ID：4790588
時(shí)間：2023-10-16 20:36:07
上傳者：夢(mèng)幻泡典禮是一個(gè)儀式，是人們慶祝和紀念的方式之一。典禮的主持人要有親和力和主持能力，以有效地引導現場(chǎng)氛圍和表達情感。小編為大家整理了一些典禮的成功案例，一起來(lái)學(xué)習和借鑒吧。
我們小區組織了一個(gè)誦讀經(jīng)典的暑期讀書(shū)會(huì )。昨天是讀書(shū)會(huì )的第一節課，主要是圍繞“百善孝為先”這個(gè)主題開(kāi)展的。其中，最讓我難忘的一句是：親有過(guò)，諫使更;怡無(wú)色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復諫;號泣隨，撻無(wú)怨。說(shuō)到這里，我想給大家講一個(gè)關(guān)于唐太宗——李世民的故事。
李世民的父親名叫李淵。有一次，李淵下令攻打一座城池。這可把李世民嚇壞了，因為他知道攻打那座城池是必敗無(wú)疑的，而且率軍的父親也會(huì )有被擒的危險。李世民連忙勸說(shuō)父親，可是李淵根本不聽(tīng)勸，還是執意要攻打那座城池。李世民只好跪在父親的軍帳前大哭，整整哭了一天一夜，也整整跪了一天一夜。李淵非常生氣，就拿皮鞭鞭打李世民?？衫钍烂駞s對父親說(shuō)：“父親，您打我沒(méi)關(guān)系，可一定不要攻打那座城池呀……”最后，李淵終于被李世民的真誠所感動(dòng)，沒(méi)有攻打那座城池。
這是一個(gè)關(guān)于孝的故事，也是對《弟子規》中“親有過(guò)，諫使更;怡無(wú)色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復諫;號泣隨，撻無(wú)怨?！币粋€(gè)很好的解釋。我很慚愧，跟李世民相比，真是差十萬(wàn)八千里!我以后一定向李世民學(xué)習，爭取做一個(gè)有孝心、有愛(ài)心、人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子!
這一陣子，我們一直都在背《弟子規》。里面有不少的真理，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是經(jīng)典之作，但是再偉大的東西也有不對的地方。
我認為它里面有很大部分已經(jīng)跟不上時(shí)代了。如：騎下馬，乘下車(chē)。過(guò)猶待，百步余。
這里，前兩個(gè)可以說(shuō)是正常的，應該的?？墒?，最不怎么樣的就是：過(guò)猶待，百步余。大家都知道，當今社會(huì )，節奏比較快，時(shí)間非常寶貴，但“弟子規”就有這個(gè)問(wèn)題：路上看到老年人必須看著(zhù)他走遠，而且必須看年長(cháng)的人消失在地平線(xiàn)上，才可以行動(dòng)。這么一來(lái)不就亂了嗎!我不管古代生活是怎么一回事，但我絕對知道：這樣的規則在現代世界，就是不適用?？晌疫€要記住一點(diǎn)，這只是它的一部分，其他部分也……還可以……。
“弟子規，圣人訓……”一遍遍誦讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(cháng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長(cháng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì )了尊重他人?！爸敹拧睘槲覀冏V寫(xiě)著(zhù)一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著(zhù)我們進(jìn)入更高的階梯?！胺簮?ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規》之所以被稱(chēng)為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國之所以被稱(chēng)為古中國，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著(zhù)這本書(shū)，實(shí)踐著(zhù)這本書(shū)中的任何一個(gè)字?！兜茏右帯肪褪沁@么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右帯吩缫殉蔀闅v史的篇章，成為華夏兒女成長(cháng)的腳印。
的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規》是引領(lǐng)孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規》是一條河流，我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規》……《弟子規》熏陶著(zhù)我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。
讓《弟子規》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒。
《弟子規》的主要內容是講一個(gè)人從小開(kāi)始，就要學(xué)習孝順父母、和兄弟姐妹友愛(ài)，要講信用等等。其中，做子女的要孝敬父母這一部分對我的教育最大?；叵肫饋?lái)，我在一些事情做得很不好。比如有一回，媽媽叫我掃地，我很不耐煩地回答：“哦哦—”,照樣上網(wǎng)聊天，直到媽媽生氣了，我才不情愿地去掃地，嘴巴還嘟嗦著(zhù)：“掃就掃嘛，急什么?”事后，爸爸媽媽教訓我時(shí)，我還頂嘴。除此之外，我還經(jīng)常不體諒父母的難處，不體諒父母的苦心。父母做好的菜，我總是嫌這個(gè)菜不合口味，那個(gè)菜天天吃吃膩了。弄得父母很無(wú)奈……對比起夏天為父親扇床，冬天為父母暖被窩的黃秀，真是有天壤之別。
現在我明白了，做人也有許多規則，而孝敬父母是最基本的道理。我決心不再讓父母瞎操心，向黃秀學(xué)習，做個(gè)孝順父母的好孩子。
我讀過(guò)許多書(shū)，其中我覺(jué)的最有教育意義的是《弟子規》這本書(shū)。
我讀了《弟子規》前五課，主要講怎樣孝敬父母和如何做人的道理。
從我讀了“人之初，性本善。性相近，習相遠?！币簿褪钦f(shuō)人生下來(lái)它的本性是善良的。然而他們后來(lái)巨大的不同與差異是后天所形成的。沒(méi)有那個(gè)人生來(lái)是壞人。只是因為個(gè)人的貪圖享樂(lè )，經(jīng)不住世俗的誘惑才迷失了方向。
我非常喜歡這本書(shū)。
《弟子規》一書(shū)構成了我國傳統文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng )造的啟蒙經(jīng)典，是陪伴孩子成長(cháng)的最好禮物。 今天小編在這分享一些弟子規讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
幸福的一生又匆匆過(guò)去，和孩子一起成長(cháng)的快樂(lè )讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真，無(wú)邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學(xué)更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個(gè)孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。
因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長(cháng)養天性的時(shí)期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著(zhù)孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問(wèn)題是，我們需要的是解決，而非指責?！靶杏胁坏?，反求諸己”，就像蔡老師說(shuō)的那樣，千萬(wàn)不要意氣用事，用自己的一己之見(jiàn)來(lái)下定論，不然會(huì )后悔莫及。一定要用理智，智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學(xué)習，學(xué)習中華圣賢經(jīng)典智慧，因為它是經(jīng)過(guò)時(shí)間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時(shí)間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會(huì )走太多彎路，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想決定著(zhù)一個(gè)人的行為，行為決定著(zhù)一個(gè)人的習慣，習慣會(huì )形成一個(gè)人的性格，性格改變著(zhù)一個(gè)人的命運。所以，小到個(gè)人，大到國家，社會(huì )，要想解決問(wèn)題和沖突，根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話(huà)，我想，整個(gè)社會(huì )必然是和諧圓滿(mǎn)的了。
反觀(guān)之，現在的社會(huì )人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷?！坝钪敲浴?，欲望是個(gè)無(wú)底洞，是無(wú)止境的。我們要教孩子長(cháng)德行而非欲望。
厚德方能載物，大學(xué)里說(shuō)：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
第一次拜讀《弟子規》一書(shū)，是在單位工作時(shí)間，當時(shí)現場(chǎng)給每人都發(fā)了這本金色的小書(shū)，當時(shí)拿到手上，我先看到的卻是書(shū)上寫(xiě)著(zhù)的“新課標小學(xué)語(yǔ)文閱讀叢書(shū)”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個(gè)休息日，出于無(wú)聊，我隨手拿起這本小書(shū)看了起來(lái)。但漸漸才發(fā)現它——《弟子規》的內容是如此精彩。
其次就是第二篇“出則弟” 也是告訴我們在外面的時(shí)候要尊師重長(cháng)，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹”、“信”、“泛眾愛(ài)”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書(shū)，組成了一個(gè)完整的道德系統，讀完這《弟子規》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準則，也是我們當代人都應該細細品讀的一本好書(shū)，通過(guò)它，你會(huì )發(fā)現自己習以為?；蛘咦约赫J為都是對的言行，原來(lái)都是這樣或那樣的存在著(zhù)。
在古時(shí)，《弟子規》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現代人也讀《弟子規》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規》實(shí)踐到我們的當代現實(shí)生活中，一直傳承下去!
中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統，而構成我國傳統文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng )造的啟蒙經(jīng)典。自從讀了《弟子規》后，我深有感觸。
“弟子規，圣人訓，守孝弟，次謹信”，這幾句話(huà)的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。在《弟子規》眾多經(jīng)典名句當中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長(cháng)輩，但是，卻沒(méi)有做到友愛(ài)自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買(mǎi)了一些零食回來(lái)，妹妹正在做作業(yè)，并不知道有吃的，于是，我自個(gè)兒痛痛快快的吃了一頓。結果，妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂著(zhù)頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場(chǎng)滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著(zhù)要回去。我無(wú)可奈何，依依不舍地離開(kāi)了旱冰場(chǎng)。在回家的路上，我不停的責罵表弟，說(shuō)他是懦夫、毛毛蟲(chóng)等弱不禁風(fēng)、經(jīng)受不了風(fēng)雨的事物?，F在想起這些事來(lái)，我真是覺(jué)得無(wú)地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長(cháng)，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛(ài)兄弟姐妹的人，就拿孔融來(lái)說(shuō)吧：孔融在四歲時(shí)，家人買(mǎi)梨給他治瘡，可孔融覺(jué)得自己應該關(guān)愛(ài)關(guān)心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學(xué)習，更加關(guān)愛(ài)自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時(shí)與他們共同分享，而他們有困難時(shí)，我也要主動(dòng)伸出援助之手，，當他們煩惱時(shí)，也要為他們排憂(yōu)解難，和他們共同開(kāi)心，共同憂(yōu)傷，團結互助。
今后，我一定會(huì )做到“首孝弟，次謹信”，與親人共處一片藍天，互相關(guān)愛(ài)幫助。而《弟子規》也將陪伴我走過(guò)以后的人生!