ID：8190822
時(shí)間：2023-12-29 21:27:17
上傳者：雨中梧教師心得體會(huì )是教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和積累的寶貴經(jīng)驗，對于提升教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。小編為大家推薦了一些教師心得體會(huì )范文，希望能夠對大家的教學(xué)工作有所啟示。
從過(guò)去以課堂教學(xué)內容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉變?yōu)橐环N包括各種類(lèi)型資源的網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò )資源優(yōu)勢，能夠達到應有的質(zhì)量和效益。學(xué)習過(guò)程中的疑問(wèn)可以得到老師的全面解答，以及學(xué)員們自身的積極交流探討，不受時(shí)間空間限制。
遠程網(wǎng)絡(luò )培訓教育改變了傳統教學(xué)中師生之間的關(guān)系，使二者更易于建立共學(xué)或互學(xué)的關(guān)系，同時(shí)遠程教學(xué)也為學(xué)員合作提供了廣闊空間和多種可能，使個(gè)性化學(xué)習成為現實(shí)。學(xué)員可以自主，自助從事學(xué)習活動(dòng)，根據自我情況安排學(xué)習，而且可以通過(guò)互相交流，集體參與等實(shí)現合作學(xué)習，并在合作中提高學(xué)習興趣和學(xué)習效率，通過(guò)貢獻智慧，分享成果，進(jìn)而學(xué)會(huì )合作。
作為一名新時(shí)期的班主任,只單純的埋頭教課,已遠遠不能適應時(shí)代的發(fā)展。要想得到學(xué)生的信服和尊重，班主任必須是一個(gè)睿智的引導者。因此，作為班主任更應該率先接受終身教育和堅持終身學(xué)習。古詩(shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續地學(xué)，才能更新觀(guān)念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。在工作中我們既要改變傳統的教學(xué)理念，更要改變每天都在進(jìn)行著(zhù)的，習以為常的教學(xué)行為，大膽嘗試探索。同時(shí)班主任要學(xué)會(huì )在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思中成長(cháng)。以自己的學(xué)識和人格魅力去影響學(xué)生，樹(shù)立起新時(shí)代“學(xué)科專(zhuān)家”和“人生導師”的形象。只有這樣孩子們才會(huì )佩服你，信賴(lài)你。
二、放下架子，做孩子們真正的朋友。
著(zhù)名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴?！毙抡n程倡導學(xué)生觀(guān)，它要求班主任拋棄原來(lái)絕對權威的角色形象，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。為此，新時(shí)期的班主任必須放下架子，以真摯的情感和平等的視角與學(xué)生交朋友，實(shí)現心靈溝通。在工作中，班主任要掌握不同時(shí)期學(xué)生的心理特征，盡量消除學(xué)生的思想顧慮，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真心感受到老師的親近和愛(ài)。這是班主任順利開(kāi)展工作的基礎，面對學(xué)生進(jìn)行認真的觀(guān)察和深入的研究，是教育取得成功的必要條件，只有對自己的學(xué)生了如指掌，我們的工作方法才能胸有成竹。讓學(xué)生既把我們當作值得信賴(lài)的老師，又當作與他們親密無(wú)間的好朋友，只有這樣才能進(jìn)入學(xué)生心里，成為學(xué)生的“知心朋友”和“陽(yáng)光使者”，學(xué)生們才愿意與你溝通，向你傾訴。
三、巧用網(wǎng)絡(luò )，開(kāi)啟學(xué)生心靈的天空。
在當今現代化、網(wǎng)路化的教育天空里，利用qq交流等手段交流學(xué)生心扉不失為一種順應時(shí)代發(fā)展的新型教育手段?，F在的學(xué)生極具個(gè)性，難免會(huì )與老師發(fā)生沖突。如果老師不能冷靜處理好這些沖突，就會(huì )激化矛盾，造成比較嚴重的后果。若能合理利用網(wǎng)絡(luò )工具冷靜地與學(xué)生交流，從而避免正面沖突的繼續直至成功化解矛盾。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò )有一定的私密性，學(xué)生在安全的環(huán)境里容易說(shuō)真話(huà)和心里話(huà)，有利于教師了解學(xué)生真實(shí)的思想狀況，打開(kāi)學(xué)生的心扉。
三、富有幽默感。
會(huì )遇到一些難題，如“打架”“偷竊”等，如果班主任能用幽默的語(yǔ)言表達出來(lái)，不僅可以調節沉悶的氣氛，還可以讓學(xué)生佩服教師的智慧，從而達到預期的效果。因為它有助于拉近師生之間的距離，填補師生之間的鴻溝，讓班主任成為學(xué)生的知心朋友。
教育家愛(ài)默森說(shuō)過(guò)：教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。在今后的工作中，我愿意大力學(xué)習和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗，以自己的微薄之力，進(jìn)行大膽的實(shí)踐和探索。我相信：只要我們在每個(gè)孩子心中撒下愛(ài)的種子，用自身良好的品格去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，讓他們笑容燦爛地迎接每一個(gè)明天，那我們自身的人格魅力定能在教育實(shí)踐中綻放異彩。
作為一名新時(shí)期的班主任,只單純的埋頭教課,已遠遠不能適應時(shí)代的發(fā)展。要想得到學(xué)生的信服和尊重，班主任必須是一個(gè)睿智的引導者。因此，作為班主任更應該率先接受終身教育和堅持終身學(xué)習。古詩(shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續地學(xué)，才能更新觀(guān)念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。在工作中我們既要改變傳統的教學(xué)理念，更要改變每天都在進(jìn)行著(zhù)的，習以為常的教學(xué)行為，大膽嘗試探索。同時(shí)班主任要學(xué)會(huì )在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思中成長(cháng)。以自己的學(xué)識和人格魅力去影響學(xué)生，樹(shù)立起新時(shí)代“學(xué)科專(zhuān)家”和“人生導師”的形象。只有這樣孩子們才會(huì )佩服你，信賴(lài)你。
二、放下架子，做孩子們真正的朋友。
著(zhù)名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴?！毙抡n程倡導學(xué)生觀(guān)，它要求班主任拋棄原來(lái)絕對權威的角色形象，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。為此，新時(shí)期的班主任必須放下架子，以真摯的情感和平等的視角與學(xué)生交朋友，實(shí)現心靈溝通。在工作中，班主任要掌握不同時(shí)期學(xué)生的心理特征，盡量消除學(xué)生的思想顧慮，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真心感受到老師的親近和愛(ài)。這是班主任順利開(kāi)展工作的基礎，面對學(xué)生進(jìn)行認真的觀(guān)察和深入的研究，是教育取得成功的必要條件，只有對自己的學(xué)生了如指掌，我們的工作方法才能胸有成竹。讓學(xué)生既把我們當作值得信賴(lài)的老師，又當作與他們親密無(wú)間的好朋友，只有這樣才能進(jìn)入學(xué)生心里，成為學(xué)生的“知心朋友”和“陽(yáng)光使者”，學(xué)生們才愿意與你溝通，向你傾訴。
三、巧用網(wǎng)絡(luò )，開(kāi)啟學(xué)生心靈的天空。
三、富有幽默感。
會(huì )遇到一些難題，如“打架”“偷竊”等，如果班主任能用幽默的語(yǔ)言表達出來(lái)，不僅可以調節沉悶的氣氛，還可以讓學(xué)生佩服教師的智慧，從而達到預期的效果。因為它有助于拉近師生之間的距離，填補師生之間的鴻溝，讓班主任成為學(xué)生的知心朋友。
第一、具有堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構成的根本。
師者，人之模范也。教師是以培養人為終極目標的，因此在擔當培養人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個(gè)值得推崇的模范。教師一直被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，可見(jiàn)他是學(xué)生精神文明的建設者。在培養學(xué)生道德品質(zhì)和人格特征的過(guò)程中，教師言行舉止具有很強的感染力和示范性，其不僅指導著(zhù)學(xué)生掌握社會(huì )價(jià)值觀(guān)念和行為規范，更充當著(zhù)示范者的角色，其一言一行都是學(xué)生學(xué)習的活生生的榜樣。這種感染力和示范性是其他任何一個(gè)職業(yè)都不可替代的，也無(wú)法達到的，教師職業(yè)的這一特殊性要求教師必須具備高尚的人格。學(xué)生從教師那里學(xué)習到的，我認為最重要的不是課本知識，而是教師言談舉止所表現的操行和道德。古人即有三不朽之說(shuō)：“太上有立德，其次有立功，其次有立言?！钡略谝粋€(gè)人的人格構成中占首要位置。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，有德無(wú)才的教師固然留有遺憾，但有才無(wú)德的教師卻是有害無(wú)益、斷然不可取的。因而我認為，具有堪為人師的高尚品德，是教師人格魅力構成的根本。
那么，一個(gè)教師具有怎樣的品德才能算是堪為人師呢?我想一個(gè)品德高尚的教師首先要有正確的人生觀(guān)。什么是人生觀(guān)?一般來(lái)說(shuō)，人生觀(guān)是一個(gè)人對生活的目的、意義和價(jià)值的總的看法，是人為什么活著(zhù)、人怎樣生活才最值得的一種根本的認識和觀(guān)點(diǎn)，它是一個(gè)人的理想信仰。一個(gè)品德高尚的教師一定要樹(shù)立起為他人、為集體、為社會(huì )多作貢獻的人生觀(guān)，一定要把祖國繁榮、人民富裕、社會(huì )進(jìn)步作為自己人生的終極追求，一定要把關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心社會(huì )作為自己為人處世的根本態(tài)度。只有具備了這樣正確的人生觀(guān)，才不會(huì )為個(gè)人得失而斤斤計較，不會(huì )陷入“自我中心”而難以自拔；才能夠為了崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂(yōu)慮；才能熱愛(ài)自己本職工作，積極努力做出成績(jì)，奉獻自己存在的價(jià)值，與大眾共享幸福之樂(lè )。教師只有具備了這樣正確的人生觀(guān)，才能堪為人師。
有高度忠誠于人民教育事業(yè)的責任感，熱愛(ài)教育，獻身教育。教師只有具有了對自己負責、對學(xué)生負責、對學(xué)校負責、對家長(cháng)負責、對國家負責、對社會(huì )負責的高度責任感和歷史使命感，才能真正做到“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草走”。
其三，要有正直誠實(shí)的做人態(tài)度。要做事，先做人，這說(shuō)明了做人態(tài)度在人們生活中的重要性。教師這一職業(yè)雖很清貧，但我認為教師的做人卻應正真誠實(shí)，剛正不阿。在大是大非面前一定要挺直腰板、堅持原則、愛(ài)憎分明，要經(jīng)得起金錢(qián)美色、燈紅酒綠的誘惑，同時(shí)要淡泊功名利祿保持平常心，這樣才能教書(shū)育人。
其四，要有任勞任怨、勤勤懇懇、踏實(shí)肯干的工作作風(fēng)?！疤锰谜鋈?，認認真真做事”，這是社會(huì )對每一個(gè)人的提出的要求。教師這一職業(yè)既崇高又很平凡，它需要教師有甘為人梯的默默無(wú)聞的奉獻精神，幾年、十幾年、幾十年如一日地戰斗在工作崗位上，耐得住清貧，耐得住寂寞，任勞任怨，勤勤懇懇?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，李商隱這一著(zhù)名的詩(shī)句是對教師工作最形象的寫(xiě)照和最深沉的要求。教師有了正確的人生觀(guān)，強烈的責任感，正真誠實(shí)的做人態(tài)度，任勞任怨的工作作風(fēng)，我認為這樣的品德就可以堪為人師。
這要求教師首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴，切忌當眾讓他們難堪、丟臉，尤其是女同學(xué)，她們更是將教師對自己的尊重和關(guān)心作為好教師的重要條件之一。
其次，教師要真情付出，以平等的心態(tài)去對待每一個(gè)學(xué)生，重視與學(xué)生在同一水平線(xiàn)上的情感交流。作為老師要善于創(chuàng )造條件，幫助學(xué)生調節情緒，使之心理上獲得平衡。當學(xué)生的學(xué)習不盡如意時(shí)，要幫助找出原因，肯定成績(jì)，多發(fā)掘他們的“閃光點(diǎn)”予以表?yè)P，指明方向，使學(xué)生振作起學(xué)習的精神。當學(xué)生的生活遇到困難時(shí)，要盡可能給予幫助，困難時(shí)拉一把會(huì )使人感激不盡。當學(xué)生的情緒低落時(shí)，教師應從分析心理入手，耐心地幫助學(xué)生解開(kāi)思想疙瘩，從煩悶中解脫出來(lái)，使之愉快地投入到學(xué)習中去。
再次，教師要公平公正，不能厚此薄彼。尤其是對學(xué)生成績(jì)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵多關(guān)懷，相信他們的能力，切實(shí)幫助他們。
最后，教師要有寬容的胸懷，當學(xué)生犯錯誤時(shí)，教師要有和風(fēng)細雨的心態(tài)，給予包容，用慈母般的、發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)批評指教。
第三、具有高超精湛的教學(xué)藝術(shù)——這是教師人格魅力構成的關(guān)鍵。
傳授知識是教師義不容辭的職責，教師是通過(guò)教學(xué)來(lái)實(shí)施教育職能，實(shí)現教育目標的。教育的過(guò)程就是教師通過(guò)“教”的高超藝術(shù)把自己所具有的各種品德、知識、技能等信息以最易被學(xué)生接受的方式傳遞給學(xué)生，再通過(guò)學(xué)生的參與、吸收、內化，最后形成學(xué)生自身素質(zhì)的過(guò)程。在這一過(guò)程中教的技巧甚為重要，它是影響教學(xué)效果的主要因素。教師本身內在素質(zhì)再高，如果沒(méi)有合適的教學(xué)方法，以較好的方式傳授，也收不到應有的效果，結果是“茶壺里煮餃子——倒不出來(lái)”。因此，是否具有高超精湛的教學(xué)藝術(shù)，是教師人格魅力構成的關(guān)鍵。要讓自己的課堂充滿(mǎn)藝術(shù)：首先，教師必須較好的掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)方面的知識，合理、科學(xué)地選擇教學(xué)方法和手段。要做到因材施教、深入淺出。如果能做到“忽然間我能順利念完我的課本，我竟然沒(méi)有察覺(jué)是因為她的指導”，就是達到了教學(xué)的最高境界。
其次，教師的教學(xué)語(yǔ)言必須做到確切明白、簡(jiǎn)潔通俗、風(fēng)趣幽默、形象優(yōu)美。確切明白是指語(yǔ)言要符合科學(xué)性、有邏輯性。簡(jiǎn)潔通俗是指語(yǔ)言必須干凈利索，盡可能地接近生活，使概念形象化，具體化。風(fēng)趣幽默是指教學(xué)語(yǔ)言的表達應引起學(xué)生濃厚的興趣，促進(jìn)學(xué)生的智力的開(kāi)發(fā)，起到調節課堂氣氛的作用。形象優(yōu)美是指教學(xué)語(yǔ)言的直觀(guān)性和啟發(fā)性，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，喚起學(xué)生的聯(lián)想，提高學(xué)生的想象力。最后，教師應在教學(xué)中對學(xué)生滲透審美教育和人格教育。高超精湛的教學(xué)絕對不是僅僅只給學(xué)生傳授課本知識，而是既教書(shū)又育人的。因此在課堂教學(xué)中，教師還應該把對學(xué)生的審美教育和人格教育融會(huì )滲透其中。
課堂教學(xué)既教書(shū)又育人，而且是通過(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言，在不知不覺(jué)中傳授給學(xué)生。學(xué)生在充滿(mǎn)激情的課堂中，輕輕松松地就學(xué)到了科學(xué)知識和做人的道理，這就是高超精湛的教學(xué)藝術(shù)。第四、具有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )新精神——這是教師人格魅力構成的保證。
二十一世紀是一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，新思想、新觀(guān)念、新產(chǎn)品層出不窮，這就要求教師必須具有開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng )新精神，才能讓自己緊跟時(shí)代的步伐。
為了最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，大力培養創(chuàng )新意識。二十一世紀需要創(chuàng )新人才，創(chuàng )新人才的培養關(guān)鍵在于教育的創(chuàng )新，教育創(chuàng )新的根本在于教師的創(chuàng )新精神。要貫徹好創(chuàng )新精神，一方面要求教師自己不要墨守成規、因循守舊，只懂得對權威的崇拜，對習慣的妥協(xié)，而不懂得注意接受新事物。教師要勇于運用自己已有的知識，創(chuàng )造性地去發(fā)現問(wèn)題、探索未知，不斷地開(kāi)拓進(jìn)取。另一方面要求教師在教學(xué)過(guò)程中要注重培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，把從以傳授學(xué)科知識為中心的教育轉變?yōu)橹?zhù)重培養學(xué)生創(chuàng )新精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生實(shí)踐能力的新型教育，即要讓學(xué)生在學(xué)到知識基礎上，鑄就創(chuàng )新素質(zhì)。事實(shí)證明，只有不斷地推陳出新，才能更好地最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
播技術(shù)的日益現代化，學(xué)生課外的知識面正在不斷拓寬，信息量急劇增加，求知欲也越來(lái)越高。在這種情況下，教師與學(xué)生的知識關(guān)系量已無(wú)法體現“一桶水”與“一杯水”。所以教師再也不能靠吃老本，不能滿(mǎn)足已有的學(xué)識水平和知識視野，而應該要加倍努力，在專(zhuān)業(yè)知識的廣度和深度上不斷為自己“充電”，認真學(xué)習現代教育教學(xué)理論，掌握現代教育教學(xué)信息，注意把教育科研的理論成果和先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)手段、教學(xué)方法結合起來(lái)，并運用于教育教學(xué)實(shí)踐中，尤其是要掌握與使用新出現的現代教育技術(shù)，以此來(lái)加強自身素質(zhì)的提高。
一個(gè)教師要想一輩子贏(yíng)得學(xué)生的信任和愛(ài)戴，必須是一個(gè)具有強烈的創(chuàng )新意識的人，必須是一個(gè)不斷學(xué)習、勤奮學(xué)習、善于學(xué)習、終身學(xué)習、勇于進(jìn)取的、可持續發(fā)展的人，在他們的身上應具有學(xué)而不厭、誨人不倦、精益求精的優(yōu)良品質(zhì)。只有對知識永不滿(mǎn)足的教師，才能成為學(xué)生學(xué)習、追趕的榜樣；只有在教學(xué)中充分發(fā)揮創(chuàng )新精神，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。具有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )新精神，是教師具有人格魅力的保證。
看了《教師職業(yè)道德與人格魅力》視頻，對我來(lái)說(shuō)收獲頗豐，通過(guò)學(xué)習，讓我更加深刻的了解：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、教育理論素質(zhì)等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì )。
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，對教學(xué)工作盡心盡力。
既然我們選擇了教師，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作。
二、加強政治業(yè)務(wù)學(xué)習，提高政治素養。
本人結合教學(xué)工作，學(xué)習《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，為人師表，廉潔從教。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
此次聆聽(tīng)了浙江師范大學(xué)蔡偉教授的教師人格魅力修煉的課程，受益匪淺。蔡教授從人格魅力的修煉、教學(xué)魅力的修煉、反思魅力的培養、語(yǔ)言魅力的培養四個(gè)方面給我們娓娓道來(lái)，講解清楚透徹，實(shí)例生動(dòng)感人，使我倍感自己雖然從教30多年，平時(shí)也注重自己的人格修煉，但還需在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，不斷學(xué)習、修煉、提高，使自己成為一名真正的學(xué)生喜歡的魅力教師。
下面談幾點(diǎn)自己的努力方向與目標——。
一、品德修煉：孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄岸小迸c“不從”就是教師人格魅力對學(xué)生的影響所至。正如蘇聯(lián)教育家車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)的那樣——要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。而修煉教師人格魅力的關(guān)鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。
二、微笑教育：泰戈爾說(shuō)過(guò)：“微笑是最好的名片?！痹囅?，一個(gè)整天板著(zhù)臉兒、不茍言笑的教師，怎么跟學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通與交流？學(xué)生只可能對他（她）敬而遠之，因為他（她）即便可敬也不可親。而反之，就會(huì )產(chǎn)生完全不同的效果。要知道，一個(gè)人的笑容是可以具有多重意義的。一個(gè)教師臉上充滿(mǎn)笑容，不僅使學(xué)生感到溫馨，進(jìn)而感到可親，讓學(xué)生愿意靠近你，愿意與你進(jìn)行心靈的交流，而且笑容傳遞給學(xué)生的還有老師的關(guān)愛(ài)、信任，從而使學(xué)生內心樹(shù)立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽(yáng)光給人們帶來(lái)難以言喻的喜悅和無(wú)以倫比的新希望。
四、語(yǔ)言修煉：教師的語(yǔ)言魅力是體現人格魅力的一個(gè)重要方面，特別是教師的課堂語(yǔ)言，更是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是體現教學(xué)藝術(shù)的主要形式。教師的教學(xué)語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，相信當今課堂上精彩紛呈的課堂語(yǔ)言還不多見(jiàn)，自己還需不斷努力提高語(yǔ)言表達能力。
最近我看了劉良華教授的《教師的職業(yè)道德與人格魅力》視頻后，真的讓我受益匪淺、茅塞頓開(kāi)，劉教授精彩生動(dòng)風(fēng)趣的演講讓我深受啟發(fā)?；蛟S開(kāi)發(fā)制作人員也受微課流行的影響，或是考慮到學(xué)習者的注意力集中因素吧，他的這個(gè)講座《教師的職業(yè)道德與人格魅力被分割成了十多個(gè)10分鐘左右的片斷?？催^(guò)之后發(fā)現，《教師的職業(yè)道德與人格魅力》這是一個(gè)當代教師必須學(xué)習的課程。因為教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響我們學(xué)生的成長(cháng)。所以，教師必須努力培養自身的道德修養和人格魅力，從而更好地教育教學(xué)我們的學(xué)生。
他認為做為一個(gè)有人格魅力的老師，須同時(shí)具備良好的“授業(yè)、解惑、傳道”能力?！皫熣?，人之模范也?！苯處熓且耘囵B人為終極目標的，因此在擔當培養人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個(gè)值得推崇的模范。教師要做到教是為了不教，所以好老師上課不應該看教案、看窗戶(hù)（或某個(gè)虛無(wú)的點(diǎn)），而應該觀(guān)察學(xué)生，通過(guò)觀(guān)察學(xué)生的反應調整自己的教學(xué)；好老師上課也不應該是帶喊的（即喊課），應該保持節奏（保護語(yǔ)感、漸入佳境、循環(huán)反復）。最好的教學(xué)是老師自己過(guò)的很從容，學(xué)生自己在那狂歡、折騰。另外他講到老師也要懂得情趣生活，為自己而活，我想這是硬規律吧，不管從事什么職業(yè)，都應該不只是工作，還得有自己的情趣生活。
通過(guò)《教師職業(yè)道德與人格魅力》的學(xué)習，使我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認識，我要工作腳踏實(shí)地，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習，時(shí)刻注意自己的行為，以高尚的人格魅力影響學(xué)生，積極進(jìn)取，模范履行一位人民教師的職責，為教育事業(yè)貢獻著(zhù)自己的一份熱血和力量，用自己的愛(ài)與激情譜寫(xiě)著(zhù)教育的新篇章。
平時(shí)，我常常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位老師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏(yíng)得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名教師吸引學(xué)生力量的主要源泉。
人格是以人的素質(zhì)為基礎，通過(guò)與自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境的相互作用產(chǎn)生出來(lái)的。教師在教學(xué)生的事業(yè)中，形成獨特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識、能力等眾多因素的綜合。教師人格高尚、完美，就對學(xué)生有感染力、輻射力，教育效果就良好。
俄國教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！贝_實(shí)如此，凡是成功的教師，無(wú)論他是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的教師，無(wú)不以人格之光燭照亮學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。
教師的人格魅力首要的是來(lái)源于淵博的學(xué)識和教書(shū)育人的能力。具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)商跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng )造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。從這樣的老師身上，學(xué)生性格能受到各方面的良好影響，受益終身。
教師的人格魅力來(lái)源于善良和慈愛(ài)。他們會(huì )在平等的基礎理論善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì )因為學(xué)習成績(jì)的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個(gè)學(xué)生是老師的天職。他們胸懷博大，容得一性格脾氣各不相同興趣愛(ài)好互有差異的學(xué)生。他們不僅是學(xué)生的良師，不是慈愛(ài)的長(cháng)者，更是學(xué)生的知心朋友；他們不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)，也關(guān)心學(xué)生的思想品德與行為習慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂(lè )、寒暑冷暖放在心間。
教師的人格魅力來(lái)源于對學(xué)生的信任和寬容。在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導者和引路人，從不把學(xué)生看做知識的容器和考試的機器，他們相信學(xué)生的能力并想方設法鍛煉提高學(xué)生的能力。他們很少對學(xué)生說(shuō)你必須這么做，他們更喜歡對學(xué)生說(shuō)：想一想，你應該怎么做。在人品上他們更是給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。他們不光看到學(xué)生的現在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，從而利用現在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎。他們既是學(xué)生現在的引路人，也是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的設計師。
教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠。他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。
教師的人格魅力來(lái)源于從不滿(mǎn)足的執著(zhù)精神。他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當之無(wú)愧的強者。他們不會(huì )陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì )沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。他們會(huì )反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓，確立新的奮斗方向的目標，用勤奮和智慧澆灌出豐碩的成果。實(shí)踐告訴我們，要想做一名成功的教師必須首先做一個(gè)充滿(mǎn)美好的人格魅力的人。
遠程網(wǎng)絡(luò )培訓教育給來(lái)自各個(gè)地方的學(xué)員提供了一個(gè)繼續交流的平臺，學(xué)習中可以真正的做到不恥下問(wèn)，不論年齡大小、職稱(chēng)高低，雖然第一天的學(xué)習我們都有點(diǎn)摸不著(zhù)頭腦，在大家的共同努力下慢慢摸索出學(xué)習的方法，然后互相傳遞著(zhù)進(jìn)行交流。這次的學(xué)習不僅是提高了我的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更是在現代教育技術(shù)方面也提高了我的使用能力！遠程網(wǎng)絡(luò )培訓教育給相同學(xué)科相同學(xué)段，或是不同學(xué)科不同學(xué)段的教師有一個(gè)縱向到底、橫向到邊的交流途徑，為學(xué)員們后續的共同提高奠定了難得的基礎。
總而言之，以現代信息技術(shù)為核心的現代遠程網(wǎng)絡(luò )培訓教育是一種開(kāi)放教育，為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習環(huán)境，使人們的學(xué)習可以在校內，也可以在校外，在社會(huì )的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習。它正在改變著(zhù)我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統學(xué)習模式，給我們帶來(lái)了新的學(xué)習觀(guān)念和新的學(xué)習方式。遠程網(wǎng)絡(luò )培訓教育資源的運用，使學(xué)員的視野開(kāi)闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發(fā)展潛力。
遠程網(wǎng)絡(luò )培訓教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習方式等教學(xué)環(huán)節上與一般教學(xué)不同，學(xué)員具有較強的信息獲取能力、較強的網(wǎng)絡(luò )技能以及較強的信息構建能力，也就是說(shuō)現代網(wǎng)絡(luò )教育是現代教育體系中一種非常有特色的人才培養模式。這與以往參加的多次現場(chǎng)授課培訓相比，更能體現出學(xué)習的主動(dòng)性。
學(xué)員不僅可以自主的分配時(shí)間，還可以自主選課。豐富的遠程網(wǎng)絡(luò )培訓教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據自己的業(yè)余時(shí)間合理的進(jìn)行學(xué)習，根據自身特點(diǎn)進(jìn)行主動(dòng)選課，有針對性有目的地給自己知識體系補充新內容。比如，蔡偉老師的“魅力教師修煉”四個(gè)講座，好幾個(gè)我都是多次重復觀(guān)看。
作為一名新時(shí)期的班主任,只單純的埋頭教課,已遠遠不能適應時(shí)代的發(fā)展。要想得到學(xué)生的信服和尊重，班主任必須是一個(gè)睿智的引導者。因此，作為班主任更應該率先接受終身教育和堅持終身學(xué)習。古詩(shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續地學(xué)，才能更新觀(guān)念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。在工作中我們既要改變傳統的教學(xué)理念，更要改變每天都在進(jìn)行著(zhù)的，習以為常的教學(xué)行為，大膽嘗試探索。同時(shí)班主任要學(xué)會(huì )在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思中成長(cháng)。以自己的學(xué)識和人格魅力去影響學(xué)生，樹(shù)立起新時(shí)代“學(xué)科專(zhuān)家”和“人生導師”的形象。只有這樣孩子們才會(huì )佩服你，信賴(lài)你。
二、放下架子，做孩子們真正的朋友。著(zhù)名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴?！毙抡n程倡導學(xué)生觀(guān)，它要求班主任拋棄原來(lái)絕對權威的角色形象，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。為此，新時(shí)期的班主任必須放下架子，以真摯的情感和平等的視角與學(xué)生交朋友，實(shí)現心靈溝通。在工作中，班主任要掌握不同時(shí)期學(xué)生的心理特征，盡量消除學(xué)生的思想顧慮，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真心感受到老師的親近和愛(ài)。這是班主任順利開(kāi)展工作的基礎，面對學(xué)生進(jìn)行認真的觀(guān)察和深入的研究，是教育取得成功的必要條件，只有對自己的學(xué)生了如指掌，我們的工作方法才能胸有成竹。讓學(xué)生既把我們當作值得信賴(lài)的老師，又當作與他們親密無(wú)間的好朋友，只有這樣才能進(jìn)入學(xué)生心里，成為學(xué)生的“知心朋友”和“陽(yáng)光使者”，學(xué)生們才愿意與你溝通，向你傾訴。
三、巧用網(wǎng)絡(luò )，開(kāi)啟學(xué)生心靈的天空。
三、富有幽默感。
幽默是一種智慧、一種修養、一種藝術(shù)、一種力量。幽默的班主任常常能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴和敬佩。在班級管理工作中，班主任時(shí)常會(huì )遇到一些難題，如“打架”“偷竊”等，如果班主任能用幽默的語(yǔ)言表達出來(lái)，不僅可以調節沉悶的氣氛，還可以讓學(xué)生佩服教師的智慧，從而達到預期的效果。因為它有助于拉近師生之間的距離，填補師生之間的鴻溝，讓班主任成為學(xué)生的知心朋友。
教育家愛(ài)默森說(shuō)過(guò)：教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。在今后的工作中，我愿意大力學(xué)習和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗，以自己的微薄之力，進(jìn)行大膽的實(shí)踐和探索。我相信：只要我們在每個(gè)孩子心中撒下愛(ài)的種子，用自身良好的品格去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，讓他們笑容燦爛地迎接每一個(gè)明天，那我們自身的人格魅力定能在教育實(shí)踐中綻放異彩。篇二：淺談教師的人格魅力淺談教師的人格魅力作者：彭妙玲來(lái)源：《陜西教育·教學(xué)》2014年第04期每一個(gè)做過(guò)學(xué)生的人都有這樣的體會(huì )，我們經(jīng)歷過(guò)的所有老師對我們的影響程度是不一樣的。有的老師對我們的影響是那樣的深刻，當我們想起他們的時(shí)候，油然而生尊敬之感，時(shí)隔多年，他們的形象依然那樣清晰完整，高岸偉大。有的老師對我們的影響則平平淡淡，甚至給我們許多痛苦的回憶。是什么原因使得教師在學(xué)生的記憶里形成這樣大的差別呢？這就是教師的人格魅力。
一、什么是教師的人格魅力第一，具有為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構成的根本。我想一個(gè)品德高尚的教師，首先要有正確的人生觀(guān)，其次要有忠誠事業(yè)的責任感，其三要有正直誠實(shí)的做人態(tài)度，其四要有任勞任怨、勤勤懇懇、踏實(shí)肯干的工作作風(fēng)。擁有這樣的品格，才堪為人師。
第三，具有高超精湛的教學(xué)藝術(shù)——這是教師人格魅力構成的關(guān)鍵。首先，教師必須較好地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)方面的知識，合理、科學(xué)地選擇教學(xué)方法和手段;其次，教師的教學(xué)語(yǔ)言必須做到確切明白、簡(jiǎn)潔通俗、風(fēng)趣幽默、形象優(yōu)美;最后，教師應在教學(xué)中對學(xué)生滲透審美教育和人格教育。
第一，教師要修其身，鍛造高尚人格。首先，一個(gè)品德高尚的教師應該要有正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，有熱愛(ài)教育、獻身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責任感和社會(huì )責任感，要將自己的生命融于人類(lèi)和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨煉意志;其次，教師要具有修身意識，正人者必先正己，教師要處處嚴于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到，以求真、至善、達美作為自己的行為準則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友，要以積極向上的處世態(tài)度、豁達樂(lè )觀(guān)的胸懷、高尚的理想情操、崇高的敬業(yè)精神、堅強的意志品格、良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識到自己的言行對學(xué)生心靈的影響。第二，教師要博覽群書(shū)，拓展知識。教師淵博的學(xué)問(wèn)如源頭活水，能給學(xué)生以滋養。具備這樣條件的老師，不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調師生關(guān)系，創(chuàng )造融洽和諧的教學(xué)氛圍。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！币虼?，教師必須成為真正愛(ài)學(xué)習的人，以終身學(xué)習為樂(lè )，借助各種媒體，主動(dòng)學(xué)習、終身學(xué)習。在知識信息的時(shí)代，教師學(xué)習的速度必須大于社會(huì )前進(jìn)的速度，成為一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步者，才能培養出愛(ài)學(xué)習的學(xué)生。教師以其豐厚的學(xué)識、幽默的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生，以其獨特的思想、文化內涵吸引學(xué)生，推動(dòng)學(xué)生健康成長(cháng)。
第三，教師要真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，理解并尊重學(xué)生。教師最有力的“武器”就是情感的滲透和激勵，既做學(xué)生學(xué)業(yè)上的嚴師，又做生話(huà)中的益友，行動(dòng)上接近學(xué)生，心理上貼近學(xué)生，教學(xué)上就有了更大的吸引力和說(shuō)服力。愛(ài)學(xué)生，就要尊重信任學(xué)生，既要嚴格要求，又要保護學(xué)生的自尊心。幫助學(xué)生樹(shù)立自尊、自信，教會(huì )學(xué)生自愛(ài)與愛(ài)人。尊重學(xué)生還應體現在公平對待學(xué)生上，教師待人接物要出于公心，對待權貴子弟不偏愛(ài)，對待貧寒學(xué)生能同情。這樣，才能用無(wú)聲的行動(dòng)代替有聲的命令，學(xué)生才會(huì )信服，在他們的心目中教師的形象才是可親可敬的，教師的人格魅力才能激勵學(xué)生。
第四，教師要強化自身良好的心理素質(zhì)。教師要保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，從容面對教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復雜的，對于每一位教師來(lái)說(shuō)，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì )遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀(guān)，積極的自我暗示，良好的情緒調控能力，以及合理的情緒發(fā)泄方式。一個(gè)情緒不穩定的教師容易擾亂學(xué)生的情緒，教師只有通過(guò)控制和掌握學(xué)生的情緒、情感，才能為成功的教育創(chuàng )造健康的環(huán)境。
教師這一職業(yè)面對的是一個(gè)個(gè)正在成長(cháng)的生命個(gè)體，教師日常生活中的一言一行都滲透著(zhù)自己獨有的人格特征，而人格幾乎無(wú)法學(xué)習，只能理解、激發(fā)和感染。所以，教師必須加強自身修養，提升自己的專(zhuān)業(yè)智慧，用善良和慈愛(ài)去感染學(xué)生，用信任和寬容去扶持學(xué)生，用執著(zhù)與敬業(yè)去示范學(xué)生。實(shí)踐告訴我們，要做一名成功的教師，首先必須做一個(gè)充滿(mǎn)美好人格魅力的人。
看了《教師職業(yè)道德與人格魅力》視頻，對我來(lái)說(shuō)收獲頗豐，通過(guò)學(xué)習，讓我更加深刻的了解：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、教育理論素質(zhì)等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì )。
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，對教學(xué)工作盡心盡力。
既然我們選擇了教師，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作。
二、加強政治業(yè)務(wù)學(xué)習，提高政治素養。本人結合教學(xué)工作，學(xué)習《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，為人師表，廉潔從教。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果?？傊?，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
作為一名學(xué)生，我們的老師是我們學(xué)習道路上的導師。他們不僅僅教授我們知識，更重要的是他們的人格魅力。這是讓我們受益一生的無(wú)形資產(chǎn)。讀教師的人格魅力讓我深深感動(dòng)，故此我在此分享我的體會(huì )和心得。
第一段：教師的責任感。
每當我想起我的老師，我總能想到他們的責任感。即使在平時(shí)的生活中，他們總是保持著(zhù)一種守護學(xué)生的意識。因為他們明白，教師只有把自己的責任放在首位，才能真正做到教書(shū)育人的目標。同時(shí)，責任感也是他們成為好老師的關(guān)鍵因素之一。
第二段：教師的行為榜樣。
教師的行為是他們魅力的一個(gè)重要組成部分。他們?yōu)槿藥煴?，要求自己的行為符合社?huì )公德和學(xué)生的價(jià)值觀(guān)。在他們身上，我們不僅僅可以看到一種職業(yè)操守，更重要的是他們的人格內涵。我曾遇到過(guò)一位老師，她的語(yǔ)言文筆流暢、知識面廣泛，而且待人接物非常和善、周到。她就是我們班上的榜樣，她的魅力不僅僅在于她的專(zhuān)業(yè)能力，還在于她的人格魅力。
第三段：教師的愛(ài)心與耐心。
教師的任務(wù)是培育學(xué)生，而這個(gè)過(guò)程是一個(gè)愛(ài)心和耐心的過(guò)程。在這樣一個(gè)艱苦與驚險的教育生涯中，只有擁有深厚的愛(ài)心和持久的耐心才能讓他們?yōu)閷W(xué)生的成長(cháng)做出貢獻。這種愛(ài)是無(wú)私的，它來(lái)源于內心。
第四段：平和與包容。
包容與平和是一個(gè)人格魅力的重要組成部分，它能夠體現一個(gè)人的智慧和成熟。老師們在日常教育中，深諳“教導有方，激勵有度”的道理。他們會(huì )用一種開(kāi)解和包容的方式來(lái)幫助那些學(xué)習上遇到困難的學(xué)生。這樣的老師，在我的心里有一種崇高的地位。
第五段：教師的啟發(fā)與教誨。
教師是文化傳承的樞紐，他們言傳身教、言傳心授，灌輸給我們的不僅是知識，更多的是一種科學(xué)的思維方式和人生經(jīng)驗。教師對我產(chǎn)生了深刻的影響，他們在我耳邊不斷地強調著(zhù)：耐心勤奮是我們完成學(xué)習任務(wù)的基石；感恩與愛(ài)是我們走向成功的必要品質(zhì)。這些教誨讓我在成長(cháng)的道路上受益匪淺。
總之，一個(gè)教師的人格魅力很多時(shí)候決定了他的教育水平。他們總是那樣的有經(jīng)驗、有方法、有魅力。作為一個(gè)學(xué)生，我們應該珍惜這種無(wú)形的寶藏，努力成為他們的繼承者。
摘要：教師的人格魅力是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。本文以教師的人格魅力為切入點(diǎn)，進(jìn)一步分析了教師的人格魅力在初中思想政治課教學(xué)中的重要作用。
教師的人格魅力,是指教師憑借自己的真才實(shí)學(xué)、真情實(shí)感和真知灼見(jiàn)所釀就的人格吸引力,它是教師的才、情、智、氣質(zhì)、能力、品質(zhì)、語(yǔ)言等各方面的感染力的綜合,是一個(gè)教師的內在品質(zhì)的外在體現。追求有魅力的教學(xué)，是所有教師的共同愿望。中學(xué)思想政治課教師所追求的教學(xué)魅力，既來(lái)源于理論知識自身的魅力，又來(lái)源于教師教學(xué)的藝術(shù)魅力，還來(lái)源于教師個(gè)人完美的人格魅力。教師的人格魅力越強，就越能為教學(xué)過(guò)程的魅力增光添彩。提升中學(xué)思想政治課教師的人格魅力，是增強思想政治課吸引力的關(guān)鍵，具體表現在以下幾方面：
第一、有利于激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習動(dòng)機。
贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):?如果教師本身‘燃燒著(zhù)對知識的渴望’,學(xué)生就‘迷戀’于獲取知識。?教師在授課時(shí)，要充滿(mǎn)激情，教師在教學(xué)過(guò)程中所表現出的激情使學(xué)生感受到教師對教育事業(yè)的熱愛(ài)和對生活的熱愛(ài)，從而使學(xué)生感受到教師的樂(lè )觀(guān)，激勵，進(jìn)取的人生態(tài)度，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的感染力和震撼力，對學(xué)生學(xué)習興趣產(chǎn)生巨大的影響，教室的激情是活躍課堂氣氛的一把金鑰匙，在課堂上，不失時(shí)機地表?yè)P學(xué)生，如：?你的思維很敏捷?，來(lái)調動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。這樣教師用激情感染學(xué)生，使學(xué)生能專(zhuān)心聽(tīng)講，積極參與研討。
教師在教學(xué)中自然流露的激情、廣博的知識和精湛的授課技巧,潛移默化地感染著(zhù)學(xué)生,有利于形成師生之間理智與情感的交融,這種情感的互動(dòng)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng )造力,而且能夠鞏固學(xué)生的學(xué)習熱情和興趣,從而促進(jìn)其學(xué)業(yè)的順利發(fā)展。
第二、有利于形成融洽的師生關(guān)系。
由于教學(xué)過(guò)程不僅包括教師向學(xué)生傳授知識和學(xué)生學(xué)習的過(guò)程,還包括師生之間思想、情感等心理活動(dòng)雙向交流的過(guò)程,因此,師生的心理態(tài)勢在教育的每一個(gè)環(huán)節都起著(zhù)重要的作用,或者可以說(shuō)教育的過(guò)程就是雙方學(xué)習與發(fā)展的協(xié)調過(guò)程。具有人格魅力的教師,更容易與學(xué)生形成良好的互動(dòng)氛圍,也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì),從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,從而有針對性地開(kāi)展教育工作。
相對于其他教育活動(dòng)來(lái)說(shuō),思想政治教育更具實(shí)踐性,更側重師生之間的理解與互動(dòng)。由于教學(xué)過(guò)程不僅包括教師向學(xué)生傳授知識和學(xué)生學(xué)習的過(guò)程,還包括師生之間思想、情感等心理活動(dòng)雙向交流的過(guò)程,因此,師生的心理態(tài)勢在教育的每一個(gè)環(huán)節都起著(zhù)重要的作用,或者可以說(shuō)教育的過(guò)程就是雙方學(xué)習與發(fā)展的協(xié)調過(guò)程。民主與理性,同時(shí)不乏豐富情感的政治教師,更容易與學(xué)生形成良好的互動(dòng)氛圍,也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì),從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,有針對性地開(kāi)展教育工作。
第三、有利于樹(shù)立良好的教師形象。
作為學(xué)生長(cháng)期學(xué)習、模仿甚至崇拜的對象,教師的人格魅力對學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成發(fā)揮著(zhù)巨大而深刻的影響。來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)、尊重和理解,是學(xué)生人格塑造和心靈成長(cháng)的持久的動(dòng)力和支柱。有著(zhù)崇高人格的政治教師,總是會(huì )以公正、客觀(guān)、寬厚、仁愛(ài)、無(wú)私的胸懷去關(guān)心、理解、愛(ài)護、支持和尊重每一位學(xué)生,更加容易形成民主平等、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(cháng)、心理相容的新型師生關(guān)系。這有利于增強學(xué)生的自尊心和自信心,減輕或消除學(xué)生在學(xué)習上的心理壓力,使他們能夠發(fā)現自身的價(jià)值,主動(dòng)地去適應各種變化、挑戰、競爭、挫折和失敗,以樂(lè )觀(guān)向上的態(tài)度去面對學(xué)習、面對生活,從而形成優(yōu)良的個(gè)性特征。
胡錦濤總書(shū)記在十七大報告中指出：?要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。?國務(wù)院總理溫家寶在第十一屆人大政府工作報告也提出：?特別要加強青少年思想道德建設。?可見(jiàn)，學(xué)生的思想政治教育工作非常重要，而中學(xué)思想政治教師在其中扮演著(zhù)重要的角色，教師必須提高自身的人格魅力，擴大自身的影響力。只要教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，教師的人格魅力就能閃發(fā)出耀眼的光輝！
教師人格魅力,是實(shí)施教學(xué)的有效條件,是一種重要的教育手段和教育力量,對學(xué)生的健康成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導向作用。本文闡述了人格、人格魅力的含義、教師人格魅力對學(xué)生的影響及教師完美人格的塑造。
人格,從心理學(xué)上講,是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,即個(gè)性。從倫理學(xué)上講是指人的道德品質(zhì);從法律的角度講,是指人的能作為權利、義務(wù)主體的資格;社會(huì )學(xué)中把人格定義為人品?！案瘛奔礃藴?、度量、規格、品質(zhì),“言有物而行有格也”就是講人要有良好品行和做人標準。
教師的人格魅力作為一種寶貴的資源,比有形的言語(yǔ)教育具有更強的心靈滲透力,對學(xué)生的健康成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導向作用。在當今時(shí)代,大多數人知識的快速增長(cháng),能力與世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的初步形成,是在學(xué)校完成。因此教師的人格對學(xué)生的成人、成長(cháng)影響巨大。
2.1教師的廣博學(xué)識直接影響學(xué)生的學(xué)習興趣。
學(xué)生的學(xué)習興趣作為學(xué)生非智力因素,對于學(xué)習起著(zhù)很重要的作用。教學(xué)是知識與智慧的交流,教師充滿(mǎn)創(chuàng )新的教,會(huì )使學(xué)生感受到教師內在的人格美?！芭d趣是最好的老師”。一個(gè)具有寬泛深厚的文化科學(xué)基礎知識和系統精深專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識的教師,在課堂教學(xué)中充滿(mǎn)自信與激情,使用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言向學(xué)生傳授知識,使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著(zhù)學(xué)生,使學(xué)生樂(lè )于學(xué)習,對本學(xué)科產(chǎn)生強烈的興趣,始終保持求知的熱情與動(dòng)力。
教師的學(xué)識不僅表現在對本學(xué)科知識的了解上,對教育心理學(xué)知識的熟悉上,還表現在對現。
代科技、經(jīng)濟、政治、國際關(guān)系的了解程度上;甚至還表現在對當前樂(lè )壇、影壇、文壇、體壇等信息的了解上。假如教師在講解問(wèn)題時(shí)深入淺出、旁征博引,對學(xué)生感興趣的國際時(shí)政、流行音樂(lè )、暢銷(xiāo)小說(shuō)或時(shí)尚體育能侃侃而談,娓娓道來(lái),科技風(fēng)那學(xué)生必然是“信其道而親其師”。
學(xué)高為師,身正為范。師德是教師的靈魂。在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生?？鬃诱f(shuō)過(guò):“其自正,不令則行,其身不正,雖令不行?！痹诮逃^(guò)程中,學(xué)生不僅對教師聽(tīng)其言,而且觀(guān)其行。教師如果具有良好的道德情操,愛(ài)崗敬業(yè)的崇高精神,高度的責任心和事業(yè)心,對待學(xué)生多一份關(guān)愛(ài),多一份溫情,多一份信任,學(xué)生就會(huì )從教師的言行身教中明白做人的道理,就依照老師的言行來(lái)調節自身的行為。
“桃李不言,下自成蹊”。教師的高尚品德,對學(xué)生有潤物無(wú)聲的教育效果。教師兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風(fēng)會(huì )直接影響到學(xué)生對待學(xué)習態(tài)度,也會(huì )對他們日后的工作態(tài)度產(chǎn)生積極的影響。因此,教師要嚴格要求自己,時(shí)時(shí)處處以身作側,為人師表,做到育人先育已,育已先育德。用自己良好的品德修養、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人去熏陶和感染學(xué)生,教育和規范他們的言行,發(fā)揮榜樣的作用,達到“潤物細無(wú)聲”的效果。
教師個(gè)人的心理健康水平是影響學(xué)生心理健康的一個(gè)重要因素。具有良好心理素質(zhì)的教師,一般性格開(kāi)朗,不怕挫折,遇順境時(shí)不驕傲,遇逆境時(shí)不消沉,頭腦冷靜,處理問(wèn)題穩妥得當,自然會(huì )受到學(xué)生的歡迎和擁戴。每位教師都有自己不同的情感表露,在教師人格的內涵中,教師個(gè)人的情感是制約人格形象最基本的要素,情感智慧確定教師的人格,沒(méi)有真摯情感的教師永遠不能具有自己的人格魅力。教師善良、真誠會(huì )在人人平等的基礎上去接納每一個(gè)學(xué)生,不會(huì )因為學(xué)習成績(jì)的好壞與家庭背景的不同而區別對待或歧視某些學(xué)生。胸懷博大,能容下個(gè)性不同和興趣愛(ài)好各異的學(xué)生,用善良與真誠感染每個(gè)學(xué)生。構建“平等、民主、寬松、和諧”的師生關(guān)系,蹲下來(lái)和他們進(jìn)行心靈對話(huà),用濃濃的情去溫暖學(xué)生的心。只有這樣才能培養學(xué)生積極向上的人生態(tài)度,使他們形成健全的人格。
2.4教師正直、寬容能給學(xué)生自尊和自信。
寬容是一種美德,是保持情緒狀態(tài)的其本條件。寬容就是容人之長(cháng),容人之短,容人之過(guò)。在工作中,教師往往喜歡關(guān)愛(ài)成績(jì)好的、聽(tīng)話(huà)的、聰明的學(xué)生,對那些成績(jì)差的學(xué)生而缺少了一份關(guān)愛(ài),多了一份挑剔。如果對待成績(jì)差的、淘氣的學(xué)生,教師能做到寬容,發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn),并把這些閃光點(diǎn)放大讓每個(gè)學(xué)生有展示自己才華的機會(huì ),這樣就能使每個(gè)學(xué)生在成就感中獲得自信。教師能做到了寬容地對待自己的學(xué)生,意味著(zhù)他的教育思想更加深刻。教育手段更加成熟,教師能做到對學(xué)生內心深處的寬容,就能為學(xué)生提供充分表達自己的機會(huì )和空間,提高他們判斷是非的能力;教師對學(xué)生思維方式的寬容可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花,培養創(chuàng )造精神;教師對學(xué)生行為方式的寬容,是尊重個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展,使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我;教師的寬容是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。教師能做到了寬容地對待自己的學(xué)生,意味著(zhù)他的教育思想更加深刻。
今年暑假我參加了由教育局組織的為期十天的培訓，雖然僅有十天，但給我留下了深刻的印象，這次的培訓內容十分豐富，包括新理念、新課程改革，語(yǔ)文教研，說(shuō)課與評課，教育科研，寫(xiě)作與實(shí)踐……每天都有新的收獲，每天都能有所進(jìn)步。
我認為：作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，必須做到：
1、做好充分準備，不斷提高自己，充實(shí)自己，豐富自己，不斷提高自身能。
2、積極參加學(xué)校組織的各項活動(dòng)，不僅豐富了自己的閱歷，提高了對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的總體認識，還學(xué)到了各種教育理論上的知識，從而更新了自己原有的知識結構。
3、向有經(jīng)驗的老師請教，學(xué)習他們先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗。
教師要具有良好的師德，只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )熱愛(ài)孩子，才會(huì )關(guān)心孩子、耐心孩子，才可以不偏聽(tīng)孩子的意見(jiàn)，更好地教書(shū)育人。這里的愛(ài)是一種充滿(mǎn)了情感的力量。老師對孩子的.愛(ài)可以讓孩子產(chǎn)生一種感恩之情，孩子是快樂(lè )的，教師對孩子的情感影響孩子，孩子們是快樂(lè )的，教師應該對他們付出真愛(ài)。
我覺(jué)得作為一名新時(shí)代的教師，我們應該做到：
1、我們應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，樹(shù)立良好的師德形象。
2、我們要做到關(guān)心每一位學(xué)生。
3、我們應該關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重、理解、信任和寬容每一個(gè)孩子，教師應該熱愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心和耐心，尊重學(xué)生對教師的勞動(dòng)成果。
在培育新時(shí)期的教育工作中，要努力提高教育理論水平，加強教學(xué)實(shí)踐能力，更好地為教育事業(yè)服務(wù)，為社會(huì )主義現代化建設培養有用人材。
在教育實(shí)踐中，教師的人格魅力究竟起著(zhù)什么作用？就此談一點(diǎn)個(gè)人的看法，以引起大家的重視和研究。
這些東西就是教師的人格魅力。準確地講，人格，是個(gè)人的尊嚴、價(jià)值和道德品質(zhì)的總和，是人在一定的社會(huì )中的地位和作用的統一。魅力，是成熟的能夠吸引人的力量。那么，教師的人格魅力就是，教師個(gè)人成熟的并能夠感染和教育學(xué)生的尊嚴、價(jià)值和道德品質(zhì)力量。
二、一些觸目驚心的現象。
1998年5月17日《深圳商報》報道，烏魯木齊市的新疆自治區建工學(xué)校學(xué)生李星睿，因為沒(méi)有完成語(yǔ)文作業(yè)被班主任、家長(cháng)體罰和羞辱，他們第二天看到的情景是：房門(mén)的拉手上系著(zhù)一條紅領(lǐng)巾，紅領(lǐng)巾系成的套環(huán)內掛著(zhù)李星睿的脖子，他嘴里吐著(zhù)白沫，軀體軟沓沓地掉在地板上。
某媒體報道，湖北襄樊市三中某教師，平時(shí)向學(xué)生和家長(cháng)索取禮物，遭舉報后經(jīng)一個(gè)班的部分學(xué)生和家長(cháng)揭發(fā)，就收受各種禮物價(jià)值3644元。
2000年1月《北京晨報》報道，貴州遵義市某小學(xué)教師強迫一學(xué)生吃下同學(xué)唾液和吞食大便。
2000年4月《云南日報》報道，云南省曲靖市會(huì )澤縣中學(xué)初一晚自習，歷史教師連打學(xué)生張波12記耳光，當堂打死。
1999年11月《北京青年報》報道，北京市某中學(xué)學(xué)生午餐費7元，70多名教師免費就餐，每個(gè)學(xué)生只能吃到5元。該報道的題目為《老師從學(xué)生嘴里搶食兒》。
1999年3月《中國青年報》以《報復與報答》為題報道，天津市某中學(xué)因為分發(fā)學(xué)年獎金需要參考學(xué)生評價(jià)，某數學(xué)教師在班內發(fā)動(dòng)學(xué)生給自己打高分，并威脅學(xué)生如果告訴學(xué)?；蚣议L(cháng)將進(jìn)行嚴厲處罰。
上面列舉的現象，雖然不代表整個(gè)教師隊伍的基本狀況，但卻反映了教師人格某個(gè)側面存在的問(wèn)題。這些問(wèn)題背后的原因是：
1、教師評價(jià)的社會(huì )誤導。在應試教育的大背景下，只有教學(xué)成績(jì)好的教師才是好教師?？即髮W(xué)是學(xué)生的唯一成才觀(guān)，幫助學(xué)生考上大學(xué)是教師的唯一教育觀(guān)。社會(huì )在強迫教師違背教育規律進(jìn)行教學(xué)，明知不妥，不得不為。教師的教育手段必然走向極端。
2、教師隊伍建設重于管理疏于教育。至少在過(guò)去的一個(gè)時(shí)期。
德。教師職業(yè)道德的教育消失了，以致于《義務(wù)教育法》和《中。
小學(xué)教師職業(yè)道德規范》有許多教師沒(méi)有通讀過(guò)一次。
3、教師的待遇問(wèn)題久未解決。工資表上比較，或每次工資。
解決這些問(wèn)題是艱難的。教師的人格需要培養和保護。在應試教育向素質(zhì)教育的轉軌期，喚醒教師的人格，成為必然的要求。
誤區二：朋友關(guān)系。我們一講教師和學(xué)生要建立良好的關(guān)系，就說(shuō)朋友關(guān)系。如果那樣的話(huà)，教師的主導作用就淡化了。教師和學(xué)生的關(guān)系，過(guò)去現在將來(lái)都永遠是師生關(guān)系。過(guò)去講“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，現在講“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，即使以發(fā)展的眼光看，怎么也不會(huì )是朋友關(guān)系。
做最好的自己?！边@是許多人的座右銘。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。作為一名年輕的教師，我時(shí)刻以此作為衡量自己的座右銘，以此作為鞭策自己。我熱愛(ài)教學(xué)工作，熱愛(ài)班主任工作，認真學(xué)習新的課程標準，虛心地向同行學(xué)習教學(xué)經(jīng)驗，努力提高理論修養和業(yè)務(wù)水平，不斷提高自身能力、業(yè)務(wù)水平和思想覺(jué)悟。我時(shí)刻以“做最好的自己”來(lái)鞭策自己，以“做最好的教師”來(lái)約束自己。在教育教學(xué)工作中，本人始終把“愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教師，愛(ài)學(xué)生”作為自己教學(xué)工作的座右銘。我不斷地學(xué)習新的教育理念，積極參加新課程，在實(shí)踐中不斷地體驗新課程理念、運用新教材，從而優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。為了上好每一節課，我認真備好每一節課，努力做到：課前準備好、備好每一課。備課時(shí)力求抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)；備課時(shí)力求準確把握難重點(diǎn)，難點(diǎn)。因此，我總是先認真鉆研教材，把握教學(xué)目標，精心設計課堂結構，并注重集體備課，針對學(xué)生特點(diǎn)，實(shí)行“揚棄“小優(yōu)勢，提優(yōu)補差，集體優(yōu)勢。備課時(shí)我總是先找出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，突破難點(diǎn)。
課堂上，能夠開(kāi)展聽(tīng)、說(shuō)、演、評等活動(dòng)。讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，激活他們的思維，提高他們的想象力。使他們產(chǎn)生求知的欲望，同時(shí)又使他們能愉悅的心境，使他們能主動(dòng)的投入學(xué)習。
學(xué)生能學(xué)會(huì )的知識很多，并且學(xué)生學(xué)習興趣濃、學(xué)習積極性高，在教學(xué)中，我注意學(xué)生能力的培養，把傳授知識、技能和發(fā)展智力、能力結合起來(lái)，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力，讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的.發(fā)展和培養。同時(shí)對學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過(guò)程出現的問(wèn)題做出分類(lèi)總結，進(jìn)行透切的講評，并針對有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
總之，我認為做到了“三心”：關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，熱愛(ài)工作，教書(shū)育人，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，始終堅持以滿(mǎn)腔熱情去對待每一個(gè)學(xué)生，以認真負責的態(tài)度去對待每一個(gè)學(xué)生，以培養學(xué)生健康的人格，良好的品質(zhì)作為教學(xué)工作的基礎，把傳授知識和培養能力，作為教師教育教學(xué)的主要目標和任務(wù)。我在不斷地完善自己，努力鉆研業(yè)務(wù)，力求做到業(yè)務(wù)兩個(gè)雙提高。
作為一名教師，多年來(lái)，我不斷探索、總結，不斷充實(shí)自身，提高自我，力圖成為一位有魅力的教師。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些關(guān)于教師魅力的心得，我想分享給大家。
首先，作為一名教師，要擁有知識的魅力。這是我認為最基礎、最重要的一點(diǎn)。在教學(xué)活動(dòng)中，我們必須擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，才能給學(xué)生提供有質(zhì)量的教育。只有在培養了過(guò)硬的學(xué)科素養的基礎上，我們才能在教學(xué)中展示強大的知識儲備和卓越的學(xué)術(shù)能力。魅力教師應該力求學(xué)無(wú)止境，要始終保持學(xué)習的激情，并通過(guò)不斷學(xué)習提升自己的教學(xué)水平。
其次，要擁有人格的魅力。教師是學(xué)生的榜樣，我們不僅要傳道授業(yè)，更要以身作則。我們要有正直、善良、寬容的品質(zhì)，以身作則，給學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值導向。同時(shí)，我們還要善于與學(xué)生溝通，建立和諧的師生關(guān)系。只有建立起良好的師生關(guān)系，才能夠真正獲得學(xué)生的尊敬和信任。
第三，要擁有情感的魅力。教育是一門(mén)充滿(mǎn)情感的藝術(shù)，是人與人之間情感的傳遞與交流。魅力教師需要善于從學(xué)生的角度出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求，積極去感知他們的內心世界。我們要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，用心去體察他們的喜怒哀樂(lè )，并經(jīng)常向他們傳遞愛(ài)與關(guān)懷。只有真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能建立起真正的師生情感紐帶，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，促進(jìn)他們全面發(fā)展。
第四，要擁有智慧的魅力。教師是學(xué)生智慧的導師，在教育過(guò)程中，我們要善于啟發(fā)學(xué)生的思維，培養他們的創(chuàng )新能力和解決問(wèn)題的能力。作為魅力教師，我們要善于引導學(xué)生主動(dòng)思考、自主學(xué)習，激發(fā)他們的學(xué)習潛能。通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)等方法，我們能夠讓學(xué)生學(xué)到更多的知識和技能，培養他們的創(chuàng )新思維和實(shí)踐能力。
最后，要擁有責任的魅力。教師的職責不僅僅是傳授知識，更是肩負著(zhù)培養學(xué)生的使命。作為魅力教師，我們要有強烈的責任感，要認真對待每一節課，把每個(gè)學(xué)生都當作自己的孩子來(lái)呵護。我們要秉持教書(shū)育人的原則，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，幫助他們解決成長(cháng)中的困惑和問(wèn)題。只有以責任心為驅動(dòng)，才能真正成為學(xué)生心中的偶像和榜樣。
總之，教師魅力涵蓋了知識、人格、情感、智慧和責任等多個(gè)方面。作為一名教師，我們應該全面發(fā)展自己，不斷提升自我，做一個(gè)有魅力的教師，為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展做出積極的貢獻。
我有幸讀了這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為〝世界最著(zhù)名的文化名人〞之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構成的.博大精深。獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)?？鬃拥慕逃枷胧謴V泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創(chuàng )的完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡。用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活。教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信。以身作則。像孔子一樣約之以禮。重視自省。做到終身學(xué)習。不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)。重視實(shí)踐，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康。持續發(fā)展的寶貴財富。
“受學(xué)生歡迎”的教師除了具有基本的專(zhuān)業(yè)素養之外，教師的人格魅力也一起構成“學(xué)生最喜歡的教師”的基本要素。
一、主動(dòng)精神。
教師人格魅力的第一要素是主動(dòng)精神。主動(dòng)還是被動(dòng)，它使人和人之間拉開(kāi)距離?？傆幸恍┠贻p的教師，他們在同一年一起進(jìn)入一個(gè)新的學(xué)校。他們來(lái)到這個(gè)地方，站在同一起跑線(xiàn)上。在最初的幾個(gè)月里，看不出他們之間有什么差別，他們都是學(xué)校的“新老師”?？墒?，一年兩年之后，這些同時(shí)進(jìn)來(lái)的“新教師”逐漸顯示出他們的差別拉：某個(gè)教師會(huì )越來(lái)越受學(xué)生歡迎，而且成為學(xué)校教師心目中的“好同事”；某個(gè)教師似乎忽然發(fā)現，他已經(jīng)成為學(xué)生最討厭的教師，而且學(xué)校的同事和校長(cháng)因為他的存在而感到不舒服。
有一個(gè)故事，主題是《同學(xué)的差別》，這個(gè)故事可以視為一則教育寓言，它顯示人的主動(dòng)性在多大程度上將決定人的命運：
兩個(gè)同齡的年輕人同時(shí)受雇于一家店鋪，并且拿同樣的薪水?？墒且欢螘r(shí)間后，叫阿諾德的那個(gè)小伙子青云直上，而那個(gè)叫布魯諾的小伙子卻仍在原地踏步。布魯諾很不滿(mǎn)意老板的不公正待遇。終于有一天他到老板那兒發(fā)牢騷了。老板一邊耐心地聽(tīng)著(zhù)他的抱怨，一邊在心里盤(pán)算著(zhù)怎樣向他解釋清楚他和阿諾德之間的差別。
“布魯諾先生，”老板開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，“您現在到集市上去一下，看看今天早上有什么賣(mài)的?！辈剪斨Z從集市上回來(lái)向老板匯報說(shuō)，今早集市上只有一個(gè)農民拉了一車(chē)土豆在賣(mài)。
“有多少？”老板問(wèn)。
布魯諾趕快戴上帽子又跑到集上，然后回來(lái)告訴老板一共40袋土豆?！皟r(jià)格是多少？”布魯諾又第三次跑到集上問(wèn)來(lái)了價(jià)格?！昂冒?，”老板對他說(shuō)，“現在請您坐到這把椅子上一句話(huà)也不要說(shuō)，看看別人是怎么做的?！?/p>
老板把阿諾德叫來(lái)，老板說(shuō)：“您現在到集市上去一下，看看今天早上有什么賣(mài)的?！卑⒅Z德很快就從集市上回來(lái)了，向老板匯報說(shuō)到現在為止只有一個(gè)農民在賣(mài)土豆，一共40口袋，價(jià)格是多少多少；土豆質(zhì)量很不錯，他帶回來(lái)一個(gè)讓老板看看。這個(gè)農民一個(gè)鐘頭以后還會(huì )弄來(lái)幾箱西紅柿，據他看價(jià)格非常公道。昨天他們鋪子的西紅柿賣(mài)得很快，庫存已經(jīng)不多了。他想這么便宜的西紅柿老板肯定會(huì )要進(jìn)一些的，所以他不僅帶回了一個(gè)西紅柿做樣品，而且還把那個(gè)農民也帶來(lái)了，他現在正在外面等回話(huà)呢。
老板轉向了布魯諾，說(shuō)：“現在您肯定知道為什么阿諾德的薪水比您高了吧？”
有主動(dòng)品格和工作精神的人，他往往將“工作的條令”擴展成“工作的范圍”，這是一個(gè)把“半徑”變成“園”的過(guò)程。我們的工作中有更多的指令，讓我們把指令主動(dòng)地變成工作，既然要做就做點(diǎn)實(shí)效，應付指令是更痛苦的。比如習題演練，青年教師要熟悉教材吃透教材，完成課后練習，現在我發(fā)現當年我應該這么做卻沒(méi)想到做。我的習題演練我做的很開(kāi)心，很有成就感。指令完成的很高效。有人和我說(shuō)過(guò)，我們沒(méi)法改變上級指令，那就改變我們自己吧，主動(dòng)快樂(lè )的完成不得不完成的指令吧。
教師的主動(dòng)精神至少意味著(zhù)：第一，善于創(chuàng )造性地執行，不讓自己陷入被動(dòng)和瑣碎；第二，善于人生規劃或生涯設計，為自己爭取發(fā)展的機會(huì )；第三，像螞蟻一樣自強不息，遇到任何障礙都不斷尋找新的出路。
案例2：“賜予我控制感吧”
有人做過(guò)一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗：將兩只老鼠綁在一起，給它們過(guò)電。老鼠當然不愿意，不停掙扎。不過(guò)其中一只老鼠無(wú)論怎么做也不能逃避電擊的痛苦，遭受打擊成了它的宿命；而另一只則比較幸運，如果它在掙扎中碰巧用爪子按到了一個(gè)開(kāi)關(guān)，電擊就會(huì )停止。由于兩只老鼠是綁在一起的，另外一只老鼠也可以因此借光緩口氣。但是，很快電擊又會(huì )開(kāi)始，除非再次按下開(kāi)關(guān)，否則折磨將無(wú)休無(wú)止。但老鼠也是聰明的動(dòng)物，要不也不會(huì )和人類(lèi)一起生活了這么多年而沒(méi)有被消滅掉。比較幸運的老鼠很快學(xué)會(huì )用按動(dòng)開(kāi)關(guān)來(lái)避免電擊，而另外那只老鼠，雖然遭受電擊的水平相同，但他的幸運只能源于伙伴的行動(dòng)，自己對電擊的痛苦卻是無(wú)可奈何的。換言之，在兩只老鼠中，一只老鼠知道，只要按動(dòng)按鈕，就可以逃避電擊；另一只老鼠，對所有的電擊沒(méi)有控制能力，只能聽(tīng)天由命。
最后的結果是：幸運的可以按動(dòng)開(kāi)關(guān)的那只老鼠在實(shí)驗之后皮毛依然光滑，胃口也不錯，很快從過(guò)去的折磨中完全恢復過(guò)來(lái)了；但另一只，則在放出來(lái)之后食欲不振，情緒低落，在很短的時(shí)間內便死去了。心理學(xué)家得出的結論是：受到折磨的動(dòng)物死亡原因不是生理上的痛楚，而是無(wú)助的情緒和控制感缺乏的原因。
研究者來(lái)到一所療養院，將新來(lái)養老院的老人們隨機分成兩組。一組給予控制感，另外一組不給予控制感。對于前一組，養老院的院長(cháng)對老人們說(shuō)，養老院的各項條件雖然不錯，但他們個(gè)人的生活還要自己來(lái)負責，有些生活上的決定還要他們自己做出。比如，房間如何來(lái)布置，電影什么時(shí)候放映，等等。最后院長(cháng)給每位老人一個(gè)小禮物，一株小植物或者一個(gè)小寵物，要求老人們要負責照顧好它們。在另外一組中，院長(cháng)也向老人們介紹了院里的情況，但只要求他們安心養老即可，其它的事情都不用操心，包括房間如何布置，電影何時(shí)放映等等，都由院里來(lái)安排。最后也給了他們同樣的小禮物，但是，院長(cháng)強調說(shuō)，這些植物或者寵物雖然給他們了，但其實(shí)根本不用他們自己來(lái)喂養，自然有熱心的護士來(lái)照看。
結果呢？比起無(wú)控制感的那些老人，有控制感的老人生活會(huì )更快樂(lè )更積極，而且，尤為驚人的是，在院長(cháng)講話(huà)之后的18個(gè)月中，有控制感的老人有15％故去了，但相比之下無(wú)控制感組老人的死亡率則達到了30％。
“主動(dòng)性”太重要了，它是《周易》的核心精神。后來(lái)梁?jiǎn)⒊堰@個(gè)核心精神引入清華大學(xué)的校訓。清華大學(xué)的校訓是：“自強不息，厚德載物”。
樂(lè )觀(guān)心態(tài)與主動(dòng)精神是兩個(gè)相輔相成的品格。寬容精神是一種“人不知而不慍”的修養，這樣的人不會(huì )喋喋不休地抱怨；賞識意識是對他人表達真誠的認可和尊重。激情并非簡(jiǎn)單的生理現象，它主要顯示為一個(gè)人的精神狀況。
快樂(lè )和幸福是人的終極追求。良好的教育就是讓學(xué)校里的教師和學(xué)生因此而更加快樂(lè )和幸福地生活。教師的快樂(lè )與幸福感是重要的，如果教師不快樂(lè )，他的學(xué)生往往就不會(huì )有好日子過(guò)。如果教師萬(wàn)一不能擁有完整的快樂(lè )與幸福，但我們至少要想辦法讓自己過(guò)得有希望。如果我們教師的生活有了希望和夢(mèng)想，教育就會(huì )有了希望和夢(mèng)想。校園就多了歡聲。
生成長(cháng)的權利。如果教師不能容忍學(xué)生的錯誤，幾乎就剝奪了學(xué)生成長(cháng)的權利。讓我們樂(lè )觀(guān)、寬容、快樂(lè )、幸福的工作。
每個(gè)學(xué)生走進(jìn)校門(mén)都是來(lái)學(xué)習知識，學(xué)習做人的，并不是來(lái)接受訓斥和懲罰的。教師的寬容是學(xué)生自信心的保護傘，是學(xué)生發(fā)展的一種動(dòng)力。教師的寬容為學(xué)生的成長(cháng)留足了自主反思的空間。
具體而言，人的幸福感來(lái)自三個(gè)要素：一是有情趣；二是愛(ài)人與被被人愛(ài)；三是生活在在自己的作品中。
醫院的經(jīng)歷。
主治大夫。
每天七點(diǎn)。
辛苦著(zhù)。
享受著(zhù)。
好財者在積累著(zhù)一分一厘而聚成別人可慕的財富時(shí)，更加地相信時(shí)間與金錢(qián)是成正比例的。沙漠中的種植者，在一天天的堅持之中，親眼看到了自已的一天天一月月一年年的勞動(dòng)成了一片片綠洲時(shí)，更加執著(zhù)地相信自已今生可以讓荒漠成為森林，自已就是上帝，天堂就在腳下。我也是一個(gè)好財者，我在自已的荒漠中種植樹(shù)苗，我并不在乎沒(méi)有別人怎么看，說(shuō)我是“守財奴”也好，說(shuō)我是“荒漠狼”也行。
在一次大學(xué)生報告會(huì )上，有人問(wèn)了畢淑敏這樣一個(gè)問(wèn)題：“生命有意義嗎？”畢答：“生命本無(wú)意義，只是我們賦予了它意義?！蔽覟楹味?？你賦予他什么意義，你就為他而生。優(yōu)秀的老師不一定快樂(lè )，快樂(lè )的老師也不一定優(yōu)秀。如果讓我來(lái)選擇，我會(huì )選擇當快樂(lè )的老師，如果我是學(xué)生，我也會(huì )選擇當快樂(lè )的學(xué)生。因為生活本應是快樂(lè )的，快樂(lè )是成為優(yōu)秀的前提。情趣。就快樂(lè )的元素而言，有情趣比有智慧更重要。
思考題：
1.在你的職業(yè)生涯中，你有哪些“主動(dòng)”做事的經(jīng)歷？
2.在你的職業(yè)生涯中，你有哪些“寬容”并“賞識”他人的經(jīng)歷？
3.在你的職業(yè)生涯中，你有哪些“情趣”、“作品”與“愛(ài)”的故事？