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時(shí)間：2024-01-07 14:46:23
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第一條為了加強對絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護和管理，依據《中華人民共和國文物保護法》、《中華人民共和國文物保護法實(shí)施條例》和《陜西省文物保護條例》等法律法規，結合本市實(shí)際，制定本辦法。
第二條本市行政區域內絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護和管理適用本辦法。本辦法所稱(chēng)絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)，是指漢長(cháng)安城遺址、鳩摩羅什舍利塔、大明宮遺址、興慶宮遺址、天壇遺址、西市遺址、明德門(mén)遺址、延平門(mén)遺址、含光門(mén)遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、大秦寺塔和清真大寺等不可移動(dòng)文物以及其他與絲綢之路有關(guān)的不可移動(dòng)文物。
第三條絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護和管理，應當堅持保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的原則，正確處理絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護與社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展、人民群眾生產(chǎn)生活的關(guān)系，確保絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性。
第四條市文物行政管理部門(mén)是本市絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護管理工作的行政主管部門(mén)。區縣文物行政管理部門(mén)按照職責負責本行政區域內絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護管理工作。其他與絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護工作相關(guān)的部門(mén)應當按照各自職責，做好保護工作。
第六條公民、法人和其他組織都有依法保護絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的義務(wù)，并有權對違反本辦法的行為進(jìn)行制止、檢舉和控告。
第八條絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)不得轉讓、抵押。建立博物館、保管所或者辟為參觀(guān)游覽場(chǎng)所的，不得作為企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。
第十條文物行政管理部門(mén)應當在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護范圍、建設控制地帶內設置保護標志和界碑，任何單位和個(gè)人不得擅自移動(dòng)和破壞。保護標志、界碑損壞的，應當及時(shí)修復。
第十一條絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護、管理和利用詳細規劃由文物行政管理部門(mén)會(huì )同規劃行政管理部門(mén)及其他有關(guān)部門(mén)編制，報本級人民政府及上級文物行政管理部門(mén)批準后實(shí)施。所需經(jīng)費列入本級財政預算。
第十二條市級相關(guān)部門(mén)、區縣人民政府及其相關(guān)部門(mén)應當加強對絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境的治理，對不符合保護要求和有礙絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)環(huán)境風(fēng)貌的單位、村莊及其他建筑物、構筑物，應當進(jìn)行改造或者拆遷，拆遷時(shí)應當按照國家有關(guān)規定給予安置補償。
第十三條市文物行政管理部門(mén)可以根據絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)搶救、修繕、安全設施建設等需要向市人民政府申請專(zhuān)項經(jīng)費。
第十四條經(jīng)依法批準，尚未對外開(kāi)放的絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)可以建立博物館、遺址公園或者辟為參觀(guān)游覽場(chǎng)所，展示歷史和文物風(fēng)貌。
應急預案。
并組織演練，提高應對突發(fā)事件的能力。
第十六條發(fā)生危及絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)安全的突發(fā)事件時(shí)，絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)管理機構應當立即采取必要的控制措施，并同時(shí)向市人民政府和省文物行政管理部門(mén)報告。
(一)在文物和保護標志上刻劃、涂畫(huà)、張貼;。
(二)排放污水、挖掘取土取石、修建墳墓、堆放垃圾和其他可能損害文物安全的行為;。
(三)存儲易燃、易爆等危險物品;。
第十八條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護范圍內實(shí)施下列文物保護工程，應當制定文物保護工程方案，并按照有關(guān)規定履行報批手續:。
(一)新建、改建、擴建文物保護設施;。
(二)實(shí)施修繕、保養文物工程;。
(三)鋪設通訊、供電、供水、排水等管線(xiàn);。
(四)設置防火、防雷、防盜設施和修建防洪工程;。
(五)其他文物保護的建設工程。
第十九條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護范圍內不得進(jìn)行與保護無(wú)關(guān)的其他建設工程或者爆破、鉆探、挖掘等作業(yè)。因特殊情況確需進(jìn)行的，應當保證絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的安全，并依法履行審批手續。
第二十條絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護范圍、建設控制地帶內，不得建設污染絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)及其環(huán)境的設施，不得進(jìn)行可能影響絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)安全及其環(huán)境的活動(dòng)。對已有的污染絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)及其環(huán)境的設施，應當限期治理。
第二十一條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的建設控制地帶內的建設工程，不得破壞絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的歷史風(fēng)貌;工程設計方案應當按照有關(guān)規定經(jīng)文物行政管理部門(mén)同意后，報有關(guān)部門(mén)批準。
第二十二條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)建設控制地帶內進(jìn)行工程建設前，建設單位應當報市文物行政管理部門(mén)組織考古調查、勘探、發(fā)掘，所需費用列入建設工程預算。建設工程的風(fēng)格、色調和高度應當與不可移動(dòng)文物的歷史風(fēng)貌和周邊環(huán)境相協(xié)調。
第二十三條確需利用絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)拍攝電影、電視、廣告和其他音像資料或者舉辦大型活動(dòng)的，拍攝單位或者舉辦者應當制定文物和環(huán)境保護方案，按照審批權限，報相應的文物行政管理部門(mén)批準。文物行政管理部門(mén)應當對拍攝單位和舉辦者的活動(dòng)進(jìn)行監督。第二十四條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護范圍內的文物遺跡應當實(shí)施原址保護;發(fā)現、出土的文物，應當交市文物行政管理部門(mén)或市文物行政管理部門(mén)指定的文物收藏單位收藏。
第二十五條違反本辦法規定的，由有關(guān)部門(mén)依據相關(guān)法律、法規進(jìn)行處理。
第二十六條行政機關(guān)工作人員在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護管理工作中濫用職權、玩忽職守、徇私舞弊的，依法給予行政處分;構成犯罪的，依法追究刑事責任。
第二十七條本辦法自20xx年10月10日起施行。
20xx年以來(lái)，在聯(lián)合國教科文組織的倡導和推動(dòng)下，中國與中亞有關(guān)國家開(kāi)展了絲綢之路跨國系列申報世界遺產(chǎn)工作。
20xx年4月16日，中國國家文物局發(fā)出通知，要求絲綢之路沿線(xiàn)各地應在20xx年6月底前，完成絲綢之路首批申報遺產(chǎn)點(diǎn)的各項準備工作。中國絲綢之路首批申遺大名單包括漢長(cháng)安城遺跡、唐長(cháng)安城遺跡、漢魏洛陽(yáng)城遺跡、隋唐洛陽(yáng)城遺跡、玉門(mén)關(guān)及樓蘭古城遺址等。
20xx年1月，中國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國“絲綢之路：起始段與天山廊道的路網(wǎng)”項目申遺文本已正式報送聯(lián)合國教科文組織，申請于20xx年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
20xx年3月4日，國家文物局與河南省、陜西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區、新疆維吾爾自治區人民政府簽署《關(guān)于保護絲綢之路遺產(chǎn)的聯(lián)合協(xié)定》。該協(xié)定旨在為絲綢之路“申遺”成功做準備。
20xx年9月3日，絲路申遺文本已由中和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦兩國政府共同遞交聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心，并被正式受理。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)專(zhuān)家于20xx年10月到陜西，對陜西列入絲綢之路申遺的7處申遺點(diǎn)進(jìn)行現場(chǎng)考察，并提出專(zhuān)家評估意見(jiàn)，提交20xx年世界遺產(chǎn)大會(huì )審議。
在公元前168～142年，匈奴不斷對當時(shí)西漢的北部邊境形成威脅。公元前140年，漢武帝即位，便制定了一個(gè)雄心勃勃的計劃——將匈奴趕回漠北去。漢武帝召募使者出使西域，準備聯(lián)絡(luò )被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴?？释麨閲üαI(yè)的張騫，毅然應募。公元前138年，他帶著(zhù)百余名隨從從長(cháng)安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他不忘使命，設法逃脫，輾轉到達大月氏。那時(shí)大月氏西遷已久，無(wú)意再與匈奴打仗。張騫返回長(cháng)安，向漢武帝報告了西域的見(jiàn)聞，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。
這個(gè)故事講了漢武帝時(shí)，蘇武被任命為使節出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降，蘇武寧死不屈。開(kāi)始時(shí)將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動(dòng)，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊上去放羊，還對他說(shuō)：“什么時(shí)候公羊生了小羊，就放你回漢朝去！”蘇武來(lái)到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著(zhù)出發(fā)時(shí)漢武帝親手交給他的那支使節，思念家鄉親人和朝廷，就連晚上睡覺(jué)時(shí)也緊緊地把使節抱在胸前。日子一長(cháng)，使節上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。
在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理，而且不畏艱險往來(lái)各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧侶最多，既有來(lái)自西域向中國傳播佛教的高僧如鳩摩羅什，也有中國高僧如法顯、玄奘前往印度學(xué)習佛教教義和經(jīng)籍的。此外，東來(lái)的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商隊首領(lǐng)往往就是祆教領(lǐng)袖，在歷史文獻的記載中稱(chēng)他們?yōu)椤杆_寶」。西行的也有道教僧侶，如長(cháng)春真人丘處機。利益通常是人生的驅動(dòng)力，但這些僧侶所求的只是心中的真理，日夜所思是如何幫助世人擺脫苦海。結果，由於他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來(lái)的刺激而有所變化和發(fā)展。比如，沒(méi)有佛教的傳入中國，中國的道教就很難產(chǎn)生，中國文化和中國人的思想也想必另有一番面貌了。
公元399年，他為了彌補中國佛教經(jīng)典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律經(jīng)典。他與幾位同道一起，從長(cháng)安出發(fā)，經(jīng)河西敦煌，度沙漠，越蔥嶺，歷盡千辛萬(wàn)苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后終於到達印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的戒律，於是輾轉流徙印度各地，凡遇到所求佛經(jīng)，就進(jìn)行抄寫(xiě)。后來(lái)於412年從海路返回中國。法顯前往印度取經(jīng)時(shí)已年屆六十?；貒院?，把所得佛經(jīng)進(jìn)行翻譯，共譯得6部63卷。他還把自己的取經(jīng)歷程記錄下來(lái)，這就是《佛國記》，又名《法顯傳》或《歷游天竺國記傳》。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關(guān)系的重要著(zhù)作。
俗姓陳，名禕。13歲出家，玄奘是他的法名。他為了追求佛教學(xué)問(wèn)，遍訪(fǎng)名師，到處游歷，對當時(shí)中國佛學(xué)各個(gè)門(mén)派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問(wèn)，於是決定到印度求訪(fǎng)佛經(jīng)，參驗真理。唐貞觀(guān)元年（627年），他從長(cháng)安出發(fā)，經(jīng)蘭州，到?jīng)鲋荩ń裎渫┘岸鼗?，獨自一人冒險度過(guò)大戈壁，歷盡艱險終到達伊吾（今新疆哈密）。在高昌王麴文泰的資助下，他通過(guò)絲綢之路的傳統北道行進(jìn)，終於到達印度，訪(fǎng)問(wèn)了慕名已久、當時(shí)最大規模的佛教寺院那爛陀寺。他在印度停留多年，足跡遍及整個(gè)印度國境，佛教學(xué)問(wèn)更是無(wú)人能及；他精通佛學(xué)全部經(jīng)典，即經(jīng)、律、論三種經(jīng)藏，獲得了「三藏法師」的稱(chēng)號，這是佛教的最高榮譽(yù)。最后，玄奘在貞觀(guān)十九年（645年）正月返回長(cháng)安，唐太宗命令宰相率領(lǐng)朝臣出迎，長(cháng)安更是萬(wàn)人空巷。歸國以后，玄奘專(zhuān)心翻譯帶回的佛經(jīng)，前后共譯出75部，1,335卷。他創(chuàng )立了法相宗佛教學(xué)派，培養了一批著(zhù)名弟子。玄奘應唐太宗的要求，根據自己的游歷，寫(xiě)下了《大唐西域記》，是記錄當時(shí)西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事跡，則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫(xiě)的《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經(jīng)歷盡艱險，他的毅力和精神深深感動(dòng)著(zhù)后人，特別是根據他取經(jīng)的故事寫(xiě)成的《西游記》更令他成為家喻戶(hù)曉的神話(huà)人物。
他的名字又被翻譯成鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆，簡(jiǎn)稱(chēng)羅什。他的父親是龜茲國的天竺（今印度）國師（受?chē)踝鸱畹淖罡叻饘W(xué)水準的代表），母親是龜茲國（今新疆庫車(chē)一帶）王的妹妹。受母親的影響，他七歲出家修練佛學(xué)。天資聰慧，悟性高妙，精通多種語(yǔ)言，廣學(xué)佛教的大乘和小乘，特別精通大乘學(xué)說(shuō)。在西域各國傳教，聲譽(yù)極高。公元382年，前秦名將呂光西征，迎羅什來(lái)中國，先在涼州（今武威），后到長(cháng)安（今西安）。公元401年，后秦姚興更尊羅什為國師。他在長(cháng)安主持佛經(jīng)翻譯，先后翻譯佛典35部共294卷。他的工作，改變了以往中國佛經(jīng)只有零星翻譯的歷史，使得大乘經(jīng)典都有中譯本，而且一改以往佛經(jīng)翻譯的樸拙風(fēng)氣，使中文佛經(jīng)達到了意義通達的水準。他還培養了一批極有建樹(shù)的佛教學(xué)家，歷史記載，他的門(mén)徒有三千，其中著(zhù)名的有僧肇、道生、道融、慧觀(guān)等。鳩摩羅什把中國的佛教歷史推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的時(shí)期。
在絲綢之路上，最動(dòng)人的莫過(guò)於和親公主的送迎隊伍。中國歷代王朝，為了與其他國家或民族維持良好關(guān)系，通常采用兩種方式，一是冊封首領(lǐng)，授予中國的官職，表達與中國的密切關(guān)系，稱(chēng)為「冊封體制」。二是和親，中國公主嫁給當地首領(lǐng)為妻，兩國用這種婚姻關(guān)系達成聯(lián)盟。當然，只有那些特別重要的國家，中國才會(huì )向其施行和親政策。西漢時(shí)，中國與烏孫和親（公元前110年），因為烏孫是當時(shí)西域最強大的國家。龜茲王絳賓也想與漢朝和親，但自知沒(méi)有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂(yōu)所生的女兒第史從長(cháng)安返回烏孫經(jīng)過(guò)龜茲的時(shí)候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向烏孫和漢朝派出使團進(jìn)行游說(shuō)，最后烏孫王和解憂(yōu)同意了這門(mén)婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾（青海的少數民族）和親。吐蕃首領(lǐng)松贊干布認為自己的地位和實(shí)力比吐谷渾更強大，於是派使要求唐朝和親。公元640年唐太宗派出文成公主，實(shí)行了和親政策。
商人是絲綢之路上的活躍群體，是絲綢之路交通的重要推動(dòng)力量，對溝通東西方文化作出了重要貢獻。長(cháng)途販運是古代商人獲得利潤的重要方法，商業(yè)利益驅動(dòng)他們冒險遠行，他們在進(jìn)行貿易的同時(shí)，亦為東西方傳遞了不同的觀(guān)念、文化和物產(chǎn)。在中國的歷史文獻記載中，中亞地區的民族都是經(jīng)商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亞的商人集團在活動(dòng)。漢唐時(shí)期（公元前2世紀-公元10世紀初），著(zhù)名的中亞商人是粟特人，他們組成商隊往返中國與中亞地區，他們信仰祆教，祆教領(lǐng)袖同時(shí)就是商隊的首腦。他們不僅為中國和西方提供了新鮮的貨物，也給中西方帶來(lái)了特殊的文化。遠方國度的使者，有時(shí)就是由商人擔任的，在給中國皇帝進(jìn)貢的同時(shí)，實(shí)際上也從事貿易活動(dòng)。著(zhù)名的使者馬可孛羅(marcopolo)就是商人家族出身。
“四方上下曰宇，往古來(lái)今曰宙”，歷史和地理的認知對于人的成長(cháng)具有很大的幫助，在少年兒童階段，能夠養成歷史和地理的興趣，是一個(gè)孩子終生受用不盡的好習慣。
崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的儒家歷來(lái)講究將讀書(shū)與游歷放在同等重要位置，所以大儒們有著(zhù)流傳久遠的游記。對于游記來(lái)說(shuō)，時(shí)間和空間是兩個(gè)重要的組成部分，搭配上當事人的經(jīng)歷和心路歷程，便成為色香味俱全的一道大餐。如此而言，游記便成為歷史和地理的最好載體。
在西方有“世界一大奇書(shū)”之稱(chēng)的《馬可·波羅游記》，是第一部把中國詳細介紹給全世界的著(zhù)作。中國科學(xué)技術(shù)館推出了兒童歷史百科繪本：《絲綢之路-我想去中國》，將馬可波羅的經(jīng)歷用一種新的形式展現出來(lái)。從時(shí)間跨度上，《我想去中國》描述了從馬可·波羅15歲開(kāi)始，一直到在東方中國游歷，前后歷經(jīng)的數年時(shí)光?？臻g維度上，從歐洲的意大利出發(fā)，橫跨中亞、穿過(guò)帕米爾高原，到達東方的古老中國?？梢哉f(shuō)，《我想去中國》這本書(shū)記錄了一個(gè)15歲少年到東方去的萬(wàn)里征途。
經(jīng)歷上，馬可·波羅初始乘船浮于海抵達阿卡港，在霍爾木茲海峽因為船小而只能選擇陸路，在波斯遭遇強盜搶劫。還在穿越帕米爾高原的路途上發(fā)燒、感冒，出現了強烈的高原反應。即使在今天，對于初上高原的人而言，高原反應也是精神和身體雙重磨難。幸運的馬可·波羅逃過(guò)了這一劫，恢復了健康，成功的翻越了帕米爾高原。
世人只見(jiàn)到華美精致的玉器，雕刻精美的做工，卻很少有人見(jiàn)過(guò)玉器的制作過(guò)程。馬可·波羅有幸見(jiàn)識了和田玉器制作的全流程，對工具和工藝還都有繪畫(huà)留存。
歷史和地理在這本書(shū)中有了完美的融合。精美的畫(huà)面給讀者帶來(lái)了最直觀(guān)的美感。獵奇，便是去未到處，學(xué)未曾學(xué)，長(cháng)未有之見(jiàn)識。就成為游歷最大的目的。想來(lái)這次從歐洲到中國的過(guò)程，極大的滿(mǎn)足了一個(gè)15歲孩子好奇心，也在這個(gè)孩子的內心里種下了對整個(gè)世界的求知欲和敬畏感。
古老的絲綢之路在東西方的交流上發(fā)揮了重要的作用，海上與陸上不同的路線(xiàn)歷經(jīng)不同的國度，在人員、信息、商品物資的溝通上各有不同。這種交流與溝通，極大的促進(jìn)了東西方文化、社會(huì )和經(jīng)濟的發(fā)展。
當今形勢下，脫胎化骨于絲綢之路的“一帶一路”的建設成為構建人類(lèi)命運共同體的重要一環(huán)。加大對少年兒童的歷史觀(guān)、世界觀(guān)教育，也引得很多家長(cháng)頗為關(guān)注。像《我想去中國》這種兼顧歷史地理，采用繪本形式呈現出來(lái)的書(shū)籍，無(wú)疑是家長(cháng)們的首選。
在古代，絲綢之路是橫跨亞洲、連接歐亞大陸的著(zhù)名陸路貿易通道。它是東西方經(jīng)濟文化的重要橋梁。它連接了中國古代文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化、古希臘文化和羅馬文化，對促進(jìn)東西方文明交流具有極其重要的作用。
當今世界各國為了謀求自身的經(jīng)濟發(fā)展，積極參與區域經(jīng)濟和交通運輸合作。因此，絲綢之路被賦予了更加豐富的內涵。已成為以現代交通設施和服務(wù)為基礎，連接太平洋和大西洋的亞歐陸地經(jīng)濟紐帶，對促進(jìn)沿線(xiàn)國家經(jīng)貿合作、經(jīng)濟發(fā)展和文化交流具有重要意義。
假如歷史讓你成為，第一位穿越無(wú)人之地的人，你會(huì )去做嗎？我將這一旅程，稱(chēng)為“文化探險”。
什么是文化探險？寶藏探險、古墓探險、野外探險都可以理解，為什么要如此稱(chēng)呼？
七百年前，意大利的旅行家馬可波羅，因為前人對神秘東方的贊美，懷著(zhù)滿(mǎn)心的好奇，踏上了征程，次去，一切都是未知的，究竟會(huì )遭遇什么？前路是否順利？能不能到達夢(mèng)中的東方？沒(méi)有比腳更長(cháng)的路，沒(méi)有比人更高的山。白日夢(mèng)想家馬可波羅，少年意氣。
繪本以第一人稱(chēng)，馬可波羅的視角記錄了這次探險之旅。父親和叔叔去東方做生意，多年未歸，究竟是如何神奇的美景，讓他們流連忘返。黃金房子？交通工具巨龍？會(huì )魔法的孩子們？幻想著(zhù)這一切，終于父親他們，回到了威尼斯。關(guān)于威尼斯，大概是偉大的文學(xué)家莎士比亞筆下的《威尼斯商人》，船商安東尼奧為幫助好友巴薩尼奧想富家女鮑西亞求愛(ài)，像夏洛克借錢(qián)，承諾自己的上傳一定準時(shí)還款，違約便割胸口一磅肉，信守契約的故事。威尼斯是著(zhù)名的水城，是意大利重要的港口城市，是整個(gè)地中海最繁忙的港口，也是商貿和文化中心，支配者橫貫歐洲、北非、亞洲的絲綢、糧食、香料等貿易往來(lái)。這一切的經(jīng)濟繁榮之象，都取決于威尼斯商人。
優(yōu)渥的家境，父親和叔叔的東方之行經(jīng)驗，為這次旅行定下了先決條件。威尼斯是一座水城，1271年的春天，他們乘坐著(zhù)穆達迪錫里亞號，浩浩蕩蕩的船隊，出發(fā)了。兇猛的風(fēng)浪，也沒(méi)能阻止她們，抵達第一個(gè)港口-阿卡港。當時(shí)的阿卡港，已經(jīng)有較多的棉花、絲綢、香料、金緞，看著(zhù)華美的絲綢，讓年少的馬可波羅連連驚嘆，究竟是如何做出來(lái)的？穿越托利亞高原，需要騎馬，地勢復雜，當時(shí)已經(jīng)有不少驛站了，供來(lái)往的客商休息。
大亞美尼亞中部地區，有一座“方舟山”，傳說(shuō)諾亞方舟曾經(jīng)?？窟^(guò)，那里有特別的噴泉，汩汩的冒著(zhù)黑色的液體，是石油。古代海洋或湖泊中的生物在底下高壓缺氧的環(huán)境中，經(jīng)過(guò)時(shí)間的試煉，演化而成。人們不僅了解石油的開(kāi)采，還發(fā)掘了許多的石油有用途。到達波斯境內，見(jiàn)到了蠶絲織成的布，是神秘的東方方法。波斯生產(chǎn)寶石，因為父親攜帶了寶石，還來(lái)了一場(chǎng)和強盜之間的賽跑，抵達霍爾木茲的時(shí)候，因為哪里的船只不抗風(fēng)浪，一行又遇到了困難。水路不行，他們選擇陸路。穿越沙漠和帕米爾高原。騎駱駝進(jìn)入阿富汗。
有兩個(gè)知識點(diǎn)，需要小同學(xué)們，自己去書(shū)里找哦?！暗蛪悍序v”和“高原反應”，這兩個(gè)都是高原地區有趣的現象哦，開(kāi)動(dòng)好學(xué)的大腦，去了解未知的知識?！霸接兄綗o(wú)知”，學(xué)習就要乘風(fēng)破浪，披荊斬棘。
當馬可波羅一行，穿越帕米爾高愿，抵達喀什。
讓神秘的東方，更添魅力。元朝的疆土面積是中國最大的國土時(shí)代，抵達新疆，也只不過(guò)是剛進(jìn)門(mén)抵達上都，還有漫漫長(cháng)路。穿越沙漠，進(jìn)入玉門(mén)關(guān)，“黃沙遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān).襯托了這一關(guān)隘的遙遠。出入西域地區的門(mén)戶(hù)。參觀(guān)了莫高窟，對比了中西關(guān)于雕塑不同的審美和意象感受。
絲綢之路不僅是一條商道，也是中西方文化交流的重要通道，“一帶一路”的經(jīng)濟引領(lǐng)之下，中西方文化交流碰撞，讓世界更懂中國，讓中國走向世界。繪本最大的亮點(diǎn)就是，通過(guò)講故事的方式，圖文并茂的展示了馬可波羅從威尼斯到上都，覲見(jiàn)當時(shí)的國主忽必烈，一路上經(jīng)歷了重重磨難，不屈不撓。
現在想想，不是父親和叔叔一去好久，在交通方便的今天，人們之間的距離縮短，經(jīng)濟往來(lái)更加的頻繁和方便，但是絲綢之路經(jīng)濟帶，不可被遺忘，文明總是相伴而行，絲綢之路是友好之路。
學(xué)好知識就需要平時(shí)的積累。知識積累越多，掌握越熟練，編輯了漢通西域和絲綢之路知識點(diǎn)復習：精選七年級上冊歷史第15課，歡迎參考！
一、張騫通西域
1。西域位置：西漢時(shí)期，人們把今甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天新疆地區和更遠的地方。
2。張騫兩次通西域：
（1）公元前138年，張騫第一次出使西域。（目的：聯(lián)絡(luò )大月氏人夾擊匈奴）
（2）公元前119年，張騫第二次出使西域。（目的：加強與西域各國的友好交往）
3。西域都護的設置：公元前60年，西漢設置西域都護，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區開(kāi)始隸屬于中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。
4。絲綢之路：從長(cháng)安通過(guò)河西走廊、今新疆地區，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著(zhù)名的絲綢之路。作用：絲綢之路的開(kāi)辟，有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟、文化交流，對促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。
通過(guò)對漢通西域和絲綢之路知識點(diǎn)復習：精選七年級上冊歷史第15課的'學(xué)習，是否已經(jīng)掌握了本文知識點(diǎn)，更多參考資料盡在！
我叫周鈺，今年25歲。2009年畢業(yè)于湖北大學(xué)知行學(xué)院，現任北京京絲妮服飾商貿有限公司總經(jīng)理。同時(shí)，在武漢經(jīng)營(yíng)一家中型超市。之前還獲得保健飲料“靈何茶”的發(fā)明專(zhuān)利。我的經(jīng)營(yíng)思路是“一主兩副”，用后面的這兩個(gè)“副”來(lái)支撐前面那個(gè)“主”——也就是絲綢。的確，“靈何茶”是用來(lái)美容養顏的，絲綢服飾能讓女性更美麗，我這幾年的創(chuàng )業(yè)之路，就是一條美麗的“絲綢之路”！
我的老家在黃岡蘄州——李時(shí)珍的故鄉，祖祖輩輩是中醫世家。我從小受家教的熏陶，懂得一些中醫知識。上大學(xué)后，在父親的指導下，我琢磨著(zhù)把靈芝、何首烏這兩種滋補中藥制成飲料，市場(chǎng)前景一定很好。靈芝，大家都見(jiàn)得不多，《白蛇傳》看過(guò)吧，許仙病得半死，白娘子上仙山采來(lái)靈芝，才把他救活。何首烏，同學(xué)們也許不知道，魯迅先生寫(xiě)的《從百草園到三味書(shū)屋》，大家都讀過(guò)吧？那里面寫(xiě)到的“人形何首烏”，更加神奇，能烏發(fā)養顏，讓女生更漂亮，男生更瀟灑??！
大二的時(shí)候，我就獲得“靈何茶”的國家發(fā)明專(zhuān)利。大四時(shí)，在學(xué)院的大力支持下，對“靈何茶”的配伍進(jìn)行改進(jìn)，參加全省大學(xué)生科技創(chuàng )業(yè)挑戰大賽，獲得“優(yōu)勝獎”。后來(lái)通過(guò)轉讓專(zhuān)利，獲得了創(chuàng )業(yè)的“第一桶金”。我租下漢口新榮長(cháng)途客運站的超市，生意慢慢紅火起來(lái)，我心中的創(chuàng )業(yè)之火，也熊熊燃燒起來(lái)！
我愛(ài)人連聲叫好，說(shuō)：行??！我們江浙一帶，本來(lái)就是絲綢之路的“原料庫”，你這條經(jīng)營(yíng)思路，恰好與古代“絲綢之路”不謀而合。搞得好，真是可以“繼往開(kāi)來(lái)”??！
說(shuō)干就干，我想把營(yíng)銷(xiāo)公司的選址定在北京。因為首都是經(jīng)濟文化中心，包容性強，外國人多，外銷(xiāo)的可能性更大。于是，我把新婚燕爾的甜蜜留在了洞房，把闖蕩市場(chǎng)的勇氣裝進(jìn)了行囊，只身一人“進(jìn)京趕考”。在考察市場(chǎng)的這兩個(gè)月，我體重降了10斤，晚上住在臨近市場(chǎng)的地下室，忍著(zhù)嗆鼻的霉味臭味，生活起居很不方便。一天到晚奔波，累得骨頭散了架，夜晚躺在床上，身體累，心更累。真想“打道回府”，回臺州去過(guò)那種安定的家庭生活。轉念一想，我周鈺本來(lái)不是一個(gè)圖安逸的人，相夫教子，賢妻良母，這不是一個(gè)現代女性的人生目標。我要有自己的事業(yè)，有自己的一片天空，再苦再累，也要咬牙挺住，再難再險，也要闖出一條路來(lái)！
經(jīng)過(guò)很多周折，我終于在北京大紅門(mén)服裝商貿城，談妥了兩個(gè)商鋪，回到臺州辦手續，辦健康證的時(shí)候發(fā)現自己已經(jīng)懷孕了！這對我婆家、娘家來(lái)說(shuō)，都是個(gè)天大的驚喜。老人們都勸我不要再去折騰了，好好在家保胎吧！可我不甘心中途放棄，北京的鋪面已經(jīng)開(kāi)張，投入了很多資金，我已別無(wú)選擇，沒(méi)有退路了。我跟娘家哥嫂商量，請他們幫忙。哥哥嫂子聽(tīng)說(shuō)以后毅然辭掉工作，接下了這個(gè)攤子，他們說(shuō)，你就在家遙控指揮吧，后面的事情就交給我們！那一刻，我的內心感動(dòng)得一塌糊涂。親情的力量，足以幫我支撐這一片天空！
2011年6月，我的寶貝女兒出生了，坐完月子以后，我就帶著(zhù)孩子去了北京，當我要出外跑業(yè)務(wù)時(shí)，孩子就讓她舅媽帶著(zhù)。有一次，幾位阿拉伯商人看中了我的絲綢，有意銷(xiāo)往西亞地區。然而談判卻十分艱難，進(jìn)展不順，通過(guò)翻譯的表達也不是很流暢。中間休息時(shí)，他們去另一房間商量。我就和翻譯在賓館大堂等候，這時(shí)，手機響了，嫂子告訴我，寶寶又哭又鬧，讓我趕快回去看看?？墒?，經(jīng)歷了上十天的談判，正在節骨眼上，如果我一走開(kāi)，這事就泡湯了。關(guān)鍵時(shí)刻我只好忍痛堅持，請嫂子多費心照料。好不容易煎熬了四個(gè)小時(shí)，對方終于回到了談判席上。我又主動(dòng)做了一些讓步，以示誠意。當翻譯把我孩子生病的情形告訴他們，這幾位外商朋友對我豎起了大拇指，用不太標準的英語(yǔ)說(shuō)：“verygood，chinesewoman！”我的第一份外銷(xiāo)合同終于簽字了，我心里的那一塊大石頭，“砰”地一聲落了地！
唉，創(chuàng )業(yè)真難，大學(xué)生創(chuàng )業(yè)更難，女大學(xué)生創(chuàng )業(yè)，那是難上加難哪！好在我還是挺堅強的，擦干了眼淚，該干的事情還得去干，自己選的路，還得一步一步往前走！
現在，我的公司，營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò )遍布國內外，還以參股的形式在臺州投建了兩家絲綢制衣廠(chǎng)，保質(zhì)保量地提供優(yōu)質(zhì)貨源。企業(yè)員工已有近300人，每年營(yíng)業(yè)額近億元，上繳國家稅收數十萬(wàn)元。
我要讓美麗的絲綢之路，越走越寬廣；我要用美麗的絲綢服飾，把男人修飾得更瀟灑，把女人打扮得更漂亮；讓美麗絲綢的“中國風(fēng)”飄起來(lái)，飄出國門(mén)，飄向世界！
偉大的歷史需要偉大的人才去鑄就。這是一條古老的通道，這是一段輝煌的歷史。它見(jiàn)證了漢帝國的榮辱興衰，書(shū)寫(xiě)一段蕩氣回腸的英雄氣概。
漢帝國立國之初，北方強大的游牧民族匈奴對漢邊界的騷擾不斷。漢高祖劉邦親率大軍進(jìn)行了討伐，不料久經(jīng)沙場(chǎng)的馬上天子被困馬邑城七天七夜，雖然當時(shí)軍中猛士謀士如云，漢朝軍隊卻險些全軍覆沒(méi)。自此漢朝奉行了六十余年屈辱的和親政策。
一直以來(lái)人們知道有西域這個(gè)地方，但諾大的漢朝卻沒(méi)有人真正去過(guò)西域，漢朝的統治者們渴望了解這神秘的地域。他們希望有個(gè)人能去西域，聯(lián)系西域的烏孫國和月氏國共同夾擊北邊的匈奴。這一年他們都很年輕，漢武帝劉徹19歲，內侍官張騫27歲。張騫在甘泉宮接過(guò)了漢武帝手中的符節。自此踏上了出使西域的征程。張騫不知道他這一轉身便被載入了千古史冊。在人類(lèi)發(fā)展的歷史中總少不了那些英勇的猛士。前去西域的道路坎坷重重。歷史的機遇選擇了他，歷史的機遇也成就了他。十三年在歷史的長(cháng)河中雖然只是一瞬，但在個(gè)人的生命中卻是一段漫長(cháng)的時(shí)光。
張騫出使西域整整三年沒(méi)有任何音訊。三年中年輕的漢武帝無(wú)數次被噩夢(mèng)驚醒。他每次都夢(mèng)見(jiàn)強悍的匈奴突破北邊的邊境線(xiàn)殺了過(guò)來(lái)，他卻無(wú)能為力。他等不了了，他不能就這樣坐以待斃。這一次他召集了的所有大臣商議對匈奴的對策，這一次大臣們一致通過(guò)了對匈奴的討伐，年輕的漢武帝廢除了祖先們奉行了六十多年的和親政策。他積極推行改革，提拔青年軍官衛青，公孫敖等，并在全國內征集優(yōu)良戰馬。漢朝進(jìn)過(guò)前幾代皇帝休養生息的推行，已經(jīng)非常繁榮了，在兵役方面，劉徹廢除了農忙耕田，農閑訓練的政策，他培養了一支真正專(zhuān)業(yè)化，正規劃的軍隊。
十九歲的劉徹明白就算是沒(méi)有勝算的把握，也要進(jìn)行反擊，絕不能坐以待斃。他和年輕的軍官們精心策劃了一場(chǎng)對匈奴的討伐之策，漢武帝親率30十萬(wàn)大軍，利用和親的機會(huì )在馬邑城準備包圍前來(lái)迎親的匈奴軍隊。由于消息的走漏，此次討伐無(wú)功而返。但是馬邑城之謀從此揭開(kāi)了西漢王朝全面反擊匈奴的序幕。
此時(shí)的漢武帝終究還是沒(méi)有等來(lái)張騫的消息，面對著(zhù)夜空劉徹的內心始終無(wú)法平靜，匈奴始終是他心頭的大患，匈奴不除，他的江山永無(wú)寧日。
三年前張騫出使西域途中被匈奴人軟禁在他們的軍營(yíng)。據司馬遷史書(shū)記載，張騫為人寬厚，很受匈奴單于的喜歡，匈奴人對他使用了各種辦法讓其投靠匈奴。張騫寧死不屈。最后設法逃脫了匈奴人的囚禁，他并沒(méi)有返回長(cháng)安，而是繼續北上，尋找烏孫部落。她翻越了被稱(chēng)為世界第二大沙漠的塔克拉瑪干沙漠，翻越天山找到了西遷的烏孫部落，烏孫首領(lǐng)隆重接見(jiàn)了這位來(lái)自大漢朝的使者，但烏孫部落首領(lǐng)對于聯(lián)合夾擊匈奴之事并不感興趣，他們再無(wú)意東遷。張騫在西域可謂是大開(kāi)眼界，對于西域的風(fēng)土人情，物產(chǎn)進(jìn)行了全面的了解，并繪制了詳細的地圖。在歸途中張騫再一次被匈奴人俘獲，這一次他的心都涼了，這一次肯定難得一死，沒(méi)想到匈奴的軍臣單于并沒(méi)有殺他，把他又一次困在了軍營(yíng)。在軍營(yíng)期間張騫對匈奴軍隊作戰習性進(jìn)行了深入的了解。
歷史的巧合點(diǎn)往往是出乎人意料的，不久后軍臣單于病逝，乘著(zhù)匈奴內部?jì)葋y之際，張騫終于從匈奴之地逃了出來(lái)，他回到了闊別十三年的長(cháng)安。長(cháng)安城內一時(shí)轟動(dòng)，漢武帝又一次隆重接見(jiàn)張騫，張騫為漢帝國帶來(lái)了西域的新奇物種及詳細地圖，張騫詳細敘述了在西域途中的所見(jiàn)所聞，漢武帝和他的大臣們都聽(tīng)得入了迷。張騫神奇般的出現為漢帝國帶來(lái)了新的契機。
以上各種情況，都大大增加了絲綢之路貿易的成本。由于貿易成本高昂，因此絲綢之路貿易只能進(jìn)行絲綢、寶石、香料、黃金等體積小、重量輕、價(jià)值昂貴的商品販運。難怪這條商路被稱(chēng)為絲路，而活躍在這條絲路上的“胡商”、“番客”(特別是波斯商人)在唐代文獻中多半被描繪為慧眼識寶的人。美國學(xué)者拉鐵摩爾說(shuō)：“長(cháng)期貿易主要是奢侈品的交換，絲(后來(lái)又有茶和瓷器)是中國的輸出品。金、玉、良馬，喀什以西的五金、葡萄干一類(lèi)的珍味，奴隸、歌女、樂(lè )工等都輸入中國?！睆慕?jīng)濟學(xué)的角度來(lái)看，這些商品的貿易對經(jīng)濟發(fā)展的意義并不大，而且非常容易受到各種非經(jīng)濟因素的影響。
中亞和西亞向中國輸出的最主要貨品實(shí)際上是馬匹。伊朗學(xué)者阿里·瑪扎海里說(shuō)：“中國人在與西亞的貿易中僅僅偏愛(ài)唯一的一種西方產(chǎn)品，即作為阿拉伯馬之先祖的波斯馬?！边@種馬就是中國古書(shū)上說(shuō)的汗血馬，學(xué)名阿哈爾捷金馬(拉丁名akhal-tekehorses)。汗血馬的皮膚較薄，奔跑時(shí)，血液在血管中流動(dòng)容易被看到，另外，馬的肩部和頸部汗腺發(fā)達，馬出汗時(shí)往往先潮后濕，對于棗紅色或栗色毛的馬，出汗后局部顏色會(huì )顯得更加鮮艷，而這種馬身上的一種寄生蟲(chóng)，會(huì )導致馬的皮膚上出現紅斑，給人以流血的錯覺(jué)，因此這種馬也被稱(chēng)為汗血馬。司馬遷在《史記》中說(shuō)，汗血馬日行千里，漢武帝時(shí)外國進(jìn)獻烏孫馬，武帝見(jiàn)此馬神俊挺拔，便賜名“天馬”;后來(lái)又有人進(jìn)貢了西域大宛的汗血馬，于是他又將烏孫馬更名為“西極馬”，而稱(chēng)汗血馬為“天馬”。由于種種原因，波斯馬不能很好適應中原的水土，因此未能在中國繁衍起來(lái)，因此以后不斷有西域良馬輸入中國的記載。直到明末崇禎十六年(1643年)仍有“西域獻千里馬”的記載，這是目前發(fā)現的明朝與西域朝貢貿易的最后一次記載。不過(guò)到了明代中后期，這種以進(jìn)貢方式輸入的中亞、西亞良馬的數量已經(jīng)非常有限。
與此同時(shí)，中國人發(fā)現從北面的蒙古高原和中國東北地區輸入的蒙古馬，雖然不如波斯馬高大俊美，但價(jià)格便宜得多，而且更加吃苦耐勞，因此寧愿購買(mǎi)這種價(jià)廉物美的蒙古馬。明代中亞、西亞接近中國的地區大部分處于蒙古人的統治之下，蒙古馬成為這些地區對明朝的朝貢貿易的主要內容。為蒙古統治者進(jìn)行這種貿易中亞商人就通過(guò)朝貢貿易把馬大量送到中國。15世紀，中亞商人馬茂德侍奉瓦剌汗也先，并作為瓦剌官員在中國開(kāi)展貿易活動(dòng)。他幾乎每隔一年來(lái)中國一次，大約在9月或10月到達北京，度過(guò)冬季，次年春天返回蒙古高原。正統十二年(1447年)他出現在大同的時(shí)候，據說(shuō)率領(lǐng)超過(guò)兩千人的大商隊，帶來(lái)貂皮一萬(wàn)二千多張、馬四千匹，用來(lái)交換中國產(chǎn)品。西域各國(或政權)的朝貢使團人數眾少則幾十人，多則三四百人;進(jìn)貢的方物主要是馬，數量少則幾十、幾百匹，多則三千，甚至六千匹。
然而，中國輸入馬主要是為了軍事用途，其輸入處于國家嚴格的控制之下，對于民間經(jīng)濟并無(wú)多大意義。不僅如此，明代中后期，西北方邊防線(xiàn)退到了嘉峪關(guān)長(cháng)城一線(xiàn)。借助于火器，長(cháng)城防線(xiàn)有效地防御了北方游牧人的攻擊，因此明朝不像漢、唐兩朝為了西北邊境的安全需要建立一支強大的騎兵來(lái)對抗北方和西北的游牧人，從而也不必從外地大量輸入馬匹。換言之，馬匹輸入的重要性大大降低了。
更重要的是，中國與絲路沿途各國(或政權)之間的朝貢貿易是一種官方貿易，是明朝籠絡(luò )其他國家(或政權)的一種政治手段。這種貿易完全取決于有關(guān)國家(或者政權)之間的政治關(guān)系，因而不是真正的商業(yè)活動(dòng)。由于朝貢貿易不遵循等價(jià)交換的原則，因此也不具有現代意義上的貿易性質(zhì)。明朝在朝貢貿易中實(shí)行“厚往薄來(lái)”的政策，使得這種貿易成為明朝政府的沉重財政負擔。由于中國在這種朝貢貿易中實(shí)際上是賠本的，所以費正清(johnfairbank)說(shuō)：“不能說(shuō)中國朝廷從朝貢中獲得了利潤?；刭浀幕始叶Y物通常比那些貢品有價(jià)值得多。在中國看來(lái)，對于這一貿易的首肯更多的是一種帝國邊界的象征和一種使蠻夷們處于某種適當的順從狀態(tài)的手段?！闭驗檫@樣，我們也就很容易理解為什么今天有許多對歷史有興趣的國人抱怨，在這種朝貢貿易只是為了滿(mǎn)足中國皇帝的虛榮心，“花錢(qián)賺吆喝”。
明朝中后期，一則由于財力緊張，二則越來(lái)越意識到絲綢之路貿易在經(jīng)濟上得不償失，明朝政府對維護絲路貢賜的愿望和能力都在日減之中。明朝政府派遣出使西域的人數減少乃至沒(méi)有，雙方往來(lái)成為西域人單方面來(lái)華。從經(jīng)濟學(xué)的角度來(lái)看，由于朝貢貿易違背了商業(yè)以牟利為目的這一根本原則，因此缺乏發(fā)展的內在動(dòng)力。到了隆慶初年，朝貢貿易制度也基本瓦解了。
事實(shí)上，絲綢之路上的民間商貿早就衰落了。由于路途艱難，沿著(zhù)絲綢之路來(lái)做生意的各國商人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦來(lái)到中國這個(gè)富庶之鄉后，都樂(lè )不思蜀，不想再回去了。周密說(shuō)：由于回回商人從中亞到中國“如登天之難”，因此“今回回皆以中原為家，江南尤多，宜乎不復回首故國也”。這些外來(lái)客商不想從原路返回故土，中國本土商人更不愿沿著(zhù)這條艱辛之路去那個(gè)危險之地做生意。在這種情況下，貿易怎么進(jìn)行呢?在此情況下，中國與中亞、西亞之間的貿易也因此不可避免地走向衰亡。
造成絲綢之路貿易衰落的一個(gè)重要原因是在中國與絲綢之路各地的貿易中存在著(zhù)嚴重的不對等。換言之，中亞、西亞地區需要中國產(chǎn)品，而中國則基本上不需要這些地區的產(chǎn)品。阿里·瑪扎海里正確地指出：“中國當時(shí)與世界的其余地方比較起來(lái)極為富裕和技術(shù)發(fā)達。中國生產(chǎn)和擁有一切，它絲毫不需要與胡人從事交易。18世紀末東印度公司的英國人在想到用鴉片采交納茶葉和瓷器價(jià)款之前就發(fā)現了這一事實(shí)?！泵鞒藢@一點(diǎn)知道得很清楚。嘉靖初年，都御史陳九疇、御史盧問(wèn)之向嘉靖皇帝提出：“番人之所利于中國者甚多”，而中國卻不僅未從中獲利，反而受害，因此要求明朝政府“閉關(guān)絕貢，永不與通”。這個(gè)建議也獲得兵部的支持。雖然明朝政府沒(méi)有采納這個(gè)建議，但是絲路的商貿地位已大不如前。隨著(zhù)海上貿易的蓬勃發(fā)展，絲路貿易情況更是每況愈下。
因此，我們應當實(shí)事求是地看待絲綢之路的歷史。歷史上的絲綢之路在文化交流方面有重要意義，但在經(jīng)濟上則否。到了近代，隨著(zhù)大規模商貿活動(dòng)的發(fā)展，這條絲路上的貿易更是已經(jīng)成為過(guò)時(shí)之物。正如任何歷史上存在過(guò)的客觀(guān)事物一樣，絲綢之路也是有興必有衰，最后乃至終結。那種把絲綢之路稱(chēng)為“洲際商貿大通道”、“永遠的通道”的說(shuō)法，肯定是不符歷史實(shí)際的。
如前所述，絲綢之路沿途充滿(mǎn)各式各樣的國家和政權，政治狀況極不穩定，反復多變。一些強勢的地區勢力(特別是游牧政權)往往通過(guò)這條通道向外擴張，而中國往往是這種擴張的終極目標。這一點(diǎn)過(guò)去往往為人忽視，但的確是歷史事實(shí)。
張騫是漢武帝時(shí)期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，尋找并聯(lián)絡(luò )曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進(jìn)擊匈奴。
張騫一行從長(cháng)安起程，經(jīng)隴西向西行進(jìn)。一路上日曬雨淋，風(fēng)吹雪打，環(huán)境險惡，困難重重。但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。當他們來(lái)到河西走廊一帶后，就被占據此地的匈奴騎兵發(fā)現。張賽和隨從一百多人全部被俘。
匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會(huì )輕易放過(guò)。把他們分散開(kāi)去放羊牧馬，并由匈奴人嚴加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時(shí)機，準備逃跑，以完成自己的使命。
整整過(guò)了十一個(gè)春秋，匈奴的看管才放松了。張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開(kāi)匈奴地盤(pán)，繼續向西行進(jìn)。由于他們倉促出逃，沒(méi)有準備干糧和飲用水，一路上常常忍饑挨餓，干渴難耐，隨時(shí)都會(huì )倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充饑，才躲過(guò)了死亡的威脅。
這樣，一直奔波了好多天，終于越過(guò)沙漠戈壁，翻過(guò)冰凍雪封的蔥嶺（今帕米爾高原），來(lái)到了大宛國（今費爾干納）。高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽(tīng)說(shuō)漢朝是一個(gè)富饒的大國，很想建立聯(lián)系。但苦于路途遙遠，交通不便，故一直未能如愿。因此，當聽(tīng)說(shuō)漢朝使者來(lái)到時(shí)，喜出望外，在國都熱情地接見(jiàn)了張騫。他請張騫參觀(guān)了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居（今撒馬爾罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂(lè )業(yè)，不愿再東進(jìn)和匈奴作戰。張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關(guān)西域各國的人文地理知識。
張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設計逃出，終于歷盡千辛萬(wàn)苦，于13年后回到長(cháng)安。這次出使西域，使生活在中原內地的人們了解到西域的實(shí)況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動(dòng)了一系列抗擊匈奴的戰爭。
公元前119年，漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò )烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達了烏孫。并派副使訪(fǎng)問(wèn)了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等國家。但由于烏孫內亂，也未能實(shí)現結盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤(pán)踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關(guān)，開(kāi)通了絲綢之路。并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長(cháng)安。
張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內陸交通要道，與西歐諸國正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了東西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路，完全可稱(chēng)之為中國走向世界的第一人。
絲綢之路的開(kāi)辟，有力地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟文化交流，對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。
絲綢之路在古代是一條橫貫亞洲、連接歐亞大陸的著(zhù)名陸上商貿通道。絲綢之路一般是指陸上絲綢之路。
陸上絲綢之路起源于西漢(前202年—8年)漢武帝派張騫出使西域開(kāi)辟的以首都長(cháng)安(今西安)為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。東漢時(shí)期絲綢之路的起點(diǎn)在洛陽(yáng)。
它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，在明朝時(shí)期成為綜合貿易之路。1877年，德國地質(zhì)地理學(xué)家李?；舴以谄渲?zhù)作《中國》一書(shū)中，把“從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條西域交通道路”命名為“絲綢之路”，這一名詞很快被學(xué)術(shù)界和大眾所接受，并正式運用。
“海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱(chēng)南海絲綢之路。海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國至隋朝時(shí)期，繁榮于唐、宋、元、明時(shí)期，是已知的最為古老的海上航線(xiàn)。
絲綢之路是古代橫跨亞歐的通道，從長(cháng)安到羅馬，不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿大道，還是促進(jìn)亞歐各國和中國友好往來(lái)，溝通東西方文化的友誼之路。不過(guò)你知道嗎?這條偉大的道路，可是張騫冒著(zhù)生命危險開(kāi)辟的。
漢武帝初年，匈奴經(jīng)常侵犯中原。有一次，漢武帝得知大月氏的國王曾經(jīng)被匈奴人單于殺死，因國力不強無(wú)法報仇。漢武帝十分高興，就想聯(lián)合大月氏消滅匈奴?？墒?，漢朝離大月氏那么遠，又要經(jīng)過(guò)匈奴，該讓誰(shuí)去呢?張騫自告奮勇，愿意到大月氏。漢武帝便讓張騫帶著(zhù)100人出發(fā)了。
不久，他們就進(jìn)了匈奴人的活動(dòng)范圍。張騫被單于捉住，成了人質(zhì)，讓他娶了匈奴妻子，給匈奴人放牧。張騫不甘心，帶著(zhù)100個(gè)隨從偷偷跑了。大家經(jīng)歷了許多艱難險阻，終于來(lái)到了大宛國。大宛國王早就聽(tīng)說(shuō)大漢美麗而又神奇，熱情的接待了張騫，張騫又來(lái)到了康居，康居國王一樣熱情。他們來(lái)到了大月氏，可時(shí)間長(cháng)了，月氏人早就忘了報仇一事。張騫很失望，決定返回長(cháng)安。關(guān)于絲綢之路的作文(3篇)關(guān)于絲綢之路的作文(3篇)。路上，他又被匈奴人抓住了，但很快地逃了出來(lái)。
這次出使，張騫吃了不少苦，也哀老了許多。100個(gè)人也剩下兩個(gè)人了。張騫給漢武帝講了西方的獨特產(chǎn)品和文化，使漢武帝開(kāi)了眼界。漢武帝十分高興，便讓張騫再次出使西域?？尚倥騺?lái)了，霍去病打了個(gè)勝仗，打敗了匈奴。張騫趁機來(lái)到了烏孫，聯(lián)合起來(lái)徹底打敗了匈奴。張騫又讓副使聯(lián)系了大宛、康居、大夏等國。絲綢之路就這樣開(kāi)通了。
張騫功勞很大，漢武帝封他為博望候?？墒翘珓诶哿?，從烏孫回來(lái)就死了。但是這條偉大的路并沒(méi)有斷。中國的茶葉、絲綢、陶瓷等特產(chǎn)和冶鐵、繅絲等技術(shù)傳到外國，外國的各種食物也傳入我國。我國的藝術(shù)吸取了國外的精華，變得豐富多彩，美輪美奐。
我國提出一帶一路的戰略構想，讓古老的絲綢之路重新煥發(fā)了生機，做為一帶一路起點(diǎn)的陜西，面臨了難得的發(fā)展機遇。而這條絲路的開(kāi)拓者，首推兩千年前兩度出使西域的張騫。
傳統的絲綢之路，起自中國古代都城長(cháng)安（今西安），經(jīng)中亞國家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達地中海，以羅馬為終點(diǎn)，全長(cháng)6440公里。這條路被認為是連結亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路，而絲綢則是最具代表性的貨物。數千年來(lái)，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和學(xué)術(shù)考察者沿著(zhù)絲綢之路四處活動(dòng)。
漢朝時(shí)，西域有廣義與狹義之分。狹義的西域自玉門(mén)關(guān)以西至蔥嶺以東，即今天的新疆天山南北，包括準噶爾沙漠以南，西藏高原以北，巴爾喀什湖附近地區；而廣義的西域則包括蔥嶺以西的亞洲西部和歐洲東部一帶。
西域同內地的聯(lián)系據說(shuō)開(kāi)始于西周時(shí)期的第五個(gè)君主周穆王，駕八駿，率六師，行數萬(wàn)里，到西方的瑤池會(huì )見(jiàn)西王母國君。據傳，西王母國即在西域。但是，西域同內地頻繁的聯(lián)系，則是始于西漢王朝，特別是漢武帝統治時(shí)期，所以史稱(chēng)西域以孝武時(shí)始通。
公元前2世紀左右，即中原地區的秦和西漢初期，西域地區分布著(zhù)36個(gè)國家，大者有幾十萬(wàn)人，小者不過(guò)數千人。從地理分布上看，主要分布在三個(gè)地區：塔里木盆地南緣為南道諸國，包括樓蘭、且末、于闐、莎車(chē)等國；塔里木盆地北緣為北道諸國，包括疏勒、龜茲、焉耆、車(chē)師等國；準噶爾盆地東部散布著(zhù)姑師、卑陸、蒲類(lèi)等一些小國。盆地西部的伊犁河流域，原來(lái)居住著(zhù)塞人。西漢初年，居住在敦煌祁連山一帶的月氏人，由于被匈奴所迫，西遷到此處，趕走了塞人，建立了大月氏國。不久，河西地區的烏孫人為了擺脫匈奴人的壓迫，向西遷徙，把月氏人趕走，占領(lǐng)了這塊土地。
西漢建國時(shí)，北方即面臨一個(gè)強大的游牧民族——匈奴的威脅，控制了中國東北部、北部和西部廣大地區。匈奴奴隸主貴族經(jīng)常率領(lǐng)強悍的騎兵，侵占漢朝的領(lǐng)土，騷擾和掠奪中原居民，匈奴與漢朝的戰爭連年不斷。
等到漢武帝劉徹繼位時(shí)，漢朝已是空前繁榮，正準備進(jìn)行一場(chǎng)抗擊匈奴的戰爭。漢武帝從一匈奴俘虜口中了解到，西域有個(gè)大月氏國家，生活在今甘肅敦煌附近，多次遭受匈奴的攻擊，其王被匈奴單于殺死，還把他的頭顱做成酒器，大部分月氏人被迫西遷。月氏王想報殺父之仇，但苦于無(wú)人相助。因此，漢武帝決定派使者出使西域，想聯(lián)合大月氏，以?shī)A擊匈奴。
當時(shí)漢朝西邊勢力只到金城（即今天的甘肅蘭州）。而且，根據傳說(shuō)，西域猶如死亡之地，有去無(wú)回。著(zhù)名學(xué)者柏楊先生是這樣描述的：“西域是無(wú)邊無(wú)涯的沙漠，暴風(fēng)時(shí)起，天翻地覆，光天化日之下，處處鬼哭狼嚎。又有寸草不生的咸水，舉目荒涼，上不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，下不見(jiàn)走獸，往往一個(gè)月不見(jiàn)人煙。也沒(méi)有正式道路，行旅只有沿著(zhù)前人死在途中的枯骨摸索前進(jìn)，那是一個(gè)恐怖而陌生的地方?！笨上攵?，出使西域要有非凡的勇氣、智慧與理想追求。
漢中城固人張騫以郎官身份應募，肩負出使月氏任務(wù)。公元前138年，張騫率領(lǐng)100多名隨行人員，匈奴人堂邑父為向導從長(cháng)安出發(fā)前往西域。從長(cháng)安到西域，必須通過(guò)河西走廊。這一地區自月氏人西遷后，已完全為匈奴人所控制。正當張騫一行匆匆穿過(guò)河西走廊時(shí)，不幸碰上匈奴的騎兵隊，全部被抓獲，被拘留和軟禁。
張騫在此被迫娶匈奴的女子為妻，生了孩子。但他“不辱君命”、“持漢節不失”。張騫等人在匈奴一直留居了十年之久。
至公元前129年，敵人的監視漸漸有所松弛，張騫趁匈奴人的不備，果斷地離開(kāi)妻兒，帶領(lǐng)其隨從，逃出了匈奴王庭。
這種逃亡是十分危險和艱難的。幸運的是，在匈奴的十年留居，使張騫等人詳細了解了通往西域的道路，并學(xué)會(huì )了匈奴人的語(yǔ)言，他們穿上胡服，很難被匈奴人查獲。因而他們較順利地穿過(guò)了匈奴人的控制區。
但在留居匈奴期間，西域的形勢已發(fā)生了變化。月氏的敵國烏孫，在匈奴支持和唆使下，西攻月氏。月氏人被迫又從伊犁河流域，繼續西遷，進(jìn)入咸海附近的媯水地區，征服大夏，在新的土地上另建家園。張騫大概了解到這一情況。他們經(jīng)車(chē)師后沒(méi)有向西北伊犁河流域進(jìn)發(fā)，而是折向西南，進(jìn)入焉耆，再溯塔里木河西行，過(guò)庫車(chē)、疏勒等地，翻越蔥嶺，直達大宛（今烏茲別克斯坦費爾干納盆地）。
這是一次極為艱苦的行軍。大戈壁灘上，飛沙走石，熱浪滾滾；蔥嶺高如屋脊，冰雪皚皚，寒風(fēng)刺骨。沿途人煙稀少，水源奇缺。加之匆匆出逃，物資準備又不足。張騫一行，風(fēng)餐露宿，備嘗艱辛。干糧吃盡了，就靠善射的堂邑父射殺禽獸聊以充饑。不少隨從或因饑渴倒斃途中，或葬身黃沙、冰窟，獻出了生命。
張騫到大宛后，向大宛國王說(shuō)明了自己出使月氏的使命和沿途種種遭遇，希望大宛能派人相送，并表示今后如能返回漢朝，一定奏明漢皇，送他很多財物，重重酬謝。大宛王本來(lái)早就風(fēng)聞東方漢朝的富庶，很想與漢朝通使往來(lái)，但苦于匈奴的中梗阻礙，未能實(shí)現。漢使的意外到來(lái)，使他非常高興。張騫的一席話(huà)，更使他動(dòng)心。于是滿(mǎn)口答應了張騫的要求，熱情款待后，派了向導和譯員，將張騫等人送到康居（今烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦境內）?？稻油跤智踩藢⑺麄兯椭链笤率?。
不料，這時(shí)大月氏人，由于新的國土十分肥沃，物產(chǎn)豐富，并且距匈奴和烏孫很遠，外敵寇擾的危險已大大減少，改變了態(tài)度。當張騫向他們提出建議時(shí)，他們已無(wú)意向匈奴復仇了。加之，他們又以為漢朝離月氏太遠，如果聯(lián)合攻擊匈奴，遇到危險恐難以相助。張騫等人在月氏逗留了一年多，但始終未能說(shuō)服月氏人與漢朝聯(lián)盟，夾擊匈奴。在此期間，張騫曾越過(guò)媯水南下，抵達大夏的藍氏城（今阿富汗的汗瓦齊拉巴德）。前128年，動(dòng)身返國。
歸途中，張騫為避開(kāi)匈奴控制區，改變了行軍路線(xiàn)。計劃通過(guò)青海羌人地區，以免匈奴人的阻留。于是重越蔥嶺后，他們不走來(lái)時(shí)沿塔里木盆地北部的“北道”，而改行沿塔里木盆地南部，循昆侖山北麓的“南道”。從莎車(chē)，經(jīng)于闐（今和田）、鄯善（今若羌），進(jìn)入羌人地區。但出乎意料，羌人也已淪為匈奴的附庸，張騫等人再次被匈奴騎兵所俘，又扣留了一年多。
前126年初，軍臣單于死了，其弟左谷蠡王伊稚斜自立為單于，進(jìn)攻軍臣單于的太子于單。于單失敗逃漢。張騫便趁匈奴內亂之機，帶著(zhù)自己的匈奴族妻子和堂邑父，逃回長(cháng)安。這是張騫第一次出使西域，共歷十三年。出發(fā)時(shí)是一百多人，回來(lái)時(shí)僅剩下張騫和堂邑父二人。
自春秋以來(lái)，戎狄雜居涇渭之北。至秦始皇北卻戎狄，筑長(cháng)城，以護中原，但其西界不過(guò)臨洮，玉門(mén)之外的廣闊的西域，尚為中國政治文化勢力所未及。張騫第一次通使西域，使中國的影響直達蔥嶺東西。自此，不僅現今中國新疆一帶同內地的聯(lián)系日益加強，而且中國同中亞、西亞，以至南歐的直接交往也建立和密切起來(lái)。
張騫第一次對廣闊的西域進(jìn)行了實(shí)地的調查研究工作。他不僅親自訪(fǎng)問(wèn)了位處新疆的各小國和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國，而且從這些地方又初步了解到烏孫（巴爾喀什湖以南和伊犁河流域）、奄蔡（里海、咸海以北）、安息（即波斯，今伊朗）、條支（又稱(chēng)大食，今伊拉克一帶）、身毒（又名天竺，即印度）等國的許多情況?；亻L(cháng)安后，張騫將其見(jiàn)聞，向漢武帝作了詳細報告，對蔥嶺東西、中亞、西亞，以至安息、印度諸國的位置、特產(chǎn)、人口、城市、兵力等，都作了說(shuō)明。這個(gè)報告的基本內容為司馬遷在《史記·大宛傳》中保存下來(lái)。這是中國和世界上對于這些地區第一次最詳實(shí)可靠的記載。至今仍是世界上研究上述地區和國家的古地理和歷史的最珍貴的資料。
漢武帝對張騫這次出使西域的成果，非常滿(mǎn)意，特封張騫為太中大夫，授堂邑父為“奉使君”，以表彰他們的功績(jì)。
在張騫通使西域返回長(cháng)安后，張騫曾直接參加了對匈奴的戰爭。元朔六baihuawen.cn年（前123年）二月和四月，大將軍衛青，兩次出兵進(jìn)攻匈奴。漢武帝命張騫以校尉，從大將軍出擊漠北。當時(shí)，漢朝軍隊行進(jìn)于千里塞外，在茫茫黃沙和無(wú)際草原中，給養相當困難。張騫發(fā)揮他熟悉匈奴軍隊特點(diǎn)，具有沙漠行軍經(jīng)驗和豐富地理知識的優(yōu)勢，為漢朝軍隊作向導，指點(diǎn)行軍路線(xiàn)和扎營(yíng)布陣的方案。由于他“知水草處，軍得以不乏”，保證了戰爭的勝利。事后論功行賞，漢武帝封張騫為“博望侯”，封地即今河南省方城縣博望鎮。
張騫第一次出使西域前，漢代的君臣還根本不知道，在中國的西南方有一個(gè)身毒國（又名天竺，即印度）的存在。張騫在大夏時(shí)，忽然看到了四川的土產(chǎn)，邛竹杖和蜀布。他感到十分詫異，追問(wèn)它們的來(lái)源。大夏人告訴他，是大夏的商人從身毒買(mǎi)來(lái)的。而身毒國位于大夏的東南方?；貒?，張騫向漢武帝報告了這一情況。并推斷，大夏位居中國的西南，距長(cháng)安一萬(wàn)二千里，身毒在大夏東南數千里，從身毒到長(cháng)安的距離不會(huì )比大夏到長(cháng)安的距離遠。而四川在長(cháng)安西南，身毒有蜀的產(chǎn)物，這證明身毒離蜀不會(huì )太遠。據此，張騫向漢武帝建議，遣使南下，從蜀往西南行，另辟一條直通身毒和中亞諸國的路線(xiàn)，以避開(kāi)通過(guò)羌人和匈奴地區的危險。張騫的推斷，從大的方位來(lái)看是正確的，但距離遠近的估計則與實(shí)際情況不合。當然，在近二千年前張騫達到這樣的認識水平，是難能可貴的。漢武帝基于溝通同大宛、康居、月氏、印度和安息的直接交往，擴大自己的政治影響，徹底孤立匈奴的目的，欣然采納了張騫的建議，并命張騫去犍為郡（今四川宜賓）親自主持其事。
自遠古以來(lái)，中國西南部，包括四川西南，青海南部、西藏東部，云南和貴州等地，為眾多的少數民族所聚居，統稱(chēng)為“西南夷”。戰國末年楚將軍莊喬入滇立國，但不久即重新阻隔。漢武帝初年，曾先后遣唐蒙、司馬相如“開(kāi)發(fā)”“西南夷”，置犍為郡，并使邛都。（今西昌一帶）、榨（今漢源一帶）、冉琥（今茂縣）諸部?jì)雀?。后因全力對付匈奴，停止了對西南的?jīng)營(yíng)。中國西南各少數民族同中原王朝基本上仍處于隔絕狀態(tài)。通道西南當時(shí)是十分艱難的。
元狩元年（前122年），張騫派出四支探索隊伍，分別從四川的成都和宜賓出發(fā)，向青海南部、西藏東部和云南境內前進(jìn)。最后的目的地都是身毒。四路使者各行約一、二千里，分別受阻于氐、榨（四川西南）和禹、昆明（云南大理一帶）少數民族地區，未能繼續前進(jìn)，先后返回。
張騫所領(lǐng)導的由西南探辟新路線(xiàn)的活動(dòng)，雖沒(méi)有取得預期的結果，但對西南的開(kāi)發(fā)是有很大貢獻的。張騫派出的使者，已深入到當年莊喬所建的滇國。滇國又名滇越，因遇有戰事將士們坐在大象上作戰，故又叫“乘象國”。使臣們了解到，在此以前，蜀的商人已經(jīng)常帶著(zhù)貨物去滇越貿易。同時(shí)還知道住在昆明一帶的少數民族“無(wú)君長(cháng)”，“善寇盜”。正是由于昆明人的堅決阻撓，使得漢朝的使臣不得不停止前進(jìn)。在此以前，西南各地的少數民族，對漢朝的情況幾乎都不了解。難怪漢使者會(huì )見(jiàn)滇王時(shí)，滇王竟然好奇地問(wèn)：“漢朝同我們滇國比較，是哪一國大呢？”使者到夜郎時(shí)，夜郎侯同樣也提出了這個(gè)問(wèn)題。這就成為后世“夜郎自大”典故的由來(lái)。通過(guò)漢使者的解釋和介紹，他們才了解到漢朝的強大。漢王朝從此也更注意加強同滇國、夜郎及其它部落的聯(lián)系。至元鼎元年（前111年），漢王朝正式設置胖柯、越僥、沈黎、汶山、武都等五郡，以后又置益州、交趾等郡，基本上完成了對西南地區的開(kāi)拓。
元狩二年（前121年），張騫又奉命與“飛將軍”李廣，率軍出右北平（今河北東北部地區），進(jìn)擊匈奴。李廣率四千騎作先頭部隊，張騫將萬(wàn)騎殿后。結果李廣孤軍冒進(jìn)，陷入匈奴左賢王四萬(wàn)騎兵的重圍。李廣率領(lǐng)部下苦戰一晝夜，張騫兼程趕到，匈奴始解圍而去。此戰雖殺傷眾多敵人，但李廣所率士兵大部分犧牲，張騫的部隊亦因過(guò)分疲勞，未能追擊。朝廷論罪，李廣功過(guò)兩抵，張騫卻以“后期”罪貶為平民。從此，張騫離開(kāi)了軍隊生活。但張騫所開(kāi)始的事業(yè)并未結束。不久，他又第二次踏上了通使西域的征途。
二年后，張騫復勸武帝聯(lián)合烏孫（今伊犁河流域），武帝命張騫為中郎將，率三百人，馬六百匹，牛羊金帛萬(wàn)數，浩浩蕩蕩第二次出使西域。此時(shí)匈奴勢力已被逐出河西走廊，道路暢通。他到達烏孫后，請烏孫東返故地。烏孫王年老，不能作主，大臣都懼怕匈奴，又認為漢朝太遠，不想移徙。張騫派遣副使分別赴大宛、康居、大月氏、安息、身毒、于闐、扜彌（今新疆于田克里雅河東）等國展開(kāi)外交活動(dòng)，足跡遍及中亞、西南亞各地，最遠的使者到達地中海沿岸的羅馬帝國和北非。
元鼎二年（前115），烏孫王配備了翻譯和向導，護送張騫回國，同行的還有數十名烏孫使者，這是西域人第一次到中原。烏孫王送給漢武帝數十匹好馬，深得武帝歡心。武帝任命張騫為大行，負責接待各國使者和賓客。
公元前114年張騫病逝于長(cháng)安，歸葬故里。
此后，漢朝和西域各國經(jīng)?；ヅ墒拐?，大者數百，少者百余人。促進(jìn)了雙方貿易的發(fā)展，形成了商胡販客，日款于塞下的景象。
張騫出使西域后，傳入了西域的天馬，汗血馬等良種馬；葡萄，石榴，核桃，苜蓿等植物；還有樂(lè )器和歌舞。傳出的有鑄鐵，開(kāi)渠，鑿井等技術(shù)和絲綢，漆器，金屬工具等。
張騫是西漢開(kāi)辟通往西域道路的第一個(gè)使者，兩次出使西域，溝通了中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系，中國的絲和絲織品，從長(cháng)安往西，經(jīng)河西走廊，今新疆境內，運到安息（今伊朗高原和兩河流域），再從安息轉運到西亞和歐洲的大秦（漢朝時(shí)中國史書(shū)對羅馬帝國的稱(chēng)呼）。
后來(lái)，這條由張騫開(kāi)辟出的玉門(mén)關(guān)經(jīng)天山南北路，越過(guò)蔥嶺，到達中亞或者更遠地方的橫貫東西、融通歐亞的通道，成了千古傳頌的絲綢之路。絲綢之路以其連接的文明形態(tài)之多、跨越歷史時(shí)期之長(cháng)而光耀人類(lèi)文明的史冊。這是一條承載政治、經(jīng)濟、文化交流的和平之路，繁榮了1700多年。1877年，德國歷史地理學(xué)家希特霍芬將其命名為“絲綢之路”，因為絲綢是這條商路上最有代表性的商品。司馬遷將張騫出使西域的壯舉稱(chēng)之為“鑿空”。何謂鑿空呢？盤(pán)古開(kāi)天地即是鑿空，由此可見(jiàn)此事在司馬遷心中的地位。柏楊先生認為，張騫的貢獻只有1600年后哥倫布發(fā)現新大陸可以相比。
張騫墓位于漢中城固縣城以西三公里處的博望鎮饒家營(yíng)村。2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì )上，絲綢之路跨國聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)項目順利通過(guò)投票表決，張騫墓作為“絲綢之路”遺產(chǎn)點(diǎn)之一，成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。
班超，字仲升，扶風(fēng)平陵(今咸陽(yáng)北)人。幼年時(shí)就胸懷大志，讀書(shū)很多，明理善辯。公元62年，同母親隨往洛陽(yáng)，幫助校書(shū)郎的哥哥班固編寫(xiě)《史記后傳》。那時(shí)，北匈奴經(jīng)常進(jìn)犯，邊境不寧。羨慕張騫、傅介子出使西域的班超，毅然決然地投筆從戎。
至于班超出使西域，也是同漢匈戰爭有關(guān)。西漢后期，外戚專(zhuān)權，國力削弱。匈奴乘機控制了西域，實(shí)行奴隸制統，“斂稅重苛，諸國不堪命”。東漢明帝時(shí)，國內生產(chǎn)逐漸得到恢復和發(fā)展，為重新打通西域的商路，下決心擊退北匈奴。
永平十六年(公元73年)，明帝派遣竇固和耿忠率兵由酒泉向天山東麓進(jìn)軍，出擊匈奴。班超隨竇固出征，就開(kāi)始了那漫長(cháng)的軍事生涯。作為假司馬，他異常勇敢，帶兵別擊伊吾(今哈密市)，戰于蒲類(lèi)海(今哈密巴里坤湖)，多斬首虜而還。竇固看到班超很有才，為了聯(lián)絡(luò )西域各國，以便配合軍事行動(dòng)，就派他去西域進(jìn)行外交政治活動(dòng)。
班超攜帶隨從36人，來(lái)到鄯善。當他覺(jué)察國王的態(tài)度由熱情變?yōu)槔涞瓡r(shí)，就判斷定有匈奴人作祟。后經(jīng)詐問(wèn)侍者，證實(shí)匈奴派遣的使者及士兵100多人到達鄯善已經(jīng)數日。當天夜里，班超率其隨員36人向匈奴使者的住地發(fā)起進(jìn)攻，殺死了匈奴的使者，從而解除了鄯善王的顧慮，終于使鄯善擺脫了匈奴的統治。
班超離開(kāi)鄯善，西行到于闐。這個(gè)天山南道的大國，受到匈奴的操縱。迷信的于闐國又受親匈奴的巫師指使，對漢朝進(jìn)行造謠中傷。班超巧妙周旋，智斬巫師，揭露了匈奴使者的陰謀，從而使于闐歸向東漢。
第二年春天，班超以過(guò)人的膽量和遠見(jiàn)卓識，率36騎，繞開(kāi)叛漢的莎車(chē)國，渡過(guò)寒冷刺骨的克孜勒河，直逼疏勒王宮盤(pán)橐城。抓住聽(tīng)命匈奴的的龜茲人兜題，擁立疏勒王冗子忠復位，從而恢復了東漢初以后封閉65年的絲綢之路。
疏勒地理位置異常重要。因為出河西走廊西行，絲綢之路分南北兩道，然后在疏勒匯合。
以上各種情況，都大大增加了絲綢之路貿易的成本。由于貿易成本高昂，因此絲綢之路貿易只能進(jìn)行絲綢、寶石、香料、黃金等體積小、重量輕、價(jià)值昂貴的商品販運。難怪這條商路被稱(chēng)為絲路，而活躍在這條絲路上的“胡商”、“番客”(特別是波斯商人)在唐代文獻中多半被描繪為慧眼識寶的人。美。
國學(xué)。
者拉鐵摩爾說(shuō)：“長(cháng)期貿易主要是奢侈品的交換，絲(后來(lái)又有茶和瓷器)是中國的輸出品。金、玉、良馬，喀什以西的五金、葡萄干一類(lèi)的珍味，奴隸、歌女、樂(lè )工等都輸入中國?！睆慕?jīng)濟學(xué)的角度來(lái)看，這些商品的貿易對經(jīng)濟發(fā)展的意義并不大，而且非常容易受到各種非經(jīng)濟因素的影響。
中亞和西亞向中國輸出的最主要貨品實(shí)際上是馬匹。伊朗學(xué)者阿里·瑪扎海里說(shuō)：“中國人在與西亞的貿易中僅僅偏愛(ài)唯一的一種西方產(chǎn)品，即作為阿拉伯馬之先祖的波斯馬?！边@種馬就是中國古書(shū)上說(shuō)的汗血馬，學(xué)名阿哈爾捷金馬(拉丁名akhal-tekehorses)。汗血馬的皮膚較薄，奔跑時(shí)，血液在血管中流動(dòng)容易被看到，另外，馬的肩部和頸部汗腺發(fā)達，馬出汗時(shí)往往先潮后濕，對于棗紅色或栗色毛的馬，出汗后局部顏色會(huì )顯得更加鮮艷，而這種馬身上的一種寄生蟲(chóng)，會(huì )導致馬的皮膚上出現紅斑，給人以流血的錯覺(jué)，因此這種馬也被稱(chēng)為汗血馬。
司馬遷。
在《史記》中說(shuō)，汗血馬日行千里，漢武帝時(shí)外國進(jìn)獻烏孫馬，武帝見(jiàn)此馬神俊挺拔，便賜名“天馬”;后來(lái)又有人進(jìn)貢了西域大宛的汗血馬，于是他又將烏孫馬更名為“西極馬”，而稱(chēng)汗血馬為“天馬”。由于種種原因，波斯馬不能很好適應中原的水土，因此未能在中國繁衍起來(lái)，因此以后不斷有西域良馬輸入中國的記載。直到明末崇禎十六年(1643年)仍有“西域獻千里馬”的記載，這是目前發(fā)現的明朝與西域朝貢貿易的最后一次記載。不過(guò)到了明代中后期，這種以進(jìn)貢方式輸入的中亞、西亞良馬的數量已經(jīng)非常有限。
與此同時(shí)，中國人發(fā)現從北面的蒙古高原和中國東北地區輸入的蒙古馬，雖然不如波斯馬高大俊美，但價(jià)格便宜得多，而且更加吃苦耐勞，因此寧愿購買(mǎi)這種價(jià)廉物美的蒙古馬。明代中亞、西亞接近中國的地區大部分處于蒙古人的統治之下，蒙古馬成為這些地區對明朝的朝貢貿易的主要內容。為蒙古統治者進(jìn)行這種貿易中亞商人就通過(guò)朝貢貿易把馬大量送到中國。15世紀，中亞商人馬茂德侍奉瓦剌汗也先，并作為瓦剌官員在中國開(kāi)展貿易活動(dòng)。他幾乎每隔一年來(lái)中國一次，大約在9月或10月到達北京，度過(guò)冬季，次年春天返回蒙古高原。正統十二年(1447年)他出現在大同的時(shí)候，據說(shuō)率領(lǐng)超過(guò)兩千人的大商隊，帶來(lái)貂皮一萬(wàn)二千多張、馬四千匹，用來(lái)交換中國產(chǎn)品。西域各國(或政權)的朝貢使團人數眾少則幾十人，多則三四百人;進(jìn)貢的方物主要是馬，數量少則幾十、幾百匹，多則三千，甚至六千匹。
然而，中國輸入馬主要是為了軍事用途，其輸入處于國家嚴格的控制之下，對于民間經(jīng)濟并無(wú)多大意義。不僅如此，明代中后期，西北方邊防線(xiàn)退到了嘉峪關(guān)長(cháng)城一線(xiàn)。借助于火器，長(cháng)城防線(xiàn)有效地防御了北方游牧人的攻擊，因此明朝不像漢、唐兩朝為了西北邊境的。
安全。
需要建立一支強大的騎兵來(lái)對抗北方和西北的游牧人，從而也不必從外地大量輸入馬匹。換言之，馬匹輸入的重要性大大降低了。
更重要的是，中國與絲路沿途各國(或政權)之間的朝貢貿易是一種官方貿易，是明朝籠絡(luò )其他國家(或政權)的一種政治手段。這種貿易完全取決于有關(guān)國家(或者政權)之間的政治關(guān)系，因而不是真正的商業(yè)活動(dòng)。由于朝貢貿易不遵循等價(jià)交換的原則，因此也不具有現代意義上的貿易性質(zhì)。明朝在朝貢貿易中實(shí)行“厚往薄來(lái)”的政策，使得這種貿易成為明朝政府的沉重財政負擔。由于中國在這種朝貢貿易中實(shí)際上是賠本的，所以費正清(johnfairbank)說(shuō)：“不能說(shuō)中國朝廷從朝貢中獲得了利潤?；刭浀幕始叶Y物通常比那些貢品有價(jià)值得多。在中國看來(lái)，對于這一貿易的首肯更多的是一種帝國邊界的象征和一種使蠻夷們處于某種適當的順從狀態(tài)的手段?！闭驗檫@樣，我們也就很容易理解為什么今天有許多對歷史有興趣的國人抱怨，在這種朝貢貿易只是為了滿(mǎn)足中國皇帝的虛榮心，“花錢(qián)賺吆喝”。
明朝中后期，一則由于財力緊張，二則越來(lái)越意識到絲綢之路貿易在經(jīng)濟上得不償失，明朝政府對維護絲路貢賜的愿望和能力都在日減之中。明朝政府派遣出使西域的人數減少乃至沒(méi)有，雙方往來(lái)成為西域人單方面來(lái)華。從經(jīng)濟學(xué)的角度來(lái)看，由于朝貢貿易違背了商業(yè)以牟利為目的這一根本原則，因此缺乏發(fā)展的內在動(dòng)力。到了隆慶初年，朝貢貿易制度也基本瓦解了。
事實(shí)上，絲綢之路上的民間商貿早就衰落了。由于路途艱難，沿著(zhù)絲綢之路來(lái)做生意的各國商人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦來(lái)到中國這個(gè)富庶之鄉后，都樂(lè )不思蜀，不想再回去了。周密說(shuō)：由于回回商人從中亞到中國“如登天之難”，因此“今回回皆以中原為家，江南尤多，宜乎不復回首故國也”。這些外來(lái)客商不想從原路返回故土，中國本土商人更不愿沿著(zhù)這條艱辛之路去那個(gè)危險之地做生意。在這種情況下，貿易怎么進(jìn)行呢?在此情況下，中國與中亞、西亞之間的貿易也因此不可避免地走向衰亡。
造成絲綢之路貿易衰落的一個(gè)重要原因是在中國與絲綢之路各地的貿易中存在著(zhù)嚴重的不對等。換言之，中亞、西亞地區需要中國產(chǎn)品，而中國則基本上不需要這些地區的產(chǎn)品。阿里·瑪扎海里正確地指出：“中國當時(shí)與世界的其余地方比較起來(lái)極為富裕和技術(shù)發(fā)達。中國生產(chǎn)和擁有一切，它絲毫不需要與胡人從事交易。18世紀末東印度公司的英國人在想到用鴉片采交納茶葉和瓷器價(jià)款之前就發(fā)現了這一事實(shí)?！泵鞒藢@一點(diǎn)知道得很清楚。嘉靖初年，都御史陳九疇、御史盧問(wèn)之向嘉靖皇帝提出：“番人之所利于中國者甚多”，而中國卻不僅未從中獲利，反而受害，因此要求明朝政府“閉關(guān)絕貢，永不與通”。這個(gè)建議也獲得兵部的支持。雖然明朝政府沒(méi)有采納這個(gè)建議，但是絲路的商貿地位已大不如前。隨著(zhù)海上貿易的蓬勃發(fā)展，絲路貿易情況更是每況愈下。
因此，我們應當實(shí)事求是地看待絲綢之路的歷史。歷史上的絲綢之路在文化交流方面有重要意義，但在經(jīng)濟上則否。到了近代，隨著(zhù)大規模商貿活動(dòng)的發(fā)展，這條絲路上的貿易更是已經(jīng)成為過(guò)時(shí)之物。正如任何歷史上存在過(guò)的客觀(guān)事物一樣，絲綢之路也是有興必有衰，最后乃至終結。那種把絲綢之路稱(chēng)為“洲際商貿大通道”、“永遠的通道”的說(shuō)法，肯定是不符歷史實(shí)際的。
如前所述，絲綢之路沿途充滿(mǎn)各式各樣的國家和政權，政治狀況極不穩定，反復多變。一些強勢的地區勢力(特別是游牧政權)往往通過(guò)這條通道向外擴張，而中國往往是這種擴張的終極目標。這一點(diǎn)過(guò)去往往為人忽視，但的確是歷史事實(shí)。
阿拉伯人于公元7世紀中葉從沙漠中興起后，迅速征服了歐亞非廣大地區，建立了廣袤的阿拉伯帝國，中國史籍中稱(chēng)為大食國。早在8世紀初，阿拉伯帝國在東方的最高長(cháng)官哈賈吉·本·優(yōu)素福應許他的兩個(gè)大將——穆罕默德和古太白·伊本·穆斯林，誰(shuí)首先踏上中國的領(lǐng)土，就任命誰(shuí)做中國的長(cháng)官。于是前者征服了印度的邊疆地區，后者征服了塔立甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亞地區，但誰(shuí)都沒(méi)能達到中國。唐朝開(kāi)元三年和五年(715、720xx年)，西突厥部落突騎施聯(lián)合大食向唐朝的安西四鎮(位于今天的新疆地區)發(fā)動(dòng)過(guò)兩次戰爭，均被唐軍擊退。為了消除大食的威脅，天寶十年(751)四月，唐朝安西節度使高仙芝率唐、番聯(lián)軍三萬(wàn)人從安西出發(fā)，翻過(guò)蔥嶺，越過(guò)沙漠，經(jīng)過(guò)了三個(gè)月的長(cháng)途跋涉之后，在七月份到達了中亞名城怛羅斯(今哈薩克斯坦的江布爾城附近)城下。阿拉伯人在接到高仙芝進(jìn)軍的消息之后，駐巴士拉的東方總督艾布·穆斯林立即派遣部將塞義德·本·侯梅德帶部下數千人的部隊搶先駐守怛邏斯城中，加強防守，為大軍集結贏(yíng)得。
時(shí)間。
艾布·穆斯林帶著(zhù)自己的一萬(wàn)人趕往撒馬爾罕構筑工事準備大戰，齊雅德和另一將領(lǐng)艾布達·烏德·哈里德·本·伊卜拉欣·祖赫利召集河中的駐屯軍一萬(wàn)迅速趕往怛羅斯城，高仙芝攻城五天不克，阿拉伯援軍趕到，從背后襲擊唐軍配合唐軍作戰的葛邏祿部兵突然逃跑，導致唐軍戰敗，高仙芝率領(lǐng)殘兵數千逃回安西此后，安史之亂爆發(fā)，唐朝將安西駐軍東撤，參加平亂，于是西部防線(xiàn)空虛，中國本土暴露在大食兵鋒之前幸虧此時(shí)吐蕃勃興，占領(lǐng)了西域，與大食鏖戰，阻擋了大食東侵著(zhù)名史學(xué)家范文瀾先生說(shuō)：“這個(gè)新形勢，從長(cháng)遠處看，吐蕃阻止武力傳教的大食東侵，使漢族文化免于大破壞，又為后來(lái)回紇西遷，定居在天山南北作了準備，對中國歷史是一個(gè)巨大的貢獻”
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