)在內的各行各業(yè)，都有一個(gè)敬業(yè)、精業(yè)、奉獻的問(wèn)題。

高鳳林：我覺(jué)得可以從三個(gè)層次來(lái)理解工匠精神，思想層面：愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻；行為層面：開(kāi)拓創(chuàng )新、持續專(zhuān)注；目標層面：精益求精、追求極致。

不能機械地理解為是手工勞動(dòng)者應該具備的精神，它其實(shí)是以產(chǎn)品為牽引，涵養一種專(zhuān)注精神，讓人用心用腦、精益求精，追求卓越的效果或者目標。提倡工匠精神，不僅可以幫我們養成嚴謹、重視技能、形成專(zhuān)注的習慣，以此生產(chǎn)出更好的產(chǎn)品；還能作用于人本身，讓個(gè)人在高度工業(yè)化和商業(yè)化的社會(huì )中找到自我認同。

李梅宇：我的體會(huì )，工匠精神是一種精神，也是一種品質(zhì)，一種追求和一種氛圍。具體涵義方面，與幾位的總結異曲同工，應該包括以下幾個(gè)精神：愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的孺子牛精神，大國工匠無(wú)一例外是干一行愛(ài)一行的愛(ài)崗樂(lè )崗者。善于學(xué)習，勤于攻關(guān)的金剛鉆精神，大國工匠都是愛(ài)學(xué)習善學(xué)習的，是持續改善、勇于創(chuàng )新的推動(dòng)者。專(zhuān)心專(zhuān)注、精益求精的魯班精神，是努力把品質(zhì)從99%提升到99.99%的精神。百折不撓、堅忍不拔的苦行僧精神，大國工匠都是不怕苦不怕難、甘于寂寞、鍥而不舍，永遠在路上的修行者。傳承技術(shù)、傳播技能的園丁精神，大國工匠都是率先示范、用勞模精神和精湛技能感召人、教育人的典范。打造品牌、追求卓越的弄潮精神，大國工匠守規矩，重規則，也重細節，不投機取巧，都是追求卓越的完美主義者。

發(fā)展新理念勞動(dòng)新風(fēng)尚制造業(yè)升級。

呂國泉：工匠精神之所以引發(fā)強大共鳴，確實(shí)是契合了現實(shí)需要。它首先是貫徹發(fā)展新理念、樹(shù)立崇尚勞動(dòng)新風(fēng)尚的內在要求。培育和弘揚工匠精神，顯然有利于將創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展新理念落實(shí)落細，同時(shí)也將進(jìn)一步激發(fā)廣大勞動(dòng)者的勞動(dòng)熱情，通過(guò)誠實(shí)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現人生的夢(mèng)想、展示自己的人生價(jià)值，推動(dòng)形成良好的社會(huì )風(fēng)尚。

工匠精神是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、弘揚勞模精神、勞動(dòng)精神的具體實(shí)踐。核心價(jià)值觀(guān)個(gè)人層面的“敬業(yè)”和“誠信”，與工匠精神蘊含的職業(yè)理念和價(jià)值取向高度一致；同時(shí)，工匠精神也是對勞模精神、勞動(dòng)精神的重要深化和提升，是我們黨有關(guān)勞動(dòng)和勞動(dòng)者理念的重要發(fā)展，體現了馬克思主義尊重簡(jiǎn)單勞動(dòng)、重視復雜勞動(dòng)的價(jià)值導向。

工匠精神還是推進(jìn)供給側結構性改革、實(shí)現從制造大國向制造強國轉變的重要推手，也是提高職工就業(yè)創(chuàng )業(yè)能力、實(shí)現全面發(fā)展的重要動(dòng)力，是引導廣大職工立足本職崗位勞動(dòng)創(chuàng )造，切實(shí)提升技術(shù)技能素質(zhì)，不斷發(fā)展工人階級先進(jìn)性的有力抓手。

董志勇：弘揚大國工匠精神能夠有力推動(dòng)我國由制造業(yè)大國向制造業(yè)強國的躍升。我們已成為世界第一制造業(yè)大國，但我們也應清醒地認識到，在一國產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要經(jīng)歷的農業(yè)輸出、低端制造、中高端制造、創(chuàng )新科技中心的四個(gè)階段中，我們仍停留在第二個(gè)階段。我們亟須實(shí)現由制造業(yè)大國向制造業(yè)強國的躍升，而絕離不開(kāi)大國工匠精神的堅實(shí)支撐。如果把提高科技創(chuàng )新水平、強化工業(yè)基礎能力、提升信息化與工業(yè)化融合水平等視為我國制造業(yè)轉型升級的“硬件”，那么，一大批產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)者身上的大國工匠精神則是必不可少的“軟件”，缺少軟件支撐的硬件，猶如斷弦之弓，發(fā)揮不出任何價(jià)值。任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都不能取代勞動(dòng)者的雙手，從制造業(yè)大國邁向制造業(yè)強國的過(guò)程中，需要一大批具備工匠精神的勞動(dòng)者揮灑熱血，他們才是真正的筑夢(mèng)人。

喬東：中國掌握焊接技術(shù)的工匠不計其數，能夠達到高鳳林的技術(shù)水平的工匠也并不少見(jiàn)，但是能夠對自己的產(chǎn)品達到“精心雕琢”甚至像“金娃娃”一樣用心呵護的工匠卻鳳毛麟角。所以，我認為，如高鳳林一樣的大國工匠，他們創(chuàng )造的與其說(shuō)是技術(shù)傳奇，不如說(shuō)是人生傳奇和精神傳奇。他們有著(zhù)自己明確的精神價(jià)值追求和較高的人生境界，既不滿(mǎn)足于一時(shí)的成事，也不滿(mǎn)足于世俗的所謂成功，而是用生命演繹傳奇，體現自己的人生價(jià)值，追求自己的人生夢(mèng)想。

所以提“工匠精神”，重點(diǎn)在“精神”二字。當下，對物質(zhì)利益的追求在很多時(shí)候遮蔽了人們對精神價(jià)值特別是超越性?xún)r(jià)值的追求。這也不可避免影響工匠群體，很多人更重視能夠為自己帶來(lái)經(jīng)濟利益的業(yè)務(wù)技能，而忽視甚至喪失了獨立思考的能力和更高的價(jià)值追求。有些產(chǎn)品我們做不出來(lái)，恰恰是因為缺乏用心鉆研、勇攀高峰的`工匠；有些產(chǎn)品我們做出來(lái)卻沒(méi)有競爭力，也正是因為缺乏把工作當責任和使命的工匠。用“心”才會(huì )創(chuàng )新，使命感才會(huì )贏(yíng)得市場(chǎng)的信任。我想這就是提倡工匠精神的意義所在。

市場(chǎng)環(huán)境激勵制度文化氛圍教育培訓。

董志勇：培育工匠精神，最重要的一點(diǎn)是營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境，包括毫不動(dòng)搖地堅持高度尊重勞動(dòng)的市場(chǎng)經(jīng)濟體制和建立健全對各類(lèi)所有制經(jīng)濟一視同仁的人才激勵制度。

這些年來(lái)，我們對于勞動(dòng)的尊重與激勵，遠沒(méi)有跟上我國市場(chǎng)經(jīng)濟的改革步伐。市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，對企業(yè)家的評判標準和相應的激勵機制，全社會(huì )已形成高度共識。優(yōu)秀的工人或者叫工匠，他們完成別人不想做、不敢做卻十分重要的工作；凝聚起一個(gè)富有激情和活力的生產(chǎn)團隊；在創(chuàng )新中改進(jìn)工藝流程，極大提升了生產(chǎn)效率，增加了企業(yè)利潤。這無(wú)可爭議地揭示，一位優(yōu)秀的工匠就是一位合格的企業(yè)家。建立一系列能夠充分表現對優(yōu)秀工匠勞動(dòng)及其杰出貢獻高度尊重的制度，成為迫切需要。

另外，弘揚工匠精神要求人才激勵制度對各類(lèi)所有制經(jīng)濟一視同仁。只要是具備工匠精神的勞動(dòng)者，無(wú)論其供職于何種所有制性質(zhì)的企業(yè)單位，都應給予相應的激勵和支持。同時(shí)，進(jìn)一步充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的主體地位，鼓勵大國工匠在企業(yè)間自由流動(dòng)，促進(jìn)公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展，進(jìn)而全面激發(fā)我國制造業(yè)的生命力和創(chuàng )造力。

王曉峰：工匠精神的養成，必須有與之相適應的良好社會(huì )文化氛圍。應做好“四個(gè)崇尚”。首先是崇尚勞動(dòng)，尊重生產(chǎn)一線(xiàn)勞動(dòng)者的勞動(dòng)，現階段工匠精神缺失，同存在輕視甚至鄙視生產(chǎn)一線(xiàn)勞動(dòng)者的現象有密切關(guān)系；其次是崇尚技能，關(guān)鍵是要讓技能人才有地位、有較高的收入、有發(fā)展的通道；三是崇尚創(chuàng )造，真正的“工匠精神”，應該是富有強烈的創(chuàng )新和創(chuàng )造精神的；四是崇尚“十年磨一劍”的理念，高品質(zhì)的產(chǎn)品和高水準的服務(wù)，是要靠時(shí)間來(lái)精心打磨的，反觀(guān)我們現有的制度與政策安排和評價(jià)體系，有不少都是引導人們急功近利的，追求“短平快”，催促人們早出成果、多出成果，重數量、輕質(zhì)量。

這就牽涉到制度建設的問(wèn)題，人是制度的產(chǎn)物，不同的制度安排會(huì )對一個(gè)人產(chǎn)生不同的激勵，從而使其產(chǎn)生不同的行為反應。比如上世紀五六十年代，我國工人中實(shí)行八級工資制，八級工的待遇可以達到工程師甚至更高水平。那時(shí)工廠(chǎng)的八級工，是企業(yè)的“牛人”，人們眼中的“能人”，其經(jīng)濟、社會(huì )地位之高，讓崇尚勞動(dòng)、崇尚技能人才體現得實(shí)實(shí)在在、淋漓盡致。因此，建議國家有關(guān)部門(mén)應從“工匠精神”養成的需要來(lái)審視我國現有的有關(guān)制度。摒棄清理一批過(guò)時(shí)的制度，建立完善一批新制度。

高鳳林：我注意到一種現象，我們在宣傳大國工匠和工匠精神的過(guò)程中，已經(jīng)出現了一些浮躁現象。比如出現在媒體上的22歲特級技師，學(xué)校里的“大國工匠”，等等。大國工匠是標桿、旗幟，他只可能在實(shí)踐中千錘百煉出來(lái)。我們常說(shuō)技能人員發(fā)展四段論：一是通過(guò)艱苦的基礎訓練，能干好；二是通過(guò)分析理解，知道為什么能干好；三是經(jīng)過(guò)科學(xué)的邏輯思維，能說(shuō)出來(lái)；四是通過(guò)廣泛的求證，變成普遍規律寫(xiě)出來(lái)，不到第四階段，真不能隨便稱(chēng)“大國工匠”。

在媒介報道中還應注意，工匠精神顯然不是工人獨有的精神，它應該是全民族的精神；注意推出一些具有豐富內涵的高端典型，突出一些能夠提供方法加技巧的解決方案的人物，這也是“中國智造”的核心；要注意多層次宣傳工匠的成長(cháng)之路，讓大家看得見(jiàn)、摸得到，事物都是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，優(yōu)秀的工匠也一樣。

呂國泉：培育工匠精神，要根據職業(yè)技能、職業(yè)素養、職業(yè)理念不同層次的要求，有針對性地培育和塑造。首先要通過(guò)加大職業(yè)培訓力度、開(kāi)展現代學(xué)徒制試點(diǎn)、深化“金藍領(lǐng)工程”等工作抓手，夯實(shí)產(chǎn)生工匠精神的人力基礎；其次通過(guò)制度頂層設計，轉變“重裝備、輕技工，重學(xué)歷、輕能力，重理論、輕操作”的觀(guān)念，形成培育工匠精神的保障機制；再次，工匠精神是一種深層次的文化形態(tài)，需要在長(cháng)期的價(jià)值激勵中逐漸形成，通過(guò)文化再造、源頭培育、社會(huì )滋養，發(fā)展先進(jìn)企業(yè)文化和職工文化，使工匠精神成為引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚的風(fēng)向標。

工匠精神

回到老家，已是二十年之后了。二十年間，變化很大，從前的水泥路拓寬變成了敞亮的柏油馬路，從前踏著(zhù)泥濘只能人走的山路，如今車(chē)輛穿行自如，可以開(kāi)到家門(mén)口了，還有林立的高樓大廈只剩仰望了。但令我印象深刻的，還屬架在一條大河上的長(cháng)橋了。聽(tīng)說(shuō)今年剛剛竣工，因為是第四座修好的橋，故取名叫“四橋”。

那些工人們，日復一日，年復一年，用自己的雙手筑造起美好的橋梁，因為職責，很難回家一次，因為對生活的厚望，堅持干著(zhù)自己或喜歡或厭倦的事情，但有一種平凡的能打動(dòng)人心的精神，便是這種難能可貴的工匠精神。修好，是唯一的使命，不達要求絕不放棄，這是現實(shí)生活中值得多么敬佩的精神??！

有很多這樣說(shuō)人，總是做的很多，要的很少，我們是不是應該向他們學(xué)習呢？好好完成一件事情吧！不需要刷存在感，只需“工匠精神”，繼續傳揚下去。優(yōu)良作風(fēng)應該得到“老伯，你好了嗎？”他只應了一聲“嗯”，繼續重復剛才的動(dòng)作。大約又過(guò)了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來(lái)，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個(gè)木箱拿起來(lái)，借著(zhù)燈光照一照。我實(shí)在看不耐煩了，起身來(lái)，向老伯揮一揮手，說(shuō)：“老伯，你弄吧，我先回去了?！比缓筠D身就走。

傍晚，云霞襯映著(zhù)落日，把半邊天都染紅了，襯托著(zhù)漸深的暮色。夕陽(yáng)的影子照在了一顆大樹(shù)上，透過(guò)樹(shù)的縫隙，在樹(shù)底下撒下淡淡的余暉。吃過(guò)晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個(gè)工匠，家里的經(jīng)濟條件不是很好，膝下只有一個(gè)正在讀書(shū)的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個(gè)人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹(shù)下?！崩喜拔医辛怂宦?，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著(zhù)他在大榕樹(shù)下做木箱。他借著(zhù)燈光一絲不茍的工作著(zhù)，一會(huì )兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會(huì )兒拿起扳手，在那里擰一下，一會(huì )兒拿起錘子，在這里敲一下，一會(huì )兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說(shuō)：“老伯，就是做一個(gè)木箱，不用這么認真?！崩喜疀](méi)抬頭，也沒(méi)說(shuō)什么，我也就沒(méi)再問(wèn)了。不過(guò)看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

這時(shí)，老伯放下刷子，拿起那個(gè)被油漆一遍又一遍刷過(guò)的木箱，笑了笑。我回過(guò)頭，跑過(guò)去，望著(zhù)那個(gè)木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開(kāi)了口：“做我們這一行工作的，講究細致即使是一個(gè)細節，我們也會(huì )認真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會(huì )?！蓖?zhù)那個(gè)木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風(fēng)，帶著(zhù)秋日的涼意拂來(lái)。我深思著(zhù)老伯的話(huà)語(yǔ)，或許，每個(gè)工匠都是這樣，他們都擁有一顆細膩的心，即使是一個(gè)小細節，他們也會(huì )認真去對待，他們的工作就是把有價(jià)值的事堅持下去。

大樹(shù)下，那顆細膩的心永遠保存在工匠心里?！笥?。

工匠精神

不走樣的按規范做，不動(dòng)搖的，堅持不懈的做，并且越做越精細精致精準，說(shuō)這就是工匠精神當不會(huì )錯。解釋起來(lái)，工匠精神并不復雜，可做起來(lái)就有幾分難了。

據說(shuō)，享譽(yù)工匠精神最多的是德國人。德國人做事的一絲不茍，德國人守時(shí)的分秒不差，德國人對任何制作的材料、工藝、工序、傳統的嚴謹規范在世界上是出了名的，有許多德國企業(yè)都是百年老店，并不大，可制造產(chǎn)品非常專(zhuān)注精深，為國際公認。

我們來(lái)看一個(gè)煮雞蛋的例子。據說(shuō)，在雞蛋的各種吃法中，消化吸收率最高的是煮著(zhù)吃。一個(gè)中國人和一個(gè)德國人每天早晨都是煮雞蛋吃，中國人把雞蛋往鍋里一放，然后去洗漱或忙別的，等再回來(lái)時(shí)雞蛋就煮好了。但德國人會(huì )用一個(gè)差不多剛好裝得下一個(gè)雞蛋的專(zhuān)門(mén)容器，下面焊一個(gè)托盤(pán)，然后加滿(mǎn)水，燒火后一分鐘水就開(kāi)了，三分鐘就關(guān)火。關(guān)火之后他利用余熱再煮三分鐘，這時(shí)雞蛋煮到了營(yíng)養價(jià)值最高的狀態(tài)。接下來(lái)用涼水泡三分鐘，使雞蛋很好打開(kāi)。德國人認為這樣做很標準。

跟中國人相比，這個(gè)做法節約了4／5的水，2／3的熱，同時(shí)還讓雞蛋達到了最佳營(yíng)養狀態(tài)。德國人在煮雞蛋的過(guò)程中摸索出了一套適用的程序和控制辦法，結果每次用水耗熱最少，雞蛋營(yíng)養還最大。而中國人只求雞蛋煮熟，并沒(méi)有認真觀(guān)察和總結煮的學(xué)問(wèn)，在煮的方式方法上較之德國人有浪費并破壞了營(yíng)養價(jià)值。

有一個(gè)笑話(huà)，說(shuō)一條載有美國人、德國人、英國人、意大利人、法國人的船因為觸礁快沉了，要保證船不沉只能是保留一個(gè)人在船上，其他人都需棄船跳海?？稍鯓硬拍茏屓藗冏栽傅奶Ｄ?？掌船的舵手是中國人。他對美國人說(shuō)，要你跳海是集體民主表決的結果，于是美國人就跳下去了；他又對英國人說(shuō)，要你跳海是大英帝國的光榮傳統，于是英國人就跳下去了；他又對意大利人說(shuō)，要你跳海是因為那很藝術(shù)，于是意大利人就跳下去了；他又對法國人說(shuō)，要你跳海是因為那很浪漫，于是法國人就跳下去了；輪到對德國人說(shuō)了，說(shuō)什么呢？中國人想了想，對德國人說(shuō)，要你跳海是條例規定，必須執行！于是德國人就跳下去了。

你看，德國人就這么精細嚴謹，就這么唯條例是從。

笑話(huà)說(shuō)過(guò)，我們橫向縱向的想一想，從人類(lèi)社會(huì )的`發(fā)展史看，各國各民族都有工匠精神也工匠輩出，我們泱泱中華大國杰出工匠的例子更是不勝枚舉。由此可以說(shuō)，工匠精神并不獨屬于德國人，只能說(shuō)德國人做的很極致罷了。

筆者以為，若反思起來(lái)，近代現代的工匠精神同我們傳統文化里的“只要功夫深鐵杵磨成針”，還有“伐柯伐柯其則不遠”還是有區別的。因為拿個(gè)鐵棒日久年深的去磨根細針，其成本標準（時(shí)間成本、材料成本）和成品標準（細針的長(cháng)短粗細）過(guò)于粗疏；輪著(zhù)斧子砍削新的斧子把兒，有樣可依，但長(cháng)短粗細尺寸也是大概其差不多；這樣的做法雖則過(guò)得去，可不過(guò)得硬。也可以說(shuō)，算不得高級工匠。跟諸如德國等崇尚工匠精神的國家比起來(lái)，嚴格的說(shuō)，我們傳統習俗和心理文化積淀中的高級工匠精神并不普及，也得不到更高一級的尊重。

時(shí)代呼喚高級工匠，因為時(shí)間有限，因為資源有限，因為需要無(wú)限，因為競爭無(wú)限；時(shí)代呼喚工匠精神，因為工匠精神崇尚實(shí)干，不屑空談，是對當今虛夸浮躁的時(shí)弊的反潮流阻擊。

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工匠精神作文

在追求短平快的今天，自己們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來(lái)，自己們將會(huì )走得更平坦。

工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過(guò)，因為一個(gè)鐵蹄，一個(gè)渺小的標點(diǎn)符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué)，就去調查，一個(gè)個(gè)的數據小心排列，計算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實(shí)上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車(chē)。也許有人會(huì )對此不懈一顧，念叨著(zhù)所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以?huà)咛煜?。是的，正是因為小節的一點(diǎn)點(diǎn)的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。

如果說(shuō)細節，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng )新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對于創(chuàng )新的不斷努力。多少人體驗過(guò)，為了一個(gè)知識，一個(gè)問(wèn)題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛(ài)因斯坦，愛(ài)迪生。是的，創(chuàng )新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無(wú)垠，影響的人，數不勝數。所以，自己們更應該去繼承，去弘揚。

工匠精神，其實(shí)就是由細節和創(chuàng )新糅合的產(chǎn)物，它活在自己們的心中。有人倡導去國外，學(xué)習他們的管理方法，憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí)，這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng )新的責任感，它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，自己們要做的是叩問(wèn)自己，是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng )新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛(ài)它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛(ài)一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。

師說(shuō)由云：不積硅步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。讓自己們從小事作起，從細小的每一件事情開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。

將來(lái)回首時(shí)，看到的將是彩虹。