ID：8850092
時(shí)間：2024-01-10 10:43:14
上傳者：雁落霞范本通常包含了清晰的結構和合理的論證，能夠給我們提供思路和啟示。在這里，小編為大家整理了一些不同類(lèi)型的總結范文，希望能夠對大家有所幫助。
高中班主任要像佛家一樣博愛(ài)仁德，要用真心去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，這份關(guān)愛(ài)既有慈母般的仁愛(ài)，又有嚴父般關(guān)愛(ài)，還有小伙伴間的友愛(ài)，只有這樣學(xué)生才會(huì )真心的接受教導[2]。
1、用心關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是班主任工作中最重要、最核心的部分，只有用這份對學(xué)生的真愛(ài)，才能平靜理智的面對學(xué)生的錯誤，才能在苦累繁瑣的班主任工作中無(wú)怨無(wú)悔，才能在工作中產(chǎn)生無(wú)盡的幸福感。
2、真正尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是愛(ài)學(xué)生的前提，班主任只有在尊重學(xué)生、師生平等的基礎上去愛(ài)學(xué)生，才能正確對待學(xué)生犯下的錯誤，從而取得學(xué)生的信任擁護[3]。因此，班主任應走出辦公室，走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生，認識學(xué)生，主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。班主任和學(xué)生談話(huà)是和他們進(jìn)行思想交流的最有效的方法。
班風(fēng)是一個(gè)班集的風(fēng)氣，是由班級成員共同營(yíng)造的一種氛圍，反映了班級成員整體的精神風(fēng)貌和個(gè)性特點(diǎn)，引領(lǐng)著(zhù)班集的未來(lái)發(fā)展。引領(lǐng)班集形成正確的輿論有利于良好班風(fēng)的形成。正確的輿論是一種巨大的教育力量，有了正確的輿論就可明是非，支持正確的批評不正確的事物，使班級成員的思想、行為有正確的標準。
1、培養良好的班風(fēng)。良好班風(fēng)一旦形成，對班級學(xué)生的學(xué)習和生活起著(zhù)潛移默化的影響[4]，要建立一個(gè)具有良好班風(fēng)的學(xué)習型班級，可從以下幾方面做：
首先，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習需求。學(xué)生的學(xué)習需求是千變萬(wàn)化的，班主任應根據他們的不同點(diǎn)來(lái)擬定具針對性的方針策略，如：魏書(shū)生的故事里有一位學(xué)生期中考試只考了58分，他不敢把成績(jì)單給父母看，便向魏老師借了2分，并保證期末考試還給魏老師，結果期末考試這位學(xué)生的成績(jì)迅速提高。魏老師借給學(xué)生的不只是2分，而是借給他進(jìn)取的動(dòng)力，激發(fā)了他的學(xué)習欲望。
其次，提高學(xué)生的學(xué)習信心。高中的學(xué)習內容多而難，加上高中生的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，在學(xué)習過(guò)程中很多會(huì )出現一段時(shí)期停滯不前，甚至學(xué)生之間的學(xué)習差距越來(lái)越大。這種情況下教師的一些主觀(guān)偏頗，往往是教師教不好，學(xué)生學(xué)不好的根源。因此，需要高中班主任向本班科任教師做好“如何正確看待、評價(jià)學(xué)生”的工作。
再次，指導學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。班主任必須了解學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，運用影響學(xué)習質(zhì)量的學(xué)習策略，對學(xué)生進(jìn)行積極的調節。幫助學(xué)生確立可行的學(xué)習目的，正確認識面對生活學(xué)習中的挫折，為自己勾畫(huà)一副勤奮上進(jìn)積極的自我意象。
2、正確的輿論。在班級管理中我們可從抓養成、明觀(guān)察、樹(shù)榜樣三方面來(lái)培養班級正確輿論。
首先，抓養成，形成正確輿論的基礎。在新班級建立之初，即向學(xué)生宣講學(xué)校的規章制度，中學(xué)生守則和行為規范，并把其中的內容具體化，情景化。
其次，明觀(guān)念，確立正確輿論標準。在日常班會(huì )課和教學(xué)課上，對學(xué)生進(jìn)行人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)教育，培養高中學(xué)生正確的公私觀(guān)，榮辱觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)、幸福觀(guān)，使他們初步具有明辨是非，辨別美丑，開(kāi)拓進(jìn)取的能力[5]。
再次，樹(shù)榜樣，樹(shù)立正確的輿論形式。通過(guò)樹(shù)立具有優(yōu)秀品質(zhì)的榜樣，可使抽象的道德觀(guān)規范具體化。學(xué)生易于理解、觀(guān)察、學(xué)習和效仿。因此，班主任可考慮從歷史上的英雄人物，現實(shí)中的先進(jìn)模范人物，學(xué)生的家長(cháng)和老師，學(xué)生中的先進(jìn)分子中尋找榜樣，對學(xué)生起間接或直接的示范作用。
在班主任工作中表?yè)P和批評是重要的手段[6]，恰當的使用表?yè)P和批評不僅有利于形成良好的班風(fēng)，而且可幫助學(xué)生認識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，幫助他們樹(shù)立自信，提高自我認知能力和辨別是非的能力。
班主任工作中我們應做到表?yè)P要深入具體，有針對性；表?yè)P要適可而止，不能夸大其詞；表?yè)P要實(shí)事求是，不得無(wú)中生有；表?yè)P要及時(shí)，不能拖拖拉拉；表?yè)P要一視同仁，不得厚此薄彼。
總之，高中班主任德育工作方法是多種多樣的，具體哪些方法適合我們的學(xué)生，這是因人而異的。這需要我們在班主任日常工作中不斷探索總結，同時(shí)需要我們持之以恒的學(xué)習，以提高自身的素養，只有這樣我們才能把班主任工作做的更好。
[3]應用型本科高校大學(xué)生德育實(shí)踐體系評價(jià)研究——以黑龍江科技大學(xué)德育實(shí)踐為例。
[4]大學(xué)德育工作中美育機制的審視與構建。
[5]大學(xué)生野生動(dòng)物保護意識現狀調查及對策分析。
[6]明理念重德育——小學(xué)課堂帶給大學(xué)課堂的一點(diǎn)思考。
[7]先秦儒學(xué)德育思想在當代大學(xué)德育中的應用。
[8]立德樹(shù)人背景下大學(xué)理工科作業(yè)德育功能探究。
[10]道德教育升華路徑探究。
[11]淺析大學(xué)誠信教育的德育模式。
[12]大學(xué)生德育教育與中華傳統文化的融合。
[13]中學(xué)德育與大學(xué)德育的銜接問(wèn)題研究。
[14]新時(shí)代大學(xué)德育功能的倫理省思。
[15]大學(xué)教育中課程德育的戰略定位與實(shí)現策略。
[16]新媒體環(huán)境下高校德育工作優(yōu)化策略研究。
[17]民法基本原則對培養大學(xué)生素養的價(jià)值淺析。
[18]以“藥物設計學(xué)”為例淺談德育教育在大學(xué)自然科學(xué)課程中的滲透。
[19]全媒體視域下大學(xué)生“符號認同”的德育生成闡釋。
[20]科爾伯格視域下的中學(xué)思品課與大學(xué)思政課德育內容銜接研究。
[21]實(shí)現大學(xué)與中學(xué)德育有效銜接的思考。
[23]中醫文化對高等中醫院校德育工作的啟示和探索——以山西中醫藥大學(xué)為例。
[25]大學(xué)文化景觀(guān)的再審視——來(lái)自教育學(xué)的視角。
[28]大學(xué)德育回歸生活世界的路徑探析。
[30]德育視閾下大學(xué)國學(xué)教育反思與路徑塑建。
[31]高校體育社團的德育功能探究——以上海理工大學(xué)空手道協(xié)會(huì )（社長(cháng)）為例。
[32]大學(xué)生道德情感教育的主體維度探析。
[33]大學(xué)英語(yǔ)課堂中德育的滲透研究與實(shí)踐。
[34]大學(xué)紅色文化建設的內涵及德育教育功能探析。
[35]新時(shí)代大學(xué)德育實(shí)現路徑探析。
[37]國學(xué)融入大學(xué)德育的實(shí)施路徑探析。
[38]德育視角下的大學(xué)思想政治教育探討。
[39]高校德育視域下的大學(xué)生沂蒙文化教育探析——以臨沂大學(xué)為例。
[40]閑暇德育——大學(xué)德育的新維度。
[41]新中國成立70年中華優(yōu)秀傳統文化融入大學(xué)德育的歷史階段劃分。
[42]書(shū)院德性教育對培養新時(shí)代大學(xué)生健全人格的啟示。
[43]德育共同體：中國特色社會(huì )主義大學(xué)的新認知。
[44]淺析新時(shí)代下以大學(xué)語(yǔ)文滲透高職德育教育及職業(yè)能力培養。
[45]《大學(xué)》的德育思想對新時(shí)代高校德育工作的啟示。
[47]《大學(xué)》修齊治平之道與高校德育路徑探索。
[48]古釋奠禮觀(guān)照下的當代大學(xué)儀式:德育價(jià)值傳承與融合創(chuàng )新。
[49]“課程思政”視域下大學(xué)物理課程中德育元素的挖掘與融合。
[50]立德育人背景下高校團組織建設探索——以南京醫科大學(xué)兒科學(xué)院為例。
[51]校園中的熟人道德與陌生人道德。
[52]網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的大學(xué)生德育工作模式研究。
[53]立足區域文化精神的地方高校優(yōu)秀傳統文化教育探討。
[54]高職大學(xué)英語(yǔ)課堂德育滲透策略及其實(shí)踐——以《大學(xué)英語(yǔ)》課程為例。
[55]教化與文化:傳統大學(xué)德育的時(shí)代面向。
[56]應用型大學(xué)視閾下高校德育對中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )新傳承。
[57]“新工科”建設背景下建筑類(lèi)高校德育建設探析。
[58]服務(wù)與批判:新時(shí)期高?！肮仓R分子”的德育使命研究——基于大學(xué)史的檢視。
[59]打通大學(xué)詩(shī)教與德育的通道——微時(shí)代網(wǎng)絡(luò )詩(shī)教的德育路徑探索。
[60]新媒體形勢下大學(xué)生德育教育的幾點(diǎn)思考。
教育工作者都應該知道，德育工作對于學(xué)生當下乃至終身發(fā)展至關(guān)重要。然而，目前的實(shí)際。
教學(xué)。
工作中，受高考壓力下的功利主義思想影響，很多學(xué)校的德育工作更多的是門(mén)面工程，在很多學(xué)校管理人員的心中，德育工作往往是教學(xué)工作的配角，更有甚者認為，德育工作是為教學(xué)工作所服務(wù)的。一個(gè)優(yōu)秀的班主任如何才能在這種大環(huán)境下“出淤泥而不染”,是值得我們深思的重要課題。
一、德育工作是否為教學(xué)工作所服務(wù)。
最近在一個(gè)教育論壇上看到一個(gè)教師的提問(wèn)：按道理來(lái)說(shuō)，德育工作應該是學(xué)校工作的核心。但事實(shí)上，各個(gè)重點(diǎn)高中都在為抓分數、抓重點(diǎn)人數而奮力拼搏。重點(diǎn)指標統領(lǐng)著(zhù)全校的工作。那么德育工作呢？德育是為教學(xué)服務(wù)的。理由是德育工作做得好，學(xué)生的學(xué)習目標明確，學(xué)習積極性提高，學(xué)習成績(jì)就會(huì )上升。
這其實(shí)是目前國內重點(diǎn)高中教育的一個(gè)普遍現象，也是很多教師的困惑與無(wú)奈。德育與教學(xué)并不是簡(jiǎn)單的從屬關(guān)系，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)誰(shuí)為誰(shuí)服務(wù)。對于學(xué)生而言，兩者并存，相互補充，缺一不可。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線(xiàn)，是學(xué)校生存的第一要素，這是無(wú)可厚非的。但是，在重視升學(xué)率的同時(shí)，教師也要認識到育人與育才的同等重要性。對一個(gè)人的整體發(fā)展來(lái)說(shuō)，成人應該比成才更重要，對于一個(gè)優(yōu)秀的班主任來(lái)說(shuō)，做好“人師”要比做好“經(jīng)師”更重要。班主任只有自我內心充滿(mǎn)了正能量，才有可能讓學(xué)生感受到這種正能量，學(xué)生才會(huì )敬重你，才會(huì )服從你的管教。這正是古人所說(shuō)的：“教育有道，道在心靈?！?/p>
二、德育要追求養成與內化，培養學(xué)生良好的習慣與積極的心態(tài)。
班主任對學(xué)生的教育與影響，絕不僅僅是講道理、傳知識，而是要把自己的精神能量傳遞給學(xué)生，維護學(xué)生的心力，讓他們能夠成為一個(gè)內心強、勇于奉獻、敢于擔當的人。而學(xué)生這種盡力的生成是靠養成的，是一個(gè)慢慢內化的過(guò)程。好的德育是不經(jīng)意中的點(diǎn)悟，而非刻意的規范；是潤物無(wú)聲的滋養，而非外在行為的管制；是從外到內的精神熏染，而非終端結果的速成。
現代的高中生生活于網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，他們思想開(kāi)放、心靈自由、行為自主。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生很少能得到家長(cháng)與教師的理解，無(wú)法完全發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性。所以，要從學(xué)生角度審視教育，改變教育方式是對學(xué)生最大的尊重與關(guān)愛(ài)。為此，筆者從高一學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后就開(kāi)始實(shí)行班級“五自”管理模式，即座位自由組合、住宿自由搭配、班委自主選舉、活動(dòng)自主設想、人格自我完善。其目的是為學(xué)生實(shí)現美好自我提供最大的空間，班主任對學(xué)生人格需求的尊重換來(lái)的是學(xué)生對教師的尊重與配合，換來(lái)的是學(xué)生對班級的認同與自豪感。那么學(xué)生都自主了，班主任要做什么？第一，培養學(xué)生積極的人生與生活態(tài)度，使其不會(huì )因為碰到小事就沮喪，就有挫敗感。第二，控制底線(xiàn)。即允許違紀，不容再犯；可以吵架，不容打架；德劣違法，一概不容。班主任把德育工作的重點(diǎn)放在良好習慣的養成與積極心態(tài)的培育上，不斷向學(xué)生傳遞正能量，學(xué)生有主見(jiàn)、能承擔、有愛(ài)心是德育工作的目標。
三、
最好的德育莫過(guò)于感染。
一個(gè)德育工作者要做好德育首先得讓自己善良起來(lái)，豐富起來(lái)，健康起來(lái)，陽(yáng)光起來(lái)，快樂(lè )起來(lái)，然后才能去感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生?，F如今，高中德育教學(xué)最大的問(wèn)題就在于，教育者缺乏的，卻要讓學(xué)生擁有。豈非緣木求魚(yú)？只有身心健康的班主任才能培養出身心健康的學(xué)生。
有位教育專(zhuān)家說(shuō)：“如果我想讓孩子成為怎樣的人，我必須成為那樣的人。我希望他們舉止優(yōu)雅，我也必須非常優(yōu)雅，即使我想對他們發(fā)火的時(shí)候，也必須非常優(yōu)雅，即使他們氣得我想扔他們到窗外，我也必須保持優(yōu)雅。我想讓孩子們努力，我自己就必須成為我孩子從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的那么努力工作的人?！弊鳛榘嘀魅?，如果能夠用對學(xué)生的要求來(lái)要求自己，那就非常了不起了，這樣的德育教育必然成功。
總之，一個(gè)知識能力不足的.人可以用道德來(lái)彌補，一個(gè)道德不足的人卻難以用知識來(lái)彌補。德育為先、德育為首應該成為每一個(gè)有良知的教育工作者都應該自覺(jué)堅守的教育方向與底線(xiàn)。
摘要：本文比較了不同時(shí)期班主任工作的特點(diǎn)，并結合自己多年班主任工作的具體事例，總結了班主任工作中的實(shí)踐體會(huì )。
一、引言。
自從1992年擔任教師工作以來(lái)，時(shí)光匆匆，已過(guò)去了整整17個(gè)春秋。在這期間，筆者擔任過(guò)多個(gè)班級的班主任，從中專(zhuān)時(shí)期的模具專(zhuān)業(yè)，到中專(zhuān)向高職院過(guò)渡時(shí)期的機電專(zhuān)業(yè)，以及現在的機電和汽貿兩個(gè)專(zhuān)業(yè)。不同時(shí)期，學(xué)校的管理模式不同，學(xué)生的生源情況不同，班主任工作的重點(diǎn)自然也會(huì )發(fā)生變化。在此，筆者首先對不同時(shí)期的班主任工作作一個(gè)簡(jiǎn)單的比較。
上世紀九十年代初擔任模具專(zhuān)業(yè)班主任時(shí)，學(xué)校還是一所輕工部直屬的中專(zhuān)院校。當時(shí)的學(xué)生來(lái)自全國各地，學(xué)生生源好，班級整體學(xué)習積極性、主動(dòng)性比較高，學(xué)習氣氛濃厚。但由于他們是初中畢業(yè)生，年齡偏小，當時(shí)班主任除了各項常規工作以外，報大一部分精力都是放在對學(xué)生生活的照顧上，班主任更象一名學(xué)生生活上的“保姆”，只要是學(xué)生的事，事無(wú)巨細都要親自操心。九十年代后期擔任機電班班主任，這個(gè)班是學(xué)校還沒(méi)有升格為高職院，在過(guò)渡時(shí)期招收的六個(gè)高職試點(diǎn)班之一，這個(gè)時(shí)期的班主任工作與前期相比出現了明顯的差異。由于當時(shí)的在校生大部分還是中專(zhuān)學(xué)生，高職學(xué)生入校后，中專(zhuān)生和高職生思想觀(guān)念的不同，引發(fā)了后來(lái)的種種沖突，甚至發(fā)生了進(jìn)校第一個(gè)月六個(gè)試點(diǎn)班集體不上課的嚴重事件。最后學(xué)校出面，事情雖然得到了妥善解決，但正是因為有了這件事，大家開(kāi)始清楚地意識到中專(zhuān)和高職教育的不同，開(kāi)始探索高職教育中班主任的角色轉換。由于當時(shí)學(xué)校正處在轉型期，加上學(xué)生對自身優(yōu)勢和存在的問(wèn)題認識不足，這個(gè)時(shí)期的班主任工作更多的是放在學(xué)生的`思想教育方面，找學(xué)生談心，了解他們的想法，幫助他們逐步找準各自的定位。從學(xué)院升格為高職院至今，筆者又連續擔任了三個(gè)班的班主任。班里的學(xué)生都是參加高考以后進(jìn)校的，年紀比中專(zhuān)時(shí)期的學(xué)生大幾歲，生活自理能力明顯提高。同時(shí)由于時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)校發(fā)展速度的加快，學(xué)生思維更加活躍，他們接觸、關(guān)心的事更多，遇到的問(wèn)題也多，班主任的工作面臨著(zhù)新的課題。下面是筆者十幾年來(lái)班主任工作的實(shí)踐體會(huì )。
二、注重班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設，營(yíng)連和諧班級氛圍。
學(xué)風(fēng)建設在高校學(xué)生工作中占有重要的地位，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是大學(xué)生健康成長(cháng)良好發(fā)展的基礎，是大學(xué)生成為祖國有用之才的前提。一個(gè)班級具有良好的學(xué)風(fēng)，班里形成一種學(xué)習上你追我趕的良性競爭氛圍，班級其他工作的正常開(kāi)展就有了一個(gè)很好的保障。
為培養合格的復合型應用人才，增強同學(xué)的實(shí)踐能力，班級不斷加強班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設，組織大家進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識的深入學(xué)習，創(chuàng )造了良好的學(xué)習氛圍，在優(yōu)良的文化氛圍中塑造著(zhù)全班同學(xué)的成才之路。作為班主任，筆者本著(zhù)“嚴格要求，熱心組織{目標明確，形式多樣”的宗旨，在班級學(xué)風(fēng)建設中充當了良好的導向和協(xié)助作用。近年來(lái)各類(lèi)獎學(xué)金、助學(xué)金的發(fā)放為培養良好的學(xué)風(fēng)提供了一個(gè)有力的激勵機制。借此契機，在班里樹(shù)立學(xué)習標兵，激發(fā)學(xué)習動(dòng)力，從而造就了和諧、輕松并充滿(mǎn)良性競爭的班集體。在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設過(guò)程中，筆者認為有必要強調一下班會(huì )的教育主導作用。理愈辯愈明。形式多樣、主題各異的班會(huì )能為學(xué)生提供一個(gè)暢所欲言，交流思想的氛圍，同時(shí)又能使班級正氣抬頭。其中新生入學(xué)后的第一次班會(huì )尤為重要。在這次班會(huì )上要對學(xué)生提出明確的目標和要求，告知班級努力方向，指導學(xué)生盡快找準自己的位置，并思考如何為班集體出力，以后的班會(huì )經(jīng)常重申。只有充分利用班會(huì )的教育、引導作用，努力倡導集體主義精神，對作出貢獻，為班級帶來(lái)榮譽(yù)的同學(xué)表?yè)P鼓勵，對損害班級利益的行為予以嚴厲批評，正氣抬頭、歪風(fēng)邪氣無(wú)處可藏，班級凝聚力才能不斷提高。
三、抓好班干隊伍的建設，善于組織和管理學(xué)生。
班級干部是老師和學(xué)生之間的橋梁。帶好一個(gè)班級，班干部是關(guān)鍵，因此要選出一個(gè)積極向上的班委團干，并通過(guò)逐步培養，讓他們很快成熟起來(lái)，才能把班級管理好。班級凝聚力如何，很大程度上取決于班干隊伍的素質(zhì)和表現。能否以身作則，起到表率作用，工作方法是否靈活有效，能否很好地團結周?chē)瑢W(xué)，都是影響班級凝聚力的重要因素。班主任在處理干群?jiǎn)?wèn)題上，一定要把握好分寸，努力協(xié)調干群關(guān)系。一方面，對班干部的工作要鼓勵、支持、肯定，做他們強有力的后盾；另一方面，在處理班級內部矛盾或事端時(shí)要做到一碗水端平，并注意方式方法，既要保護干部的工作熱情，又要讓普通學(xué)生能夠接受。尤其是這兩年各種獎學(xué)金、助學(xué)金力度的加大，考慮人選時(shí)要本著(zhù)公平公正的原則，同學(xué)才能信服，不然班主任會(huì )失去威信，班干部的工作也不好開(kāi)展。
因此，平時(shí)要經(jīng)常找班干部談心或召開(kāi)班委會(huì )，取得了成績(jì)及時(shí)表?yè)P，工作中存在不足及時(shí)指出并幫助改進(jìn)。尊重班干部的意見(jiàn)，做到用人不疑，同時(shí)充分發(fā)揮班干部的主觀(guān)能動(dòng)性。對其他學(xué)生一樣做到鼓勵為主，盡量減少說(shuō)教式的批評，充分利用班會(huì )的主導作用，提高學(xué)生的民主意識和自我管理的能力。
四、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，充分挖掘、發(fā)揮學(xué)生的潛能。
教師的天職是教書(shū)育人。教師不僅要關(guān)心學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能水平的提高，更要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的身心能否健康成長(cháng)。尤其對于那些生活有困難、思想上遇到問(wèn)題的學(xué)生更應該多加愛(ài)護，主動(dòng)與他們溝通，及時(shí)幫助他們。對于一時(shí)陷入某種誘惑無(wú)力自拔的同學(xué)更需要耐心開(kāi)導，想方設法反復做工作。
關(guān)愛(ài)學(xué)生同時(shí)還表現在教師能夠充分挖掘、發(fā)揮學(xué)生的潛能，使學(xué)生一展所長(cháng)上面。模塑班有幾個(gè)同學(xué)愛(ài)好拍攝dv劇并想親自嘗試。筆者了解到這個(gè)情況以后，對他們表示支持和鼓勵，并幫助他們聯(lián)系指導老師。經(jīng)過(guò)大半年的努力，他們自己寫(xiě)劇本、找演員、借器材拍攝、后期制作一一完成。作為學(xué)院首個(gè)dv短劇公映時(shí)，獲得了一致的好評。
五、重視學(xué)生的就業(yè)工作。
學(xué)生的就業(yè)工作歷來(lái)是各個(gè)學(xué)校的重點(diǎn)工作之一。畢業(yè)生的就業(yè)率，不僅反映出學(xué)校教學(xué)和管理水平的高低，同時(shí)對學(xué)校將來(lái)的發(fā)展起著(zhù)重要的作用。而班主任作為學(xué)生德育工作的主要實(shí)施者，就需要將學(xué)生的就業(yè)教育貫穿到日常的教育行為中去。
首先，要利用一切機會(huì )，正確引導學(xué)生了解當前就業(yè)形勢的嚴峻性。利用班會(huì )、學(xué)生企業(yè)實(shí)習參觀(guān)、參加“雙選”會(huì )的機會(huì )，讓學(xué)生多渠道了解目前的就業(yè)形勢，從而擺正心態(tài)，從容面對。其次，要加強政治思想教育，注重引導學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀(guān)。要引導學(xué)生正確認識自己，合理定位。樹(shù)立“先就業(yè)。后擇業(yè)、再創(chuàng )業(yè)”的思想，盡量避免好高騖遠脫離實(shí)際的思想。筆者曾經(jīng)在班會(huì )中提出了求職中的“三要三不要”，即：要充滿(mǎn)信心，不要妄自菲??；要腳踏實(shí)地，不要眼高手低；要知己知彼，不要盲目出擊。同時(shí)大力宣傳艱苦奮斗、吃苦耐勞、踏實(shí)肯干、勇于挑戰的精神，鼓勵學(xué)生響應黨和政府的號召，到西部和偏遠地區工作、創(chuàng )業(yè)，實(shí)現人生的理想。再次，班主任要加強就業(yè)信息和相關(guān)就業(yè)政策的收集整理，并及時(shí)通報給學(xué)生；積極與用人單位聯(lián)系，努力拓展就業(yè)渠道。最后。要多向學(xué)生宣講求職方面的技巧和注意事項，如個(gè)人簡(jiǎn)歷的制作、求職面試中的著(zhù)裝、禮儀，注重細節等等。
六、結束語(yǔ)。
綜上所述。班主任作為班級學(xué)生的組織者、管理者和教育者，對于大學(xué)生的成長(cháng)成才具有重要的影響作用。筆者在多年的班主任工作實(shí)踐中深刻體會(huì )到：做好大學(xué)班主低工作，不僅要有高度的責任心、事業(yè)心，而且要思路開(kāi)闊、方法得當，要努力培養一支優(yōu)秀的班干隊伍，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，重視學(xué)生的就業(yè)工作，努力營(yíng)造和諧班級氛圍，為培養新形勢新要求下的合格人才貢獻自己的力量。
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現代中國，教育領(lǐng)域中的傳統觀(guān)念備受沖擊，社會(huì )問(wèn)題也因教育的導向而日趨復雜。片面追求升學(xué)率一度把教育抬至巔a峰也引向絕路，拜金主義又使教育落到低谷，走進(jìn)迷茫；青少年犯罪率的直線(xiàn)上升，引發(fā)了社會(huì )各界有識之士的大聲疾呼。作為以升學(xué)預備教育的重點(diǎn)高中，其擔負的主要任務(wù)是為大專(zhuān)院校輸送合格人才?！昂细瘛?，不僅僅是高考成績(jì)的合格，同時(shí)必須兼備良好的品質(zhì)，才能促進(jìn)學(xué)生的可持續發(fā)展。因此，當前應重視重點(diǎn)高中德育實(shí)效的研究和實(shí)踐。
1、德育實(shí)踐力度不夠。重點(diǎn)高中雖然對堅持以德育為核心的教育有了一定的認識，但是在具體的德育實(shí)踐上，盡管在制訂學(xué)校計劃時(shí)都強調德育，但為了升學(xué)率這一評估學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的第一尺度，學(xué)校又不得不使德育“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”。
2、德育內容空泛。有的重點(diǎn)高中把太多的注意力放在孤立的日常行為規范上，把德育歸結為或等同于日常行為規范的教育，較少或者沒(méi)有考慮日常行為規范的內核是什么；只教育學(xué)生應該怎么做，而不講為什么這樣做，使學(xué)生很難從思想和行動(dòng)上接受，有的即使暫時(shí)接受，也不能心服口服。此外，德育不是高考的內容之一，所以有些重點(diǎn)高中只是應付課時(shí)，學(xué)生也心不在焉，德育教育效果較差。
3、德育途徑單一，方法死板。重點(diǎn)高中的德育教學(xué)多年來(lái)一直是以課堂教學(xué)為主，且慣用教師講，學(xué)生聽(tīng)的灌輸式教育方法，學(xué)生總處于被動(dòng)教育地位，這種教育方法無(wú)法調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習德育知識的積極性，學(xué)生只是迫于學(xué)校、教師的威力而不得不坐在那里，不利于學(xué)生良好道德行為的培養。
4、德育評價(jià)不規范，因人而異。有些重點(diǎn)高中的教師在對學(xué)生進(jìn)行道德評價(jià)時(shí)，總是以最后閉卷考試為依據。這樣學(xué)習成績(jì)較好的學(xué)生一般是優(yōu)，那些升大學(xué)有把握的學(xué)生即使犯了錯誤，學(xué)校往往不能?chē)烂C處理，大事化小，小事化了，仍然是德育成績(jì)較好。而有些德育考試成績(jì)不佳，而平時(shí)表現較好的學(xué)生，由于沒(méi)有被教師發(fā)現，所以德育成績(jì)平平。這樣就會(huì )引導學(xué)生去死記硬背幾個(gè)條條就行了，平時(shí)行為無(wú)所謂。導致有些重點(diǎn)高中的學(xué)生說(shuō)一套，做一套，形成雙重人格。
5、德育教師隊伍的整體素質(zhì)不高。班主任實(shí)際上就是學(xué)校德育工作的具體組織者，班主任的德育水平在很大程度上直接影響著(zhù)學(xué)校德育工作的實(shí)效。隨著(zhù)教師隊伍的日益年輕化，大批青年教師走上了班主任崗位，他們眼界開(kāi)闊、思想活躍、精力旺盛，工作也很投入，但由于生活閱歷較淺，且受市場(chǎng)經(jīng)濟等一些利益觀(guān)的負面影響，有些教師不能平等地對待每一個(gè)學(xué)生，也不能公平地處理每一件事，嚴重影響了言傳身教的教師形象，也影響所傳授的德育的效果。
1、進(jìn)一步樹(shù)立德育為一切教育之根本的思想。
觀(guān)念是行動(dòng)的先導，要在具體的學(xué)校德育中真正堅持“德育為首”，必須牢固樹(shù)立德育是學(xué)校教育工作的根本這一觀(guān)念，并在素質(zhì)教育中不斷鞏固。正如臺灣教育家高振東先生所說(shuō)：“智育沒(méi)有德育做基礎，智育就是犯罪的幫兇；體育沒(méi)有德育做基礎，體育就是暴力的前衛；美育沒(méi)有德育做基礎，美育就是腐化劑”。
2、激活道德資源，塑造民族共同的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
在邁向21世紀之時(shí)，中國人應該有什么樣的風(fēng)格，這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。李嵐清同志在一次加強對青少年思想品質(zhì)教育的座談會(huì )上語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)，我深深體會(huì )到，日本人一看就知道是日本人，韓國人一看就知道是韓國人，新加坡人一看就知道是新加坡人，但中國人就是看不出有中國人的特色，這是很大的危機?！翱床怀鲇兄袊说奶厣?，就是指看不出能體現中華民族優(yōu)良道德傳統的氣質(zhì)。中華民族素以禮儀之邦、文明古國著(zhù)稱(chēng)于世，但是，這些優(yōu)良傳統現在在一部分人身上已經(jīng)消亡了，同時(shí)，體現國民素質(zhì)的社會(huì )公德也有較大的滑坡，這不能不說(shuō)是教育的一種悲哀，當然這不僅僅是學(xué)校教育的問(wèn)題，但作為學(xué)校教育，德育要牢牢扎穩自己民族的根。每一個(gè)民族的教育都有它產(chǎn)生、成長(cháng)的特殊條件和環(huán)境，在漫長(cháng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成自己的獨特風(fēng)格，這些獨特風(fēng)格不僅是該民族的標志，也是這一民族生存發(fā)展的必要依據，沒(méi)有民族特色，也就沒(méi)有民族的發(fā)展。中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統的民族，中華民族的傳統美德，是千百年來(lái)我們先輩反復教育和嚴格管理的結果。今天的教育，不能脫離悠久的民族優(yōu)良傳統，離開(kāi)了中華民族的優(yōu)良傳統，不僅會(huì )降低德育的實(shí)效，從長(cháng)遠說(shuō)，也會(huì )使我們的民族失去支柱，是十分危險的。
3、改進(jìn)學(xué)校德育方法，發(fā)展學(xué)生的道德思維、培養學(xué)生的道德能力。
當代中學(xué)生尤其是重點(diǎn)高中的學(xué)生自主意識明顯增強，個(gè)性發(fā)展的要求十分強烈。這就要求德育工作者改變傳統的學(xué)生觀(guān)，尊重學(xué)生的獨立人格，喚醒學(xué)生的主體意識，充分尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求，自覺(jué)地將學(xué)生置于教育過(guò)程的主體地位，讓學(xué)生更多地參與教育，引導學(xué)生主動(dòng)探討問(wèn)題，尋找真理，反省自我，完善人格。重視發(fā)展受教育者的道德思維，培養其道德實(shí)踐能力，使其具有較高水平的道德素質(zhì)，這是近幾年來(lái)世界許多國家道德研究與道德教育的發(fā)展方向。此外，改變德育教育只是德育教師工作的錯誤觀(guān)念，應樹(shù)立全體教師都是德育教育者的全方位的觀(guān)念。將德育教育滲透到每個(gè)教育環(huán)節中去，滲透到每個(gè)學(xué)科的教育之中。每位教師都應該是言傳身教的楷模。在德育教育過(guò)程中，不但要傳授道德知識，還要注意將知識轉化為學(xué)生的情感，只有在情感上接受它，才能形成道德意志和品質(zhì)，最后才能轉化成道德行為。因此，道德教育是個(gè)過(guò)程，不是一個(gè)結果。每個(gè)教師都按照學(xué)生的知、情、意、行的發(fā)展規律去教育，定能更好地培養學(xué)生道德思維能力，并自覺(jué)成為一名道德實(shí)踐者。
4、完善德育評價(jià)體系，使德育評價(jià)民主化、制度化。
重點(diǎn)高中的學(xué)生都是同輩中的佼佼者。重點(diǎn)高中有義務(wù)向社會(huì )提供真實(shí)、客觀(guān)的道德評價(jià)，為以后選拔人才提供可靠的依據。德育評價(jià)與其他學(xué)科的評價(jià)是有區別的，不能只以閉卷考試來(lái)定論。德育評價(jià)的內容應該包括：對德育教學(xué)內容“知”的了解程序（可以用考試來(lái)表示）；學(xué)生平時(shí)在學(xué)校里的行為考查；學(xué)生在家里的行為表現；學(xué)生在社會(huì )上的行為表現。其中以“知”的了解和在學(xué)校里的行為考查為重點(diǎn)。將這些內容固定下來(lái)制度化加以平均就給出該生的道德評價(jià)。道德評價(jià)方法采用民主化的方法，改變以往教師一個(gè)人定成績(jì)的做法。只有這樣一個(gè)客觀(guān)、真實(shí)的道德評價(jià)才能說(shuō)服人，才能引導學(xué)生向道德的評價(jià)標準靠攏，才能使學(xué)生嚴格要求自己，自覺(jué)做一個(gè)有道德的人。
5、切實(shí)加強德育教師隊伍建設。
學(xué)校德育水平的高低取決于德育教師隊伍的素質(zhì)，學(xué)校要挑選有思想覺(jué)悟、有經(jīng)驗的教師組建政教處，作為專(zhuān)職德育教師。挑選品德較好的教師擔任班主任，這既能保證德育工作隊伍的素質(zhì)，又能體現德育工作者的光榮感，使德育教師隊伍具有吸引力，與此同時(shí)要切實(shí)重視抓好德育隊伍的培訓。對于中老年班主任，重點(diǎn)是更新教育觀(guān)念。高中生是最具叛逆精神的，學(xué)生不再迷信教師的權威，不再對教師言聽(tīng)計從，師生關(guān)系出現新情況，因此為師者應努力走進(jìn)學(xué)生心靈，構建新型的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的主體地位，加強師生交往與交流，在師生交際中對學(xué)生施以積極影響。對青年班主任要進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和傳統道德等方面的再教育。
除了靈魂工程師、凝聚力塑造者這一重要作用之外，班主任在整個(gè)教育體系中還扮演著(zhù)“媒介”這一角色，其中包括校方與家長(cháng)之間的溝通、學(xué)生與家長(cháng)之間的溝通、學(xué)生與科任教師之間的溝通等。溝通的有效性直接決定著(zhù)教學(xué)質(zhì)量的提高。比如在教學(xué)過(guò)程中，如果出現學(xué)生對科任教師存在抵觸的情況，不僅會(huì )影響到日常教學(xué)的正常開(kāi)展，同時(shí)對于科任教師以及學(xué)生的學(xué)習積極性都是一種挫傷。通常情況下，如果遇到這種情況，都是由班主任出面進(jìn)行調解，分別做學(xué)生以及科任教師的思想工作，從而保證日常教學(xué)工作的良好開(kāi)展。
1、德育教育內容陳舊，缺乏時(shí)代感。
德育教育的內容是“用來(lái)形成學(xué)生品德的社會(huì )思想的政治準則和法紀道德規范的總和”。我國中小學(xué)德育教育的主要內容包括“科學(xué)的世界觀(guān)和人生觀(guān)教育、愛(ài)國主義教育、理想教育、道德教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、自覺(jué)紀律教育、民主和法制教育”，等等。班主任在進(jìn)行德育教育時(shí)應緊扣時(shí)代脈搏，選取時(shí)代主題。
2、德育教育中師生之間缺乏交流，缺少互動(dòng)。
想要提高德育教育的實(shí)效性，班主任和學(xué)生之間的交流與互動(dòng)是必不可少的?！敖虒W(xué)相長(cháng)”在德育教育中同樣適用。其實(shí)，班主任和學(xué)生在道德素質(zhì)上是相互促進(jìn)的關(guān)系。大多數班主任在德育教育中采用的工作方法是“我說(shuō)你服”、“我管你從”，學(xué)生成為了德育教育中的被動(dòng)者，師生之間缺乏基本的交流與互動(dòng)。班主任不能及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)向，就不可能對癥下藥，學(xué)生也只是表面聽(tīng)從。這就極易激化師生矛盾，從而阻礙德育教育工作的順利進(jìn)行，在一定程度上也會(huì )給學(xué)生心理造成創(chuàng )傷。
從上文的相關(guān)敘述中我們已經(jīng)明確了解到了高中班主任在整個(gè)高中教學(xué)體系中扮演的重要角色，那么在具體的德育工作開(kāi)展過(guò)程中，班主任可以從哪些方面入手，采取有效措施保證德育工作開(kāi)展的質(zhì)量呢？筆者結合自身的一些經(jīng)驗提出以下幾點(diǎn)建議：
1、明確高中德育教育所處的層次。
德育教育應該是有層次、有階段性的系統且全面的教育。高中班主任應明確德育教育的層次性和階段性。德育教育分為三個(gè)層次，即基礎層次的德育教育、中等層次的德育教育和高等層次的德育教育?；A層次的德育教育是指“對兒童和小學(xué)低年級少年所進(jìn)行的品德教育。主要是指正確思想樹(shù)立的教育和正確行為、正確是非標準的教育”。中等層次德育教育的對象是已初步建立了世界觀(guān)和是非價(jià)值觀(guān)的少年，德育教育內容主要是公德教育，其目的是培養受教育者的品質(zhì)品德。高等層次的德育教育是針對青年及成年人進(jìn)行的共產(chǎn)主義教育。在德育教育的三個(gè)層次中，對高中生的德育教育屬于中等層次。中等層次的德育教育有承上啟下的重要作用，高中階段是一個(gè)人品質(zhì)、性格形成的重要時(shí)期，甚至決定受教育者一生的行為規范。它包含的內容也十分廣泛，例如，行為規范、思想意識、傳統文化的繼承與弘揚，等等。因此，高中班主任應充分把握這一時(shí)期德育教育的特點(diǎn)，將高中生的德育工作落實(shí)到實(shí)處，幫助高中生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
2、樹(shù)立正確的德育教育理念。
受傳統德育教育理念的束縛，很多高中班主任仍然把德育教育停留在說(shuō)教層面，德育教育缺乏時(shí)代性。高中班主任的德育教育工作應積極響應黨和政府的號召，把握時(shí)代脈搏，在德育教育中堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)、以人為本的原則。高中班主任德育工作的開(kāi)展要樹(shù)立以學(xué)生為本的意識，遵循科學(xué)發(fā)展觀(guān)的相關(guān)要求，堅持德育教學(xué)。班主任要以學(xué)生身體和心理的健康發(fā)展為核心，關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生，引導學(xué)生形成良好的道德意識和責任意識。根據學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)，有針對性地制訂切實(shí)可行的德育教育工作方案，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)為學(xué)生的健康成長(cháng)服務(wù)。
3.對學(xué)生的心理需求引起足夠的重視。
眾所周知，德育工作并非一件容易的事，與其說(shuō)它是一項工作，倒不如說(shuō)它是一場(chǎng)與學(xué)生之間展開(kāi)的無(wú)硝煙的心理戰，這場(chǎng)戰爭并不是敵對，而是一場(chǎng)博弈，最終的目的是要達到雙贏(yíng)的最佳結果。因此，德育工作的第一步應該是班主任對學(xué)生心理需求到位的了解，這一點(diǎn)對于高三的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。高三階段的學(xué)生通常面臨著(zhù)常人難以想象的學(xué)業(yè)壓力，在這一階段，如果班主任德育工作開(kāi)展不到位，極易造成相應的負面影響，從而影響到學(xué)生的學(xué)習情緒以及學(xué)習狀態(tài)。針對這種情況，班主任應該選擇站在“朋友”的角度和位置上來(lái)充當學(xué)生的心理保健醫師，為學(xué)生提供有用的心理調節建議，采用適當的措施安撫學(xué)生的浮躁情緒。相比科任教師而言，在與學(xué)生進(jìn)行溝通的過(guò)程中，班主任占據著(zhù)得天獨厚的優(yōu)勢條件，因此就交往距離來(lái)說(shuō)，可能與學(xué)生更容易親近一些，加上班主任是對學(xué)生情況了解得最多也是最全面的，也更能獲得學(xué)生的心理共鳴。那么在德育工作的開(kāi)展過(guò)程中，究竟采取哪些措施去滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求呢？舉個(gè)例子吧。通過(guò)上文的相關(guān)敘述我們已經(jīng)了解到，高三學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)方面的壓力很大，當學(xué)生承擔巨大壓力的時(shí)候，他們內心最為渴望的當然就是減壓，而且值得注意的是，班主任在開(kāi)展德育工作的過(guò)程中一定不要太過(guò)刻意，有的學(xué)生原本心理壓力不是預測的那樣大，經(jīng)過(guò)他人的強調，可能導致學(xué)生受到周?chē)h(huán)境的影響，加重緊張情緒。班主任可以采用一些不留痕跡的措施，比如在條件允許的條件下，開(kāi)展一些交流活動(dòng)，或者是帶領(lǐng)學(xué)生去參加一些戶(hù)外活動(dòng)，在活動(dòng)的過(guò)程中與學(xué)生進(jìn)行輕松的交談，并且針對學(xué)生的問(wèn)題給出一些善意的參考意見(jiàn)，引導學(xué)生去釋放一些壓力。如果是性格比較內向的學(xué)生，建議教師采取郵件的方式或者是一對一聊天的方式，幫助學(xué)生形成一定的抗壓思想。
4.感情牌的良好運用。
就班主任的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，它實(shí)際上是介于管理者與教師之間的一份工作。由于高中階段的學(xué)生在心智上基本上已經(jīng)接近成年人，如果班主任在工作的過(guò)程中一直端著(zhù)管理者的架子，那么學(xué)生是很難信服的。針對這種情況，建議班主任在德育工作開(kāi)展的過(guò)程中可以適當地打出一些感情牌，樹(shù)立“良師益友”的親切形象，從心理上與學(xué)生拉近距離。綜上所述，我們可以看到，班主任扮演的角色不僅僅是管理者，同時(shí)還是學(xué)校有機組成部分之間進(jìn)行有效聯(lián)系的紐帶。從這一層面來(lái)說(shuō)，班主任的肩上擔著(zhù)重擔，且任重道遠。這是一份比較辛苦的工作，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，在課程教育改革的過(guò)程中，希望廣大的高中教育工作者們能攜起手來(lái)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應有的貢獻和努力。
三、結語(yǔ)。
加強高中生的德育教育，是學(xué)校、家庭、社會(huì )多方關(guān)注的一個(gè)綜合性問(wèn)題。高中班主任在這個(gè)綜合體系中，有著(zhù)特殊的、不可替代的地位和作用。班主任工作作為一種外在推動(dòng)力，有著(zhù)舉足輕重的作用。德育教育工作不是一蹴而就的，班主任要學(xué)會(huì )從細節入手，及時(shí)掌握學(xué)生身心發(fā)展的方方面面，及時(shí)正確地加以引導，對癥下藥，在實(shí)踐中不斷總結，不斷改正，使高中生的德育教育落到實(shí)處，實(shí)現真正的突破。
文檔為doc格式。
基于中職生目前德育狀況,對中職班主任德育能力的要求也越來(lái)越高,班主任必須明確德育的內涵和構成,并不斷提升自身的德育能力?；谥新毶奶厥庑?班主任的德育能力主要是由六個(gè)方面構成,即現代信息技術(shù)運用能力、學(xué)生職業(yè)生涯規劃指導能力、心理健康輔導能力、人際關(guān)系溝通協(xié)調能力、個(gè)體教育和集體教育能力、班級管理能力等。
3.1現代信息技術(shù)運用能力。
隨著(zhù)我國綜合國力的增強,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異,相應地,對班主任的要求也提升到一個(gè)新的層次。班主任要充分利用先進(jìn)的技術(shù)手段,將其積極應用在對班級的日常管理上,此舉既能提升班級管理效果,又能適當減輕班主任的工作負擔。中職班主任對現代信息技術(shù)的運用能力,包括開(kāi)展微信心理輔導、建立德育公眾號、設立班級微信群等。
3.2學(xué)生職業(yè)生涯規劃指導能力。
中職班主任對學(xué)生職業(yè)生涯規劃指導能力,關(guān)系著(zhù)學(xué)生在校期間的學(xué)習效果是否能得到有效發(fā)揮,也關(guān)系著(zhù)每位學(xué)生未來(lái)努力和發(fā)展方向,這就要求班主任要充分了解每一位學(xué)生的學(xué)習能力、性格特征等,在了解基礎信息之后再幫助他們進(jìn)行職業(yè)規劃。此外,班主任還應該了解班級專(zhuān)業(yè)培養方向以及行業(yè)的發(fā)展趨勢,指導學(xué)生準備求職涉及到的材料以及積極收集就業(yè)信息等。
3.3心理健康輔導能力。
要想更加順利地管理班級,班主任的心理健康輔導能力是不可或缺的。班主任心理健康輔導能力主要包含對家庭發(fā)生變故學(xué)生的額外輔導,對問(wèn)題學(xué)生的必要輔導,女生的心理輔導,情緒失衡學(xué)生的輔導,新生入學(xué)時(shí)的心理輔導等等。為此,班主任必須持續提升自己的心理健康輔導能力。
3.4人際關(guān)系溝通協(xié)調能力。
新時(shí)期中職班主任的德育能力還要求其具備有效的溝通、協(xié)調能力,在實(shí)際教學(xué)和生活中主要包含合理協(xié)調校內外各種資源、與相關(guān)企業(yè)進(jìn)行聯(lián)系,努力協(xié)調任課老師與班級學(xué)生之間的關(guān)系,協(xié)調學(xué)生和家長(cháng)之間的關(guān)系,保證與家長(cháng)和學(xué)生間的有效溝通等方方面面的溝通能力。
3.5個(gè)人教育和集體教育的能力。
在中職班主任的德育能力中,個(gè)人教育和集體教育方面的能力也是非常必要的,主要包括如下幾方面的內容:對學(xué)生的問(wèn)題行為進(jìn)行干預和處理、對學(xué)生進(jìn)行必要的觀(guān)察了解和研究、為學(xué)生建立起個(gè)人檔案、組織學(xué)生積極參加校內外以及課內外的集體活動(dòng)、定期設計和開(kāi)展主題班會(huì )、對學(xué)生日常行為的規范教育。
3.6班級管理能力。
班級管理能力可以說(shuō)是班主任德育能力中最基本的能力,主要包含對班級學(xué)生的評優(yōu)評獎、對學(xué)生操行的評定、客觀(guān)開(kāi)展班級工作總結、對班級偶然發(fā)生事件的處理、對學(xué)生宿舍的管理、教室布置和管理、常規事項的管理以及制定班主任工作計劃等方面。
4結束語(yǔ)。
總而言之,中職班主任的德育能力具有較為特殊的內涵,它也是一個(gè)相對獨立的教育概念,班主任應該正確理解其內涵和構成,在實(shí)際工作中必須提高以上六大要素的重視程度,并以此為依據制定出合理的改善能力的方案,積極實(shí)現自身的價(jià)值,促進(jìn)教育事業(yè)的健康發(fā)展。
參考文獻。
英國哲學(xué)家大衛。修謨在《人性論》中指出，人性研究是對人的一切研究的基礎。每一個(gè)管理工作者都有自己的管理哲學(xué)，以人為主要對象的管理工作者都有對人的基本認識。對人和他們的需求愿望、行為可能的不同看法，是管理思想和管理行為有所區別的根本原因。作為班主任，就是一個(gè)班級的管理者，不同的管理行為和教育觀(guān)念，會(huì )導致不同的管理效果。
關(guān)于人性，在我國，孟子是主張“性善論”的最重要的代表，他認為，人事有本性的，人的本性不僅是善的，而且幾乎是至善的。而荀子則是主張“人性惡”的代表。
盡管對人“性”善惡的認識不同，但我國古代的思想家都失分重視后天的修“習”?？鬃诱J為人的先天秉性沒(méi)有太大差異，人的差異主要緣于修“習”的不同。
教育在后天修“習”中應該發(fā)揮什么樣的作用呢？《禮記。學(xué)記》的要求是：“教也者，長(cháng)善而救其失者也?！毕旅媸俏覀儼嗌系囊粋€(gè)教育案列：
學(xué)生康某平時(shí)下課非常調皮，愛(ài)和其他同學(xué)打架。同學(xué)之間一點(diǎn)小小的摩擦，他都會(huì )向同學(xué)揮拳頭。經(jīng)常都有同學(xué)來(lái)告狀說(shuō)康某把誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)打哭了。當我在屢屢好言勸說(shuō)之下無(wú)果之后，當著(zhù)全班的面狠狠的批評了他，可是這并沒(méi)有使他因為羞愧而不再打同學(xué)。還是不斷有同學(xué)還告狀，這使我很頭疼。我慢慢的開(kāi)始反思，是不是可以換一種方法。于是我開(kāi)始平時(shí)仔細的觀(guān)察康某，我發(fā)現他每次犯了錯誤都能主動(dòng)的承認錯誤，并且上課的時(shí)候很積極，一個(gè)鼓勵的眼神，一個(gè)表?yè)P，他就會(huì )十分認真。所以我開(kāi)始多注意他，抓住一切機會(huì )鼓勵他，還讓他當大組長(cháng)。漸漸地康某對各門(mén)學(xué)習產(chǎn)生了濃厚的興趣，也逐漸改掉了愛(ài)打人的壞習慣。
認定“是好孩子”是一種假設，認定“沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)”也是一種假設。教育是人與人的交流，在以人為主體的交往實(shí)踐活動(dòng)中，對人的假定和認同作為一種邏輯前提，對師生交往態(tài)度和交往選擇具有決定性影響。兩種假設影響著(zhù)兩種不同的管理行為，而不同的管理行為又導致了不同的管理效果。
應該如何看待學(xué)生？可以說(shuō)，每個(gè)人都有一顆成為好人的抱有更多的信心和希望。對于學(xué)生，我們只有堅信他想改變，想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動(dòng)力和基礎，我們的工作才不至于失去信心和希望。如果在我們眼中，學(xué)生本就無(wú)可救藥，我們就很難全心全意去關(guān)心他，幫助他。誰(shuí)會(huì )真正愿意去對一顆已經(jīng)認定是毫無(wú)用處的頑石下功夫呢？周弘教授曾經(jīng)對家長(cháng)說(shuō)：“無(wú)論別人怎么不相信你的孩子，做家長(cháng)的，你都要滿(mǎn)懷熱情和期望地相信他，擁抱她，鼓勵他?！睂τ诮處?，這句話(huà)可以換成：“無(wú)論別人怎么不相信你的學(xué)生，做教師的，你都要滿(mǎn)懷熱情和期望地相信他，擁抱他，鼓勵他?！苯處熤挥袑W(xué)生的求“善”抱有信心和希望才可能尊重學(xué)生，才可能對學(xué)生投入熱愛(ài)和感情。而教育應該是以尊重贏(yíng)得尊重，以感情收獲感情。有了感情的交流，才能促進(jìn)知識的交流。有尊重做基礎，才能有效地進(jìn)行引導，也才能在理解和信任的基礎上更有效地進(jìn)行要求和約束。所以教育觀(guān)念是教學(xué)行為的先導，樹(shù)立先進(jìn)的教育理念至關(guān)重要。
德育教育就是指教育工作者在某一目標的引領(lǐng)下幫助學(xué)生塑造優(yōu)良品德的一項教育活動(dòng)。心理健康教育所能用到的理論有教育學(xué)原理、心理學(xué)等，教育者在這些理論的基礎上輔助一定的教學(xué)方法幫助學(xué)生走出困境，解決自身心理矛盾，緩解各方面壓力，讓受教育者的心理狀態(tài)保持健康，從而幫助受教育者形成健全的人格。在此基礎上本文主要對高中德育教育與心理健康教育的區別與聯(lián)系進(jìn)行詳細的論述，并對融合的途徑進(jìn)行介紹。
努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)既是心理健康教育的本質(zhì)要求，又是德育教育的本質(zhì)要求。但是兩者在運行的機制和實(shí)施具體的任務(wù)方面卻有所不同，不過(guò)不能否認的是兩者之間的聯(lián)系也是很大的。心理健康教育是在不同人的不同心理特點(diǎn)基礎上所進(jìn)行的，主要目的是提高受教育者的心理素質(zhì)，而德育教育卻是教導學(xué)生怎樣去做人。心理健康教育被包括在德育教育中，同時(shí)心理健康教育又被視為德育教育的延伸教育。兩者的主要目標都是促進(jìn)人的發(fā)展和綜合素質(zhì)水平的提高。所以，將德育教育與心理健康教育巧妙地融合起來(lái)對高中階段的德育工作有著(zhù)重要意義。
（一）兩者融合符合社會(huì )發(fā)展要求。
如今，經(jīng)濟在快速發(fā)展，人們在經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)程中越來(lái)越開(kāi)始重視“能人”“好人”。伴隨著(zhù)信息化時(shí)代的到來(lái)，市場(chǎng)競爭和社會(huì )競爭不斷加大，人們面對著(zhù)各式各樣的壓力，在這種大環(huán)境下，不但要有較高的文化水平、過(guò)硬的心理素質(zhì)，還需要優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。在激烈的競爭中，頑強的對抗挫折能力和勇于拼搏的精神以及團結精神是不可缺少的。所以，只有不斷地提高綜合素質(zhì)才能在激烈的競爭中立足。所以，對于學(xué)校來(lái)說(shuō)，德育工作是十分重要的，心理健康教育也是不可缺少的，將兩者相互融合也是非常必要的。
（二）兩者的融合符合德育教育的現狀。
學(xué)校教育的對象是學(xué)生，不同的學(xué)生具有不同的心理特點(diǎn)，一定要根據學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展教育工作，只有這樣，教育的效果才會(huì )顯著(zhù)。此外，高中學(xué)生隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和所學(xué)知識的增加，思維能力會(huì )增強，情感也會(huì )變得越來(lái)越豐富，他們將不滿(mǎn)足于傳統的教學(xué)模式。所以，對于教育者來(lái)說(shuō)，一定要在德育教育中采用心理輔導的教育方式，打破傳統教學(xué)模式的束縛，以學(xué)生“朋友”的身份進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題，緩解學(xué)生的學(xué)習壓力，使學(xué)生因親其師而信其道。因此，在德育教育中融入心理健康教育可以填補傳統教育方式的不足，有效地提高學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。
（一）提高教師的綜合能力和綜合素質(zhì)。
在教育工作中占據主導地位的是教師，教師的主要任務(wù)是培養和塑造學(xué)生，因此，教師的工作能力和綜合素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)校教育能否成功。對于教師來(lái)說(shuō)，無(wú)論是其言談舉止還是道德品質(zhì)，都會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。所以，教師要注重自身綜合能力和綜合素質(zhì)的提高，時(shí)刻注重自己的言談舉止，端正自己的工作態(tài)度，要為人師表，不斷提高自己對學(xué)生的影響力，不斷豐富自己的知識結構，只有這樣，教師才能扮演好其角色，才能有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
班主任是學(xué)校工作的主要力量，班主任既要負責學(xué)生的學(xué)科教育，又要負責學(xué)生的德育教育，還要關(guān)注學(xué)生的心理健康。同時(shí)，班主任又是學(xué)生最經(jīng)常接觸到的教師，所以，班主任與學(xué)生的生活和學(xué)習之間有著(zhù)緊密的聯(lián)系，對學(xué)生良好思想品德和健全人格的形成會(huì )起到非常關(guān)鍵的作用。因此，班主任要不斷提高自身修養，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，適當地對學(xué)生進(jìn)行心理輔導，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境。
2、學(xué)科教師。
在學(xué)校教育中，學(xué)科教育是其主要形式，因此學(xué)科教師就顯得尤為重要。學(xué)科教師擔負著(zhù)向學(xué)生傳授文化知識，提高能力以及形成良好道德品質(zhì)的重任，學(xué)科教師要將單純的學(xué)科教學(xué)工作轉變?yōu)橹R教學(xué)、德育教育及心理教育融合性的工作。學(xué)科教師要做學(xué)生思想品德的楷模，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到影響，從而規范自己的言行；在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)科教師要將教學(xué)內容、心理健康教育及德育教育相融合，提高學(xué)生的文化水平、道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。
（二）加強校園文化建設。
一個(gè)學(xué)校的文化精神、教育氛圍等都集中體現在校園文化上。學(xué)校要重視校園文化建設，要營(yíng)造一種濃郁的文化氛圍，可以通過(guò)黑板報、講座、廣播、建雕塑、圖書(shū)館等教育形式激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情及民族自豪感，從而使他們建立良好的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
（三）建立心理咨詢(xún)室。
為保障學(xué)生的心理健康，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，幫助學(xué)生實(shí)現理想，學(xué)校要為學(xué)生建立心理咨詢(xún)室。對處于青春后期且在高考階段的高中生來(lái)說(shuō)，高考的壓力、未來(lái)的職業(yè)規劃等問(wèn)題必定困擾著(zhù)他們，需要心理學(xué)教師發(fā)揮“知心人”的重要作用，引導他們走出困境。心理學(xué)教師及班主任可以采用咨詢(xún)、談心、熱線(xiàn)電話(huà)、舉辦講座等多種形式對學(xué)生進(jìn)行心理及德育教育，從而解決他們的困擾，增強他們的信心，提高他們的心理承受能力和解決問(wèn)題的綜合能力。
（四）完善學(xué)生會(huì )、團委工作。
學(xué)生會(huì )與團委是高中學(xué)生展現自身能力的重要平臺，同時(shí)也是學(xué)校德育教育過(guò)程中不可忽視的組成部分。學(xué)校要充分發(fā)揮學(xué)生會(huì )、團委的作用。通過(guò)開(kāi)展社團活動(dòng)、舉辦成人禮等形式，提高學(xué)生人際交往、解決問(wèn)題的能力，培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。
（五）充分發(fā)揮家庭教育的作用。
家庭是一個(gè)學(xué)生習慣及個(gè)性養成的場(chǎng)所。家長(cháng)的言傳身教，成員間的親情感化都會(huì )對學(xué)生的身心健康發(fā)展、良好道德修養的形成起到重要的作用。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)家訪(fǎng)、電話(huà)訪(fǎng)問(wèn)、召開(kāi)家長(cháng)會(huì )等方式全面了解學(xué)生的情況，同時(shí)密切關(guān)注學(xué)生的思想變化和行為表現，將其在校情況反饋給家長(cháng)，使家長(cháng)充分了解孩子的在校情況。充分利用家庭教育的優(yōu)勢，積極配合學(xué)校實(shí)現德育教育與心理健康教育相融合的目的。
（六）集聚社會(huì )教育力量。
社會(huì )是教育的重要途徑，社會(huì )有責任為未成年人營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。高中學(xué)生作為社會(huì )的一分子，理所當然要得到社會(huì )的關(guān)心與愛(ài)護。因此，教育部門(mén)需要社會(huì )相關(guān)部門(mén)配合做好《未成年人保護法》的執行工作，充分打擊社會(huì )上侵害高中學(xué)生的行為，如一些娛樂(lè )場(chǎng)所對高中生心理健康的不良影響；積極組織高中學(xué)生參與有意義的社會(huì )活動(dòng)，如參加志愿者活動(dòng)，從而達到使高中學(xué)生初步了解社會(huì )、養成良好道德品質(zhì)、形成完美人格的目的。
綜上所述，德育教育與心理健康教育的有機結合，直接關(guān)系到高中學(xué)生的成才，社會(huì )生存能力的提高以及學(xué)校育人目標的完成。因此，需要將心理健康教育融入到德育教育中，才能為社會(huì )輸送德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)復合型人才。
教育工作者都應該知道，德育工作對于學(xué)生當下乃至終身發(fā)展至關(guān)重要。然而，目前的實(shí)際教學(xué)工作中，受高考壓力下的功利主義思想影響，很多學(xué)校的德育工作更多的是門(mén)面工程，在很多學(xué)校管理人員的心中，德育工作往往是教學(xué)工作的配角，更有甚者認為，德育工作是為教學(xué)工作所服務(wù)的。一個(gè)優(yōu)秀的班主任如何才能在這種大環(huán)境下“出淤泥而不染”,是值得我們深思的重要課題。
一、德育工作是否為教學(xué)工作所服務(wù)。
最近在一個(gè)教育論壇上看到一個(gè)教師的提問(wèn)：按道理來(lái)說(shuō)，德育工作應該是學(xué)校工作的核心。但事實(shí)上，各個(gè)重點(diǎn)高中都在為抓分數、抓重點(diǎn)人數而奮力拼搏。重點(diǎn)指標統領(lǐng)著(zhù)全校的工作。那么德育工作呢？德育是為教學(xué)服務(wù)的。理由是德育工作做得好，學(xué)生的學(xué)習目標明確，學(xué)習積極性提高，學(xué)習成績(jì)就會(huì )上升。
這其實(shí)是目前國內重點(diǎn)高中教育的一個(gè)普遍現象，也是很多教師的困惑與無(wú)奈。德育與教學(xué)并不是簡(jiǎn)單的從屬關(guān)系，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)誰(shuí)為誰(shuí)服務(wù)。對于學(xué)生而言，兩者并存，相互補充，缺一不可。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線(xiàn)，是學(xué)校生存的第一要素，這是無(wú)可厚非的。但是，在重視升學(xué)率的同時(shí)，教師也要認識到育人與育才的同等重要性。對一個(gè)人的整體發(fā)展來(lái)說(shuō)，成人應該比成才更重要，對于一個(gè)優(yōu)秀的班主任來(lái)說(shuō)，做好“人師”要比做好“經(jīng)師”更重要。班主任只有自我內心充滿(mǎn)了正能量，才有可能讓學(xué)生感受到這種正能量，學(xué)生才會(huì )敬重你，才會(huì )服從你的管教。這正是古人所說(shuō)的：“教育有道，道在心靈?！?/p>
二、德育要追求養成與內化，培養學(xué)生良好的習慣與積極的心態(tài)。
班主任對學(xué)生的教育與影響，絕不僅僅是講道理、傳知識，而是要把自己的精神能量傳遞給學(xué)生，維護學(xué)生的心力，讓他們能夠成為一個(gè)內心強、勇于奉獻、敢于擔當的`人。而學(xué)生這種盡力的生成是靠養成的，是一個(gè)慢慢內化的過(guò)程。好的德育是不經(jīng)意中的點(diǎn)悟，而非刻意的規范；是潤物無(wú)聲的滋養，而非外在行為的管制；是從外到內的精神熏染，而非終端結果的速成。
現代的高中生生活于網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，他們思想開(kāi)放、心靈自由、行為自主。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生很少能得到家長(cháng)與教師的理解，無(wú)法完全發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性。所以，要從學(xué)生角度審視教育，改變教育方式是對學(xué)生最大的尊重與關(guān)愛(ài)。為此，筆者從高一學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后就開(kāi)始實(shí)行班級“五自”管理模式，即座位自由組合、住宿自由搭配、班委自主選舉、活動(dòng)自主設想、人格自我完善。其目的是為學(xué)生實(shí)現美好自我提供最大的空間，班主任對學(xué)生人格需求的尊重換來(lái)的是學(xué)生對教師的尊重與配合，換來(lái)的是學(xué)生對班級的認同與自豪感。那么學(xué)生都自主了，班主任要做什么？第一，培養學(xué)生積極的人生與生活態(tài)度，使其不會(huì )因為碰到小事就沮喪，就有挫敗感。第二，控制底線(xiàn)。即允許違紀，不容再犯；可以吵架，不容打架；德劣違法，一概不容。班主任把德育工作的重點(diǎn)放在良好習慣的養成與積極心態(tài)的培育上，不斷向學(xué)生傳遞正能量，學(xué)生有主見(jiàn)、能承擔、有愛(ài)心是德育工作的目標。
三、最好的德育莫過(guò)于感染。
一個(gè)德育工作者要做好德育首先得讓自己善良起來(lái)，豐富起來(lái)，健康起來(lái)，陽(yáng)光起來(lái)，快樂(lè )起來(lái)，然后才能去感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生?，F如今，高中德育教學(xué)最大的問(wèn)題就在于，教育者缺乏的，卻要讓學(xué)生擁有。豈非緣木求魚(yú)？只有身心健康的班主任才能培養出身心健康的學(xué)生。
有位教育專(zhuān)家說(shuō)：“如果我想讓孩子成為怎樣的人，我必須成為那樣的人。我希望他們舉止優(yōu)雅，我也必須非常優(yōu)雅，即使我想對他們發(fā)火的時(shí)候，也必須非常優(yōu)雅，即使他們氣得我想扔他們到窗外，我也必須保持優(yōu)雅。我想讓孩子們努力，我自己就必須成為我孩子從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的那么努力工作的人?！弊鳛榘嘀魅?，如果能夠用對學(xué)生的要求來(lái)要求自己，那就非常了不起了，這樣的德育教育必然成功。
總之，一個(gè)知識能力不足的人可以用道德來(lái)彌補，一個(gè)道德不足的人卻難以用知識來(lái)彌補。德育為先、德育為首應該成為每一個(gè)有良知的教育工作者都應該自覺(jué)堅守的教育方向與底線(xiàn)。
參考文獻：
[1]李長(cháng)偉，徐瑩暉。功利主義教育目的與人的工具化[j].內蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），,17（9）：5-7.
追本溯源,我們日常所說(shuō)的能力一詞是由拉丁語(yǔ)“competere”演變而來(lái),翻譯成中文,意思就是“適當的,適宜的,合適的”,隨著(zhù)能力一詞在心理學(xué)領(lǐng)域的不斷使用和發(fā)展,其使用范圍也逐漸擴展到其它領(lǐng)域,主要用于衡量某一個(gè)體針對某種需求對環(huán)境做出的正確反映。在英語(yǔ)中,常見(jiàn)的表達能力的單詞是ability和capability,但是它們在本質(zhì)上有所區別。ability主要用于描述人在體力或者智力上的能力;而capability與前者不同,它所表達的范圍更廣,即可以描述人,也可以描述物。能力在辭海中被解釋為一種運用和掌握知識技能的條件,并且它還有決定活動(dòng)效率的功能。能力是完成某項任務(wù)或者達到某一目標所表現出來(lái)的綜合素質(zhì),沒(méi)有能力就不可能完成相應的實(shí)踐活動(dòng),因此,能力也是完成某項活動(dòng)的必要條件,包括情感、態(tài)度、知識等諸多方面內容。我們從能力一詞的來(lái)源、英語(yǔ)中對能力的闡述以及辭海對能力的解釋三方面對其進(jìn)行分析,我們可以總結出的是,能力和技術(shù)、知識既存在對立關(guān)系,也是辯證統一的,三者具有密不可分的聯(lián)系,但也不是安全對等的。知識僅僅是客觀(guān)事物表現出來(lái)的主觀(guān)內容,技能是廣大群眾通過(guò)時(shí)間的積累、實(shí)踐而獲取的動(dòng)作系統和動(dòng)作方式,只有在把轉化和應用技能和知識作為前提條件的情況下,才能產(chǎn)生能力并獲取能力。因此,要想獲得能力就必須要運用技能和掌握知識,同時(shí)運用技能和掌握知識也是具有能力的必然結果,三者之間可以進(jìn)行有效轉化,也可以互相轉換。因此,客觀(guān)地說(shuō),能力的含義主要包含兩個(gè)方面的內容:一,能力是以各種理論知識和技能為基礎,能夠在各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中有所體現;二,能力是個(gè)體順利完成某一實(shí)踐活動(dòng)的必要心理基礎。早在我國近代教育中就已經(jīng)出現了德育教育,相關(guān)學(xué)者通過(guò)考證發(fā)現,我國于20世紀初就已經(jīng)開(kāi)始明確地應用德育這一理念。通過(guò)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗發(fā)現,作為新時(shí)期中職學(xué)校班主任,其德育能力主要指中職班主任在以德育教育理論的指導下,充分運用所學(xué)的技能和知識,在對中職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)教育、心理教育、行為教育以及思想教育等一系列教育的過(guò)程中所展現出來(lái)的一些心理條件和能力的總稱(chēng)。
2中職生德育方面的現狀。
眾所周知,中職生正處于青春期的萌發(fā)和發(fā)展階段,許多學(xué)生會(huì )出現不同程度的脆弱、易怒、偏激、厭學(xué)、早戀、叛逆等現象。所以,中職班主任在保證學(xué)生學(xué)習質(zhì)量的'前提下,應該把更多的精力放在解決中職生實(shí)際心理問(wèn)題上。但是實(shí)際情況是,很多老師都未能采取科學(xué)合理的解決方式,老師以及家長(cháng)的勸告和警告對于性格叛逆、好奇心極強的學(xué)生來(lái)說(shuō),反而對他們嘗試新鮮事物產(chǎn)生了一定的刺激作用,使得學(xué)生與老師、家長(cháng)站在了對立面,產(chǎn)生了更為嚴重的逆反心理,出現了一系列拒絕與老師溝通、缺乏行為規范意識等學(xué)生發(fā)展問(wèn)題。
隨著(zhù)教育體制的改革，素質(zhì)教育已經(jīng)廣泛普及到學(xué)校的各科教學(xué)中。美術(shù)欣賞教學(xué)進(jìn)行審美教育本身具有優(yōu)勢，作為德育的手段，具有形象生動(dòng)、易為學(xué)生接受的特點(diǎn)，體現出德育在美術(shù)教育中作為素質(zhì)教育一部分的另一個(gè)功能。
美育；學(xué)生；美術(shù)欣賞；德育。
高中階段，學(xué)生的文化視野迅速擴展，多學(xué)習、接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅能豐富學(xué)生的文化知識，還能幫助樹(shù)立正確的藝術(shù)觀(guān)、文化觀(guān)，提高道德修養。對于不是學(xué)特長(cháng)的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化課所占比重相當大，面對文化課學(xué)習的壓力，每周一節的藝術(shù)欣賞課是非常寶貴的。盡管美術(shù)欣賞課中涉及的內容多范圍廣，但在教學(xué)中，教師要理順教學(xué)思路，把握住課堂靈魂，講出精彩的環(huán)節，讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課，期待著(zhù)上美術(shù)課，讓學(xué)生充分感受到美術(shù)的獨特魅力。在上美術(shù)課的時(shí)候，除了講授課本上的相關(guān)知識外，還要開(kāi)動(dòng)腦筋，利用各種教學(xué)手段上好美術(shù)課。
美術(shù)欣賞課中涉及到的名家作品較多，欣賞部分所占比重大，在有條件的地方采用多媒體教學(xué)能夠起到事半功倍的效果，因為多媒體能夠帶來(lái)視覺(jué)上的直接感受，在制作幻燈片過(guò)程中、采用音樂(lè )和名畫(huà)欣賞相結合、和課堂內容有所聯(lián)系的一些活動(dòng)等，盡可能的讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力。例如：我上關(guān)于《培養審美的眼睛》這節課時(shí)，首先讓學(xué)生了解不同的美術(shù)種類(lèi)和特點(diǎn)及美術(shù)的功能，其次讓學(xué)生理解美術(shù)作品可以傳遞人的情感和反映人類(lèi)豐富的內心世界，最后把德育的相關(guān)內涵挖掘出來(lái)，我制作了課件來(lái)調動(dòng)學(xué)生情緒，在課件中我試著(zhù)播放了不同感覺(jué)的音樂(lè )：有《國際歌》、《命運交響曲》、歌曲《長(cháng)城謠》，讓學(xué)生伴隨著(zhù)音樂(lè )來(lái)欣賞美術(shù)作品，講解知識點(diǎn)同時(shí)引申到作者創(chuàng )作作品的背景和所表達的主題，把德育知識在不知不覺(jué)中滲透到學(xué)生的大腦中，使學(xué)生在課堂上既了解了知識，也慢慢體會(huì )了不同作品的內涵，明白了美術(shù)是可以充分傳遞人的情感的，讓學(xué)生欣賞到藝術(shù)所傳達的美。清楚的知道美是情感、道德與知識的橋梁，它不僅能夠豐富人的內心世界，而且讓人的精神世界得到升華，可以接受從美術(shù)作品中獲得多方面的感受，使自己的精神生活充實(shí)和豐富起來(lái)，更為藝術(shù)的魅力所折服。
美術(shù)欣賞的內容包含很多，有繪畫(huà)、雕塑、工藝設計和書(shū)法、攝影、建筑藝術(shù)等。在中華民族豐富的藝術(shù)寶庫里，蘊藏了廣大勞動(dòng)人民的創(chuàng )造力和聰明智慧。在欣賞課教學(xué)活動(dòng)中，除了讓學(xué)生有直觀(guān)上感受外，提高審美能力，還要引導學(xué)生對藝術(shù)作品的表現進(jìn)行深入挖掘，揭示其內容，潛移默化地滲透思想教育。讓學(xué)生通過(guò)對這些藝術(shù)作品欣賞以及教師對藝術(shù)作品生動(dòng)仔細的講解，使學(xué)生得到美的享受同時(shí)也得到了心靈上的升華。如在《中國古代建筑藝術(shù)》和《中國現代美術(shù)》這兩節欣賞課時(shí)，應該清楚地讓學(xué)生感受我們偉大祖國的悠久歷史和燦爛的文明，促使學(xué)生更加熱愛(ài)自己的祖國，激發(fā)愛(ài)國熱情，增強民族自豪感。使學(xué)生了解悠久歷史的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良的藝術(shù)傳統和勞動(dòng)人民的聰明才智，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的愛(ài)國主義教育。而我國現代的一些美術(shù)作品大多跟隨時(shí)代的腳步，鮮明地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )背景，畫(huà)家們在自己的作品中表達了深刻地思想內容，反映了我國革命戰爭時(shí)期和社會(huì )主義現代化建設時(shí)期優(yōu)良的革命傳統、積極的生活態(tài)度和時(shí)代精神，培養學(xué)生奮發(fā)向上的品格和堅定的信念。如《血衣》、《母親》、《流民圖》等繪畫(huà)作品，通過(guò)教師分析畫(huà)中人物的特點(diǎn)及藝術(shù)特色，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情操，熱愛(ài)自己的祖國，珍惜現在美好的生活。
德國著(zhù)名版畫(huà)家、雕塑家柯勒惠支畢生為了人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)進(jìn)行斗爭。法國著(zhù)名作家羅曼。羅蘭曾經(jīng)贊揚她是一位有丈夫氣概的婦女。在她一生的創(chuàng )作中，始終以她特有的激情，努力表現勞苦大眾所受的苦難和他們的英勇斗爭，如銅板組畫(huà)《農民戰爭》，這些作品曾對現代無(wú)產(chǎn)階級解放事業(yè)起過(guò)積極的作用。我國現代著(zhù)名畫(huà)家蔣兆和為了創(chuàng )作《流民圖》曾有十年時(shí)間到北京、南京、上海等地搜集素材，畫(huà)了許多素描、人物速寫(xiě)，最后完成了這一名作。藝術(shù)家用自己的生命、情感、力量，賦予了自己作品以生命，達到人的精神情感合一。美術(shù)作品是反映社會(huì )生活的，優(yōu)秀的美術(shù)作品可以真實(shí)的反映生活，并高于生活，給人以教義。美術(shù)教學(xué)中的德育，應該是有機地與審美教育結合，有意識地滲透，“潤物細無(wú)聲”。只有品德高尚的人，才能對社會(huì )產(chǎn)生積極的影響。學(xué)生的世界觀(guān)尚未完全形成，可塑性很大。學(xué)校是德育工作主要場(chǎng)所，教師是德育工作的實(shí)施者，教育要因材施教，因人而異。在美術(shù)欣賞教學(xué)中也要因材施教，當教師分析某一優(yōu)秀作品時(shí)，要介紹歷史狀況、藝術(shù)觀(guān)念，也要作藝術(shù)的分析，同時(shí)不要忘了德育因素的發(fā)掘和培養，加強學(xué)生的道德修養。新時(shí)代需要新的施教者和受教者，在教學(xué)中把德育教育貫穿始終，真正做到教書(shū)育人，這也是教育者義不容辭的責任，新課程改革中更是明確的提出了這一點(diǎn)，只有在日常的教學(xué)中加以潛移默化的滲透，學(xué)生品德的提高，才能使學(xué)生真正成為有用于社會(huì )的建設者。
理性的思維和設計方法恰恰是環(huán)藝設計初學(xué)者在學(xué)習的初始階段所匱乏的。推敲尺度、強調定位，引入模數概念等，都可作為此階段空間訓練中突出設計表現的上佳選擇。
空間訓練對環(huán)境藝術(shù)設計的專(zhuān)業(yè)學(xué)習意義重大，其內容體系涵蓋面廣，訓練的實(shí)效性重要卻不易實(shí)現。在安排相關(guān)課程時(shí)，必須在課程內容的取舍、設計任務(wù)的制定，課程考核的標準等方面都作出合理的選擇，讓空間訓練的作用更為突出。
[2]段翔；張浩；龔靜?？臻g模型在建筑設計教學(xué)中的應用分析[j]。當代經(jīng)理人（下旬刊）。2006,(06):116.
[4]戴志中，李海樂(lè )，任智劼編著(zhù)。建筑創(chuàng )作構思解析：動(dòng)態(tài)。復合[m]。北京:中國計劃出版社，2006.4.
1.貫徹全新德育教學(xué)觀(guān)念。
明確德育工作是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù),德育工作是大方向的教育教學(xué)理念。充分重視德育在教育過(guò)程中的主觀(guān)能動(dòng)作用,充分理解德育工作是教育工作的重要一環(huán),充分認識德育工作在學(xué)生全方位綜合教育中發(fā)揮的作用。在此基礎上重新設立德育的教學(xué)目標,進(jìn)而提高德育工作的實(shí)效性。
明確班主任的工作職責是綜合性的,區別于單純的管理的工作。正確理解班主任的榜樣作用,正確認識班主任德育工作的重要性。在明確自身崗位職責的基礎上開(kāi)展教育工作,從生活和學(xué)習上切實(shí)發(fā)揮作用。工作中與學(xué)生、學(xué)生家庭建立良好的溝通環(huán)境,更好地掌握學(xué)生的心理動(dòng)向,并結合當前社會(huì )切實(shí)需求,更有針對性地進(jìn)行德育教育。
2.把握現實(shí)需求、結合實(shí)際現象進(jìn)行德育工作。
高中階段的德育教育要具有針對性以適應現實(shí)需求,從學(xué)生本身和社會(huì )需求兩個(gè)方面出發(fā)。每個(gè)學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中面臨的問(wèn)題都是不同的,班主任應通過(guò)多種渠道不斷完善對學(xué)生個(gè)體的了解,對學(xué)生共性的問(wèn)題加以歸類(lèi),對學(xué)生個(gè)體的問(wèn)題加以標記。并根據共性和個(gè)體問(wèn)題有針對性地選擇德育內容,并結合生活實(shí)踐,避免單純的說(shuō)教教學(xué),充分發(fā)揮德育的實(shí)效性。在教學(xué)過(guò)程中應牢牢把握當下社會(huì )對人才的需求方向,根據社會(huì )需求作為參考項制定部分德育教學(xué)內容和目標,以期未來(lái)進(jìn)入高等學(xué)府的深造學(xué)習中能很好地適應社會(huì )人才培養。
3.創(chuàng )新開(kāi)拓德育新方法。
要實(shí)現高中班主任德育工作的實(shí)效性,就要求班主任能夠將德育教育與科學(xué)發(fā)展理論結合。高中班主任應在充分理解貫徹教育科學(xué)發(fā)展理念的基礎上,在教學(xué)過(guò)程中結合科學(xué)發(fā)展,開(kāi)拓新的教學(xué)方法,使德育與當下的教育理念有機結合起來(lái),更容易滲透理解。高中班主任德育工作還應當結合素質(zhì)教育,現代教育科學(xué)發(fā)展倡導素質(zhì)教育,在德育教學(xué)過(guò)程中恰當結合素質(zhì)教育,可以充分發(fā)揮德育的本質(zhì)特性。另外,可以將德育與生活實(shí)踐相結合,采用事實(shí)說(shuō)話(huà)的教育方法,使學(xué)生能夠理解道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)在生活中的重要作用,進(jìn)而使學(xué)生重視德育課堂。
懷感恩之心，做有情有義之人。
什么是德育？從狹義角度來(lái)理解，德育是學(xué)校的品德教育，是除文化教育以外的另一種重要的學(xué)校教育內容?！敖虝?shū)育人”，后兩字即表明教師的使命既是教書(shū)，更要育人。作為一個(gè)班級的靈魂，班主任的肩膀上承擔著(zhù)教育學(xué)生思想、政治、道德品質(zhì)的使命。良好的德育工作能夠為班主任的班級管理工作帶來(lái)很大的便利，更能使學(xué)生養成良好的道德品質(zhì)，成為有理想、有道德、健康向上的社會(huì )好公民。這是我對德育工作的一些理解。
下面我將對本學(xué)期我們班的德育活動(dòng)之一做一下回顧和總結。
一、德育背景。
我所管理的11課改電子班，共有學(xué)生44人。我們班的特點(diǎn)是：男女生比例失調，男生占了將近全班人數的四分之三。男生思想活躍者居多，易于接受新生事物，但學(xué)習目標不太明確，學(xué)習主動(dòng)性意識薄弱，這無(wú)疑加大了班級管理的難度?？傮w來(lái)說(shuō)，班里的學(xué)生由于學(xué)習成績(jì)較差，中考失利，未能進(jìn)入普通高中學(xué)習，普遍存在一定的受挫心理和自卑心理，對自己的前途比較茫然。此外，我也逐漸發(fā)現，班里許多學(xué)生與父母并沒(méi)有良好的溝通，甚至拒絕和父母交流，寧愿沉迷于網(wǎng)絡(luò )虛擬世界中，也不愿意敞開(kāi)心扉與父母探討自己的生活或是學(xué)習問(wèn)題。他們中有些人內心對父母存在著(zhù)埋怨和誤解的情緒，覺(jué)得父母不理解自己，覺(jué)得父母對自己失去信心。親子關(guān)系欠佳，在很大程度上阻礙了他們的健康成長(cháng)，使得他們對自己放松要求，甚至整天混日子了事，這令我非常著(zhù)急和擔心。如何使這些學(xué)生學(xué)會(huì )體諒父母，理解父母，明確責任，樹(shù)立目標，又如何使家長(cháng)理解孩子，親近孩子，支持孩子，走進(jìn)孩子的內心世界，是需要班主任好好做點(diǎn)什么的時(shí)候了。
二、案例描述。
中學(xué)時(shí)期是學(xué)生個(gè)性形成的一段重要時(shí)期。在這個(gè)階段教會(huì )他們學(xué)習固然重要，但教會(huì )他們生活，教會(huì )他們做人一樣重要。通過(guò)進(jìn)行感恩教育引導學(xué)生反思、體會(huì )和感受父母的養育之恩，表達對父母的感恩之情，思索對父母的報恩之舉，在日常學(xué)習生活中體現報恩之行。讓孩子從感恩父母開(kāi)始，學(xué)會(huì )關(guān)心身邊的人，關(guān)心周遭的世界，進(jìn)而關(guān)心整個(gè)人類(lèi)，始終保持一顆感恩的心。
進(jìn)行感恩教育可以讓學(xué)生認識到父母付出的心血，更加深入清楚地認識到學(xué)校各項規章制度的深意，從而更好的配合父母的要求和學(xué)校教育的規定，做到更加自覺(jué)地約束自己的言行，努力學(xué)習積極進(jìn)取，學(xué)會(huì )自主管理；同時(shí)學(xué)校也可以獲得良好的教育效果。
班會(huì )活動(dòng)過(guò)程。
1、課前活動(dòng)。
觀(guān)看《一次感人的家長(cháng)會(huì )》，為本次班會(huì )課渲染氣氛，鋪墊情緒。
2、班主任致開(kāi)場(chǎng)詞：
“首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導、老師參加我們‘感恩的心’主題班會(huì )。感恩的心，感謝生命。心存感恩，會(huì )讓一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)充滿(mǎn)神奇的力量，讓那些瑣碎的小事一下子變得無(wú)比親切起來(lái)。心存感恩，知足惜福?！?/p>
“11課改1班《感恩的心主題班會(huì )》現在開(kāi)始！”
“有這樣一首詩(shī)，大家可能都會(huì )記在心里，是孟郊的《游子吟》“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報的三春暉。我們最應該感激的是一直以來(lái)為我們默默付出、無(wú)私的、不求任何回報的'，疼我們、愛(ài)我們的爸爸媽媽?！?/p>
3、零距離接觸。
走過(guò)十多年的風(fēng)雨路，相信你與你的父母之間有許多令你感動(dòng)的事。
你是否了解你爸爸媽媽?zhuān)?/p>
你父母親的生日是________________。
你父母親的體重是________________。
你父母親穿多大碼的鞋子_________________。
你父母親喜歡的顏色是____________________。
你父母親喜歡的食物是___________________。
你父母親的愛(ài)好是_____________________。
你父母親經(jīng)常教育你的口頭禪是___________________。
4、男聲小組合唱《聽(tīng)媽媽的話(huà)》。
5、感恩父母。
你最想對父母說(shuō)的一句話(huà)是什么？
父母生日那天你有何表示？
你認為該如何報答父母的恩情？
6、走近父母的方法。
一想。
應讓父母感覺(jué)你相信他們，多交流并經(jīng)常給予贊美。
多向父母說(shuō)說(shuō)自己的情況，自己的愿望。
多傾聽(tīng)父母的話(huà)，遇上煩惱，告訴父母，尋求父母的幫助。
感激生育你的人，因為是他們使你體驗生命；
感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長(cháng)。
感激幫助你的人，因為他們使你度過(guò)難關(guān)。
感激關(guān)懷你的人，因為他們給你溫暖。
感激教育你的人，因為他們給你力量。
感激教育你的人，因為他們開(kāi)化你的蒙昧。
感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志；
感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧；
感激藐視你的人，因為他覺(jué)醒了你的自尊；
感激遺棄你的人，因為他教會(huì )了你該獨立。
凡事感激，學(xué)會(huì )感激。
感激一切使你成長(cháng)的人！
7、情感升華。
啟示：其實(shí)在現實(shí)生活中我們該感恩的又何止自己的父母呢？
學(xué)生討論：我們還想感恩誰(shuí)？還應感恩誰(shuí)？
親人、朋友、同學(xué)、陌生人等等。
班主任：我應該感謝你們?。槭裁锤兄x）。
8、結束班會(huì )。
手語(yǔ)表演《感恩的心》。
三、案例分析及反思。
通過(guò)此次主題班會(huì )，學(xué)生接受了一次很好的感恩教育。在他們的周記中，我也看出，同學(xué)們從這次班會(huì )中學(xué)到了很多，頗有感觸。在今后的學(xué)習生活和班級管理中，他們也明顯有了較大的進(jìn)步，他們變得更加自覺(jué)和懂事，更加懂得配合老師的工作，學(xué)會(huì )珍惜身邊的友誼，更學(xué)會(huì )用實(shí)際行動(dòng)報答父母的養育之恩。同學(xué)們都表示要用加倍的努力在期末考試中取得好的成績(jì)，回家過(guò)一高中班主任德育案例個(gè)開(kāi)心愉快的新年，更愿意以更好的姿態(tài)來(lái)走好高中三年的求學(xué)之路。
1、教育趨于功利化，過(guò)分追求成績(jì)。當今社會(huì )發(fā)展節奏過(guò)快，甚至在教育領(lǐng)域都浮現出一種浮躁的氛圍，過(guò)分強調以結果為導向，體現在教育體系中就是當地的政府和教育部門(mén)都以學(xué)習成績(jì)的好壞作為衡量的唯一指標，教育趨于功利化，而忽略了本該是小學(xué)教育中重中之重的德育教育。
2、混淆德育的主體。德育教育要真正做到以學(xué)生為主，而非老師一味地給學(xué)生灌輸枯燥的德育理論。同時(shí)，還需要家長(cháng)的大力支持，德育教育不能只依賴(lài)于課堂，家長(cháng)的言傳身教起著(zhù)最為重要的作用。
3、教育方式的單一化，不注重個(gè)體差異。目前很多學(xué)校的德育教育都過(guò)分地注重形式而非內容，老師只是照本宣科，對學(xué)生的心理根本起不到正面的激勵作用，一些陳舊的教育方式甚至會(huì )使部分同學(xué)出現逆反心理，教學(xué)方法陳舊且單一，無(wú)法有效地調動(dòng)孩子們的積極性，而且不能依據個(gè)體的差異因人施教，實(shí)效性大大降低。
4、社會(huì )環(huán)境中的不良影響?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展是一把雙刃劍，對于價(jià)值觀(guān)還尚未完全形成的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果缺乏學(xué)校和家長(cháng)的積極引導，網(wǎng)絡(luò )對于青少年的成長(cháng)弊大于利，由于他們無(wú)法對于網(wǎng)絡(luò )信息進(jìn)行有效的篩選，缺少對信息的辨別能力，又易于模仿，很容易造成不良的影響，比如如今網(wǎng)絡(luò )游戲的盛行，以及各種校園暴力的出現。
以《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，全面貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》和《公民道德建設實(shí)施綱要》，加強社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育、五愛(ài)教育——愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義(1982年《中華人民共和國憲法》第二十四條提出)、四個(gè)學(xué)會(huì )教育——學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )吃苦、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、學(xué)會(huì )相處。以創(chuàng )建良好班集體為基礎，以塑造美好靈魂、培養四有新人為目標，在提高德育工作的針對性、實(shí)效性上下功夫。依據《中小學(xué)德育大綱》，落實(shí)《中學(xué)生日常行為規范》、《中學(xué)生守則》和學(xué)校的各項規章制度等內容，堅持與時(shí)俱進(jìn)，力求德育創(chuàng )新，務(wù)求德育實(shí)效。以“以人為本，以德為先”為宗旨，以培養中學(xué)生創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和增強社會(huì )主義榮辱觀(guān)為核心內容，讓學(xué)生“勤奮學(xué)習、快樂(lè )生活、全面發(fā)展”。
二、工作對象――高中年級學(xué)生的特點(diǎn)。
高中年級學(xué)生剛升入高中，對高中學(xué)生生活有新鮮感，充滿(mǎn)著(zhù)對新的學(xué)習生活的渴望，充滿(mǎn)著(zhù)幻想，有著(zhù)迎接的高中生活的思想準備。但從實(shí)際狀況來(lái)看，雖然理性認識會(huì )逐步代替和超過(guò)感性認識，抽象思想能力會(huì )有所提高，思想方法會(huì )日趨成熟，但他們的思想、行為仍存在天真幼稚的痕跡，辨別是非的能力還不強，個(gè)性特點(diǎn)還不穩定，可塑性仍然很強。
三、主要工作。
1.高中新生的習慣養成教育。以各項規章制度為抓手，以思想教育為突破口。
2.社團活動(dòng)。開(kāi)展豐富多彩的社團活動(dòng)，以培養學(xué)生能力、愛(ài)好和特長(cháng)為目的，要利于教育教學(xué)工作的開(kāi)展，不為了搞社團而搞社團。
3.班主任工作。抓好班主任隊伍的建設，完善班主任的考核、評估、激勵機制，堅持公正、公開(kāi)、公平客觀(guān)的評價(jià)班主任。
4.搭建三位一體德育平臺。進(jìn)一步建立健全學(xué)校德育教育與家庭、社會(huì )參與機制，搞好家校聯(lián)系，充分發(fā)揮外部環(huán)境的正面作用，形成育人合力，搭建三位一體的思想道德建設平臺。
5.教學(xué)區與生活區工作協(xié)調。建立定期和不定期召開(kāi)班主任與生活老師聯(lián)席會(huì )，加強班主任與生活老師的溝通，形成教學(xué)區和生活區的教育合力。
6.導師制工作。將導師制工作落到實(shí)處。
7.高中新生的人生規劃。將人生規劃與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系。
8.其它的德育常規工作和學(xué)校臨時(shí)性工作。
教書(shū)育人不僅需要教師本身對所授知識進(jìn)行全面、正確的把握或運用，還需要學(xué)生及時(shí)、深層次地吸收所學(xué)，將其變成自己的知識。這需要教師耐心細致、全心投入，用無(wú)私奉獻的愛(ài)心、高尚的品德完成人民所賦予的使命。
德育；關(guān)愛(ài)教育；班主任工作。
創(chuàng )建一所社會(huì )、家長(cháng)和學(xué)生都滿(mǎn)意的學(xué)校，必須建立一支高質(zhì)量的教師隊伍。班主任作為教書(shū)育人的中堅力量，責任尤其重大。班主任做好班級管理工作是學(xué)校做好教育教學(xué)工作的前提。這是由于班主任要對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，引導學(xué)生高質(zhì)量完成各門(mén)功課的學(xué)習任務(wù)，使之積極參加勞動(dòng)和體育活動(dòng)，關(guān)心學(xué)生的課外生活，做好班級的日常工作，做好學(xué)生的品德和學(xué)習成績(jì)的評價(jià)，搞好跟其他任課老師和家長(cháng)的關(guān)系。
學(xué)生的思想教育工作是班主任的主要工作之一，本人通過(guò)幾年的班主任工作經(jīng)歷總結出這樣一個(gè)道理：班主任實(shí)施關(guān)愛(ài)教育的程度決定德育教育工作的成敗，影響學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成，班主任要引導學(xué)生規范自己的行為、懂得做人的道理，使他們最終成為有愛(ài)心、責任心、公德心并懂得感恩、回報的人。
身教重于言教，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。因此，班主任首先要具有駕輕就熟的教育教學(xué)能力，教學(xué)能力是一個(gè)老師需要具備的基本素質(zhì)，班主任應樹(shù)立堅定的教育信念，嚴格要求自己，不斷豐富自身的知識，在工作中不畏困難曲折，給學(xué)生樹(shù)立榜樣；其次，要進(jìn)一步提高自身的協(xié)調能力，了解班級學(xué)生的基本現狀，針對班級內部出現的各種問(wèn)題，進(jìn)行處理妥善；再次，班主任還要提高溝通能力，不但加強同家長(cháng)間的交流，了解學(xué)生在校外的生活情況，還要與班級學(xué)生不斷溝通，掌握學(xué)生學(xué)習、心理等各方面的信息。此外，班主任要尊重學(xué)生的社會(huì )、文化、語(yǔ)言、民族習慣，以一貫的關(guān)懷方式對待學(xué)生。
優(yōu)秀的班主任懂得因材施教，對癥下藥，時(shí)刻關(guān)注各類(lèi)學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程并認真記錄，并且能夠運用所做的記錄向家長(cháng)、老師和學(xué)生給出關(guān)于學(xué)生學(xué)習成果的簡(jiǎn)潔、詳盡、準確的口頭或書(shū)面報告。此外，班主任還要充分考慮男生和女生的不同，根據不同民族背景學(xué)生的不同興趣、經(jīng)歷和成績(jì)，采用不同的教育方法，幫助他們取得更大的進(jìn)步。
班主任要做好班級管理工作，最重要的是了解自己所帶班級的每一個(gè)學(xué)生，了解他們的性格，傾聽(tīng)他們的心聲。班主任利用布置特殊作業(yè)的方法深入了解學(xué)生的心理、理想、愛(ài)好、喜怒哀樂(lè )等。如班主任可以擬定“我希望的事”“我的理想”“我眼里的好老師”“我認為”“老師，我想對你說(shuō)”“寫(xiě)給未來(lái)的一封信”等作文題目，要求學(xué)生在規定的時(shí)間內完成。班主任在查閱學(xué)生的文章時(shí)必須公平公正，認真研讀，給每個(gè)學(xué)生的作業(yè)寫(xiě)上有針對性的評語(yǔ)，并對學(xué)生表現出的困惑進(jìn)行解答。對學(xué)習態(tài)度不端正、紀律差的學(xué)生，教師要耐心教育，利用單獨談心的方式，進(jìn)行合理的教育，決不能傷害其自尊心，而要讓他們深深感受到教師在幫助和關(guān)心他們，從而與老師建立起和睦的師生關(guān)系。
班主任在日常教學(xué)和生活中要善于觀(guān)察學(xué)生，理解學(xué)生的需要、愿望、價(jià)值追求等。比如，對于學(xué)生“希望得到回報”這一心理，班主任應予以理解，而不應將其簡(jiǎn)單的歸因為學(xué)生自私。此外，班主任還要理解并體諒學(xué)生的難處。學(xué)生由于生活經(jīng)驗不足，經(jīng)常會(huì )遇到與人交往上的難題，教師應在充分理解學(xué)生的基礎上，根據學(xué)生的接受能力給予學(xué)生恰當的指導和幫助，諒解他們，真正為他們著(zhù)想。
學(xué)生是教育的對象，也是教育的主體；學(xué)生是教育的基礎，也是教育的根本。班主任關(guān)愛(ài)學(xué)生首先要以尊重學(xué)生為原則，在教育教學(xué)過(guò)程中保障學(xué)生各項權利。管理即服務(wù)，班主任應樹(shù)立服務(wù)于每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展的理念，以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，全面培養學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性、自主性。
總之，不論社會(huì )環(huán)境如何，不論學(xué)生各方面的素質(zhì)如何，在學(xué)校里的表現怎樣，做過(guò)什么，班主任都應一視同仁。班主任永遠都不能忘記自己的使命，將這“小社會(huì )”中的每一個(gè)學(xué)生都看成自己手心里的寶，并且相信他們的前途無(wú)量。班主任有責任堅持不懈地尋找和發(fā)現學(xué)生的亮點(diǎn)，認識到每一個(gè)學(xué)生的與眾不同之處，因材施教，將關(guān)愛(ài)教育覆蓋到“小社會(huì )”每一個(gè)角落，讓全部“家庭成員”健康成長(cháng)在充滿(mǎn)愛(ài)的溫馨環(huán)境中。
3、江門(mén)一職班主任工作管理系統的分析與設計。
4、小學(xué)班主任專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的敘事研究。
5、初中德育導師制的實(shí)施現狀與改進(jìn)策略。
6、上海市d中學(xué)班主任工作室建設的研究。
7、班主任專(zhuān)業(yè)發(fā)展培訓現狀及改進(jìn)建議。
8、初中新任班主任專(zhuān)業(yè)能力提升策略研究。
9、新媒體時(shí)代下中職學(xué)校班主任德育工作探析。
10、“生態(tài)取向”的小學(xué)班主任評價(jià)優(yōu)化的實(shí)證研究。
11、走班制背景下普通高中生管理問(wèn)題研究。
12、初中班主任領(lǐng)導力提升策略研究。
13、小學(xué)班主任工作評價(jià)研究。
14、中職學(xué)校班主任專(zhuān)業(yè)能力存在的問(wèn)題及對策研究。
15、中山翠亨小學(xué)學(xué)生德育評價(jià)管理系統的研究與分析。
16、江門(mén)市新會(huì )機電職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生德育獎懲管理系統的研究與分析。
17、“特殊教師”的主體身份建構-中小學(xué)班主任制度的歷史社會(huì )學(xué)分析。
18、高中班主任期末評語(yǔ)及學(xué)生認同狀況研究。
19、中等職業(yè)學(xué)校班主任德育工作研究。
20、全員德育理念下中職學(xué)校班級管理策略研究。
21、提高中職學(xué)校德育針對性的探究。
22、當前中學(xué)德育管理中存在的問(wèn)題與對策研究。
23、初中英語(yǔ)教師對教材中德育素材的利用問(wèn)題研究。
24、初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透研究。
26、轉型期中等職業(yè)學(xué)校班級文化建設策略的研究。
27、通過(guò)班主任工作改善中職生行為習慣的行動(dòng)研究。
28、中職班主任專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展現狀及對策。
29、論班主任是學(xué)校實(shí)施心理健康教育的主力軍。
30、攀枝花市中小學(xué)班主任隊伍建設現狀與對策探討。
31、論影響學(xué)校德育教育的潛在課程。
32、論新時(shí)期中學(xué)班主任素質(zhì)的培養。
33、高中學(xué)科教師德育作用的調查研究。
34、我國中小學(xué)德育實(shí)效性研究。
35、班級“公正團體”道德教育策略探析。
36、班主任工作評價(jià)研究。
37、合作競爭共同提高。
38、初中班級德育活動(dòng)問(wèn)題成因及實(shí)效性研究。
39、中小學(xué)德育系統性研究。
40、中學(xué)班級德育管理問(wèn)題研究。