通過(guò)寫(xiě)讀后感可以記錄下自己在閱讀過(guò)程中的思考和感受。如果你還不知道如何下筆寫(xiě)讀后感，不妨參考一下以下這些范文，或許能給你一些啟示。

變形記讀后感

變形記讀后感

今天，我徹底把卡布夫寫(xiě)的《變形記》讀完了。書(shū)里有好幾篇短篇小說(shuō)，我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見(jiàn)聞》的文章。

《流放島見(jiàn)聞》主要講了一名軍官對來(lái)訪(fǎng)者介紹了一臺老而殘酷的處死人的機器。最后因來(lái)訪(fǎng)者拒絕軍官所提出的強烈要求，軍官自己上了處死人的機器的故事。

讀完這個(gè)故事，我終于知道了傳統力量。軍官一直沿用老司令官的方法，但新司令官不同意，來(lái)訪(fǎng)者也不答應他的條件。于是，他最后一次使用了那臺機器――把自己當成犯人，處死！

軍官的確讓我佩服，尊敬。他走投無(wú)路也不向新司令官屈服，這種不服輸的精神讓我感到震驚。不管有多少挫折，軍官照樣使用著(zhù)那臺老機器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話(huà)――若干年后，老司令將從這里復活帶領(lǐng)他的追隨者收復這塊殖民地。成為真的。但是不管如何，這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們，同樣會(huì )記在我的心中。

總之，卡布夫寫(xiě)的小說(shuō)讓我有一種奇怪的感覺(jué)。

變形記讀后感

在格里高爾醒來(lái)之后，他所擔心的并不是自己的身體發(fā)生了變化，而是想急著(zhù)趕去上班，他居然沒(méi)想到當別人知道自己的身體變成了一只蟲(chóng)子，大家還會(huì )不會(huì )接受他，可見(jiàn)，他是多么的善良。當經(jīng)理逃走之后，家人便把他關(guān)到了一個(gè)房間里，隔離開(kāi)來(lái)。剛開(kāi)始的幾個(gè)月，妹妹每天都送東西給格里高爾吃，妹妹很細心，媽媽也好言好語(yǔ)，是格里高爾又感覺(jué)到了溫暖，事情也好像得到了緩解。

可是，家里的經(jīng)濟能力也只能維持一段時(shí)間，所以格里高爾的父親、母親、妹妹都出去找了份工作。心理上的負擔逼瘋了他，他每天也只能活在回憶中的痛苦之中，他想克制，卻克制不了，理智也已經(jīng)失控。他多么想回到過(guò)去啊，可是，他又對過(guò)去的生活充滿(mǎn)了恐懼，甚至，他有點(diǎn)喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

格里高爾就是卡夫卡生活中的真實(shí)寫(xiě)照，他不僅僅是在寫(xiě)小說(shuō)，他更是在在寫(xiě)自己的生活。

故事的結局是耐人尋味的，主人公在掙扎中死去了，生活又變回了原樣，或者，比原來(lái)還要好，在妹妹的跳躍中，已經(jīng)忘記了格里高爾這個(gè)人，或許，根本就沒(méi)有這個(gè)人，以前的生活都只不過(guò)是幻想。

變形記讀后感

提起卡夫卡的短篇小說(shuō)，人們就會(huì )立即想到《變形記》。

小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷(xiāo)員。在一個(gè)普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來(lái)，突然發(fā)現自我變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒(méi)有走出自我的房間，都感到極度驚訝。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門(mén)詢(xún)問(wèn)他沒(méi)到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著(zhù)起床去開(kāi)門(mén)?？墒撬淖兓絹?lái)越大，徹底變成了一只甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關(guān)在自我的房間里，因為家人看到他的感覺(jué)僅有恐懼和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長(cháng)期不吃東西，最終悄然死去。

格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內心仍然執著(zhù)于以往的一切。例如：他早晨醒來(lái)后，腦子里仍然研究的是他的差事，除了飲食上愛(ài)好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習慣，包括對墻上那幅畫(huà)像的喜愛(ài)，為了阻止房中家具被搬走，他招來(lái)了父親那只幾乎令自我喪命的蘋(píng)果。換言之，格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。

“變形”了又如何？堅持一顆樂(lè )觀(guān)、向上的心態(tài)，生活依舊很完美，而心中的的夢(mèng)想也不會(huì )隨之動(dòng)搖，仍要執著(zhù)的追求，可是，仍要認清現實(shí)的狀態(tài)，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。

作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現自我成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，可是，還沒(méi)有結束呢？孤獨接踵而至。怎樣辦呢，應對無(wú)法改變的現實(shí)，一家人最終理解了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著(zhù)，事情似乎得到了緩解，可是，經(jīng)濟上的不堪重負把這個(gè)家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去！但對過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡此刻的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自我房間地板上。

哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫(xiě)照?？ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自我，寫(xiě)自我壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì )去關(guān)心別人，愛(ài)別人，但別人一旦破壞了自我的生活時(shí)，愛(ài)就不復存在了，留下的僅有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

到最終，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原先的樣貌，或許還比原先好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著(zhù)走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人。

變形記讀后感

這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？主人公究竟是什么，一只大甲蟲(chóng)？還是格里高利?薩姆薩？無(wú)數的疑問(wèn)，伴隨著(zhù)這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi)，進(jìn)行而進(jìn)行，結束而延續。最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng)，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì )。

老媽子說(shuō)，一面用掃帚將格里高利的尸體遠遠地撥到一邊去?；恼Q情節中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著(zhù)名畫(huà)作《尖叫》中那現代式的憂(yōu)慮極為相似。美國作家w?h?奧登說(shuō)：就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現代人的困境。文中人物的無(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著(zhù)但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡？因為厭惡即恐懼，恐懼我們的無(wú)助，我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強的力量，我們幾乎改變一切，無(wú)助似乎是不應該的?？煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦?shí)卻破碎了我們的美夢(mèng)，所以我們厭惡，可其實(shí)對象卻是我們人類(lèi)自己?？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗?、固執的懷疑，向前追求一種無(wú)信仰的安全感，這種焦慮，正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因為文明的日趨完善，人類(lèi)改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

或者換言之，我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對人類(lèi)改造的回報，一次次的自然災害，疾病橫行，真是對人類(lèi)莫大的譏諷。我們改造了什么？曾經(jīng)，我們將樹(shù)木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng )造了新世界?？赊D瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù)，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒(méi)變。此刻，個(gè)體的無(wú)能為力被擴大為群體，可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中，群體又退化為個(gè)體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無(wú)論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會(huì )繼續無(wú)能為力。

正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的甲蟲(chóng)一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，粉碎后融進(jìn)自己的思想中。

變形記讀后感

青年作家郗曉波說(shuō)過(guò)，卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界，而其實(shí)，那另一世界原本屬于我們的人性之邦，只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來(lái)展示我們人性?xún)炔康暮诎低鯂?/p>

因為我們平時(shí)不朝它看上一眼，初見(jiàn)之下，才會(huì )感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。捷克作家米蘭·昆德拉在《小說(shuō)的藝術(shù)》中稱(chēng)小說(shuō)家為“存在的勘探者”，而把小說(shuō)的使命確定為“通過(guò)想像的人物對存在進(jìn)行深思”，“揭示存在不為人知的方面”?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝肪褪翘骄看嬖谥i的，但他所關(guān)注的重點(diǎn)是“不可視的內心生活”--人的內心同樣作為現實(shí)的一部分而存在。

夫卡的小說(shuō)是夢(mèng)與真實(shí)的絕妙混合，他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看來(lái)，“真”若要體現，就必須借助于“丑”。于是《變形記》中出現了大量的丑陋的意象，卡夫卡毫不客氣地放逐了文學(xué)的審美價(jià)值，似乎他覺(jué)得丑就是丑，甚至根本沒(méi)必要用美作為小說(shuō)結束之前的一點(diǎn)安慰。所以，一直到小說(shuō)的結尾，卡夫卡也沒(méi)有讓這些丑陋的意象從背面發(fā)出一點(diǎn)美的光芒。

《變形記》創(chuàng )作于19xx年，當時(shí)，批判現實(shí)主義仍然占據著(zhù)文學(xué)創(chuàng )作的重要地位。格里高爾一夜之間變成了甲蟲(chóng)。這個(gè)原本含辛茹苦撐起一個(gè)家庭的男人突然變成了一家人的累贅，不僅父母對他極度厭惡，甚至平時(shí)歲疼愛(ài)的妹妹也逐漸對他產(chǎn)生了不滿(mǎn)，進(jìn)而拋棄了他。最后，這一家人竟因為格里高爾的死獲得了解脫，重新開(kāi)始了“正?！钡纳??？ǚ蚩ㄏ胗眠@個(gè)故事努力證明：人與人之間的和諧關(guān)系是完全建立在利用與被利用的基礎之上的。一旦這個(gè)基礎失去，或者二者之間對應關(guān)系發(fā)生變化，本來(lái)看似穩固的人際關(guān)系就會(huì )迅速瓦解。著(zhù)也許令為數眾多的理想主義者難以接受，但確是不可爭辯的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)被卡夫卡發(fā)現了，而整個(gè)故事正體現了“表現論”的實(shí)質(zhì)——把描寫(xiě)對象“陌生化”，造成審美主體與客體的距離，從而引起驚異，迫使人從另一個(gè)角度探悉同一事物的本質(zhì)，即“離間”?？ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)“離間”，希望所有的人都能同他一樣，重新思考，發(fā)現這個(gè)“被習俗觀(guān)念掩蓋”的事實(shí)。在《變形記》中，卡夫卡對社會(huì )中人的放逐與被放逐同樣進(jìn)行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高爾甲蟲(chóng)的形象，聽(tīng)不懂他的語(yǔ)言，不理解他的行為。這就意味著(zhù)格里高爾是被放逐的。而在變形后，格里高爾不吃人的食物，拋棄人的行為習慣，這是他對自己的放逐，或者說(shuō)是他對其他正常人的放逐。在卡夫卡看來(lái)，一個(gè)人的思想、形骸不被他人所接受，其后果必然是這個(gè)人與其他人的相互離棄?？ǚ蚩靼祝喝伺c人是不相通的；但是，“人的骨子里渴望別人的關(guān)懷和愛(ài)心”。格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng)，可是仍然“趕忙爬到自己的房間門(mén)口，蹲在門(mén)前，好讓父親從客廳里一進(jìn)來(lái)就可以看見(jiàn)自己的兒子乖得很，一心就想立即回自己的房間，根本不需要趕，要是門(mén)開(kāi)著(zhù)，他馬上就會(huì )進(jìn)去的”。但是，所有的美好愿望以及善意的行為，只換來(lái)一只重創(chuàng )自己的蘋(píng)果。對這件事的描述說(shuō)明：人與自己，與別人相離異，但是同時(shí)仍在努力地、白費力氣卻令人感動(dòng)地要維護自己人格的完整，要“好歹指掇起靈魂的碎片”，哪怕他是一只甲蟲(chóng)。往往能夠正視卡夫卡個(gè)人的許多人卻走上了另一個(gè)極端。

卡夫卡曾說(shuō)：“我在自己家里比陌生人還陌生?！笨梢赃@樣認為：這充分暗示了卡夫卡自己與小說(shuō)主人公命運的相似之處。雖然這些相似遠不能證明這是一篇自傳，但是作者本人與格里高爾的對應從他生前的一些瑣事中亦可見(jiàn)一斑。根據自己勒戒一番，卡夫卡的日記中這樣寫(xiě)到“1911·12·28。工廠(chǎng)給我家帶來(lái)的折磨。當他們要我每天下午到那里工作時(shí)，我為什么會(huì )容忍呢？其實(shí)沒(méi)有人強迫我，可是父親以他的責備，卡爾以他的沉默，再加上我的負疚意識給我造成壓力。我對這家工廠(chǎng)一無(wú)所知，今天早晨受命巡視過(guò)程中我感到自己毫無(wú)用處，如同遭受鞭撻一般。我拒不接受深入工廠(chǎng)企業(yè)的瑣碎事實(shí)中去的可能性。假如通過(guò)所有參與者沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)題和糾纏使我終于這么去做，那又能達到什么目的呢？有了這么點(diǎn)認識，我知道能干點(diǎn)什么實(shí)際事情。我僅僅適于干一些虛事，我的頭頭以他正直的思維給我做的事情添油加醋，使之看上去真像是成績(jì)卓著(zhù)。通過(guò)這種為工廠(chǎng)做出的毫無(wú)意義的努力，我將在另一方面剝奪了自己將下午的幾個(gè)小時(shí)為我所用的可能性，這必然徹底摧毀我的生存；即使沒(méi)有這么回事，我的生存面業(yè)已在不斷縮小了?！倍蹲冃斡洝烽_(kāi)頭對格里高爾的工作的描述正是卡夫卡當時(shí)工作狀況寫(xiě)照。雖然在日常生活中，卡夫卡與身邊的人總是相處得很好，給別人留下愉快陽(yáng)光的印象；但是，從他的日記和與勃羅德等人的信以及部分文字中，我們才能看到他真實(shí)的內心世界。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在《卡夫卡傳》中就已提出來(lái)。在《變形記》的第三部分，卡夫卡運用大量篇幅描寫(xiě)格里高爾垂死的心理活動(dòng)和行為動(dòng)作。

“格里高又向前爬了一段，將頭和地板保持一個(gè)很近的距離，以便和房客們的眼光相遇。他想，他要是一個(gè)甲蟲(chóng)，音樂(lè )能如此感到他嗎？他好像覺(jué)得再往前爬就是朝看見(jiàn)了的、但不認識的食物那兒爬去。他決定向他妹妹那兒爬去，在他妹妹的裙子上拉扯，暗示她應該回到他的房間里去，因為她不值得替他們演奏，這里沒(méi)有一個(gè)人像他一樣感謝這種演奏，他不會(huì )讓她再走出他的房間，只要他活著(zhù)，他就不會(huì )讓她再走出他的房間。他的令人可怕的外形第一次發(fā)揮了作用，他要出現在他房間的各個(gè)門(mén)邊并且向不滿(mǎn)意小提琴演奏的房客們發(fā)出怒吼。妹妹不是被迫地，而是自愿地留在他格里高身邊，她會(huì )坐在他旁邊的沙發(fā)上傾聽(tīng)他的意見(jiàn)，他也愿意向她提供自己的看法，他就曾經(jīng)毫不動(dòng)搖地要送他妹妹上音樂(lè )學(xué)院深造。要不是發(fā)生這種倒霉的事，他肯定在圣誕節——圣誕節已經(jīng)過(guò)了嗎？向大家宣布他的決定，而不考慮任何反對的意見(jiàn)。宣布以后，妹妹一定激動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。我要站起來(lái)吻她的脖子，她自從到公司工作以來(lái)，脖子上既無(wú)衣領(lǐng)，也無(wú)飾帶?！?/p>

“他又開(kāi)始了！這時(shí)她甚至以一種使格里高莫名其妙的嚇人動(dòng)作離開(kāi)了母親，從沙發(fā)上走開(kāi)了，好像寧愿讓母親去犧牲，也不愿意坐在格里高的旁邊，她急匆匆地走到父親后面，由于她的表現，父親也激動(dòng)起來(lái)，也站起來(lái)了，將手臂抬起了一半以示保護妹妹。格里高根本沒(méi)有想去嚇唬誰(shuí)。他只是開(kāi)始爬回自己的房間，而這些動(dòng)作又很顯眼。因為他很痛苦，拐彎的時(shí)候頭部必須幫助進(jìn)行。他好多次將頭抬起來(lái)，又磕在地板上，他停下來(lái)掃視周?chē)?，大家似乎都很明白他要爬回自己的房間，那實(shí)在是一個(gè)可憐的時(shí)刻。大家沉默而傷心地看著(zhù)他?！?/p>

“他的背碰到了腐爛的蘋(píng)果，蘋(píng)果的霉爛點(diǎn)波及周?chē)?。他帶?zhù)愛(ài)心和感動(dòng)回憶家庭，并堅定地認為他必須從這個(gè)家里消失，這種看法的堅定性比起他妹妹來(lái)，是有過(guò)之而無(wú)不及。在這種情況下，他陷入了空洞而安靜的沉思。教堂已第三次敲響了晨鐘，黎明開(kāi)始了，他正經(jīng)歷著(zhù)窗外破曉的時(shí)光，他的頭無(wú)意識地完全地低垂，他已經(jīng)鼻息奄奄了?！边@樣顯得非常拖沓。但正是這樣的拖沓描繪了當時(shí)的情形渲染了故事深灰色的感情基調。甚至，這對抒發(fā)作者的同情都發(fā)揮了重要作用。作為一個(gè)猛士，卡夫卡在與自己的生活不斷抗爭后，卻陷入了更殘酷的生活境地。正如格里高爾變成甲蟲(chóng)一樣，卡夫卡中年時(shí)的處境同樣無(wú)可就藥?？ǚ蚩ㄗ约阂彩遣槐粍e人理解的，所以他同情格里高爾。于是，他為格里高爾安排了死亡的結局。他清醒地發(fā)現，除非死亡，悲苦的命運才能得到改變和解脫，才能不用這樣痛并愛(ài)著(zhù)，不用面對人情的逐漸淡漠。

這也許是作為凡人的卡夫卡能夠為自己安排的。

《變形記》讀后感

“一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰?！笨ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x(chóng)寫(xiě)盡了中年人在黑暗中的，孤獨和生存的荒誕，而光點(diǎn)也最終消逝。

課文《變形記》的開(kāi)篇：一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子，開(kāi)始體驗一種完全不同的生命樣態(tài)，并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。即使變成了甲蟲(chóng)，但他首先想到的是工作職位和家人。他擔心他的遲到會(huì )不保工作而無(wú)法替父親還債、無(wú)法讓自己疼愛(ài)的妹妹去上好的音樂(lè )學(xué)院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關(guān)系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實(shí)的光點(diǎn)。

即使是親情，也抵擋不住事故帶來(lái)的考驗。這樣一個(gè)變故，對當事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨時(shí)間的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著(zhù)而來(lái)的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門(mén)。格里高爾雖變成甲蟲(chóng)，但知覺(jué)尚在。他為此十分難過(guò)，但沒(méi)有人體察他的心情。外在的變故，使他們漸行漸遠，終于隔膜起來(lái)。

甲殼蟲(chóng)里的格里高爾，象征了現代人的孤獨，無(wú)問(wèn)東西?！肮陋?、寂寞，這不僅是我們社會(huì )最深沉的體悟，本質(zhì)上說(shuō)，這就是人類(lèi)生存的真相?！?/p>

在當時(shí)的黑暗社會(huì )下，當命運不在掌握在自己的手中時(shí)，人們就會(huì )開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會(huì )再被社會(huì )承認，失去為人的價(jià)值，便被外部世界稱(chēng)為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標，一直麻木的生活著(zhù)。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞，他們?yōu)閻?ài)存在，為愛(ài)前行，點(diǎn)滴愛(ài)意匯聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。

即使課文中的格里高爾的結局并不隨人意，但我仍相信只要自己不放棄，以樂(lè )觀(guān)心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現點(diǎn)滴的美好存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。

最重要的，不是別人沒(méi)有愛(ài)我們，而是我們值不值得被愛(ài)。在茫茫人海中，有過(guò)超越極限的瞬間，經(jīng)歷過(guò)自己的改變，走過(guò)的痕跡都會(huì )變成生命中的光點(diǎn)。

人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。我們值得被愛(ài)，每一份愛(ài)，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。

變形記讀后感

《變形記》（德語(yǔ)dieverwandlung，英語(yǔ)themetamorphosis）卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認為是20世紀最偉大的小說(shuō)作品之一。

記得剛看完變形記的時(shí)候，我說(shuō)了這樣一句話(huà)：“這就沒(méi)了？”的確，那就是結束了。

很多人看變形記后，都說(shuō)看不懂，不知道它到底在寫(xiě)什么，而這樣一部不知道寫(xiě)些什么的短篇小說(shuō)居然代表了“卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認為是20世紀最偉大的小說(shuō)作品之一?！?/p>

在我中學(xué)時(shí)期，我就敏銳的察覺(jué)到了：這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人發(fā)現了這個(gè)現像，并且還用超現實(shí)主義的手法把它寫(xiě)出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現實(shí)生活中真實(shí)的存在，真真確確的存在。

我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方，這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì )現實(shí)，可作者并為對此做任何批判，這是很少見(jiàn)的，一般來(lái)說(shuō)，作者寫(xiě)書(shū)往往會(huì )帶入自己的感情基調，最明顯的屬三國，在三國中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是奸的，因為他不是漢室正統。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò)，能寫(xiě)這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。

變形記讀后感

當你一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現自己變成一只甲蟲(chóng)，一定會(huì )萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。

在一天清晨，醒來(lái)的旅行推銷(xiāo)員格雷高爾發(fā)現自己變成了一只巨大的甲殼蟲(chóng)。起初，它還可以說(shuō)話(huà)，但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱(chēng)不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。

這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上，格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼，他的內心仍執著(zhù)于以往的一切。在小說(shuō)中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著(zhù)自己的愛(ài)好，堅持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà)，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪(fǎng)客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著(zhù)他對生活的熱愛(ài)，甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會(huì )的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應該是像對待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著(zhù)一個(gè)樂(lè )于奉獻的愛(ài)心，坦誠相待，相信這世間將更美好。

或許，我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復。

變形記的審美藝術(shù)探析論文。

《變形記》讀后感

對于真正的作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作如果不是名利的需求，那肯定就是命運那只看不見(jiàn)的手推著(zhù)他不得不走上這條路。他們在有意識的寫(xiě)作中，無(wú)意識地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告，說(shuō)出了被大多數常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨的，偉大的發(fā)現和創(chuàng )造往往都聯(lián)系著(zhù)偉大的孤獨，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變?？ǚ蚩ㄔ?jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生?！逼鋵?shí)在這個(gè)世界里，人們對于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì )有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內心痛苦的可憐蟲(chóng)。

這篇小說(shuō)反映了當時(shí)社會(huì )對人性的壓迫，使人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì )的`壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì )讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這對于主人公而言完全是為了不再繼續昨天的噩夢(mèng)，可是這種方式并沒(méi)有使得主人公的命運走向期待的幸福、光明，反而使其加速滅亡，而他也只能無(wú)奈地面對這悲慘的結局。他們講述著(zhù)痛苦，闡釋著(zhù)痛苦，逃避著(zhù)痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿(mǎn)意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。

當我們在為書(shū)中主人公的悲慘命運而感到難過(guò)時(shí)，可曾想過(guò)，當今社會(huì )的壓力也在無(wú)形中改變著(zhù)我們。但只要我們在接受當今社會(huì )形態(tài)的同時(shí)，學(xué)著(zhù)適應而不屈服，守住自己心里的那個(gè)底線(xiàn)，相信在變形的過(guò)程中，亦不會(huì )被社會(huì )打敗。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

《變形記》讀后感

這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘謹，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘謹在宏大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。

以前見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿(mǎn)了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望？遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法到達的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。

惶恐之后，余下的方法只有一個(gè)——理解。習慣了就好。到那里，在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況，默契的陪和著(zhù)。開(kāi)篇緊張的節奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì )再變回來(lái)的，生活還會(huì )恢復原狀?？煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，但是是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。

最后，經(jīng)濟上的重負讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的`事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰勝本能。對過(guò)去的回憶已經(jīng)占據了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類(lèi)的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原先一樣！但是，他又對以前的生活充滿(mǎn)恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照?？ǚ蚩ú粌H僅僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著(zhù)力表現的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì )基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的根底上的。當自己的生活美滿(mǎn)時(shí)，他們會(huì )去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。

變形記讀后感

最近看了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。

《變形記》是卡夫卡的代表作，也是西方現代派文學(xué)的經(jīng)典作品?！蹲冃斡洝分饕獙?xiě)道，格里高爾作為一名旅游推銷(xiāo)員，在父親公司破產(chǎn)，全家陷入困境時(shí)，挑起了家庭生活的重擔。他在家里受到尊重和愛(ài)戴。當一個(gè)人被依賴(lài)時(shí)，他與他人的關(guān)系自然會(huì )處于正常狀態(tài)。然而，格里高爾一夜之間變成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系突然發(fā)生了很大的變化，顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕畫(huà)面，家庭感情和倫理感情消失了。小說(shuō)的結尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去，生活變回了原來(lái)的樣子。一家人忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們住在一起的人。很容易忘記一個(gè)人。而他，自始至終只被別人利用，有用的時(shí)候可能還有存在的價(jià)值。然而，當他沒(méi)用的`時(shí)候，人們放棄了他的負擔。他只是一個(gè)可有可無(wú)的多余人。

這部小說(shuō)反映了當時(shí)社會(huì )對人性的壓迫，即人們無(wú)法生存，最終只能在社會(huì )壓力下變形。事實(shí)上，與其說(shuō)社會(huì )讓他變形，不如說(shuō)他選擇了變形。格里高爾為了不繼續昨天的噩夢(mèng)，擺脫自己的人形，逃離人的世界。因此，格里高爾異化了。但這并沒(méi)有讓格里高爾的命運走向期待的幸福，走向光明，反而加速了他的滅亡。和甲蟲(chóng)一樣，格里高爾只能面對這個(gè)悲慘的結局。他們講述痛苦，解釋痛苦，逃避痛苦，然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦，越不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣一個(gè)不滿(mǎn)意的環(huán)境中，我們選擇了最弱的方式——逃避，以獲得暫時(shí)的心理平靜。

我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運感到悲傷，不斷感到悲傷。社會(huì )壓力幾乎可以改變很多。過(guò)去的社會(huì )和現在的社會(huì )也是如此。人們每天都承受著(zhù)巨大的壓力，學(xué)習、工作和生活。住房、貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì )打敗，屈服于社會(huì )，社會(huì )不能改變，所以我們應該提高我們的承受能力，不斷適應社會(huì )，以便生存，而不是被社會(huì )壓力打敗。

同樣悲哀的是，家人對他的態(tài)度只是一種賺錢(qián)的工具。如果他們失去了利用價(jià)值，他們會(huì )選擇放棄。事實(shí)上，感情是如此的便宜，人們不禁感嘆。

變形記讀后感

說(shuō)到讀后感，其實(shí)我的觀(guān)點(diǎn)都是各位老師的觀(guān)點(diǎn)，或者說(shuō)，我和卡夫卡的原文隔了三層，也是“影子的影子”，因為我是聽(tīng)了眾多老師的講解以后，才去看書(shū)的，只能是把老師講過(guò)的一些看法帶入書(shū)里看。所以望老師海涵:。

爸爸、媽媽、妹妹發(fā)現格里格爾沒(méi)有去上班，于是輪流喊他起床，他的家人態(tài)度是很好的，噓寒問(wèn)暖，溫聲細語(yǔ)。為了不讓家人擔心，于是他很艱難地用他的甲蟲(chóng)身體穿衣服。（難道是格里格爾工作壓力大，才會(huì )覺(jué)得工作環(huán)境不好？）在這時(shí)，公司竟然派了法律代表來(lái)調查他沒(méi)去公司的原因，被逼無(wú)奈，格里格爾讓人們看到了他的樣子。一個(gè)法律代表來(lái)調查遲到原因，多么鄭重，鄭重的背后是血淋淋的壓迫和剝削。

法律代表說(shuō)格里格爾沒(méi)有盡心工作，而格里格爾說(shuō)他給公司創(chuàng )造了很多訂單。以客觀(guān)的角度去看文本，格里格爾都變成甲蟲(chóng)了，但是還在為自己的工作辯駁，希望保住自己的工作，可見(jiàn)工作在他心中的重要性。但是代表先生完全不理會(huì )他長(cháng)篇的解釋?zhuān)踔谅浠亩?，格里格爾為了保住自己的飯碗，不得不追他，于是出現了鬧劇的一幕——媽媽昏倒在地，爸爸拿手杖驅逐格里格爾。

在開(kāi)鎖之前，爸爸媽媽以為他只是生病了，要找來(lái)開(kāi)鎖匠和醫生，格里格爾感覺(jué)“人類(lèi)又重新接納了自己，讓自己再度成為他們之中的一份子?！比耸侨壕拥膭?dòng)物，一位心理學(xué)家曾在一本書(shū)中寫(xiě)：一個(gè)人只能表現出自己所擁有的感情。所以人對自己的肯定，也要有他人肯定的支撐。

但是他的家人之后是怎么做的？媽媽看到他就昏倒，再看到他就逃跑，還打開(kāi)窗戶(hù)透氣，這樣的做法，無(wú)異于“莊公寤生，驚姜氏”。自己生的孩子，養了那么大，再怎么樣都不會(huì )想著(zhù)孩子生病了，不問(wèn)原因，而是立馬厭惡吧，父親更甚，直接拿著(zhù)手杖驅逐他，人情冷漠可見(jiàn)一斑！

在格里格爾工作的時(shí)候，格里格爾是全家的重心，但是他變成甲蟲(chóng)，爸爸開(kāi)始工作，妹妹剛開(kāi)始對他有耐心，后來(lái)將他的房間他的生活完全掌控在自己手里，牢牢當好監獄長(cháng)，不許爸爸媽媽看格里格爾。爸爸開(kāi)始賺錢(qián)，有了經(jīng)濟地位，開(kāi)始用蘋(píng)果砸格里格爾，不開(kāi)心就朝格里格爾發(fā)火，而格里格爾還在愧疚自己不能工作，不能給他們好的生活，不能送妹妹去音樂(lè )學(xué)院，鮮明的對比，恰好體現出家人的自私和格里格爾的情義。

最高潮的地方是格里格爾想重回人群，于是在三個(gè)租客和家人聚會(huì )的情況下出現，結果驚嚇了租客，父親惱怒，妹妹嚷嚷著(zhù)要送他走，母親于心不忍但是一言不發(fā)，而這些都是當著(zhù)格里格爾的面發(fā)作的。最后又把格里格爾關(guān)進(jìn)了那個(gè)放破爛東西的房間。而格里格爾沒(méi)有怨恨，“他懷著(zhù)溫柔和愛(ài)意想著(zhù)自己的一家人”，直到咽下最后一口氣。當家人知道格里格爾死了，卻是松了一口氣，然后高高興興地出游。

像格里格爾這樣突然變甲蟲(chóng)的現象，在現實(shí)生活中是不可能存在的。但是，有多少人是家里的經(jīng)濟支柱，其中又有多少人會(huì )因為病痛而出現臥床不起的現象？小說(shuō)中雖然多次出現甲蟲(chóng)的腹部和腿，但是那些動(dòng)詞，全都可以用在生病或者年老的人身上。不得不說(shuō)，大師的魅力就在這里，他不著(zhù)痕跡地用甲蟲(chóng)象征為一個(gè)家庭做出過(guò)貢獻的勞動(dòng)突然倒下，以至于被人嫌棄的形象。

可能我聽(tīng)過(guò)的故事比較多，有奶奶一直虐待自己親孫子親孫女的事情，也有一出生就被抱到鄉下吃百家飯長(cháng)大的故事，所以覺(jué)得別人對自己好，是情分；對自己不好，是本分。我們不能強制要求每個(gè)人都喜歡自己，所以要對自己要好一些，要更快樂(lè )一些。這部小說(shuō)里的主人公格里格一開(kāi)始對工作和上司、同事各種抱怨，但是他還是堅持要工作，因為他工作可以體現他的價(jià)值，可以帶給家人溫暖。

而家庭的溫暖是他短暫的一生唯一追求的東西，在成為父親的出氣筒、妹妹的獄中之物、傭人的談資和取樂(lè )之物后，他還是堅信自己是被愛(ài)的，一直渴望自己變回原來(lái)的樣子，再次給家庭帶來(lái)收入。但在我看來(lái)，這一切都是他很可憐很有義的表現。

他在家庭生活中完全失去了自我，父母要他工作他就工作，而家里的經(jīng)濟情況一無(wú)所知。他和妹妹聊人生聊理想，以為和妹妹關(guān)系很好，但最后妹妹傷害最深。我不是要他不聽(tīng)父母的話(huà)，不兄友弟恭，但是每個(gè)人都應該有自己的個(gè)性，他為了這個(gè)家犧牲了太多?？赡苁侨松^(guān)不一樣吧，我覺(jué)得每個(gè)人都是獨立的，雖然不免要聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，但是決定權在自己，如果自己不愿意，別人說(shuō)得天花亂墜都沒(méi)用。

不喜歡的工作，即便做到極致地棒，也覺(jué)得不快樂(lè )，既然不快樂(lè )，為什么還要堅持？既然給爸爸媽媽自己的工資再也得不到當初的那份溫情，為什么還要做著(zhù)不喜歡的工作，然后領(lǐng)著(zhù)工資回家繼續做不開(kāi)心的事情？再者，當別人把你對他的好當成理所當然的時(shí)候，就要開(kāi)始警惕了，要反思一下自己有沒(méi)有能力給得起這種理所當然。若是不熟的人，還要考慮一下他是否拿得起這份理所當然。

再者，格里格爾湊熱鬧到租客和家人的面前，像極了現實(shí)生活中的一些老人。我身邊有很多老人，最不喜歡的就是邋里邋遢的、吃飯掉一地的老人，我是從小被外婆養大的，自認為對老人態(tài)度很好，不過(guò)可能因為外婆比較愛(ài)干凈。那些邋里邋遢的老人伺候他們的子女們會(huì )喜歡嗎？看看《都挺好》就知道了。但是因為人是群居的人，自己的父母不喜歡只能躲著(zhù)不見(jiàn)，或者少見(jiàn)；自己的子女不來(lái)看自己，就只能自己去找人多熱鬧的地方，于是不可避免出現上述格里格爾湊熱鬧而被斥責、驅逐的情況。

格里格爾無(wú)疑是可憐的，因為他對家人對工作的忍讓和希望讓人心疼，但是如果一個(gè)社會(huì )連這樣的人都鳳毛麟角，那這樣的社會(huì )是多么冷漠？在我看來(lái)格里格爾是整個(gè)社會(huì )的希望，但是那些冷漠的人的冷漠態(tài)度最后絞殺了最后一絲希望，小說(shuō)的結局算是比較歡樂(lè )的——一家人開(kāi)開(kāi)心心地郊游，而這種歡樂(lè )背后是作者對整個(gè)社會(huì )無(wú)情地嘲諷，無(wú)比地失望。

除了上面我說(shuō)到的這些個(gè)人價(jià)值觀(guān)想法以外，我們從文學(xué)理論的角度切入談一下這部書(shū)。

陌生化和人的異化其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，把人變成甲蟲(chóng)，其實(shí)就是運用陌生化的手法描寫(xiě)異化的人。這里的甲蟲(chóng)除了可以理解為象征以外，還可以理解為比喻。用甲蟲(chóng)象征老人或者突然生病的勞動(dòng)力，既表現出他們沒(méi)有太多賺錢(qián)能力的價(jià)值，也體現出人們對這兩類(lèi)人的反感、厭惡。而甲蟲(chóng)也可以直接解釋為病痛：格里格爾變成甲蟲(chóng)，但是人的思想還在，只是肉體被甲蟲(chóng)占據了，或者說(shuō)肉體換成了甲蟲(chóng)，這和遭受病痛折磨的人不是一樣的嗎？能感受到痛，但是身體不由自己。

只有在這個(gè)陌生化的環(huán)境下，人才可以看出人的異化，當西西里的那朵鮮花璀璨奪目的時(shí)候，西西里的男人才會(huì )流連忘返，西西里的女人才會(huì )群起而攻之。這里也是這樣，當格里格爾沒(méi)有異化的時(shí)候，他是這個(gè)社會(huì )大環(huán)境下的一個(gè)宛如螞蟻的小小個(gè)體，如果一顆小小的螺絲在一件大機器上運作，誰(shuí)也不會(huì )注意到他。當這枚螺絲不在，導致機器出現了問(wèn)題，那么關(guān)于他的思考就開(kāi)始了。

關(guān)于邊緣人，格里格爾是文學(xué)理論上也有名的邊緣人之一，而他所代表的老人或者突然生病的勞動(dòng)力中的一部分也是現實(shí)社會(huì )中的邊緣人。尤其其中生病臥床不起的人，家屬在一開(kāi)始伺候，不會(huì )很不高興，畢竟是義務(wù)，但是時(shí)間長(cháng)了，總是治不好，家屬難免心生怨懟。就連沒(méi)有生病的、有三個(gè)子女老人都有大年初一餓死街頭的事情，生病的老人就更不用提了。對于他們來(lái)說(shuō)，子女是自己生命的延續，自己辛辛苦苦一輩子愛(ài)護子女，希望生命可以長(cháng)一些，再長(cháng)一些，再重溫重溫那些年的幸福。對于子女，一開(kāi)始覺(jué)得是義務(wù)，但三年五年，住院沒(méi)錢(qián)了，也不能工作，沒(méi)有收入，還要照顧自己的小家庭，難免會(huì )生出類(lèi)似于格里格爾妹妹一樣的想法。

對于這樣的情形，我現在就是子女，我會(huì )告訴爸媽養好自己的身體，萬(wàn)一真的到了那一步，那么我也會(huì )盡義務(wù)，想辦法幫他們完成心愿，實(shí)在堅持不下去，就告訴他們。雖然這樣很扎心，但告訴實(shí)際情況的時(shí)候一定是自己走投無(wú)路的時(shí)候，爸媽養育我們多么操心，養一下動(dòng)植物就能見(jiàn)一二。常常覺(jué)得自己很幸福，因為我沒(méi)有被虐待，沒(méi)有被拋棄，身上沒(méi)有疤，也沒(méi)有動(dòng)過(guò)大手術(shù)。如果我是父母，我會(huì )像《最美的時(shí)光》里的蘇父一樣，聽(tīng)到孩子會(huì )好好生活下去，就可以撒手人寰了。

小時(shí)候通過(guò)閱讀和看動(dòng)畫(huà)片，我知道了人性的美好；長(cháng)大以后通過(guò)閱讀、看劇、看電影以及閱歷的增長(cháng)，我知道了人性不是那么無(wú)私，人本自私，只是自私的程度不一樣而已。愿我們都能在考慮到別人感受的基礎上再自私，愿這個(gè)社會(huì )不是小說(shuō)中結尾時(shí)描寫(xiě)的那個(gè)冰冷的社會(huì )。

《變形記》讀后感

在《變形記》一書(shū)中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒唐情節，借以提醒人與人之間——包括倫常之間——外表上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實(shí)質(zhì)，生動(dòng)而深刻地再現了資本主義社會(huì )中人與人之間的冷漠。

要閱讀不同年代的文學(xué)作品，首先要了解作品寫(xiě)作的年代，故事情節產(chǎn)生的背景。否則的話(huà)一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣，導致閱讀無(wú)疾而終，二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達的思想。

本書(shū)的寫(xiě)作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰期間，當時(shí)黑暗的現實(shí)，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會(huì )失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是的、荒唐的，他們著(zhù)書(shū)立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì )。了解了這些背景，就能從各個(gè)不同的角度，去領(lǐng)悟作者要表達的思想。

如果人變成蟲(chóng)，對主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇，能很好地反響當時(shí)社會(huì )的價(jià)值取向——是更重視外表美，還是注重內在美；是更注重物質(zhì)追求，還是更注重精神修養。

格里高爾變成蟲(chóng)以后，他的人性并沒(méi)有改變，還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂(lè )學(xué)院，但是由于相貌和生活習性的改變，逐漸成為了家庭的負擔，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情，更說(shuō)明，在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴重威脅的一戰期間，人們過(guò)于追求物質(zhì)，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的表達。

在作者筆下，雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng)，而一個(gè)社會(huì )的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現了出來(lái)。

如果把人變成蟲(chóng)的假設按照原書(shū)的情節放在現在的背景中，我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì )，因為我們現在生活的社會(huì )，大多數家庭的物質(zhì)條件相對戰爭年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養。人變成蟲(chóng)的假設，在現代社會(huì )中，可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。

有一幅很著(zhù)名的.外國漫畫(huà)，叫“如果你被困在荒島上，你會(huì )選擇哪個(gè)?！边x項是兩張圖，一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú)，一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫(huà)其實(shí)也是在拷問(wèn)現代人的靈魂，如果人變成了魚(yú)，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣，把性與愛(ài)分開(kāi)，你會(huì )如何選擇?，F代社會(huì )，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現象了，但因外貌而背叛愛(ài)人，為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。

好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義，在我看來(lái)，卡夫卡的《變形記》在當代社會(huì )的意義，應該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。

變形記讀后感

筆能夠讓我們構造出無(wú)數的可能，完美的世界并不存在，生活中的'缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的幻想，而我們所認為的不現實(shí)其實(shí)是現實(shí)的前奏，所以，我會(huì )熱衷于不現實(shí)的事物，可是同時(shí)承認現實(shí)。

你必須會(huì )覺(jué)得她們很無(wú)情，可是，我認為倘若生活中真有這么一件事，我們大眾必定會(huì )拋棄他，甲蟲(chóng)就是甲蟲(chóng)，動(dòng)物就是動(dòng)物，就算我們明白它的靈魂是一個(gè)人，可是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應當得到責怪，這就是現實(shí)，而卡夫卡只是用了不現實(shí)的事件來(lái)表現現實(shí)罷了。

變形記讀后感

內容荒誕的小說(shuō)我不太喜歡看，覺(jué)得代入不進(jìn)去，也理解不了作者想表達的意思，但是卡夫卡的《變形計》我看完之后卻深有感觸。

小說(shuō)《變形記》的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：“一天早晨，格里高爾·薩姆莎從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?！本瓦@樣，格里高爾身上發(fā)生的不符合常理的事情被作者不帶任何感情地講述了出來(lái)，卡夫卡不露聲色地講述了主人公格里高爾人生的巨大轉變，沒(méi)有闡述原因，也沒(méi)有說(shuō)明過(guò)程，只是就此開(kāi)始講述變成甲蟲(chóng)的格里高爾如何努力融入正常生活的故事。讀者仿佛也跟隨著(zhù)卡夫卡的敘述就這樣和格里高爾一起走進(jìn)融入社會(huì )中的嘗試中，直到故事結束才回想起來(lái)，作者并未提到主人公為何變成甲蟲(chóng)。但接下來(lái)又會(huì )發(fā)現，格里高爾為何變成甲蟲(chóng)并不重要，重要的是變成甲蟲(chóng)之后，和格里高爾有著(zhù)血緣之親的家人的種種舉動(dòng)，這些行為真實(shí)地表現出現代家庭中人與人之間荒誕的情感。

為什么這部荒誕的小說(shuō)可以吸引到我，就是因為小說(shuō)中主人公變?yōu)榧紫x(chóng)后家人態(tài)度的轉變太過(guò)真實(shí)了，在現實(shí)生活中，把格里高爾的甲蟲(chóng)形象換成以為老人、病人，整篇小說(shuō)就會(huì )變的無(wú)比真實(shí)，在我看來(lái)，卡夫卡就是在用藝術(shù)的形式來(lái)揭露現實(shí)中人與人之間的冷漠，無(wú)情各殘忍，即使是家人。

在《變形記》中，人變甲蟲(chóng)是不可信的，但是卡夫卡深入細致的描述了格里高爾變成甲蟲(chóng)之后身體上發(fā)生的變化，包括他的說(shuō)話(huà)聲音、行為方式，以及飲食習慣等方面的變化。從夢(mèng)中醒來(lái)的格里高爾發(fā)現被子在自己穹頂似的棕色的肚子尖上蓋不住了，他想要去扯一下被子，卻意外發(fā)現自己的四肢變成了很多只細得可憐的腿，小說(shuō)以客觀(guān)的描寫(xiě)道出了格里高爾身體外形上發(fā)生的變化。身體外形發(fā)生變化之后，格里高爾的聲音也發(fā)生了變化，在臥室中，格里高爾回答母親的疑問(wèn)時(shí)，就覺(jué)察出自己聲音不太對勁：“這分明是他從前的聲音，但這個(gè)聲音中卻慘雜著(zhù)一種從下面發(fā)出來(lái)的、無(wú)法壓制下去的痛苦的嘰喳聲?！?/p>

卡夫卡小說(shuō)充滿(mǎn)了細節之美，他善于用極其真實(shí)的生活細節來(lái)支撐荒誕的故事，使小說(shuō)的整體荒誕與細節描寫(xiě)有機結合，這是卡夫卡獨有的藝術(shù)風(fēng)格。這樣的藝術(shù)追求源于作家的理想與生存體驗，卡夫卡善于觀(guān)察生活尤其是生活細節，他孤獨、矛盾甚至痛苦的人生經(jīng)歷以及對生活細膩的觀(guān)察，使他在求索人生真諦的過(guò)程中體驗到人的存在的荒誕與悖謬，因此他在小說(shuō)中創(chuàng )造出了一個(gè)荒誕的世界，以表現人們的真實(shí)感受?？ǚ蚩ㄐ≌f(shuō)中的細節描寫(xiě)是真實(shí)的，這一方面表現為卡夫卡對眾生百態(tài)細膩深入的描寫(xiě)，另一方面是對人的主觀(guān)內心世界的挖掘，他力圖在作品中表現自己對人類(lèi)與社會(huì )的思考。