讀后感是我們思考和感悟的延伸，通過(guò)對作品的總結與概括，我們能夠更好地發(fā)現其中的價(jià)值和意義。閱讀下方的范文，我們可以發(fā)現不同作者對同一本書(shū)的解讀和思考方式的差異，體現了讀者的獨特觀(guān)點(diǎn)和個(gè)性魅力。

變形記讀后感

今夜，卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著(zhù)。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動(dòng)全球，被譽(yù)為西方現代派文學(xué)的奠基人悄悄對話(huà)。

卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著(zhù)：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著(zhù)：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉村醫生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈。

而之后者說(shuō)：卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現代人的困境。

事實(shí)上，現代人的`困境就是秩序化、數字化、信息化與現時(shí)的既成現實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應當前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從人變成一只大甲蟲(chóng)，這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng )造的物作為異己的、統治人的力量同人相對立，并時(shí)刻想操縱著(zhù)人，專(zhuān)心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。

眼下的我們在變形，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì )主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì )現代化每向前邁進(jìn)一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結果，難免會(huì )使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

卡夫卡的現實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的好處來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現代新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)或多或少從中汲取了豐厚的營(yíng)養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們如此大膽地苦難描述弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。

變形記讀后感

今天，我徹底把卡布夫寫(xiě)的《變形記》讀完了。書(shū)里有好幾篇短篇小說(shuō)，我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見(jiàn)聞》的文章。

《流放島見(jiàn)聞》主要講了一名軍官對來(lái)訪(fǎng)者介紹了一臺老而殘酷的處死人的機器。最后因來(lái)訪(fǎng)者拒絕軍官所提出的強烈要求，軍官自己上了處死人的機器的故事。

讀完這個(gè)故事，我終于知道了傳統力量。軍官一直沿用老司令官的方法，但新司令官不同意，來(lái)訪(fǎng)者也不答應他的條件。于是，他最后一次使用了那臺機器――把自己當成犯人，處死！

軍官的確讓我佩服，尊敬。他走投無(wú)路也不向新司令官屈服，這種不服輸的精神讓我感到震驚。不管有多少挫折，軍官照樣使用著(zhù)那臺老機器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話(huà)――若干年后，老司令將從這里復活帶領(lǐng)他的追隨者收復這塊殖民地。成為真的。但是不管如何，這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們，同樣會(huì )記在我的心中。

總之，卡布夫寫(xiě)的小說(shuō)讓我有一種奇怪的感覺(jué)。

變形記讀后感

這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？主人公究竟是什么，一只大甲蟲(chóng)？還是格里高利?薩姆薩？無(wú)數的疑問(wèn)，伴隨著(zhù)這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi)，進(jìn)行而進(jìn)行，結束而延續。最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng)，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì )。

老媽子說(shuō)，一面用掃帚將格里高利的尸體遠遠地撥到一邊去?；恼Q情節中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著(zhù)名畫(huà)作《尖叫》中那現代式的憂(yōu)慮極為相似。美國作家w?h?奧登說(shuō)：就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現代人的困境。文中人物的無(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著(zhù)但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡？因為厭惡即恐懼，恐懼我們的無(wú)助，我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強的力量，我們幾乎改變一切，無(wú)助似乎是不應該的?？煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦?shí)卻破碎了我們的美夢(mèng)，所以我們厭惡，可其實(shí)對象卻是我們人類(lèi)自己?？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗?、固執的懷疑，向前追求一種無(wú)信仰的安全感，這種焦慮，正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因為文明的日趨完善，人類(lèi)改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

或者換言之，我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對人類(lèi)改造的回報，一次次的自然災害，疾病橫行，真是對人類(lèi)莫大的譏諷。我們改造了什么？曾經(jīng)，我們將樹(shù)木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng )造了新世界?？赊D瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù)，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒(méi)變。此刻，個(gè)體的無(wú)能為力被擴大為群體，可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中，群體又退化為個(gè)體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無(wú)論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會(huì )繼續無(wú)能為力。

正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的甲蟲(chóng)一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，粉碎后融進(jìn)自己的思想中。

變形記讀后感

《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事表現出了十九世紀西方現代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng )痛。下面是本站小編向各位推薦的變形記讀后感，希望對各位能有所幫助!

《變形記》這本是書(shū)對人物心理描寫(xiě)十分精湛。雖然篇幅不長(cháng)，但心理轉變的很自然。既荒誕又合乎情理。

格里高爾變甲蟲(chóng)后的心理變化大致是這樣的。

1、格里高爾突然發(fā)現自己變成大甲蟲(chóng)。

他驚慌、憂(yōu)郁。他回憶過(guò)去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，為還清父債而苦干。他清醒地想到起床，趕車(chē)上班去。父親發(fā)現他變成大甲蟲(chóng)，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘順從父親。

2、為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，自我責備。

格里高爾失業(yè)在家，過(guò)著(zhù)甲蟲(chóng)生活，只能爬來(lái)爬去。但是，他為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，還想著(zhù)給妹妹實(shí)現“美夢(mèng)”。他想著(zhù)，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽(tīng)到家人出去做工掙錢(qián)，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂(yōu)愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著(zhù)他旋轉起來(lái)，便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央”。

3、受重傷后，被親人厭棄而絕望，心態(tài)走向平和。

一只蘋(píng)果砸在背上，身受重傷，格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說(shuō)“我們必須設法擺脫它”。格里高爾“懷著(zhù)深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認為自己必須離開(kāi)這里，他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的意見(jiàn)還堅決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個(gè)清醒、堅強的人。

格里高爾的人格形象集中表現在兩個(gè)方面，一是掙錢(qián)養家，顯示他忠厚、善良而富有責任感的個(gè)性，一是爭取自由，還清父債而追求時(shí)來(lái)運轉，自由獨立，最終在無(wú)奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

格里高爾同家人應該互相熱愛(ài)，互相幫助?？墒?，親人們認為格里高爾不能再養家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會(huì )，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現實(shí)世界，現實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng)，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢(qián)和私利面前，小說(shuō)表現了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲(chóng)，本性也變了，從掙錢(qián)還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說(shuō)正是通過(guò)表現人的異化來(lái)反映資本主義制度摧殘人性的社會(huì )本質(zhì)。

今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。

曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿(mǎn)了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。

《變形記》，以一種絕望的筆調開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結束之后，發(fā)現自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個(gè)人的孤獨，一家人的惶恐，全人類(lèi)的絕望?；炭种?，余下的辦法只有一個(gè)——接受。習慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著(zhù)。開(kāi)篇緊張的節奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì )再變回來(lái)的，生活還會(huì )恢復原狀?？煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟上的重負讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰勝本能。對過(guò)去的回憶已經(jīng)占據了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類(lèi)的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原來(lái)一樣!但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿(mǎn)恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照?？ǚ蚩ú粌H僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著(zhù)力表現的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì )基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎上的。當自己的生活美滿(mǎn)時(shí)，他們會(huì )去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。

《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的，一個(gè)好端端的人怎么可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢，但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì )的矛盾給凸顯了出來(lái)，人與社會(huì )之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng )痛。

故事的開(kāi)頭給我們描寫(xiě)了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現自己變成了一只大甲殼蟲(chóng)，從主人公發(fā)現自己變成蟲(chóng)子后的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著(zhù)要趕快起床要趕到公司工作，他怎么沒(méi)有想想當別人知道他變成了蟲(chóng)子，大家會(huì )接受他嗎?從對格里高爾的心理描寫(xiě)可以看出格里高爾心里也是很矛盾的，對這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它，他想，“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要考慮火車(chē)的聯(lián)運，吃飯沒(méi)有規律性，伙食又差，頻繁更迭的車(chē)馬交通，一點(diǎn)也沒(méi)有人情味，沒(méi)有溫馨之感，讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己應該堅持，應該起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描寫(xiě)中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

1、表現了人與社會(huì )的矛盾。

西方工業(yè)革命的到來(lái)，大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展，同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境，社會(huì )競爭激烈，外界帶來(lái)的壓力，導致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作,，否則社會(huì )是不會(huì )允許那些最底層的人們生活下去的，，人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì )工具?！蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室，同樣也是人類(lèi)異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾面對著(zhù)自己向四面八方揮動(dòng)的小腿，他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì )人們的限制。所以，當“大家相信他有什么地方不太妙”準備弄開(kāi)門(mén)時(shí)，“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類(lèi)的圈子”。但是他真的可能重新回到人類(lèi)的圈子里嗎，從下文看到這當然是不可能的，這不僅僅因為他已變成甲殼蟲(chóng)，更因為殘酷的現實(shí)使他越來(lái)越遠離了社會(huì )的中心。其實(shí)現實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能，他艱難的走到門(mén)口，想開(kāi)們卻不能?，F實(shí)對人的束縛太深，壓抑太重，在社會(huì )中人永遠都被社會(huì )所控制，這就使得人與神會(huì )的矛盾更加的深化。

2、表現人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠。

人們的關(guān)系在金錢(qián)面前變了味道，也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì )被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì )關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，特別在格里高爾家人對待格里高爾態(tài)度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后，母親看到他是都嚇的大叫起來(lái)，下意識的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著(zhù)手杖將格里高爾往屋里趕。

《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對待主人公的態(tài)度的巨變上表現得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，聽(tīng)到妹妹請求開(kāi)門(mén)時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養成了晚上鎖住所有門(mén)的習慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會(huì )給人的巨大壓力，而人又表現出了社會(huì )的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。當格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，家里沒(méi)有了經(jīng)濟來(lái)源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當推銷(xiāo)員格里高爾憑自己的誠實(shí)勞動(dòng)養活全家時(shí)，家人表現出感激熱情。而當他喪失這一作用時(shí)，家人唯恐避之不及，母親見(jiàn)到兒子，“霍地跳了起來(lái)，伸開(kāi)兩臂”，身不由已地一直往后退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門(mén)砰地重新關(guān)上”，再也不考慮拿什么他可能最?lèi)?ài)吃的東西來(lái)喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結束養尊處優(yōu)生活，當了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤(pán)子里的水果裝滿(mǎn)了衣袋，也沒(méi)有好好地瞄準，只是把蘋(píng)果一只接一只地扔出來(lái)。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。依然“懷著(zhù)溫柔的和愛(ài)意想著(zhù)自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來(lái)輕松的心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿(mǎn)溫暖的陽(yáng)光”。親情本應是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感，但是在金錢(qián)和無(wú)情社會(huì )的面前依然變得冷漠與自私。

3、表現人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運。

面對家人對自己的無(wú)情與冷漠，格里高爾始終都抱著(zhù)善良的對待，他甚至責怪自己現在不能工作，無(wú)法養活家人，不能讓妹妹上音樂(lè )學(xué)院，在看到全家人為了生活而忙碌時(shí)，他難過(guò)，他甚至還幻想著(zhù)自己有一天還能變回到原來(lái)的樣子，過(guò)著(zhù)正常的生活，他處處為家人著(zhù)想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去，父親回來(lái)后將過(guò)錯全都賴(lài)在格里高爾的身上，以至于父親拿著(zhù)蘋(píng)果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋(píng)果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利非?？释H情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良而且有著(zhù)軟弱的一面，也在暗示著(zhù)人物命運的悲劇結局。

社會(huì )現實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會(huì )面前無(wú)能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的悲劇命運是當時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現了作者對下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì )責任感和同情心的作家，面對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描寫(xiě)深刻的反映出了社會(huì )現實(shí)的殘忍和悲哀?！蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣?huì )使命感的驅使，冷漠而悲哀地審視現實(shí)，抓住人的異化丑惡現象，以表現社會(huì )對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現主義杰作。

變形記讀后感

青年作家郗曉波說(shuō)過(guò)，卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界，而其實(shí)，那另一世界原本屬于我們的人性之邦，只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來(lái)展示我們人性?xún)炔康暮诎低鯂?/p>

因為我們平時(shí)不朝它看上一眼，初見(jiàn)之下，才會(huì )感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。捷克作家米蘭·昆德拉在《小說(shuō)的藝術(shù)》中稱(chēng)小說(shuō)家為“存在的勘探者”，而把小說(shuō)的使命確定為“通過(guò)想像的人物對存在進(jìn)行深思”，“揭示存在不為人知的方面”?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝肪褪翘骄看嬖谥i的，但他所關(guān)注的重點(diǎn)是“不可視的內心生活”--人的內心同樣作為現實(shí)的一部分而存在。

夫卡的小說(shuō)是夢(mèng)與真實(shí)的絕妙混合，他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看來(lái)，“真”若要體現，就必須借助于“丑”。于是《變形記》中出現了大量的丑陋的意象，卡夫卡毫不客氣地放逐了文學(xué)的審美價(jià)值，似乎他覺(jué)得丑就是丑，甚至根本沒(méi)必要用美作為小說(shuō)結束之前的一點(diǎn)安慰。所以，一直到小說(shuō)的結尾，卡夫卡也沒(méi)有讓這些丑陋的意象從背面發(fā)出一點(diǎn)美的光芒。

《變形記》創(chuàng )作于19xx年，當時(shí)，批判現實(shí)主義仍然占據著(zhù)文學(xué)創(chuàng )作的重要地位。格里高爾一夜之間變成了甲蟲(chóng)。這個(gè)原本含辛茹苦撐起一個(gè)家庭的男人突然變成了一家人的累贅，不僅父母對他極度厭惡，甚至平時(shí)歲疼愛(ài)的妹妹也逐漸對他產(chǎn)生了不滿(mǎn)，進(jìn)而拋棄了他。最后，這一家人竟因為格里高爾的死獲得了解脫，重新開(kāi)始了“正?！钡纳??？ǚ蚩ㄏ胗眠@個(gè)故事努力證明：人與人之間的和諧關(guān)系是完全建立在利用與被利用的基礎之上的。一旦這個(gè)基礎失去，或者二者之間對應關(guān)系發(fā)生變化，本來(lái)看似穩固的人際關(guān)系就會(huì )迅速瓦解。著(zhù)也許令為數眾多的理想主義者難以接受，但確是不可爭辯的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)被卡夫卡發(fā)現了，而整個(gè)故事正體現了“表現論”的實(shí)質(zhì)——把描寫(xiě)對象“陌生化”，造成審美主體與客體的距離，從而引起驚異，迫使人從另一個(gè)角度探悉同一事物的本質(zhì)，即“離間”?？ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)“離間”，希望所有的人都能同他一樣，重新思考，發(fā)現這個(gè)“被習俗觀(guān)念掩蓋”的事實(shí)。在《變形記》中，卡夫卡對社會(huì )中人的放逐與被放逐同樣進(jìn)行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高爾甲蟲(chóng)的形象，聽(tīng)不懂他的語(yǔ)言，不理解他的行為。這就意味著(zhù)格里高爾是被放逐的。而在變形后，格里高爾不吃人的食物，拋棄人的行為習慣，這是他對自己的放逐，或者說(shuō)是他對其他正常人的放逐。在卡夫卡看來(lái)，一個(gè)人的思想、形骸不被他人所接受，其后果必然是這個(gè)人與其他人的相互離棄?？ǚ蚩靼祝喝伺c人是不相通的；但是，“人的骨子里渴望別人的關(guān)懷和愛(ài)心”。格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng)，可是仍然“趕忙爬到自己的房間門(mén)口，蹲在門(mén)前，好讓父親從客廳里一進(jìn)來(lái)就可以看見(jiàn)自己的兒子乖得很，一心就想立即回自己的房間，根本不需要趕，要是門(mén)開(kāi)著(zhù)，他馬上就會(huì )進(jìn)去的”。但是，所有的美好愿望以及善意的行為，只換來(lái)一只重創(chuàng )自己的蘋(píng)果。對這件事的描述說(shuō)明：人與自己，與別人相離異，但是同時(shí)仍在努力地、白費力氣卻令人感動(dòng)地要維護自己人格的完整，要“好歹指掇起靈魂的碎片”，哪怕他是一只甲蟲(chóng)。往往能夠正視卡夫卡個(gè)人的許多人卻走上了另一個(gè)極端。

卡夫卡曾說(shuō)：“我在自己家里比陌生人還陌生?！笨梢赃@樣認為：這充分暗示了卡夫卡自己與小說(shuō)主人公命運的相似之處。雖然這些相似遠不能證明這是一篇自傳，但是作者本人與格里高爾的對應從他生前的一些瑣事中亦可見(jiàn)一斑。根據自己勒戒一番，卡夫卡的日記中這樣寫(xiě)到“1911·12·28。工廠(chǎng)給我家帶來(lái)的折磨。當他們要我每天下午到那里工作時(shí)，我為什么會(huì )容忍呢？其實(shí)沒(méi)有人強迫我，可是父親以他的責備，卡爾以他的沉默，再加上我的負疚意識給我造成壓力。我對這家工廠(chǎng)一無(wú)所知，今天早晨受命巡視過(guò)程中我感到自己毫無(wú)用處，如同遭受鞭撻一般。我拒不接受深入工廠(chǎng)企業(yè)的瑣碎事實(shí)中去的可能性。假如通過(guò)所有參與者沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)題和糾纏使我終于這么去做，那又能達到什么目的呢？有了這么點(diǎn)認識，我知道能干點(diǎn)什么實(shí)際事情。我僅僅適于干一些虛事，我的頭頭以他正直的思維給我做的事情添油加醋，使之看上去真像是成績(jì)卓著(zhù)。通過(guò)這種為工廠(chǎng)做出的毫無(wú)意義的努力，我將在另一方面剝奪了自己將下午的幾個(gè)小時(shí)為我所用的可能性，這必然徹底摧毀我的生存；即使沒(méi)有這么回事，我的生存面業(yè)已在不斷縮小了?！倍蹲冃斡洝烽_(kāi)頭對格里高爾的工作的描述正是卡夫卡當時(shí)工作狀況寫(xiě)照。雖然在日常生活中，卡夫卡與身邊的人總是相處得很好，給別人留下愉快陽(yáng)光的印象；但是，從他的日記和與勃羅德等人的信以及部分文字中，我們才能看到他真實(shí)的內心世界。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在《卡夫卡傳》中就已提出來(lái)。在《變形記》的第三部分，卡夫卡運用大量篇幅描寫(xiě)格里高爾垂死的心理活動(dòng)和行為動(dòng)作。

“格里高又向前爬了一段，將頭和地板保持一個(gè)很近的距離，以便和房客們的眼光相遇。他想，他要是一個(gè)甲蟲(chóng)，音樂(lè )能如此感到他嗎？他好像覺(jué)得再往前爬就是朝看見(jiàn)了的、但不認識的食物那兒爬去。他決定向他妹妹那兒爬去，在他妹妹的裙子上拉扯，暗示她應該回到他的房間里去，因為她不值得替他們演奏，這里沒(méi)有一個(gè)人像他一樣感謝這種演奏，他不會(huì )讓她再走出他的房間，只要他活著(zhù)，他就不會(huì )讓她再走出他的房間。他的令人可怕的外形第一次發(fā)揮了作用，他要出現在他房間的各個(gè)門(mén)邊并且向不滿(mǎn)意小提琴演奏的房客們發(fā)出怒吼。妹妹不是被迫地，而是自愿地留在他格里高身邊，她會(huì )坐在他旁邊的沙發(fā)上傾聽(tīng)他的意見(jiàn)，他也愿意向她提供自己的看法，他就曾經(jīng)毫不動(dòng)搖地要送他妹妹上音樂(lè )學(xué)院深造。要不是發(fā)生這種倒霉的事，他肯定在圣誕節——圣誕節已經(jīng)過(guò)了嗎？向大家宣布他的決定，而不考慮任何反對的意見(jiàn)。宣布以后，妹妹一定激動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。我要站起來(lái)吻她的脖子，她自從到公司工作以來(lái)，脖子上既無(wú)衣領(lǐng)，也無(wú)飾帶?！?/p>

“他又開(kāi)始了！這時(shí)她甚至以一種使格里高莫名其妙的嚇人動(dòng)作離開(kāi)了母親，從沙發(fā)上走開(kāi)了，好像寧愿讓母親去犧牲，也不愿意坐在格里高的旁邊，她急匆匆地走到父親后面，由于她的表現，父親也激動(dòng)起來(lái)，也站起來(lái)了，將手臂抬起了一半以示保護妹妹。格里高根本沒(méi)有想去嚇唬誰(shuí)。他只是開(kāi)始爬回自己的房間，而這些動(dòng)作又很顯眼。因為他很痛苦，拐彎的時(shí)候頭部必須幫助進(jìn)行。他好多次將頭抬起來(lái)，又磕在地板上，他停下來(lái)掃視周?chē)?，大家似乎都很明白他要爬回自己的房間，那實(shí)在是一個(gè)可憐的時(shí)刻。大家沉默而傷心地看著(zhù)他?！?/p>

“他的背碰到了腐爛的蘋(píng)果，蘋(píng)果的霉爛點(diǎn)波及周?chē)?。他帶?zhù)愛(ài)心和感動(dòng)回憶家庭，并堅定地認為他必須從這個(gè)家里消失，這種看法的堅定性比起他妹妹來(lái)，是有過(guò)之而無(wú)不及。在這種情況下，他陷入了空洞而安靜的沉思。教堂已第三次敲響了晨鐘，黎明開(kāi)始了，他正經(jīng)歷著(zhù)窗外破曉的時(shí)光，他的頭無(wú)意識地完全地低垂，他已經(jīng)鼻息奄奄了?！边@樣顯得非常拖沓。但正是這樣的拖沓描繪了當時(shí)的情形渲染了故事深灰色的感情基調。甚至，這對抒發(fā)作者的同情都發(fā)揮了重要作用。作為一個(gè)猛士，卡夫卡在與自己的生活不斷抗爭后，卻陷入了更殘酷的生活境地。正如格里高爾變成甲蟲(chóng)一樣，卡夫卡中年時(shí)的處境同樣無(wú)可就藥?？ǚ蚩ㄗ约阂彩遣槐粍e人理解的，所以他同情格里高爾。于是，他為格里高爾安排了死亡的結局。他清醒地發(fā)現，除非死亡，悲苦的命運才能得到改變和解脫，才能不用這樣痛并愛(ài)著(zhù)，不用面對人情的逐漸淡漠。

這也許是作為凡人的卡夫卡能夠為自己安排的。

變形記讀后感

在格里高爾醒來(lái)之后，他所擔心的并不是自己的身體發(fā)生了變化，而是想急著(zhù)趕去上班，他居然沒(méi)想到當別人知道自己的身體變成了一只蟲(chóng)子，大家還會(huì )不會(huì )接受他，可見(jiàn)，他是多么的善良。當經(jīng)理逃走之后，家人便把他關(guān)到了一個(gè)房間里，隔離開(kāi)來(lái)。剛開(kāi)始的幾個(gè)月，妹妹每天都送東西給格里高爾吃，妹妹很細心，媽媽也好言好語(yǔ)，是格里高爾又感覺(jué)到了溫暖，事情也好像得到了緩解。

可是，家里的經(jīng)濟能力也只能維持一段時(shí)間，所以格里高爾的父親、母親、妹妹都出去找了份工作。心理上的負擔逼瘋了他，他每天也只能活在回憶中的痛苦之中，他想克制，卻克制不了，理智也已經(jīng)失控。他多么想回到過(guò)去啊，可是，他又對過(guò)去的生活充滿(mǎn)了恐懼，甚至，他有點(diǎn)喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

格里高爾就是卡夫卡生活中的真實(shí)寫(xiě)照，他不僅僅是在寫(xiě)小說(shuō)，他更是在在寫(xiě)自己的生活。

故事的結局是耐人尋味的，主人公在掙扎中死去了，生活又變回了原樣，或者，比原來(lái)還要好，在妹妹的跳躍中，已經(jīng)忘記了格里高爾這個(gè)人，或許，根本就沒(méi)有這個(gè)人，以前的生活都只不過(guò)是幻想。

變形記讀后感

提起卡夫卡的短篇小說(shuō)，人們就會(huì )立即想到《變形記》。

小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷(xiāo)員。在一個(gè)普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來(lái)，突然發(fā)現自我變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒(méi)有走出自我的房間，都感到極度驚訝。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門(mén)詢(xún)問(wèn)他沒(méi)到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著(zhù)起床去開(kāi)門(mén)?？墒撬淖兓絹?lái)越大，徹底變成了一只甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關(guān)在自我的房間里，因為家人看到他的感覺(jué)僅有恐懼和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長(cháng)期不吃東西，最終悄然死去。

格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內心仍然執著(zhù)于以往的一切。例如：他早晨醒來(lái)后，腦子里仍然研究的是他的差事，除了飲食上愛(ài)好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習慣，包括對墻上那幅畫(huà)像的喜愛(ài)，為了阻止房中家具被搬走，他招來(lái)了父親那只幾乎令自我喪命的蘋(píng)果。換言之，格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。

“變形”了又如何？堅持一顆樂(lè )觀(guān)、向上的心態(tài)，生活依舊很完美，而心中的的夢(mèng)想也不會(huì )隨之動(dòng)搖，仍要執著(zhù)的追求，可是，仍要認清現實(shí)的狀態(tài)，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。

作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現自我成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，可是，還沒(méi)有結束呢？孤獨接踵而至。怎樣辦呢，應對無(wú)法改變的現實(shí)，一家人最終理解了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著(zhù)，事情似乎得到了緩解，可是，經(jīng)濟上的不堪重負把這個(gè)家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去！但對過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡此刻的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自我房間地板上。

哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫(xiě)照?？ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自我，寫(xiě)自我壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì )去關(guān)心別人，愛(ài)別人，但別人一旦破壞了自我的生活時(shí)，愛(ài)就不復存在了，留下的僅有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

到最終，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原先的樣貌，或許還比原先好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著(zhù)走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人。

《變形記》讀后感

卡夫卡和梵高一樣，都是死后出名?！蹲冃斡洝肥撬拇碜?，受卡夫卡影響的大作家很多，闡釋卡夫卡作品風(fēng)格的文章也很多。

但一個(gè)作品，不可能只有口口相傳的偉大，它必定還有直擊人心的偉大，否則第一張口從何而來(lái)？所以我打算，什么都不要看，只看《變形記》本身，然后談?wù)劯邢搿?/p>

一覺(jué)醒來(lái)，男主變成了一只大甲蟲(chóng)，這個(gè)想象力在今天不算牛，放在遙遠的神話(huà)時(shí)代，也不算太出挑。

作者為什么要這么寫(xiě)呢？這種變形僅僅只是無(wú)來(lái)由的一次想象嗎？

男主是個(gè)旅游推銷(xiāo)員，一個(gè)人養著(zhù)父母和妹妹，欠老板一大筆債務(wù)，需要四五年才能還清。這個(gè)基本設定很普通，如你我。

變成大甲蟲(chóng)的男主，無(wú)法工作，成了廢物。除了要被供養，還嚇人。

請想一下，我們現實(shí)生活中會(huì )出現類(lèi)似的事情嗎？答案是，會(huì )的。

如果以大甲蟲(chóng)來(lái)象征突然喪失工作能力的人，一切都說(shuō)的通了。

比如因外界刺激而精神崩潰的人，又如因某些事件而突然殘疾的人，再或者，由于違反法律而身陷囹圄的人。

在本該賺錢(qián)的年紀，沒(méi)有了賺錢(qián)的能力，會(huì )發(fā)生什么？這也是男主變成大甲蟲(chóng)之后要面對的事情。

卡夫卡筆下看似荒誕的想象，卻深深隱喻著(zhù)現實(shí)。在一次不現實(shí)的變形以后，刻畫(huà)了那么多現實(shí)的細節和人性，可能才是作品的最難寫(xiě)、最有價(jià)值、也最有共鳴的地方。

作品借由細節反映了人性，是西方小說(shuō)的常見(jiàn)筆法。但作者并沒(méi)有用過(guò)于諷刺、過(guò)于辛辣的語(yǔ)言，因為他的目的也并不完全是控訴男主的家人。

正是由于大家都是無(wú)可奈何，所有的鈍角最后卻突出了一個(gè)尖銳的銳角，才讓人覺(jué)得這不是某些特定人的悲劇。而是，將這鋒利的銳角直指社會(huì )和人性。

我們可以看到，家人對于男主的厭惡是一個(gè)依時(shí)間漸變的合理過(guò)程。從人物看，父親最為堅決，妹妹是逐步松動(dòng)的，母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。

看這部作品，讓人不僅同情男主，也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免，而現在失去經(jīng)濟來(lái)源，無(wú)異于塌天。

作者的天才在他詳盡的細節描寫(xiě)中展露無(wú)遺，情節合理的向前推進(jìn)，而人物的刻畫(huà)、變化，人性的揭露，都那么深刻而自然地完成了。

在社會(huì )中，人都是無(wú)力的；面對命運，人也同樣無(wú)力。但無(wú)力時(shí)，我們的人性還發(fā)著(zhù)光。誰(shuí)也不知道，自己哪一天會(huì )不會(huì )變成一只“大甲蟲(chóng)”，遭人嫌棄。

最后我想說(shuō)，哪怕是父母，也有自己的生活要過(guò)。若用生命做考驗，只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事，那就是長(cháng)久無(wú)盡的折磨。

我們不能指望父母能為我們獻出一切，因為反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們?yōu)樗麄?，也不?jiàn)得做的到。

如果你變成“大甲蟲(chóng)”，或者親人變成“大甲蟲(chóng)”，你會(huì )怎么做？

誰(shuí)知道，男主最后不吃不喝，悄無(wú)聲息的死亡，不是他最好的選擇呢？

變形記讀后感

《變形記》（德語(yǔ)dieverwandlung，英語(yǔ)themetamorphosis）卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的成就，被認為是20世紀最偉大的小說(shuō)作品之一。

記得剛看完變形記的時(shí)候，我說(shuō)了這樣一句話(huà)：“這就沒(méi)了？”

的確，那就是結束了。

很多人看變形記后，都說(shuō)看不懂，不知道它到底在寫(xiě)什么，而這樣一部不知道寫(xiě)些什么的短篇小說(shuō)居然代表了“卡氏藝術(shù)上的成就，被認為是20世紀最偉大的小說(shuō)作品之一?！?/p>

在我中學(xué)時(shí)期，我就敏銳的察覺(jué)到了：這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人發(fā)現了這個(gè)現象，并且還用超現實(shí)主義的手法把它寫(xiě)出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現實(shí)生活中真實(shí)的存在，真真確確的存在。

我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方，這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì )現實(shí)，可作者并為對此做任何批判，這是很少見(jiàn)的，一般來(lái)說(shuō)，作者寫(xiě)書(shū)往往會(huì )帶入自己的感情基調，最明顯的屬三國，在三國中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是的，因為他不是漢室正統。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò)，能寫(xiě)這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。

懶的修改什么的，就這樣了……。

《變形記》讀后感

今日讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。

以往見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿(mǎn)了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法到達的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。

的生活充滿(mǎn)恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自我房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照?？ǚ蚩ú粌H僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自我，在寫(xiě)自我的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著(zhù)力表現的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì )基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎上的。當自我的生活美滿(mǎn)時(shí)，他們會(huì )去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人?？墒?，一但別人破壞了自我的生活，自我的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。

《變形記》讀后感

這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘謹，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘謹在宏大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。

以前見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿(mǎn)了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望？遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法到達的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。

惶恐之后，余下的方法只有一個(gè)——理解。習慣了就好。到那里，在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況，默契的陪和著(zhù)。開(kāi)篇緊張的節奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì )再變回來(lái)的，生活還會(huì )恢復原狀?？煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，但是是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。

最后，經(jīng)濟上的重負讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的`事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰勝本能。對過(guò)去的回憶已經(jīng)占據了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類(lèi)的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原先一樣！但是，他又對以前的生活充滿(mǎn)恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照?？ǚ蚩ú粌H僅僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著(zhù)力表現的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì )基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的根底上的。當自己的生活美滿(mǎn)時(shí)，他們會(huì )去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。

《變形記》讀后感

對于真正的作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作如果不是名利的需求，那肯定就是命運那只看不見(jiàn)的手推著(zhù)他不得不走上這條路。他們在有意識的寫(xiě)作中，無(wú)意識地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告，說(shuō)出了被大多數常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨的，偉大的發(fā)現和創(chuàng )造往往都聯(lián)系著(zhù)偉大的孤獨，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變?？ǚ蚩ㄔ?jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生?！逼鋵?shí)在這個(gè)世界里，人們對于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì )有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內心痛苦的可憐蟲(chóng)。

這篇小說(shuō)反映了當時(shí)社會(huì )對人性的壓迫，使人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì )的`壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì )讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這對于主人公而言完全是為了不再繼續昨天的噩夢(mèng)，可是這種方式并沒(méi)有使得主人公的命運走向期待的幸福、光明，反而使其加速滅亡，而他也只能無(wú)奈地面對這悲慘的結局。他們講述著(zhù)痛苦，闡釋著(zhù)痛苦，逃避著(zhù)痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿(mǎn)意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。

當我們在為書(shū)中主人公的悲慘命運而感到難過(guò)時(shí)，可曾想過(guò)，當今社會(huì )的壓力也在無(wú)形中改變著(zhù)我們。但只要我們在接受當今社會(huì )形態(tài)的同時(shí)，學(xué)著(zhù)適應而不屈服，守住自己心里的那個(gè)底線(xiàn)，相信在變形的過(guò)程中，亦不會(huì )被社會(huì )打敗。

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變形記讀后感

當你一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現自己變成一只甲蟲(chóng)，一定會(huì )萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。

在一天清晨，醒來(lái)的旅行推銷(xiāo)員格雷高爾發(fā)現自己變成了一只巨大的甲殼蟲(chóng)。起初，它還可以說(shuō)話(huà)，但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱(chēng)不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。

這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上，格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼，他的內心仍執著(zhù)于以往的一切。在小說(shuō)中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著(zhù)自己的愛(ài)好，堅持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà)，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪(fǎng)客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著(zhù)他對生活的熱愛(ài)，甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會(huì )的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應該是像對待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著(zhù)一個(gè)樂(lè )于奉獻的愛(ài)心，坦誠相待，相信這世間將更美好。

或許，我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復。

變形記的審美藝術(shù)探析論文。

《變形記》讀后感

人長(cháng)大后，大部分發(fā)生的事情大都帶著(zhù)童年的影子，或者說(shuō)是童年的縮影。也不曉得這樣是否足夠準確。但是，一個(gè)人的后天的性格大都和童年有關(guān)吧，后期的成長(cháng)可能占的僅僅是一小部分而已。

卡夫卡，為什么沒(méi)有結婚。書(shū)中提到說(shuō)是，孤獨是他創(chuàng )作的源泉，有點(diǎn)害怕婚后的生活會(huì )打亂他的節奏。我覺(jué)得，可能不是足夠喜歡未婚妻吧，沒(méi)有喜歡到為她放棄一切的地步，也沒(méi)有喜歡到僅僅是憧憬與未婚妻未來(lái)生活場(chǎng)景，就會(huì )感到幸福的地步吧。所以，才會(huì )不想讓現在的生活節奏被打亂。

當然，最有可能的是，童年時(shí)，父親的專(zhuān)制，父子關(guān)系的不好。從小看著(zhù)母親或著(zhù)說(shuō)是整個(gè)家庭在父親的暴虐下生活。那種對婚姻生活的害怕，對父親的恐懼如影隨形。想要走出來(lái)總是很難的吧。

這篇讀后感并非在讀完就寫(xiě)的。具體什么時(shí)候讀完已不記得了?？赡苁且粋€(gè)月前，兩個(gè)月前。記得最清楚的就是卡夫卡的小說(shuō)里透露出的那種壓抑，抑郁，黑暗以及孤獨。讀后感·好像尋尋匿匿總是找不到光芒的感覺(jué)，如同在漆黑中尋找光明，一片靜寂。

最近，也在想，究竟忙忙碌碌的一天天的過(guò)活是為了什么。怎樣才有意義，人生才有痕跡。很抱歉，暫時(shí)還未想明白。猶如處于一個(gè)大盒子里，好似差了點(diǎn)什么就可以看到不一樣的世界了。人生大約就是如此，一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，爬過(guò)一座又一座的山，最終才能明了事理，收獲安寧。

變形計讀后感

《變形記》讀后感

“世上只有爸爸好，長(cháng)大了才知道。教我什么是尊嚴，什么是渺小。時(shí)光你慢些跑，不要讓他煩惱。等我長(cháng)得比他高，再給他擁抱......”

——趙英俊《世上只有爸爸好》。

當我坐在滿(mǎn)臉淚水地坐在電腦前的時(shí)候，里面播放著(zhù)的是《熊出沒(méi)變形記》的預告片。就在那時(shí)，我毫不猶豫的決定帶妹妹去看這場(chǎng)爸媽看來(lái)十分幼稚的電影。這個(gè)電影里有我想要的東西。

大年初一，《變形記》上映，那天正好是爸爸的生日。出門(mén)之前，我拿了一百塊錢(qián)，那是看電影和給爸爸買(mǎi)蛋糕的錢(qián)。我爸爸是個(gè)很節儉的人，當他知道我要帶妹妹花六十塊錢(qián)去看一場(chǎng)動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候，他很不高興，只說(shuō)了一句“在家看不是一樣的嗎，非得花那個(gè)錢(qián)?！蔽沂裁炊紱](méi)說(shuō)，帶著(zhù)妹妹去了電影院。我帶她去看，不只是因為妹妹一直很喜歡熊出沒(méi)，更多的是想讓她開(kāi)始接受“愛(ài)”這個(gè)東西?？赡芩娴闹皇前阉敵梢粓?chǎng)動(dòng)畫(huà)片來(lái)看，但是沒(méi)關(guān)系啊，慢慢地，她會(huì )懂的。

我是個(gè)不太擅長(cháng)表達情感的人，有些東西我們心里都明白，但從未說(shuō)給對方聽(tīng)?！蹲冃斡洝返暮蟀雸?chǎng)，我一直在哭。當光頭強他爸爸和光頭強看著(zhù)麻哈魚(yú)逆流而上的時(shí)候，我鼻子一酸，眼淚又掉了下來(lái)。走出電影院后，妹妹一直笑話(huà)我，她說(shuō)：“你這么大的人了還哭？你看我都不哭?！蔽覜](méi)回答她的問(wèn)題，我看著(zhù)她：“電影看懂了嗎？”

“看懂了?！?/p>

“那光頭強愛(ài)不愛(ài)他爸爸??？”

“剛開(kāi)始不愛(ài)，最后又愛(ài)了?！?/p>

我笑了笑，摸了摸她的頭：“走，去給爸爸買(mǎi)蛋糕?！彼谖疑砗笠宦沸∨?。傻妹妹，他一直都很愛(ài)。

我帶著(zhù)蛋糕回到家的時(shí)候，爸爸還在為我亂花錢(qián)的事情介意。他一個(gè)人自言自語(yǔ)：“看看，這出去了兩個(gè)小時(shí)，一百塊錢(qián)就沒(méi)了?！彼者^(guò)得很簡(jiǎn)樸，蛋糕也沒(méi)吃多少?！翱禳c(diǎn)吃，吃完收拾了?！卑职值脑?huà)語(yǔ)中帶著(zhù)些怒氣。我嘆了口氣，打開(kāi)手機微信，給他編輯了一條很長(cháng)的消息，解釋了我帶妹妹去看電影的原因以及我的一些想法，他知道我不是一個(gè)亂花錢(qián)的孩子，他會(huì )理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長(cháng)大了，也懂事了。謝謝你能理解我，我也愛(ài)你?！蔽彝?zhù)這條消息，忽然就笑了。

小孩子的認知里，大多世上只有媽媽好，第一首會(huì )唱的歌也是這個(gè)。我很感謝趙英俊填補了爸爸的空白。母愛(ài)溫潤如水，父愛(ài)莊重如山，可能從孩子的印象中，父親的威嚴讓我們不敢接近?？偸歉赣H來(lái)扮演這個(gè)威嚴的角色，來(lái)讓他的孩子通過(guò)嚴厲的方式感受到他的愛(ài)。

“沒(méi)那么多微笑，也沒(méi)那么多擁抱。跌倒要自己爬起來(lái)，玩具要自己找......”

——趙英俊《世上只有爸爸好》。

變形記讀后感

最近看了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。

《變形記》是卡夫卡的代表作，也是西方現代派文學(xué)的經(jīng)典作品?！蹲冃斡洝分饕獙?xiě)道，格里高爾作為一名旅游推銷(xiāo)員，在父親公司破產(chǎn)，全家陷入困境時(shí)，挑起了家庭生活的重擔。他在家里受到尊重和愛(ài)戴。當一個(gè)人被依賴(lài)時(shí)，他與他人的關(guān)系自然會(huì )處于正常狀態(tài)。然而，格里高爾一夜之間變成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系突然發(fā)生了很大的變化，顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕畫(huà)面，家庭感情和倫理感情消失了。小說(shuō)的結尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去，生活變回了原來(lái)的樣子。一家人忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們住在一起的人。很容易忘記一個(gè)人。而他，自始至終只被別人利用，有用的時(shí)候可能還有存在的價(jià)值。然而，當他沒(méi)用的`時(shí)候，人們放棄了他的負擔。他只是一個(gè)可有可無(wú)的多余人。

這部小說(shuō)反映了當時(shí)社會(huì )對人性的壓迫，即人們無(wú)法生存，最終只能在社會(huì )壓力下變形。事實(shí)上，與其說(shuō)社會(huì )讓他變形，不如說(shuō)他選擇了變形。格里高爾為了不繼續昨天的噩夢(mèng)，擺脫自己的人形，逃離人的世界。因此，格里高爾異化了。但這并沒(méi)有讓格里高爾的命運走向期待的幸福，走向光明，反而加速了他的滅亡。和甲蟲(chóng)一樣，格里高爾只能面對這個(gè)悲慘的結局。他們講述痛苦，解釋痛苦，逃避痛苦，然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦，越不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣一個(gè)不滿(mǎn)意的環(huán)境中，我們選擇了最弱的方式——逃避，以獲得暫時(shí)的心理平靜。

我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運感到悲傷，不斷感到悲傷。社會(huì )壓力幾乎可以改變很多。過(guò)去的社會(huì )和現在的社會(huì )也是如此。人們每天都承受著(zhù)巨大的壓力，學(xué)習、工作和生活。住房、貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì )打敗，屈服于社會(huì )，社會(huì )不能改變，所以我們應該提高我們的承受能力，不斷適應社會(huì )，以便生存，而不是被社會(huì )壓力打敗。

同樣悲哀的是，家人對他的態(tài)度只是一種賺錢(qián)的工具。如果他們失去了利用價(jià)值，他們會(huì )選擇放棄。事實(shí)上，感情是如此的便宜，人們不禁感嘆。

《變形記》讀后感

在《變形記》一書(shū)中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒唐情節，借以提醒人與人之間——包括倫常之間——外表上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實(shí)質(zhì)，生動(dòng)而深刻地再現了資本主義社會(huì )中人與人之間的冷漠。

要閱讀不同年代的文學(xué)作品，首先要了解作品寫(xiě)作的年代，故事情節產(chǎn)生的背景。否則的話(huà)一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣，導致閱讀無(wú)疾而終，二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達的思想。

本書(shū)的寫(xiě)作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰期間，當時(shí)黑暗的現實(shí)，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會(huì )失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是的、荒唐的，他們著(zhù)書(shū)立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì )。了解了這些背景，就能從各個(gè)不同的角度，去領(lǐng)悟作者要表達的思想。

如果人變成蟲(chóng)，對主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇，能很好地反響當時(shí)社會(huì )的價(jià)值取向——是更重視外表美，還是注重內在美；是更注重物質(zhì)追求，還是更注重精神修養。

格里高爾變成蟲(chóng)以后，他的人性并沒(méi)有改變，還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂(lè )學(xué)院，但是由于相貌和生活習性的改變，逐漸成為了家庭的負擔，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情，更說(shuō)明，在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴重威脅的一戰期間，人們過(guò)于追求物質(zhì)，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的表達。

在作者筆下，雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng)，而一個(gè)社會(huì )的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現了出來(lái)。

如果把人變成蟲(chóng)的假設按照原書(shū)的情節放在現在的背景中，我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì )，因為我們現在生活的社會(huì )，大多數家庭的物質(zhì)條件相對戰爭年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養。人變成蟲(chóng)的假設，在現代社會(huì )中，可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。

有一幅很著(zhù)名的.外國漫畫(huà)，叫“如果你被困在荒島上，你會(huì )選擇哪個(gè)?！边x項是兩張圖，一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú)，一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫(huà)其實(shí)也是在拷問(wèn)現代人的靈魂，如果人變成了魚(yú)，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣，把性與愛(ài)分開(kāi)，你會(huì )如何選擇?，F代社會(huì )，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現象了，但因外貌而背叛愛(ài)人，為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。

好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義，在我看來(lái)，卡夫卡的《變形記》在當代社會(huì )的意義，應該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。

變形記讀后感

《變形記》（德語(yǔ)dieverwandlung，英語(yǔ)themetamorphosis）卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認為是20世紀最偉大的小說(shuō)作品之一。

記得剛看完變形記的時(shí)候，我說(shuō)了這樣一句話(huà)：“這就沒(méi)了？”的確，那就是結束了。

很多人看變形記后，都說(shuō)看不懂，不知道它到底在寫(xiě)什么，而這樣一部不知道寫(xiě)些什么的短篇小說(shuō)居然代表了“卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認為是20世紀最偉大的小說(shuō)作品之一?！?/p>

在我中學(xué)時(shí)期，我就敏銳的察覺(jué)到了：這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人發(fā)現了這個(gè)現像，并且還用超現實(shí)主義的手法把它寫(xiě)出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現實(shí)生活中真實(shí)的存在，真真確確的存在。

我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方，這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì )現實(shí)，可作者并為對此做任何批判，這是很少見(jiàn)的，一般來(lái)說(shuō)，作者寫(xiě)書(shū)往往會(huì )帶入自己的感情基調，最明顯的屬三國，在三國中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是奸的，因為他不是漢室正統。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò)，能寫(xiě)這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。