ID：9293156
時(shí)間：2024-01-15 17:41:09
上傳者：飛雪讀后感不僅是分享對書(shū)籍的喜愛(ài)和評價(jià)，更是一個(gè)展現個(gè)人思維和表達能力的機會(huì )。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習，希望能給大家帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
以前我總以為能及時(shí)處理班級事情把班級管理好這樣的班主任就算是不錯了可是當我讀了李鎮西老師的《走進(jìn)心靈》這本書(shū)之后我發(fā)覺(jué)自己的看法錯了。李鎮西老師既要開(kāi)會(huì )又要出差可他擔任兩個(gè)班的班主任和語(yǔ)文老師仍感到得心應手。即使李老師不在學(xué)生也能有條不紊地進(jìn)行學(xué)習。這樣的工作量是我們無(wú)法想象的可李老師做了而且做得那么出色。李老師真令人佩服。
李老師之所以能如此成功是因為他找到了一條通向學(xué)生的捷徑――走進(jìn)學(xué)生的心靈。在這本書(shū)中李老師說(shuō)的話(huà)教育著(zhù)是美麗的教育的美美在理解美在機智美在創(chuàng )新李老師提出的觀(guān)點(diǎn)教育工作的對象是人更具體地說(shuō)是人的心靈。在我心里留下深刻的印象。想想我們自己平時(shí)忙里忙外一會(huì )兒處理學(xué)生吵架一會(huì )兒整頓班級而我們所做的這些工作只是徘徊在學(xué)生的門(mén)口我們只知道把今天的事解決卻未曾思考如何了解學(xué)生的心靈走進(jìn)學(xué)生的心靈。我們做的僅僅是表面的工作所以效率不高。而李老師解決的是人從學(xué)生身上入手解決了學(xué)生就是從根本上解決了事。
李老師為學(xué)生搭起的是一座平等的橋梁他讓學(xué)生給老師提意見(jiàn)并制定一系列的制度提倡向學(xué)生學(xué)習。這種互相監督的民主的形式給師生平等對話(huà)搭建了舞臺。有了師生的互相理解和信任就有了彼此的交流從而走進(jìn)學(xué)生的心靈。讀了李老師的《走進(jìn)心靈》這本書(shū)后我深深地知道：與學(xué)生以心換心是作為一位班主任能得到學(xué)生信任的關(guān)鍵。班主任不能把自己凌駕于學(xué)生之上更不能滿(mǎn)口教訓學(xué)生而要用朋友的道義去規勸學(xué)生用親人的情懷去關(guān)愛(ài)學(xué)生用教師的嚴厲去要求學(xué)生這樣才能走向學(xué)生的心靈世界。這個(gè)世界是廣闊而迷人的遠離這個(gè)心靈世界你會(huì )覺(jué)得離學(xué)生很遠工作茫然；走進(jìn)這個(gè)心靈世界許多百思不得其解的教育難題都會(huì )找到答案。
對學(xué)生細致入微的了解能使班主任的教育工作有源頭活水常做常新。一個(gè)優(yōu)秀的班主任應該樹(shù)立沒(méi)有教不好的學(xué)生只有不會(huì )教的老師的新的學(xué)生觀(guān)和人才觀(guān)讓班級工作從過(guò)去的約束型向疏導型轉變不再站在學(xué)生的對立面進(jìn)行說(shuō)教而是做學(xué)生的知心朋友。這樣才能使自己的工作不再是生硬的控制盲目的說(shuō)教而是體貼入微的關(guān)懷和真誠的教誨。老師走下講臺是學(xué)生學(xué)生走上講臺是老師師生融為一體。
老師敞開(kāi)胸懷讓學(xué)生走進(jìn)來(lái)學(xué)生又有什么理由把老師拒之于門(mén)外呢親近學(xué)生走進(jìn)學(xué)生很多事便會(huì )在萌芽狀態(tài)得到根本解決。然而我們老師總是對學(xué)生提這樣那樣的要求卻從沒(méi)有在學(xué)生面前對自己提什么要求把老師和學(xué)生分得清清除楚楚。陶行知說(shuō)：要學(xué)生做的事教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規矩教職員要躬親共守。我們深信這種共學(xué)共事共修養的方法是真正的教育。
學(xué)生要做到的我首先做到學(xué)生做的任何事情我能一起做這樣才能體驗學(xué)生的感受。
《心靈密碼》讀后感知道畢淑敏，是從她的那篇關(guān)于教育、關(guān)于孝心、關(guān)于感恩的“提醒幸?！遍_(kāi)始的，從那個(gè)時(shí)候起，就一直很喜歡這個(gè)作家.在該書(shū)中，畢淑敏將其研修心理學(xué)的體會(huì )與她開(kāi)辦心理診所以來(lái)的典型案例、精彩故事融為一體，并設計了一些有趣的游戲和排憂(yōu)解難的小方法，對舒解現代人心理壓力頗有益處。心靈本沒(méi)有密碼，但密碼無(wú)處不在。在《心靈密碼》中，畢淑敏將其師從心理學(xué)大師研修心理學(xué)的精深體會(huì )，與她開(kāi)辦心理診所以來(lái)進(jìn)行心理咨詢(xún)診療的典型案例、精彩故事和優(yōu)美的文字融為一體，講述了每個(gè)人生命中都會(huì )面臨的共同事件和共同感受，如生離死別、情愛(ài)怨仇、成敗悲歡、喜怒哀樂(lè )；還講述了許多人遭遇過(guò)的心理痛苦，以及許多人正在經(jīng)歷著(zhù)的現實(shí)困惑。畢淑敏希望，這本書(shū)有一種讓讀者在閱讀中感動(dòng)和反思的力量，有一種勵志的作用。書(shū)中，作者用那敏銳的目光、寬厚的心懷，睿智的文字，講述著(zhù)女人、情感與家庭。如在《我的戀愛(ài)為什么總是無(wú)疾而終》里，作家借主人公梓怡的故事，最后總結道：“如果你有很多美麗的照片，請不要把自己的家變成展示這些照片的博物館。那無(wú)意中將是一種排斥他人、唯我獨尊的信號，說(shuō)明你的世界里充滿(mǎn)了你，讓人卻步。高傲自戀的女人，在讓人欣賞的同時(shí)，會(huì )讓人遠離。男人和女人都對高度自我的人，敬而遠之?！边@些纏繞在我們身邊的瑣事，或提醒人們關(guān)注感悟幸福，或引發(fā)思索、聯(lián)想，令人生出無(wú)限美好的情愫。畢淑敏的書(shū)中，有的只是生活，真實(shí)而美麗。她不像學(xué)究們舞文弄墨，不像教授們高深說(shuō)教，不像時(shí)評家語(yǔ)鋒犀利，不像青春寫(xiě)手憤世嫉俗。諸如在《讓女人丑陋的最根本原因》里，作家寫(xiě)道：“女人會(huì )不會(huì )因為心理不健康而變丑，我不敢打包票。因為心理不健康而導致身體上的病患，卻是千真萬(wàn)確的。為了不得病，為了不變丑，人們只有更多地讓愛(ài)意充滿(mǎn)心扉?！边@樣的文字，折射著(zhù)女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養。作者還對人類(lèi)的命運進(jìn)行探究，對深層的人性進(jìn)行審視。比如在《向一個(gè)小斑點(diǎn)致敬》里，作家提出：“人到了最后的關(guān)頭，能夠完成的，就是在身邊咫尺之遙的范圍內極簡(jiǎn)單的動(dòng)作了。我由此想到，如果你有什么要說(shuō)的話(huà)，一定要盡早說(shuō)，不然就無(wú)人能聽(tīng)到。如果你有什么要做的事，要趁著(zhù)血脈充盈之時(shí)趕快做，不要等到心有余而力不足?！贝丝?，作家所描摹和傳達的意境，或者是因為我們見(jiàn)慣不怪的麻木，或者是因為壓根兒就沒(méi)想到，總會(huì )產(chǎn)生一種與眾不同的新鮮與驚愕，拓展了我們的思維，獲得一種閱讀的快感。在《心靈密碼》中，類(lèi)似這樣精彩而充滿(mǎn)智慧的文字隨處可見(jiàn)，書(shū)中還有許多如何排解人生苦痛的小故事，它們都會(huì )像是我們黑夜里看到的一扇有著(zhù)亮光的小窗，將我們麻痹了許久的神經(jīng)重新變得敏感起來(lái)，恢復我們對生活應有的感知能力。蒙田說(shuō)過(guò)，世界上最重要的事就是認識自己。解讀心靈的密碼，了解自己，是一切成功的基石。給讀者的印象最深的，就是作者說(shuō)的“世上沒(méi)有不勞而獲的事情，對幸福愉悅的感受也是如此”。名醫很多，作家也很多，但作家兼醫師的人不多，能治病又能醫治心靈的人也太少，畢淑敏做到了，而且還做得很好。畢淑敏用她溫馨的感悟與思索，激發(fā)著(zhù)我們對真善美的不懈追求，讀該書(shū)最大的收獲就在于此。（轉載荊墨）作者簡(jiǎn)介：畢淑敏女1952出生于新疆伊寧，祖籍山東，當代女作家。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強而永遠長(cháng)眠在冰層中的悲壯。那些驚心動(dòng)魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著(zhù)特別的關(guān)注。歷任衛生員、助理軍醫、軍醫。1980年轉業(yè)回北京。國家一級作家，北京銅廠(chǎng)主治醫師、衛生所所長(cháng)、中國有色金屬工業(yè)總公司研究室專(zhuān)業(yè)作家，1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫學(xué)工作20年后，開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，1987年開(kāi)始共發(fā)表作品200余萬(wàn)字。1989年加入中國作家協(xié)會(huì )。曾獲莊重文文學(xué)、小說(shuō)月報第四、五、六屆百花獎、當代文學(xué)獎、陳伯吹文學(xué)大獎、北京文學(xué)獎、昆文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時(shí)報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說(shuō)《預約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗小說(shuō)”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進(jìn)行了探索，十分精彩?！尽懂吺缑糇髌肪x》序】王蒙如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷蘭豆，也許我早就讀過(guò)她的作品了。然而她的名字是畢淑敏，這名字普通得如――對不起――任何一個(gè)街道婦女。而且她說(shuō)她從小就是一個(gè)好學(xué)生，她的數學(xué)與語(yǔ)文是同樣地好（總算找到了一個(gè)喜歡也學(xué)得好數學(xué)的同行了，王蒙大悅焉?。?，她的開(kāi)始寫(xiě)作源于她父親的建議，而她的戒驕戒躁是由于兒時(shí)的母親的教導，為了寫(xiě)作她在完成了醫學(xué)學(xué)業(yè)以后又去上廣播電視大學(xué)的文學(xué)系并以“優(yōu)”的成績(jì)畢業(yè)，繼而讀研究生，獲得了碩士學(xué)位（有幾個(gè)作家老老實(shí)實(shí)地這樣學(xué)過(guò)文學(xué)？），再說(shuō)，她同時(shí)是或者更加是一個(gè)醫術(shù)精良的內科醫生，她對此充滿(mǎn)自信與自豪……我真的不知道世界上還有這樣規規矩矩的作家與文學(xué)之路。我本來(lái)以為新涌現出來(lái)的作家都可能是懷才不遇、牢騷滿(mǎn)腹、刺頭反骨、不敬父母（而且還要審父）、不服師長(cháng)、不屑學(xué)業(yè)、嘲笑文憑。突破顛覆、艱深費解、與世難諧、大話(huà)爆破、呻吟顫抖、充滿(mǎn)了智慧的痛苦天才的孤獨哲人的憔悴沖鋒隊員的血性暴烈或者定醫院住院病人的憂(yōu)郁兼躁狂的'偉人棗怪物。畢淑敏則不是這樣。她太正常、太良善，甚至于是太聽(tīng)話(huà)了。即使做了小說(shuō)，似乎也沒(méi)有忘記她的醫生的治病救人的宗旨，普度眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規章和清澈如水的醫心。她有一種把對于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方，集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫(xiě)作方式與行為方式……所以就更顯得畢淑敏的正常、善意、祥和、冷靜乃至循規蹈矩的難能可貴。即使她寫(xiě)了像《昆侖殤》這樣嚴峻的、撼人心魄的事件，她仍然保持著(zhù)對于每一個(gè)當事人與責任者的善意與公平。善意與冷靜，像孿生姐妹一樣地時(shí)刻踉隨著(zhù)畢淑敏的筆端。惟其冷靜才能公正，惟其公正才能好心，惟其好心世界才有希望，自己才有希望，而不至于使自己使讀者使國家使社會(huì )陷于萬(wàn)劫不復的惡性循環(huán)里，也許她缺少了應有的批評與憎恨，但至少無(wú)愧于、其實(shí)是遠遠優(yōu)于那些缺少應有的愛(ài)心與好意的志士。她正視死亡與血污，下筆常常令人戰栗，如《紫色人形》《預約死亡》，但主旨仍然平實(shí)和悅，她是要她的讀者更好地活下去、愛(ài)下去、工作下去。她寧愿意懺悔“我”的多疑與戒備大過(guò)，歌頌普通人性（《翻漿》，而與泛惡論的詛咒與煽動(dòng)迎迥異其趣。至于她的散文就更加明澈見(jiàn)底了。她確實(shí)是一個(gè)真正的醫生，好醫生，她會(huì )成為文學(xué)界的白衣天使。昆侖山上當兵的經(jīng)歷，醫生的身份與心術(shù)，加上自幼大大的良民的自覺(jué)，使她成為文學(xué)圈內的一個(gè)新起的、別有特色的、新諧與健康的因子。而另外的多得多的天才作家的另一面，實(shí)在是文學(xué)界的病友。我尊敬與同情我的病友，我知道世界上許多偉大的作家都有病，他們太痛苦了，他們因痛苦而益發(fā)偉大了。但同時(shí)我也贊美與感謝大夫，為了全國人民的身心健康，我祝愿在大夫與病友的比例上不至于出現太大的失調。有病人也有醫生，這才是世界，這才有各種寫(xiě)不完的故事。不知道這是我的幸還是不幸，不知道這是不是我的被誤解與被攻擊的原因之一，我既覺(jué)得病人之可哀可嘆，又覺(jué)得醫生之可親可信，特別是當我給一個(gè)比我年輕的作家作序寫(xiě)評的時(shí)候，我承認每一片樹(shù)葉的價(jià)值。當然，我寧愿多稱(chēng)贊一點(diǎn)祥和與理性，我也許又發(fā)放了太多的苦口的良藥，真對不起。
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看完了《美麗心靈》，讓我覺(jué)得天才與瘋子的差別真的在一面之間，而主人公小約翰-福布斯-納什更讓我敬佩不已。每當看到像他這樣子的神奇人物總免不了要感嘆一番，當天才也不容易??！
《美麗心靈》的主人公數學(xué)家小約翰-福布斯-納什念研究生的時(shí)候便發(fā)明了著(zhù)名的博弈理論，短短26頁(yè)得論文再經(jīng)濟、軍事等領(lǐng)域產(chǎn)生深遠的影響，他開(kāi)始享有國際聲譽(yù)。但納什出眾的直覺(jué)受到了精神分裂癥的困擾，使他向學(xué)術(shù)上最高層次進(jìn)軍的輝煌歷程發(fā)生了巨大改變。面對這個(gè)曾經(jīng)擊毀了許多人的挑戰，納什在深?lèi)?ài)著(zhù)他的妻子艾麗西亞的相助下，與被認為是只能好轉、無(wú)法治愈的疾病作斗爭。經(jīng)過(guò)十幾年的不懈努力，完全通過(guò)意志的力量，他一如既往地堅持工作，并于1994年獲得諾貝爾獎，他在博奕論方面頗具前瞻性的工作也成為20世紀最具影響力的理論。
很羨慕納什，因為他的確很聰明，還有他那即使患有精神分裂癥還能憑自己強大的意志來(lái)探究深奧的工作，他的榮譽(yù)就像最后大家對他的肯定一樣實(shí)至名歸。探究納什的一生，從他早期在普林其頓上課開(kāi)始，不屑課堂的呆板授課，整天著(zhù)迷追求自己認為有意義的理論，精神可貴，()可因老沒(méi)成就，最終幻想出一位舍友來(lái)不停的鼓勵自己，同時(shí)發(fā)泄自己。雖然后來(lái)納什發(fā)表的博弈理論很有用很受大家重視，但是納什的病也從那時(shí)開(kāi)始了。有時(shí)不知疾病，特別是這種精神病，是好還是不好。沒(méi)病固然好，可在納什當時(shí)那么孤僻的性格和環(huán)境下，沒(méi)人開(kāi)導他，他最終還是會(huì )發(fā)瘋掉；可有病呢，在外人看來(lái)不行，但對納什來(lái)說(shuō)那是對他的另外一種開(kāi)導，舍友的出現彌補了缺少別人對他的鼓舞和他對外界的溝通，舍友其實(shí)本身就是納什本人對自己的一種療傷，就像動(dòng)物受傷會(huì )自己默默地舔自己的傷口，默默地療養。舍友就是納什的另外一個(gè)精神支柱。而后來(lái)神秘兮兮的威廉?帕徹出現則是為了滿(mǎn)足納什的英雄情結，參加一個(gè)絕密工作，破解敵人的密碼。對納什來(lái)說(shuō)，其實(shí)他迫切地想通過(guò)自己的能力幫助國家，打敗敵人，所以才幻想出帕徹來(lái)幫他完成這個(gè)愿望。到后來(lái)與艾麗西亞結婚，納什越來(lái)越控制不了自己，并最終迷失在這些無(wú)法抵御的錯覺(jué)中。納什的精神分裂其實(shí)就是為了滿(mǎn)足納什的需要，分裂太多了才讓他越來(lái)越難分清現實(shí)與幻想，最后到那個(gè)問(wèn)題難以解決。好在納什有一位很愛(ài)他的妻子艾麗西亞，有了艾麗西亞的幫助，納什才可以與疾病做斗爭和繼續他的工作。沒(méi)有艾麗西亞，納什早已倒了，所以偉人的背后有一位偉大的妻子。
納什只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愿望――尋找一個(gè)真正有創(chuàng )意的理論；艾麗西亞只想好好守護她的丈夫，不讓他倒。他們都是擁有美好情感和美麗心靈的人，都是值得我們學(xué)習的人。
我平常不太會(huì )去看這類(lèi)的書(shū)，覺(jué)得只是在講大大的道理，不切實(shí)際，還不如去看小說(shuō)，找點(diǎn)樂(lè )子。而且我一直都奉行“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”的理念，平常都不太愛(ài)讀書(shū)，經(jīng)常往外面跑，只是遇到自己感興趣的喜歡的書(shū)才會(huì )很認真的去讀，其他的書(shū)，有的看過(guò)了就忘記了，有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時(shí)候會(huì )看一下，但是看不久，看了幾頁(yè)就會(huì )做其他的事情，這也是我還沒(méi)有看完書(shū)的原因之一。
書(shū)還沒(méi)有讀完，我就說(shuō)說(shuō)已經(jīng)讀了一部分的感受。到目前為止，這本書(shū)讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的，做別人做的，喜歡別人喜歡的，我們只需做好自己。通俗一點(diǎn)就是：走自己的路，讓別人說(shuō)去。跟隨自己的內心，只要你心無(wú)歪念，而且有利他大于利己的心，你做出來(lái)的事都會(huì )是美好的，即使有時(shí)候有的人會(huì )用異樣的眼光看自己，但是只要自己認為是對的，“別人”都是浮云。
怎么才能改變他們的想法？怎么才能彌補呢？就是整天想有的沒(méi)的，連上課也沒(méi)有心情了。一兩天之后就去讀書(shū)會(huì )讀書(shū)，一邊讀書(shū)一邊思考問(wèn)題，然后聯(lián)系到要做自己，不要在意別人的看法和想法。最后就聯(lián)系到最近發(fā)生的事情，其實(shí)我自己已經(jīng)盡力把事情做好了，真的是盡了自己的能力，我不必懊悔，結果也不是我能控制的，其他人喜歡怎么想是他們的事情，反正我無(wú)愧于心。就是這樣，整個(gè)人豁然開(kāi)朗，輕松多了。
最后，我對自己的兩次無(wú)故缺席讀書(shū)會(huì )也進(jìn)行了反思。首先我必須承認自己是做錯了，態(tài)度不端正，過(guò)于隨意，不去讀書(shū)會(huì )招呼也沒(méi)有打一個(gè)，不過(guò)這周的讀書(shū)會(huì )是徹底忘記了，更不用說(shuō)要不要打招呼這回事。對此，我還是深感歉意的，對自己不負責任的行為。其次，是我對讀書(shū)會(huì )的感受。去讀書(shū)會(huì )就像是上課，說(shuō)很重視，沒(méi)有，不重視，也不是?；竟潭ǖ男瞧谌砩?，探討一下人生，思考學(xué)習書(shū)上教我們的東西。興趣來(lái)時(shí)就讀得津津有味，興趣稍退就有時(shí)候開(kāi)一下小差。認真的問(wèn)了一下自己，讀書(shū)會(huì )于我大概就是這個(gè)樣子。
第三，我是真真切切想跟老師做實(shí)驗，但對讀書(shū)不太感興趣也是我的真實(shí)情況，老師您說(shuō)不跟您讀書(shū)就不能跟您做課題，這真的是給我出了難題。好好考慮了一番，我會(huì )為了能跟老師您做實(shí)驗，而申請重新加入讀書(shū)會(huì )，這也是為什么老師一提出每個(gè)月不能請假或者缺席兩次的要求時(shí)，我會(huì )馬上的答應的原因。不過(guò)我不知道老師您會(huì )不會(huì )接受我的再次申請，畢竟我的動(dòng)機不純粹，本身也不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人。
因為感恩才會(huì )有這個(gè)多彩的社會(huì )，因為感恩才會(huì )有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。就在昨日夜晚，我讀了一篇關(guān)于感恩的的文章――《讓感恩走進(jìn)心靈》。讀了這篇哲理翩翩的文章，我明白了許多，也悔悟到了許多；明白感恩身邊的人，悔悟曾經(jīng)的懵懂。
這篇文章主要講了三個(gè)方面，雖然字數寥寥，但使我受益匪淺。
感恩父母――父母，從我們呱呱落地開(kāi)始，就把愛(ài)無(wú)私地傾注在我們身上?；蛟S他們無(wú)法給予我們奢華的生活，但給予了我們無(wú)法替代的東西，那就是生命。感謝老師――老師教會(huì )我們知識，教會(huì )我們如何做人。老師的愛(ài)，可能是責罰，可能是批評；老師的愛(ài)，輕輕柔柔，無(wú)私中帶著(zhù)平凡，還有一絲偉大。感謝他人――悉心回憶，有多少人在我們無(wú)助的時(shí)候，向我們伸出援助的手。一句安慰，一句叮嚀，一個(gè)提醒，一個(gè)眼神，愛(ài)無(wú)處不在。
社會(huì )上不能沒(méi)有愛(ài)，但你感受到了愛(ài)的甜，愛(ài)的酸，你有匯報過(guò)嗎？“滴水之恩，涌泉相報”，父母如同雨露般滋潤我們幼小的心田，他們使我們的第一個(gè)老師，但我們什么時(shí)候報答過(guò)這些辛勤的園??？我還清晰地記得我對爸爸說(shuō)出“我愛(ài)你”的那一刻。那一刻，真的已經(jīng)放棄了一切的羞澀，由衷的說(shuō)出心中沉甸甸地三個(gè)字。淚水在那一刻成了父子之愛(ài)的最好詮釋。我注意到了父親根根銀絲，眼角條條皺紋，還有那一刻他眼中的淚光，都顯得那么耀眼，像一根尖針刺痛我的靈魂。父母不需要你物質(zhì)上的報答，他們只希望你能成才，成為對社會(huì )有用的`人才；或許連成才都不需要，只要你為人正直，那就是對父母最好的安慰了。
老師，神圣的一個(gè)職業(yè)，他們似明燈，照亮我們前進(jìn)的道路。老師的愛(ài)就像茉莉一樣，平淡無(wú)奇，可卻無(wú)時(shí)無(wú)刻體現著(zhù)對我們這些幼苗的關(guān)心平凡中同樣有偉大。記得三年級時(shí)的午休時(shí)間，我突然感覺(jué)自己肚子痛，當時(shí)的數學(xué)老師徐老師發(fā)現了我的異樣，便和藹可親的問(wèn)我是不是不舒服，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。徐老師趕忙為我找來(lái)一個(gè)熱水袋，讓我放在肚子那兒。一股暖流頓時(shí)涌遍全身，我想，老師的愛(ài)，也許就像暖流一樣吧。
讓感恩走進(jìn)我們每個(gè)人的心靈吧！因為，感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是一種歌唱方式，感恩是一種處世哲感恩更是一種生活的大智慧。懂得了感恩，學(xué)會(huì )了感恩，每個(gè)人便都會(huì )擁有無(wú)邊的快樂(lè )和幸福。
“在基督教中，百合花象征著(zhù)純潔和天真無(wú)邪；在古羅馬和希臘，百合花象征著(zhù)忠貞與純潔；在中國，百合花是母愛(ài)的象征，綿綿無(wú)聲的母愛(ài)就像散發(fā)淡淡花香的百合，靜靜地綻放在每個(gè)人柔柔的心田里，純凈素雅，高貴圣潔，動(dòng)人心弦?！边@句話(huà)是出現在《心靈百合》的封面上的。從第一眼看見(jiàn)它時(shí)，我就被它深深地震撼了。
的確，母愛(ài)是世界上最無(wú)私、最崇高、最偉大的情感之一。在人生的旅途中，母愛(ài)藏在熱騰騰的粥里，吃著(zhù)它，香甜甜；上學(xué)后，母愛(ài)掛在書(shū)包里，背著(zhù)她，沉甸甸；長(cháng)大后，母愛(ài)縮在枕頭里，枕著(zhù)它，愛(ài)意綿綿。
至今，我扔清晰地記得，在我七歲時(shí)，生了一場(chǎng)大病。在醫生輕松的一句“需要住院治療”和家里毫無(wú)繼續的雙重壓力之下，媽媽的眉頭深鎖?？匆?jiàn)媽媽這個(gè)樣子，我忍不住說(shuō)道：“媽媽?zhuān)鷦e擔心了，我沒(méi)事的，不用住院，回家休息就行?！眿寢寘s用一個(gè)沉重的“不”字拒絕了我的建議。之后的幾天，媽媽的臉色一天比一天蒼白，白得宛如一張紙。這天，太陽(yáng)公公似乎是在和我們玩捉迷藏，躲在了一層又一層的烏云后面，大有“風(fēng)雨欲來(lái)”的氣勢。媽媽端著(zhù)一碗粥進(jìn)來(lái)，溫柔地笑著(zhù)。突然，媽媽的身體倒了下去，毫無(wú)預警地倒在了冰涼的地板上，粥灑了一地。我慌了，回想著(zhù)最近媽媽反常的臉色，我好害怕媽媽出什么事。在得知媽媽是因為失血過(guò)多而又營(yíng)養不足的情況下才暈倒的，我的心又暖又疼，我知道了媽媽為何臉色蒼白，我的眼淚卻再也止不住了。媽媽醒來(lái)后看見(jiàn)抽泣的我，只是平靜的笑了笑。幾十天后，我終于痊愈了。
母愛(ài)仿佛就是一朵散發(fā)著(zhù)清香的百合，它雖不似玫瑰那樣嬌艷，卻有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質(zhì)，讓人無(wú)法忽視。
《心靈游戲》是畢淑敏的作品，這是我第二次讀她的書(shū)，在此之前，我就讀過(guò)她的《女心理師》，感覺(jué)也很好，只是當時(shí)讀完后沒(méi)有來(lái)得及寫(xiě)寫(xiě)感想。
現在突然間醒悟了，想自己有進(jìn)步，得把瞬間的感覺(jué)抓住，“動(dòng)等不只是手腕的運動(dòng)，更是一個(gè)沉思的過(guò)程”這是畢淑敏書(shū)中的一句話(huà)，不知原話(huà)是不是這樣，意思就是這樣。感覺(jué)這東西，說(shuō)出來(lái)跟不說(shuō)是不一樣的，寫(xiě)出來(lái)與說(shuō)出來(lái)也不一樣，想得到更精華的東西，或許寫(xiě)會(huì )更好一些。
該書(shū)共有7個(gè)游戲，其中讓我最深刻的是：我的五樣。當時(shí)我寫(xiě)的五樣是：男友、父母、工作、朋友、錢(qián)。去掉的順序是從后往前推。那一刻，我覺(jué)得男友是重要的，我把他視作人生最重要的人，或許我已認定了他就是我未來(lái)的丈夫，或許那一刻我對他的愛(ài)特別深，深到難以舍去。反正，如果只能剩下最后一樣，就只剩他。當然，這五樣其中的舍棄過(guò)程是痛苦的。這是否告訴我：現在擁有的一切都很美好，我要好好珍惜？畢淑敏的語(yǔ)言活潑、生動(dòng)、尖銳，讓人特別有感慨。
你今天的生活是幾年前的一個(gè)選擇決定的，你今天的選擇將決定幾年后的生活。
或許我今天的選擇是正確的，我在走著(zhù)一條可持續發(fā)展的道路，而且我相信只要我堅持不懈，路會(huì )越走越寬的。
第二個(gè)游戲：誰(shuí)是你的重要他人。
第三個(gè)游戲：我是誰(shuí)？現實(shí)的我，理想的我，他人眼中的我，我真實(shí)地列了表，這讓我認識到，其實(shí)現實(shí)的我與理想的我差距不大，或許我可以努力一點(diǎn)，那理想很快會(huì )成為現實(shí)。
第四個(gè)游戲：你的支持系統。朋友、父母、男友。好長(cháng)的一段時(shí)間，男友是我唯一的支持系統。但我發(fā)現這是錯誤的，看了李中瑩的《愛(ài)上雙人舞》后，我發(fā)現兩人相處需要獨立的空間。我有選擇離開(kāi)他的權利，但卻沒(méi)有要求他改變的權利?！稅?ài)上雙人舞》還沒(méi)看完，等看完后，再寫(xiě)寫(xiě)感想。
第五個(gè)游戲：再選你的父母。其實(shí)看到這個(gè)題目時(shí)，我心里已定了，我感謝我現在的父母，雖然他們都有很多的缺點(diǎn)，但我不會(huì )再重新去選擇別人當我的父母。父母都是農民，錢(qián)權勢都沒(méi)有，我感謝我能出生在這樣一個(gè)農村家庭里，讓我養成能吃苦，勤勞，誠實(shí)，善良，孝順的好品格。這些足可以與錢(qián)權勢相媲美。
第六個(gè)游戲：寫(xiě)下你的墓志銘。
師愛(ài)不是給予和付出這么簡(jiǎn)單，它是一門(mén)藝術(shù)，是一種基于“愛(ài)學(xué)生”的教育藝術(shù)。
心理學(xué)家做過(guò)一個(gè)實(shí)驗：在一個(gè)閱覽室里，只有一個(gè)讀者，心理學(xué)家進(jìn)去，故意坐在他旁邊。多次實(shí)驗證明，沒(méi)有一個(gè)被試者能忍受一個(gè)陌生人緊挨自己坐下，他們或者很快換到遠一點(diǎn)的地方坐，或者很警覺(jué)地問(wèn)：“你想干什么？”
的確，人與人之間需要保持一定的距離，每個(gè)人都需要一個(gè)使自己感到自由、放松的空間。保持合理的距離是必要的。很多時(shí)候我們老師的教育行為即便是出于愛(ài)和善意，也要給學(xué)生留一點(diǎn)心靈空間，要充分考慮學(xué)生的自尊，不要擅自闖進(jìn)學(xué)生的精神領(lǐng)域。
有一位熱心地教師讓全班學(xué)生為班里一位貧困學(xué)生捐款，滿(mǎn)以為他會(huì )十分感激。出乎意料的是，這位學(xué)生卻從此一蹶不振，和老師也開(kāi)始疏遠。原因是全班都知道了他的家庭情況，讓他覺(jué)得抬不起頭。
我們常常用“無(wú)微不至”來(lái)形容教師、家長(cháng)的關(guān)愛(ài)。這種關(guān)愛(ài)使他們把孩子們看成是容易受傷害的、容易受誘惑的、防范能力差的和自理能力弱的。他們恨不能把孩子們的一切置于自己的視線(xiàn)之內，孩子們偶爾離開(kāi)他們的視線(xiàn)，他們就莫名其妙地恐慌。他們恨不得用自己的成功經(jīng)驗和法則來(lái)指導孩子們的一切，孩子們偶爾的逾越雷池，哪怕一星半點(diǎn)就會(huì )引起他們的擔憂(yōu)。這樣，他們常常自覺(jué)不自覺(jué)地以“保護”的名義進(jìn)入孩子的“領(lǐng)地”。但在孩子看來(lái)卻是一種侵犯，是一種干涉，甚至是一種屈辱。對待“入侵者”，他們輕則警告，重則反擊。相反，一旦教師和家長(cháng)尊重了他們的“主權”，大家講和睦相處。如果教師和家長(cháng)i衛了他們的“主權”，大家將結成聯(lián)盟。與友邦的的盟約將被遵守，甚至其“領(lǐng)?！焙汀邦I(lǐng)空”也會(huì )向你開(kāi)放。
教師對學(xué)生的尊重還要融入智慧。有時(shí)的不經(jīng)意會(huì )是一種刺痛，有時(shí)的太刻意將是一種傷害；有時(shí)的忽視使學(xué)生感受到的是冷落，有時(shí)的關(guān)注在學(xué)生心存尊重不一定使孩子感受到尊重，只有愛(ài)心和智慧并重，才能使老師恰當把握尊重的尺度。
一句話(huà)結語(yǔ)：“你愿意人怎樣待你，你也要怎樣待人?！?/p>
《心靈七游戲》是畢淑敏所著(zhù)的一部心理指導書(shū)。
心靈七游戲，顧名思義，就是關(guān)于心靈的七個(gè)游戲。誰(shuí)的心靈？是我們自己的。用作者的話(huà)來(lái)說(shuō)，這本書(shū)是為我，為你，為他，為所有“有心”人所寫(xiě)?！叭绻讶碎g比作原野，每個(gè)人都是在這片原野上生長(cháng)著(zhù)的茂盛植物，這棵植物會(huì )開(kāi)出美麗的三色花：一瓣是黃色的，代表我們的身體；一瓣是紅色的，代表著(zhù)我們的心理；還有一瓣是藍色的，代表我們的社會(huì )功能?！比绾翁街约旱男撵`究竟是不是健康？這本書(shū)或許能幫你一個(gè)忙。書(shū)中共有七個(gè)游戲，依次是：我的五樣、誰(shuí)是你最重要的人、我是一個(gè)怎樣的人、你的支持系統、再選你的父母、寫(xiě)下你的墓志銘、生命線(xiàn)。書(shū)中的7個(gè)游戲并沒(méi)有標準答案答案需要你自己尋找而尋找答案的同時(shí)也許就是改變人生的開(kāi)始。
我深有感觸的是這個(gè)游戲――我的五樣。這個(gè)游戲的玩法很簡(jiǎn)單，就是在一張白紙上寫(xiě)下自己生命中最重要的五樣東西，可以是人也可以是物。然后我們假設人生中會(huì )出現一種意外，必須要你在這五樣中舍棄一種，然后依次再舍棄四次，隨后依次劃去“最不重要”的一樣事物，直至留下最后一樣為止?？次覀冏詈笫Ｏ碌暮臀覀兩釛壍捻樞?，我們的心靈會(huì )在痛苦的取舍中得到升華。
“主動(dòng)的放棄，如同退潮的海水，在動(dòng)蕩歸于平靜的過(guò)程中，遺留下突兀屹立的東西，那才是你生命中最重要的礁石?！痹谖覀兊囊簧形覀儞碛卸嗌贃|西，這些東西對我們而言到底有什么樣的作用？哪些才是我們真正需要的？哪些才是我們內心更看重的東西？哪些只是浮云？有些人明確知道自己究竟要的是什么，能夠正確的選擇自己所需要的；而有的人不停的追逐，卻發(fā)現努力追逐到手的卻都不是自己需要的，等到回頭才發(fā)現原來(lái)自己忙碌的都毫無(wú)價(jià)值和意義，留下的是人生無(wú)盡的遺憾和悔恨?！段业奈鍢印穾阕哌M(jìn)你的自我，我們在選擇自己身邊的東西，當按照游戲要求毫不留情的要你一樣一樣丟掉的時(shí)候，你才能發(fā)現自己真正需要的是什么，你才能發(fā)現自己內心的追求是什么，思考著(zhù)自己的人生，重新思考生命的價(jià)值。
閱讀這本書(shū)確切地說(shuō)是在做游戲認識自己。一個(gè)游戲指引一條道路；一個(gè)選擇決定一種命運。你今天選擇這本書(shū)幸?？赡芙裉炀徒蹬R；你現在開(kāi)始做游戲現在也許就有改變。
以下是在書(shū)中看到的幾段話(huà)，分享給大家。
一個(gè)選擇，決定一條道路。一條道路，到達一方土地。一方土地，開(kāi)始一種生活。一種生活，形成一種命運。
決策失誤是最大的失誤。每個(gè)人都希望盡量少走彎路。將決定做的完美一些，少一些遺憾，是所有人的期望。
那么，做出正確決定的前提是什么呢？
那就是――你到底要什么？
生命的最寶貴之處，并不在于它的長(cháng)度，而在于他的廣度和深度。如果我們能很精彩的過(guò)好每一分鐘，那么這些分鐘的總和，也必定精彩。
我們無(wú)法預計死亡拜訪(fǎng)你的時(shí)間，但你可以提前準備好款待他的茶點(diǎn)。也許只有在絕境中，人生中最基本最樸素的光芒才會(huì )突破種種阻力，迸出單純而眩目的光芒。
長(cháng)的是人生，短的是年輕，所有面向死亡的修行，都是為了更好的活著(zhù)。
心為血之海，那里匯聚著(zhù)每個(gè)人的品格，智慧，精力，情操，心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量。有一顆仁慈的心，會(huì )愛(ài)世界愛(ài)人愛(ài)生活，愛(ài)自身也愛(ài)大家。有一顆自強之心，會(huì )勤學(xué)苦練百折不撓，寵辱不驚大智若愚。有一顆尊嚴之心，會(huì )珍惜自然善待萬(wàn)物……《心靈百合》讓我明白了怎樣才算有一顆優(yōu)等的心。
造心是一項艱難而又漫長(cháng)的工程，工期也許耗時(shí)一生。造好的心，如同造好的船。當它下水遠航時(shí)，藍天在頭上飄蕩，海鷗在前面飛翔，那將是一個(gè)神圣的時(shí)刻；一顆未造好的心，很容易橫遭傷害，從此一蹶不振，也許從此再無(wú)生機。讓我們擁有一顆優(yōu)等的心，不必華麗但必須堅固。
今天讀了畢淑敏寫(xiě)的心靈游戲一書(shū)，很有感想。我通過(guò)做書(shū)中的游戲，了解到了困擾我很久的問(wèn)題，原來(lái)不是對我最重要的東西。既然他不是最重要的，我為什么要苦苦去乞求，那是沒(méi)有用的，還是過(guò)好自己的每一天，要求自己是幸福的，要求別人真的是痛苦的。健康、快樂(lè )才是我的最?lèi)?ài)，我找到自己的最?lèi)?ài)就行了，何必去強求，讓他去吧，真是有點(diǎn)超然的感覺(jué)，但愿我真的能做到。我也了解到了，我生活中的重要他人，他們真是對我有重大的影響。我的生活真的受他們的影響，而且一直延伸至今。向朋友們推薦這本書(shū)，你們看后，可能會(huì )有重大的收獲喲。()。
我發(fā)現原來(lái)雞湯不僅可以喝也可以讀。什么？雞湯也可以讀？也許這讓大家疑惑不解。哦，忘了告訴你，這的雞湯可不是普通的雞湯，是心靈雞湯。心靈雞湯又是什么呢？這是一本書(shū)。一本可以告訴你許多哲理的人生寶典。
這本書(shū)教會(huì )了我許多許多人生道理，其中讓我感受最深的是一個(gè)“愛(ài)”字。
比如說(shuō)那篇《母愛(ài)，讓人淚流不止》來(lái)說(shuō)吧：一個(gè)失去了父親的家，憑母親獨自一人的努力供孩子讀書(shū)。但不久后，母親患上了嚴重的風(fēng)濕病，使至不能下田干活。她為了讓自己那學(xué)習優(yōu)異的兒子繼續在重點(diǎn)學(xué)校讀書(shū)，不顧自己嚴重的病情，到處討飯，她怕讓孩子的自尊心因此受到傷害，將自己討飯這件事同學(xué)校一直隱瞞到孩子考上了清華大學(xué)。這是一位多么偉大的母親??！她用她的母愛(ài)哺育著(zhù)一個(gè)孩子，最終成為一位成功者的偉大母親。在此，我不得不說(shuō)：母愛(ài)的偉大又有誰(shuí)能夠代替？又有誰(shuí)能夠形容？孩子永遠是母親的孩子，母親永遠是孩子的母親，誰(shuí)都代替不了，這是不可否決的。在我們的一生中，母愛(ài)與父愛(ài)伴隨著(zhù)我們，是他們的愛(ài)攙扶著(zhù)我們一步步走向成功。他們?yōu)榱宋覀冏隽颂嗵?，他們?yōu)榱宋覀儬奚颂嗵?，他們的?ài)與我們形影不離。
一次看望，一個(gè)鼓勵，一個(gè)微笑，都有蘊含著(zhù)父母無(wú)限的愛(ài)，也許你未曾發(fā)現，只是因為你覺(jué)得他們做這些是應當的，但這并不是，他們還有其他許多選擇，不過(guò)最終他們都放棄了，選擇了一條最艱難的路。
這還不能足以證明他們對我們的愛(ài)嗎？用我們的眼睛去尋找我們身邊的愛(ài)，并用一顆誠摯的心對自己的父母說(shuō)聲：“謝謝！我愛(ài)你！”
當合上最后一頁(yè)書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有心潮澎湃、也沒(méi)有憂(yōu)傷或是激昂，只是閉上眼睛，似乎還能感到那些自然的文字，悠長(cháng)的意蘊和清淡的情感。畢淑敏的文字最大特點(diǎn)便是自然樸實(shí)，如同一潭水，清澈平靜，淡泊悠遠，閱讀這樣的書(shū)，宛如置身于幽靜的山間，可以安撫心靈的疲憊與惶然。
心靈本沒(méi)有密碼。但在《心靈密碼》中，畢淑敏將其研修心理學(xué)的精深體會(huì )與她開(kāi)辦心理診所以來(lái)進(jìn)行心理咨詢(xún)診療的典型案例、精彩故事和優(yōu)美的文字融為一體，講述了人生中都會(huì )面臨的共同事件和感受，如生離死別、愛(ài)恨情仇、成敗悲歡；講述了許多人遭遇過(guò)的心理痛苦，以及許多人正在經(jīng)歷著(zhù)的現實(shí)困惑。這本書(shū)將給旅途中迷失方向的孩子勵志領(lǐng)航，有一種讓讀者在閱讀中感動(dòng)和反思的力量。
書(shū)中，畢淑敏用那敏銳的目光、寬厚的心懷、睿智的文字，講述著(zhù)女人、情感與家庭。如在《我的戀愛(ài)為什么總是無(wú)疾而終》里，作家最后總結道：“如果你有很多美麗的照片，請不要把自己的家變成展示這些照片的博物館。那無(wú)意中將是一種排斥他人、唯我獨尊的信號，說(shuō)明你的世界里充滿(mǎn)了你，讓人卻步，男人和女人都對高度自我的人，敬而遠之?！边@些纏繞在我們身邊的瑣事，或提醒人們關(guān)注感悟幸福，或引發(fā)思索聯(lián)想，令人生出無(wú)限美好的情愫。
畢淑敏的書(shū)中有的是生活，真實(shí)而美麗。她不像學(xué)究們舞文弄墨，不像教授們高深說(shuō)教，不像時(shí)評家語(yǔ)鋒犀利，不像青春寫(xiě)手憤世嫉俗。如在《讓女人丑陋的最根本原因》里，她寫(xiě)道：“女人因為心理不健康而導致身體上的病患，是千真萬(wàn)確的。為了不得病，為了不變丑，人們只有更多地讓愛(ài)意充滿(mǎn)心扉?！边@樣的文字，折射著(zhù)女性水樣的光華，如一劑心靈處方給人恰到好處的滋養。
此外，畢淑敏還對人類(lèi)的命運進(jìn)行探究，對深層的人性進(jìn)行審視。書(shū)中她描摹和傳達的意境，總會(huì )令人產(chǎn)生一種別樣的新鮮與驚愕，拓展了我們的思維，獲得一種閱讀的快感，沁人心脾。
在《心靈密碼》中，精彩而充滿(mǎn)智慧的文字隨處可見(jiàn)，書(shū)中還包含著(zhù)許多排解人生苦痛的小故事，它們就像是黑夜里的一扇有著(zhù)亮光的小窗，使我們麻木了許久的神經(jīng)重新變得敏感起來(lái)，恢復我們對生活應有的感知能力。解讀心靈的密碼，了解自己，是使我們取得一切成功的基石。
“世上沒(méi)有不勞而獲的事情，對幸福愉悅的感受也是如此”。名醫很多，作家也很多，但作家兼醫師的人不多，能治病又能醫治心靈的人更是寥寥無(wú)幾，但畢淑敏做到了，還做得很好。畢淑敏用她溫馨的感悟與敏銳的思索，激發(fā)著(zhù)我們對真善美的不懈追求！
這篇文章主要講了一個(gè)關(guān)于父愛(ài)的故事：兒子大學(xué)畢業(yè)后沒(méi)有找到工作，父親很傷心，很為他著(zhù)急。便找來(lái)一個(gè)熟人讓他帶兒子去學(xué)做按摩，兒子心里很不是滋味。來(lái)到學(xué)校，他學(xué)了很久都學(xué)不會(huì )，就向父親打電話(huà)讓他不做了，可父親沒(méi)有答應他，他只好天天學(xué)按摩，整天泡在科室里，手臂手腕都有不同程度的受傷，他咬牙堅持著(zhù)，同伴們下課后出去玩，他一個(gè)人在研究手法。漸漸地他的手藝好了起來(lái)，并且能獨立按摩了。終于，父親答應他回家了?？匆?jiàn)兒子消瘦了很多的父親，心理不是滋味，又不能去關(guān)心他，兒子哭了，父親板著(zhù)臉讓兒子不許哭。后來(lái)，經(jīng)過(guò)父親的資助兒子開(kāi)了一家按摩店，生意很興隆。其實(shí)，父親故作無(wú)情的把兒子推出家門(mén)，為的是讓兒子學(xué)會(huì )獨立，以便能夠在社會(huì )上立足。孩子在外承愛(ài)的累和吃的苦，遠遠不是只有他一個(gè)人承受的，還有嚴厲、倔強的父親暗中艱難地為他撐起一片天空，是父親成就了和他一樣有著(zhù)硬漢氣概的兒子。
正如書(shū)中所說(shuō)：“父親不僅僅是寬容的父親，母親不僅僅是慈祥的母親，他們是山——一座能為我們遮風(fēng)擋雨，頂天立地的大山，于無(wú)言中堅定，執著(zhù)的守望著(zhù)我們。他們的言行舉止無(wú)形之中賦予我們榜樣的力量”。
我們應該用真心去回報父母的養育之恩，現在我們更應該把握機會(huì )，好好學(xué)習，長(cháng)大報達父母。
接觸《培訓師》是因為讀了琢磨先生的《以幽默方式過(guò)一生》，以其說(shuō)喜歡他的幽默風(fēng)趣，不如是因為他深處的善良、佛性而喜歡他的書(shū)。
《培訓師》在我看來(lái)更像是一本培訓師專(zhuān)業(yè)的經(jīng)驗介紹，但是作者卻通過(guò)小說(shuō)形式行如流水般介紹了培訓師的專(zhuān)業(yè)知識。
小說(shuō)沒(méi)有跌宕起伏故事情節，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的愛(ài)情，但是書(shū)本讀完，卻能讓人回味無(wú)窮，收益頗豐。
首先梳理一下書(shū)本關(guān)于培訓的經(jīng)驗之談(結合東北風(fēng)的讀后感整理)：
1、做好任何職業(yè)均需具備三個(gè)條件，即外面有職業(yè)的形象，里面有職業(yè)的心態(tài)，手里有職業(yè)的做法。
2、培訓中最大的受益者是培訓師自己，能通過(guò)與他人的培訓互動(dòng)，讓自己的知識體系更加系統，從而使自己獲得成長(cháng)。
3、自信來(lái)自一種感覺(jué)，有底蘊的人不怕挑戰，如果你過(guò)分關(guān)注外在，必然被奴役，回歸內心，方可獲得自由與自信。
4、如何避免緊張：一是要有很好的準備，二要能放下(緊張不緊張都要面對，那就選擇不緊張)。
6、優(yōu)秀的培訓者會(huì )把領(lǐng)導滿(mǎn)意和員工滿(mǎn)意統一起來(lái)。比如內容站在領(lǐng)導的立場(chǎng)，形式以員工可以接受的角度。非要二選一，情愿讓領(lǐng)導滿(mǎn)意。
7、培訓是門(mén)傳播藝術(shù)，內容和形式同等重要。重形式而輕內容，就成了忽悠;重內容而輕形式，就成了坐而論道。在內容既定的情況下，“咋說(shuō)”比“說(shuō)啥”重要。
8、培訓開(kāi)場(chǎng)的abc法則。a，就是attention，啟動(dòng)注意。一種叫理性啟動(dòng)(如講故事)，一種叫感性啟動(dòng)(如做活動(dòng))。b，就是benefit，明確利益。c，connection，建立關(guān)系。
9、成人學(xué)習特點(diǎn)是“農夫”(farmer)。forgetful健忘的，antagonism容易對抗，result-based目標導向，motivated希望受到激勵，empiricism經(jīng)驗主義和review需要重復回顧。
10、當你什么時(shí)候開(kāi)始問(wèn)“今天學(xué)員得到了多少益處，學(xué)員有什么改變”而不只關(guān)心自己表現得好不好，你才真正算得上是一個(gè)有經(jīng)驗的講師。
11、氣場(chǎng)就是培訓師、學(xué)員與周?chē)h(huán)境等因素所形成的一種無(wú)形的感覺(jué)。培訓師的控場(chǎng)，就是通過(guò)經(jīng)驗資歷、自信心、感染力和舞臺表現力來(lái)使這個(gè)氣場(chǎng)維持一種動(dòng)態(tài)的平衡，體現培訓師的基本功。
12、掌控氣場(chǎng)的十全大補丸：主動(dòng)提問(wèn)、影片觀(guān)摩、案例討論、示范演練、音樂(lè )引導、幽默笑話(huà)、組織游戲、現場(chǎng)測試、圖片展示和角色模擬。這十種方法可交叉實(shí)用，最重要的是主動(dòng)提問(wèn)(方法有上堆下切平行法)。
13記憶的內容超過(guò)三個(gè)要點(diǎn)應起個(gè)通俗易懂的名字，比如溝通的九陽(yáng)真經(jīng)，這種方式方便記憶，忘記容易找回。
14知識點(diǎn)必須不斷重復，每節一回顧，半天一復習，一天一檢查，這樣才能鞏固所學(xué)到的要點(diǎn)。
15、培訓是三沒(méi)的藝術(shù)，是遺憾藝術(shù)：沒(méi)有完美的培訓;沒(méi)有大家都喜歡的培訓;沒(méi)有大家都喜歡的人。
16、培訓師的七種武器。長(cháng)生劍(眼法)：眼神交流，擦出火花，激發(fā)思考。碧玉刀(手法)：干凈利索，不拖泥帶水(情意手勢、指示手勢、象形手勢、象征手勢)。多情環(huán)(音法)：聲音起伏，提高關(guān)注度(重點(diǎn)時(shí)要停頓，口頭語(yǔ)多直接沉默)。霸王槍(身法)：靜止時(shí)上挺下壓，永遠都正面朝人。離別鉤(步法):走動(dòng)目的是吸引學(xué)員注意力(不快速走動(dòng)、不突然走動(dòng)、不頻繁走動(dòng))?？兹隔?外表):穿著(zhù)恰當(跟環(huán)境渾然一體，跟學(xué)員渾然一體，跟課程渾然一體，跟個(gè)性渾然一體)。沒(méi)有武器(無(wú)招勝有招)(說(shuō)法—說(shuō)話(huà)的方法):沒(méi)有標準，發(fā)揮優(yōu)勢(嚴謹理性風(fēng)格，幽默活潑風(fēng)格)。
18、培訓的三個(gè)事先:事先到場(chǎng)，事先調試，事先溝通。事先到場(chǎng)要三看，看教室、看教材、看教具;事先調試的意思是調試自己的情緒、狀態(tài)和幻燈片;事先溝通是溝通課程安排、學(xué)員狀況和期許。
19、培訓師成長(cháng)階段:第一個(gè)階段叫山寨級(處于模仿階段，沒(méi)有形成固定的授課風(fēng)格)，這個(gè)階段要做“許三多”，多聽(tīng)課，多搜集與課程相關(guān)的材料，抓住各種機會(huì )多講課。第二個(gè)階段叫重復級(開(kāi)始融入自己的觀(guān)點(diǎn)，嘗試跟學(xué)員互動(dòng))，這個(gè)階段要做“錢(qián)三強”，強心，強志，強反思，做好心態(tài)的自我調節。第三個(gè)階段叫固定級(開(kāi)始形成自己的固定觀(guān)點(diǎn)和固定風(fēng)格，大量鼓勵學(xué)員參與)。這個(gè)階段要做“金三順”，順課、順力、順市場(chǎng)，把重點(diǎn)放在開(kāi)發(fā)適合自己的課程上去。第四個(gè)階段是自由級(擁有固定而成熟的授課風(fēng)格，很難被別人替代)。這個(gè)階段要做“韓三平”，平常心，平常事，平常人，控制好自己的心境才能長(cháng)久。第五個(gè)階段是優(yōu)化級(不再過(guò)度關(guān)注招式的變化，而更關(guān)注道的本質(zhì))，這個(gè)階段要做“馬三立”，立久、立位、立論，考慮如何做得長(cháng)久、江湖地位和自己的理論模型及框架。
20、做培訓師要有三心二力:三心是愛(ài)心、好奇心、專(zhuān)注心;二力是學(xué)習力和身體力。
以上是從書(shū)中學(xué)到的關(guān)于培訓的專(zhuān)業(yè)知識，培訓師其實(shí)也是師者，在看書(shū)的過(guò)程中，書(shū)中很多方法與理念與我平時(shí)教學(xué)的體驗不言而合，方法與策略更是融會(huì )貫通。
在我看來(lái)書(shū)中的主人公是幸運的，讀此書(shū)初始的設想是以為主人公會(huì )在職場(chǎng)中無(wú)數次中成為炮灰，然后又戲劇般重生，結果書(shū)中的故事情節非常接地氣，雖然主人公剛開(kāi)始進(jìn)入美高公司一個(gè)月就成了炮灰，但是也因為這次炮灰反而晉升為項目管理員，后來(lái)又因為涉嫌資金挪用同伙，通過(guò)一封發(fā)自肺腑良心的信而拯救了自己的兄弟，同時(shí)也改變了領(lǐng)導的決策。這一切難道都是因為他幸運嗎?難道都是因為他是主人公，所以戲劇化沒(méi)?并沒(méi)有，所有的幸運皆因他的性格。主人公是一個(gè)真實(shí)、善良的人。也因為他的.真實(shí)與善良，所以他的人員好，常與貴人。他能進(jìn)入美高，是因為他的師傅rick看中他的善良與簡(jiǎn)單，后來(lái)新加坡事件他沒(méi)有成為炮灰，也是他的直屬上司rick幫他承擔了所有的責任，當然rick也是有了更好的出路，他是成就自己的同時(shí)也成就了主人公芮航。
當然主人公最終能夠成功除了他的善良簡(jiǎn)單以外，更重要的是他本身就是一個(gè)非常有才華的人——哈佛研究生。據說(shuō)這是作者琢磨先生關(guān)于自己的書(shū)，也難怪主角給我的感覺(jué)與琢磨先生的個(gè)性如此吻合。
總之，《培訓師》是一本值得多次翻閱的、干貨滿(mǎn)滿(mǎn)的書(shū)。
讀完了“用心靈贏(yíng)得心靈”這篇文章，使我的心靈頗為震撼。李鎮西老師的愛(ài)是那樣的博大，那樣的無(wú)私，我深深地被他的人格魅力所折服。他那字里行間充滿(mǎn)的都是對學(xué)生的愛(ài)，是對教育的深入的思考，是不斷完善自我的學(xué)習。
李老師主張“用心靈贏(yíng)得心靈”，愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當朋友作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。確實(shí)，只有擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大利益。其實(shí)，擁有童心并不是要求你一定要跟他們一起玩耍，而是只要你不要總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了。
從教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現：擁有一顆愛(ài)心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛(ài)心還表現于對孩子的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jì)，不要吝嗇贊美，你會(huì )發(fā)現他們甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此，也教育了他們要繼續努力爭取更好的成績(jì)；犯了過(guò)錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛(ài)他們才教導他們的，這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達，他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心，于是乎，他們就會(huì )注意下次類(lèi)似的錯誤。因為有了愛(ài)心，讓孩子努力爭取，改錯，會(huì )發(fā)現，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當孩子悲觀(guān)的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；當孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì )出錯的，寬容一些，對大家都有好處。也就是說(shuō)，我們不僅需要有顆愛(ài)人的心，更要的是一顆智慧的愛(ài)心！
人心換人心，不管是在成人之間，小朋友之間，老師和學(xué)生之間更是如此。人心是肉長(cháng)的，只要人與人之間互相溝通，互相體諒，我們的世界將變成美好的明天，如果我們老師與學(xué)生之間能夠心與心的交流，那種貓捉老鼠的游戲將不復存在，學(xué)生體諒老師的辛苦勞動(dòng)，在思想上仰慕、敬佩老師，學(xué)生就有一種學(xué)習的動(dòng)力，他將刻苦的學(xué)習，拿出好的成績(jì)，好的表現來(lái)回報老師，這就是心與心的交融。
我踏上工作崗位至今已經(jīng)快二十年了，對此感觸特深，家庭關(guān)系，社會(huì )關(guān)系，師生關(guān)系，每天都圍繞著(zhù)我們。這些關(guān)系處理的好，對自己的教學(xué)工作，對自己的精神生活也是一種促進(jìn)。人的情緒影響著(zhù)工作的激情。對學(xué)生的看法同時(shí)也影響著(zhù)自己的工作的質(zhì)量。一個(gè)老師一天到晚陰沉著(zhù)臉，學(xué)生會(huì )有什么心情愉快的投入到學(xué)習中，一個(gè)老師整天數落學(xué)生的不是，學(xué)生有心情學(xué)習嗎？誠然，我們教師每天也受情緒的影響，老師也是圣人，不是沒(méi)有情緒的，只是我們要善于克制自己的情緒，什么時(shí)候不能外露。發(fā)脾氣不是事，學(xué)生莫看他們歲數小，他們已經(jīng)有一定的思想，不敢當著(zhù)老師發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，但是他們小朋友之間卻善于發(fā)泄自己，吐露自己的心聲。
我們老師，特別是班主任，有時(shí)我們看到的只是表面，學(xué)生的心靈深處，并不完全了解，有的在校很優(yōu)秀的學(xué)生，在家卻是很任性，不管家長(cháng)有能力還是沒(méi)能力，他們才不管，不理解家長(cháng)的良苦用心，花錢(qián)大手大腳，根本不知道家長(cháng)掙錢(qián)的辛苦，只要沒(méi)錢(qián)用了，大人不給，就在地下打滾，這就是家庭教育的失敗。家長(cháng)不善于進(jìn)行養成教育，那老師在校不但是負責教好學(xué)生文化科學(xué)知識，更要注重思想品德教育，這對學(xué)生的未來(lái)起著(zhù)決定性作用，那種只會(huì )死讀書(shū)的，不會(huì )適應新時(shí)代的要求，所以不管是班主任，還是一個(gè)普通老師都要和學(xué)生交流，走進(jìn)他們的所想所思，獲得他們的信任，這樣，才有利于開(kāi)展教學(xué)工作。
正如李老師所講：“我們要用兒童的眼睛去觀(guān)察，用兒童的耳朵去傾聽(tīng)，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛(ài)”。這樣和學(xué)生建立新型的師生關(guān)系，才談得上平等，談得上朋友般的關(guān)系。我們要尊重學(xué)生，對學(xué)生嚴格要求，并不是一味的體罰訓斥學(xué)生，體罰學(xué)生我們在無(wú)意中剝奪了孩子的權利。特別是有的老師愛(ài)拖堂，看似是愛(ài)學(xué)生的表現，實(shí)際上剝奪了學(xué)生10分鐘的休息權利。作業(yè)做不好，罰學(xué)生寫(xiě)10遍，20遍……實(shí)際上學(xué)生是特別討厭的，況且學(xué)生也不見(jiàn)得理解了該題，記住了準確答案。所以我們愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，又傷害著(zhù)學(xué)生。
所以，教師在給學(xué)生愛(ài)時(shí)，要思考我們是否尊重了學(xué)生，對學(xué)生的身心是否有傷害，作為教育工作者我們要冥思苦想對學(xué)生最有益的學(xué)習方法來(lái)教育他們，讓他們健康的成長(cháng)。
這篇文章所帶給我不僅是感動(dòng)，更是震撼。有幸的是我還有漫長(cháng)的教育旅程可供我去實(shí)踐、思考、探索。我會(huì )反觀(guān)自己與李鎮西老師之間的差距，走出淺薄，走出自滿(mǎn)，走近學(xué)生，走進(jìn)教育。我也會(huì )永遠記住要用熱心、童心、愛(ài)心、耐心去做好教育。
有幸讀到李新海老師的大作《培訓師思維》讓我受益匪淺，一直以來(lái)，做培訓師都是我的一個(gè)夢(mèng)想，想站在講臺上，把自己所經(jīng)歷的，把自己所知道的知識，毫無(wú)保留的傳授給他人，能讓自己為這個(gè)社會(huì )留有余熱。
可是，光有夢(mèng)想不去行動(dòng)，那叫妄想。夢(mèng)想，只有行動(dòng)了才有意義;只有行動(dòng)了，才有機會(huì )實(shí)現。而我，不知道應該從哪里開(kāi)始實(shí)現我的夢(mèng)想，不知道這條路應該如何去走。
幸運的是，迷茫期我認識了李新海老師，聽(tīng)過(guò)他的課之后，讓我感觸頗深。李老師是一個(gè)有夢(mèng)想，并為自己夢(mèng)想努力打拼的人，為人真誠，善良，更重要的是，李老師很負責任，他很認真的培養每一位愿意和他學(xué)習培訓師的人，不厭其煩的幫助每一位學(xué)員。同時(shí)，李老師滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量深深的吸引著(zhù)我，而且這種正能量是可以傳遞的，李老師把他的正能量傳遞給了每一位學(xué)員。
所以，當收到《培訓師思維》這本書(shū)時(shí)，我就迫不及待的讀了起來(lái)，整本書(shū)通俗易懂，章節清晰，簡(jiǎn)潔明了，邏輯性強，而且，里面有很多的關(guān)于培訓時(shí)的操作技巧，即使沒(méi)上過(guò)他課的人，沒(méi)做過(guò)培訓師的人，也能很容易掌握書(shū)里的內容。
書(shū)里的每一章節，每一個(gè)思維都很喜歡。在這里，先選擇個(gè)別經(jīng)典的思維與大家分享。首先，書(shū)中談到了專(zhuān)注思維。其實(shí)無(wú)論做培訓師也好，還是做其他的工作也罷，專(zhuān)注是邁向成功的準則之一。其次，參與思維。正所謂參與多深，體會(huì )多深，這本書(shū)，我連續看了兩遍，打算還會(huì )多讀幾遍，因為，每次讀的感受都不同，所吸取的領(lǐng)悟也不同。所以，真正參與很重要。最后，殘缺思維。大多數人都是追求完美主義者，我也不例外，但這本書(shū)中告訴了我們允許殘缺的存在，尤其是培訓師，并不要等到準備的非常完美后才開(kāi)始授課，而是要在不斷的實(shí)戰中積累經(jīng)驗，豐富自己，因為好的經(jīng)驗來(lái)自于每一次的實(shí)戰。還有很多讓我受益的思維，在這里不一一列舉了。
對想要學(xué)習培訓師的，想要進(jìn)修的，想要深造的所有人，強烈推薦《培訓師思維》這本書(shū)。因為書(shū)中的十大培訓師思維技巧會(huì )讓你受用終身，加上精心設計的旁白，讓人很容易吸收書(shū)中精華。相信，讀完這本書(shū)你會(huì )有意想不到的收獲，甚至會(huì )顛覆你的人生。
能認識李老師很幸運，他其中的一個(gè)夢(mèng)想是培養千位培訓師，收108位弟子，更幸運的是，我是李老師的108位弟子之一。一個(gè)人的力量是有限的，但一群人的力量是無(wú)限的，成功的路上就是相互陪伴，相互攙扶，成己為人，成人達己。
最后，祝愿李新海老師早日實(shí)現他的夢(mèng)想，能在培養培訓師之路上畫(huà)上圓滿(mǎn)的符號，更希望能通過(guò)李老師實(shí)現自己成為優(yōu)秀培訓師的夢(mèng)想。我們共同努力，一起加油。
我們的心靈，我們的生命，何嘗不是如此。如同天真笑面的娃娃，如同勇猛精進(jìn)的青年如同豐富華麗的中年，如同悠然恬淡的老人。
要成為那顆最閃亮的星。生命中，每個(gè)人的天空都有一顆星星指引著(zhù)方向，決定著(zhù)自己的命運。而有的人，那星星握在自己掌中，須由他自己去支配。但即使我們手中沒(méi)有那顆星，也必須伸出毅力的手，把屬于自己的一顆星星從天上摘下來(lái)，讓自己決定自己的方向。
不錯，人生便應當如此。追求一件事或理想時(shí)，不應總是想著(zhù)會(huì )遇到什么問(wèn)題，而是去思考該如何走出正確的一步。人生沒(méi)有彩排，每一天都是現場(chǎng)直播。每一步都至關(guān)重要。既如此，要敢于打開(kāi)時(shí)間的電梯。
瞬息萬(wàn)變的社會(huì )，未來(lái)不可捉摸，無(wú)法占卜，然而我們只有一次又一次打開(kāi)時(shí)間電梯，去欣賞發(fā)生的一切，才能與時(shí)俱進(jìn)，讓自己學(xué)會(huì )在哪跌倒再從哪站起來(lái)。歌德說(shuō)：“我有敢于人世的膽量，下界地苦樂(lè )，我要一概擔當?！备颐鎸?，敢擔當，是面對挫折所邁出的`第一步。我們生不是為了因為那些苦難而叫苦連天，也不是因為生活而生，真正的是為了生而生活。人生因為充滿(mǎn)未知，所以我們更應該去享受挫折給予我們的成長(cháng)，讓我們在未來(lái)的道路無(wú)所畏懼。
當然，我們不可能不犯錯誤，不走彎路，但要經(jīng)常反思自己，反思自己所走過(guò)的道路，反思人生的得與失，這很有必要。人生幾十年，走好自己的路就要有自己的思考，有堅定的意志，堅持自己的信念，堅持自己的追求，不能放松對自己的要求，更不能糊里糊涂地度過(guò)自己的人生。
閱讀，在如小溪般汩汩流淌的文字中感受到心靈的契合，是件令人驚嘆和美妙的事。
“我們每一個(gè)存在都如此獨特，又傷痕累累。我們必須給自己尋找安身立命的支點(diǎn)，接下去不慌不忙不糊涂不焦慮從容安詳飄然一生?！?/p>
“每一個(gè)生命來(lái)到世上，都帶著(zhù)千姿百態(tài)的特征，等待我們去挖掘。讓我們尊重生命中的多樣性，讓他們更加自由的生長(cháng)，讓我們這個(gè)世界更加豐富多彩?！?/p>
“痛苦和磨難是人生不可分割的一部分。生命的常態(tài)就是平穩和深邃，還有暗流。在最深刻的層面，我們不單與別人是分離的，而且與這個(gè)世界也是分離的。壞天氣、悲劇、死亡、生病，都是生命中的粗纖維，我們只有安然接納。你不可能要求一個(gè)沒(méi)有風(fēng)暴的海洋，那不是海，是泥潭?！?/p>
“雖然我被欺騙過(guò)許多回，但我依然相信人是值得信賴(lài)的。對自己與他人，要有深切的誠實(shí)；對社會(huì )要有興趣，對他人的福祉有關(guān)懷，有能力與他人真誠相愛(ài)，能推動(dòng)人們在愛(ài)的關(guān)系中成長(cháng)?！?/p>
“寂寞是一種悄然的存在，不要挑戰它，也不要逃避它，學(xué)著(zhù)共處就是。需要別人確認才覺(jué)得自己活著(zhù)的人，總是在逃避寂寞。節省下來(lái)的時(shí)間干什么？只好另外想辦法來(lái)謀殺時(shí)間。我是一個(gè)視時(shí)間如生命的人，實(shí)在不敢這樣浪費，甘愿寂寞著(zhù)?！?/p>
“一定有一本書(shū)是你的至交。在改變人生活的力量中，以不被察覺(jué)的方式出現，那是影響力；以顯而易見(jiàn)的方式出現，那是權力。說(shuō)到書(shū)呢，似乎兩者都不是，是你自己的頓悟與書(shū)上的內容吻合了?！?/p>
“人的生活需要偶爾的浪漫和奢侈，這也是生活有趣和值得眷戀的理由。愛(ài)情中的人們更有資格浪漫一些，因為這樣的時(shí)日不多?！?/p>
“不要相信這個(gè)世界是平等的那些話(huà)?，F階段，這只是一廂情愿。沒(méi)有人承諾和擔保你一生下來(lái)就享有陽(yáng)光燦爛的平等。你可以發(fā)出聲音，這是你性格發(fā)展的權利，它們可能被聽(tīng)到并引發(fā)改變?！?/p>
“在人際關(guān)系或人生里，我們沒(méi)有義務(wù)一定要愛(ài)某個(gè)人。如果一定要找一個(gè)人值得你永遠去愛(ài)，那就是你自己。真正的愛(ài)別人，是建筑在愛(ài)自己的基礎上的。因為是你自己覺(jué)得那個(gè)人值得去愛(ài)，我們才去愛(ài)他的。這是聽(tīng)從了自己的一個(gè)決定?！?/p>
“因為懶惰和匆忙，我們失去了很多東西。為了人生的幸福，我們必須學(xué)會(huì )愛(ài)日常的生活瑣事才行。如果年長(cháng)而不倨傲，滄桑而不絕望，睿智而不讓他人壓抑，華貴而不讓他人自卑，就是人生的大境界了?！?/p>
“我希望人能安寧的活著(zhù)，享受小小的但持之以恒的幸福。無(wú)數的但微不足道的幸福堆積起來(lái)，聚成了波濤萬(wàn)頃的滄海。
今晚無(wú)意間看到《心靈雞湯》的一篇感人的文章，在這說(shuō)說(shuō)。不到之處請諒解。
主人公名叫小池，和女主人公小芩是同班同學(xué)。男主人公是個(gè)很愛(ài)很愛(ài)小芩的人，但是因為種種原因無(wú)法兌現對小芩的愛(ài)，只能默默的努力著(zhù)。但是小芩留在南陽(yáng)長(cháng)達七年之久，早已忘記了其他人，但是一直把小池當作在國內最要好的`朋友。七年時(shí)間過(guò)得很快，一眨眼她回來(lái)了，但是感覺(jué)她變了，可能是外面的世界讓她歷練了不少。而小池還是那么不會(huì )說(shuō)話(huà)。小池對于小芩的愛(ài)沒(méi)有改變過(guò)，只是不知道怎么去表達。
歲月不饒人，隨著(zhù)時(shí)間的變遷，小池從事了一個(gè)非常失去自由的工作，為的就是讓以后小芩有一個(gè)好的生活環(huán)境。即使小芩多次叫他去玩，他都說(shuō)沒(méi)空，為的就是好好努力，不放棄一點(diǎn)學(xué)習的機會(huì )。但是往往不讓人理解。
后面結論請看客發(fā)揮想象說(shuō)說(shuō)或者總結一下小池的傻樣。
為了能將《人生漫游》課題的內容更貼近學(xué)生的發(fā)展，我選讀了李鎮西先生的一本書(shū)《用心靈贏(yíng)得心靈》。
因為書(shū)名就很吸引我，《人生漫游》正是從啟發(fā)心靈的視角引導學(xué)生更深層次地思考自己、思考人生，尋找解決人生困惑、緩解心理壓力的方法，為塑造優(yōu)良品性，開(kāi)創(chuàng )陽(yáng)光人生奠定良好的基礎?！队眯撵`贏(yíng)得心靈》這本書(shū)中提到了要重點(diǎn)培養學(xué)生的一些品質(zhì)，這些可以作為《人生漫游》一些專(zhuān)題如：做人第一，善良最美；堅韌品格的培養；這本書(shū)還非常提倡在教育中體現民主教育，民主教育的核心是尊重。尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)習的差異，尊重學(xué)生的人權，尊重學(xué)生的創(chuàng )造能力。
因此讀了這本書(shū)引發(fā)了我思考在以后的《人生漫游》課題研究中體現民主教育的內涵，潛移默化地塑造健康心靈。
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。如果人心寬廣，像海一樣浩瀚，就可以容納很多東西。但假使我們總是自私、貪婪，那不管怎么樣我們多不會(huì )快樂(lè )。
但如果我們堅韌、頑強、刻苦，那無(wú)論怎樣，我們都會(huì )獲得快樂(lè )，即使那時(shí)我們一貧如洗，即使那時(shí)我們位卑如洗，都一樣可以得到快樂(lè )。
心靈是人體構造中最柔弱，也是最細膩的一個(gè)地方。如果你總是把自己的心靈放置與自私、貪婪這樣的”黑暗“里，那它就不能得到快樂(lè )。如果人的心靈放置與頑強、刻苦這樣的”光明“里，小心地被人呵護著(zhù)。得到別人的關(guān)愛(ài)，那就能獲得無(wú)上的快樂(lè )。
唯有內心的快樂(lè )才是永恒的。